【篇一：元旦作文】

元旦，一个节日，继承中华文化，一直流传到现在，它象征着新一年的到来，每逢此时，整个中国都喜气洋洋的，爆竹声响起，里面装的不仅仅是一堆火药，是一份快乐，烟花爆竹把快乐传递个每一个人。这个元旦是我在小学时光的最后一次，是最后一次，我已经是毕业毕业班的学生，下一年里，我们将会被分开，每个人都依依不舍，都怀着一份感动，我们不经唱起一首歌——往日朋友怎能相忘心中能不怀想？当年情景怎能相忘，朋友地情意长。千年万载永远不忘朋友地情意长，举杯痛饮，欢度时光，朋友地情意长。这首歌最能表现我们的情感，这首歌就是——《友谊地久天长》。

天上纷纷扬扬的下起雪，雪花落在我们的脸上，我望着那些同学，心中不禁泛起涟漪，他们原来所作的一切我都不会抱怨，有的只是对同学的思念。

大过年的，孩子们高兴，因为等待他们的，是数不完的大把大把的压岁钱，而孩子们的家长总是很有道理的样子，名正言顺的没收他们的巨额压岁钱，所有的高兴都化为空谈。

雪人，大大小小，各式各样的雪人在城市里坐落起来，我家门前就有一个。漂亮极，浑身银装素裹，大自然被“雪”牌油漆染得是一望无际的白，单调而不刺眼。

这就是人的每一个元旦都要经过的。

【篇二：我无悔因为我选择】

谦卑恭顺，文质彬彬早已不是我的代名词，在我小学三年级时，我已给自己定下了整个人生的“感情基调”——活泼开朗。阳光永远属于我，因为这是我的选择。

人生总是要面对很多个十字路口，只有果断而不失理智的做出选择才是精明之选。

人生的选择往往出现于人生本身的起伏矛盾之中，当我成功的时候，选择来了，是盲目的憧憬，还是继续努力？答案是后者，关键是既然做出选择，就要永不后悔，要对得起自己的选择，为之不断的拼搏奋斗，即使我没有守住这胜利的果实，但至少我拼搏了，所以我无悔；当我失败的时候，选择来了，是痛心绝望，还是重新来过，一样的也是后者，但我既然选择了，就不能只是空谈，要务实，才能无悔，即使没有追上去，但有提升，我就能无悔。

无悔是什么，无悔就是不后悔，天下没有后悔药，所以不能盲目去选择，而一旦选择，就一定要无悔，没有后悔，之前看来再完美的选择也是空谈。

选择又是什么，选择就是作决定，而我们又必须勇于去选择，开创一片新的世界，选择只要无悔，结果如何根本不重要。

当我做出任何选择时，我会告诉自己，选择从某种意义上将是一种责任，要靠无悔的奋斗，是的，无悔是前提。

我们是新的一代的年轻人，未来等着我们去创造，如果我们面对选择总是蹑手蹑脚，选择后又后悔，那成功的大门永远不会为而开。就像我开始说的，我的性格是我自己选择的，事实上一切都是自己选择的，我要主宰我自己，无悔地作出人生中每一个选择。

【篇三：读王羲之《兰亭集序》有感】

“永和九年，岁在癸丑”，当我再读起《兰亭集序》这熟悉而深邃的诗篇，不禁浮想联翩。名序一篇，流传千载。

有的人思绪随文穿梭千载，看到了名流荟萃，与会诸者；有的人情节随风凝结万点，看到了流觞所至，即席赋诗。可是，我却看到了在曲水流觞的背后，作者那一颗孤寂的心；可是，我却听到了在瑰玮之文背后作者那透人肺腑的诉说。

“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，诗人的第二种眼光一针见血，它不同于前人只看到了生命的长度，简单的一致，他还看到了生命的宽度是不同的。不论以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理。

生命是一场单向的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，这些就好比是你漫漫人生路上的杂草和磐石。如果你一味的退让，只是仰天长叹“一死生，齐彭觞”，那你的一生只能是“狭窄”地走过。痛苦不能只剩下痛苦，那是非常恐怖的，没有什么不可能。如果你能去清除它们，就相当于拓宽了你生命的宽度，你将走得更加顺畅，这就是奋斗的奥义。

回到现实，想要学业有成，事业有成，也只有多些认真，多些专注；少些浮躁，少些抱怨，才能成功。

所以，我们还是少一些空谈，多做一些实事，毕竟走在一条宽敞的路上比走在一条狭窄的路上给人的感觉是不同的吧！

【篇四：指挥家】

空谈误国，实干兴邦。在经济生活日益昌盛的今天，人们除去必要的枯燥工作之外，渐渐为自我解闷而开发出了一项新技能——指挥。

指挥，顾名思义，便是自以为眼光长远，凡事都跳出来指挥两下。对社会事件、国事，甚至别人的家事都大谈特谈，一吐为快。表面上是事件的指导，漂亮话如骡子拉的车一般数不胜数。仔细想想，却是空有漂亮的皮囊，内里却如同浮萍漂无所依。只会惹来人们一阵嗤笑。只是空谈罢了。

现如今的“指挥家”数不胜数，个个自视清高，以为站在了道德的制高点上。却不知在真正有学识、有所倚、明事理的人眼中，他们宛如舞台上的跳梁小丑。

空谈，这一现象从古至今便未消失过。古时又以“纸上谈兵”的赵括为代表，空谈国家战事，最终被战争这一残酷的镜子照得原形毕露。又有为大众所熟知的“滥竽充数”的南郭先生，明明无所倚靠，却又心存侥幸，空谈吹竽技巧，最终竹篮打水一场空。

捕风捉影的“指挥家”的嗅觉异常灵敏，只要迎风嗅到一丝他们可以谈论的，便如同盯中目标的恶狼，死咬猎物不愿松口。最近，微博热搜的德云社弟子吴帅脑溢血网上众筹事件，便成了众矢之的。吴帅家人品性不洁，北京房产不能动，轿车不能卖，却要网上众筹。“指挥家们”于是慷慨激昂地站在了事件最前沿。“文化水平低是素质不高的原因”“没文化的人只能靠卖惨来骗取钱财”等等，诸如此类的谈论层出不穷。

其实，谈论现象级事件是人们关注时事、关心国家的体现。但是空谈是谈不久的，也谈不出来什么的。与其空谈消闲，不如实干痛快。

英国诗人雪莱说过：“浅水是喧哗的，深水是沉默的。”

有时候，沉默者往往是付出最多的。实践出真知，毕竟“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

饱览书文、时事，使“指挥家”自觉腹有诗书气自华。其实不然，看法与所学知识只有实干了，才能真正掌握，并且个中滋味必然酣畅淋漓。

【篇五：谈理想】

理想的意义何在？

若一个人没有理想，那他在这个世界，还有什么可以奋斗的呢？若一个人只把理想当做空谈而不去努力，那什么时候才能实现呢？每个人都有理想，可你真的知道它存在的意义吗？

漫漫人生路，这浩瀚无尽的征程，独自怀揣理想远行，冷漠的世界、孤独的生活也将变得多才起来。让你有奋斗的目标，让你不再畏惧黑暗勇往直前，让你真正体会到成功的喜悦与失败的滋味，这，便是理想的意义。可能你的理想很大，如天边的辰星那般遥不可及，但如果不放弃、不气馁，迟早有一天，你可以登上成功的最顶峰。因为我们期待着这一天，所以有了前行的动力和目标！

追求理想的路上最美的不是终点线，而是沿途的风景。那里有你一步步走过、不停跌倒而又坚定着爬起的脚印，那里有你辛苦挥洒下的汗水，承载着你的悲欢离合。在这条路上，你不仅会收获成功的喜悦，还会懂得人生的道理。

我们的征途是星辰大海，正如德谟克利特先生所说：“理想的实现只靠干，不靠空谈。”这便是理想的意义。

【篇六：快乐其实很简单】

有时候，你会因为一首歌而感到快乐；有时候，你会因为一部影片感到快乐……

生活中，快乐其实很简单。

可总有些人整天忙忙碌碌追求着什么，以至于连最简单的快乐都得不到。他们会在某个时间回头，才发现辛苦追逐的没得到，连加快都是灰色的。然后就开始申诉着这个世界，午夜人们他们有多辛苦，人多累，有多委屈，这个社会有多不公平。我想嘲讽他们，质问他们，这不是你们自己选择的路吗？既是自己选的，就该无怨无悔地走下去。“只要路是对的，就不怕路远。”况且你们并没有选错路，只是心里塞了太多尘事，眼里蒙上了太多阴影，才会令你们发现不了最简单的快乐。一个心灵轻松的人，看到了路边新萌发的小草都会感到快乐。

其实，真正令我感到悲伤的是那些整天碌碌无为。空谈理想，从不付诸行动的人。他们的经历真的很令人无语。他们总是想着寻找快乐，便出现了“寻乐派”。所做的一切只为了让自己感到快乐，于是各种惊世骇俗的事出现了。男学生调戏女老师，女同学上传裸照等不堪入目的事层出不穷。究其原因，肤浅、庸俗。但这些毕竟是走极端的，也属少数，那些大多数觉得青春空虚，时光难熬，找不到快乐的青年们，是因为没有付出行动的勇气，空有满腹理想，顺水人情知张嘴叫苦，就是那种胸怀拯救世界的理想，只会对着电脑傻笑。我对此类人的建议是多做实事，自然能从生活的小事中感受到快乐。正如材料中那群年轻人。

快乐是喜怒哀乐的最后一个，所以自然别指望着一味享乐，我比较主张先苦后甜，好处你懂的。当然仍须提醒的是：也别指望着有快乐，这是不可能的，人生漫漫长路，喜怒哀乐自然是要尝遍的。从没有谁是一帆风顺的。

如果有一天，有人在寻找快乐，希望看到的人能指点指点他。不要让他迷茫太久，因为帮助他人的同时，我们同样能得到快乐。

如果有一天，有人问我快乐在哪里？我会回答他：在生活中。

最后，还是想重申一下：快乐其实真的很简单。

【篇七：我的父亲】

我的父亲已经40多了，他非常的强壮，几乎他的每一个生活习惯都影响着我，首先便是他很爱运动，他总是说，身体是革命的本钱，一定要把身体搞好，否则其他都是空谈，我很幸运我遇到的是这样一位父亲，他有这样高的觉悟，让我很敬仰他，她就是我心中的超人。

爸爸还有一个习惯，那就是每天晚上都会写日记，也谈不上是很正式的日记，只是把每天的小感悟记下来，于是我也养成了他这样的习惯，高兴的时候，郁闷的时候，失落的时候，愤懑的时候，都会通过日记来诉说心中的感受，这是一个很好的方式，不仅如此，这样还提升，了我的写作能力，我很感谢他，他是我人生的第一任老师。

爸爸总是教育我，做人一定要坦坦荡荡，绝对不要欠别人的，借别人的东西一定要还，不能贪图小便宜，贪小便宜吃大亏，所以，即使是很好的朋友，我从来不欠她什么，借东西就要还。爸爸，教了我这么多，实在无以为报，只能，好好学习，报答他。我爱你爸爸。

【篇八：我看中国现代文化】

文化，是一个国家，一个民族无比重要的精神支柱，更是一笔无比宝贵的财富。

短短几十年间我国的经济在飞速发展，在物质上，我们积累了大量的财富，然而，

我们的精神世界依旧空虚，我们的文化并未随着经济的腾飞而获得飞速发展，相反，我们却愈加彷徨，愈加徘徊不定，对未来文化的前进方向，我们一无所知。

许多中国人甚至外国人都在大谈特谈中国文化复兴，以及东方文化是否会再度主导世界主流文化与价值观。而我远不如他们一样乐观，我所看到的，是哪无处不在的西方文化。西方的餐饮业以及好莱坞的电影，早已成为中国人生活中不可或缺的一部分。连我们国人自己都尚且如此，更何况在西方呢？西方文化的根基已经扎得非常牢固了，而我们自己的文化还远达不到这种程度，因此，文化的复兴还需要我们付出诸多努力。

现代的中国，极度需要文化的复兴，这不仅对于增强我们的民族自信心有着极大的的作用，同时对于我们整个国家，有着更为深远的意义。文化的复兴，会使我们的国际地位会进一步的提高，领土争纷等一切问题都会迎刃而解。而文化复兴并不只是空谈就可解决的，对此，我们仍需探索一条更适合于我们，更为完善的复兴道路。

曾经有人看到了西方文化的先进之处，引领着国人进行效仿。从二十世纪至今，已经有了一个多世纪的效仿历程，然而却没有太大的进展。不但未学到西方文化的精髓，反而在学习中丢失了本民族的文化。所以对于西方文化，我们仅可将其作为参考和蓝本，我们所能学到的，也只有一些理论和表面上的东西，对于那些本质和内涵上的东西，就必须用本民族自己的文化去填充。能做到这些，我们才能让文化在进步的同时，更加根深蒂固，如此，复兴将不再是空谈。

总之，中国文化的发展还有很大的空间，只是这一过程中有许多值得我们思考的问题。复兴中华文化并与时代接轨是一项极其艰巨的任务。我们应在探索中前进，减少盲目与极端，增加理性与客观。

【篇九：为心灵筑一座边城——读《边城》有感】

不知从何时起，习惯了耳畔鸣响的喇叭声，习惯了高楼耸立的城景，习惯了人与人之间讨价还价的言语。习惯了，接受了，便也有许些混沌了。今昔，翻开《边城》，我体会到一种别样的气息。

边城的景，是湘西的风景画。静静的小溪水清澈透明。这也绕出了茶峒这样的小山城：白塔、渡船、吊脚楼，简简单单便是一种美丽的境界。

边城的人，是具有喜怒哀乐的淳朴的山里人。他们每个人都是社会人群中的一个影子，打动我的是羞涩细腻的翠翠和她那热心肠的渡船爷爷，感染我的是坦诚开朗的天宝傩送兄弟。他们的确比世外桃源的武陵人多了一份灵气。

他们的生活圈子虽然疏远了一般社会，但眼泪与欢乐，在一种爱恨得失之间，揉进了这些人的生活里，也便同另一片土地和一些人相似，全个身心为那些爱恨所浸透，见寒作热，忘了一切。正因为如此，我便觉得人的情感更为纯粹，他们的感情丰富却不复杂，真挚而不矫作，率性而不狂放，自由更添一份痴迷。

边城的事是乡土风貌的缩影。不论是老船夫终日来回地渡船，还是翠翠对美好爱情的向往，或是端午节赛船那般喜庆，浸染的是每个边城人对茶峒的眷念，演绎的是他们乐在其中的生活。

这边城的一点一滴悄悄指引着我走向心灵深处。

转而一想，在自己幼小的心灵里萌发出了疑惑的种子。难道边城只是世外桃源般的幻影？对比自己的生活圈子与边城截然不同，这不禁让我怀疑边城是否只是一个乌托邦式的空谈？咀嚼着字里行间的文字，我仿佛听见沈从文在抗议：“不，这绝不是空谈。边城是内心的净土，每个人都可以用心构筑。”

是啊，在这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会风气的熏陶下，让人迷乱的事物太多了，几乎将自己的内心侵蚀。我只想用自己的力量去构筑一座内心的边城，使自己清楚地认识自己。构筑心灵的边城，我需要一个安静的时间慢慢地审视自己，明辨自己的言行，细细地为心灵构划蓝图；构筑心灵的边城，我需要像茶峒小山城那样，静静得溪水滋润心田，这或许是许多用心著诚的书，也亦许是一些动听的歌声和发人深省的语言，给自己带来飞翔的感觉。

我的心灵受到深深的震撼，如同一缕强烈的阳光照亮心房。我要丰富自己的情操，不再为了那偶尔的黑暗苦苦挣扎，而要在思考和反省中，构筑边城的一草一木，让心灵丰富多彩起来。

当我怀疑自己的时候，当我被外事外物弄得心烦意乱的时候，当我沮丧看不清前方奔跑道路的时候，我一定会到自己的边城去看看，在那里静静地思考这一切的变化。

合上书本，我收获了自己的边城，那静静的溪水仿佛正从我的心田流淌开去……

【篇十：路与行】

“言必信，行必果。”无路何来行；无行何来路？路与行，相辅相成。

路是什么？我认为它是一个很抽象的概念。世本无路，走多了便成了路。为何要走，为了理想；为了未来；便走出了一条坦荡大路。

路，它被人们人们赋予了很多的意义：方向，希望，未来。现在我们前进的路上充满无法想象的喜怒，爱憎与成败。它虚无飘渺，它需要我们去创造，如何创造；闯，闯出一条光明大路。他是未来的通行证，未来的垫脚石，更是未来的象征。路在脚下，靠自己走。幸运的你或许有一条平坦而又宽阔的人生之路；但同样幸运的你或许有一条崎岖，狭窄的人生之路；在这条路上你会走得很辛苦。但你该庆幸，因为在此路上会磨练你的意志，锻炼你的能力，炼就你的毅力。未来的路，它不会坦荡如砥，纵使如此，也要走。不管这路上是否布满荆棘，布满坎坷，也要咬紧牙关的走下去。

言出必行。行必踏实。

正所谓“空谈误国，实干兴邦”或许你没有伟大领袖毛泽东的“粪土当年万户侯”，“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”的豪情壮志；或许你没有著名诗人戴望舒“彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷”的迷茫与无助。但你有自己的理想去实现，必须付出实际行动。他们不是纸上谈兵，他们有自己的行动去追求自己心中的理想。坐在家中，谈自己的凌云壮志而不采取实际行动，一切都是空谈，都是废话毫无意义。

鉴真就是一个典型的例子。东渡路上经历了无数次的磨难，甚至永远的失去了光明。但他没有放弃，他用自己的行动证明了他的坚强与我国当时国力的强盛。小而言之，是为了自己小小的理想；大而言之，是为了全世界的发展；克尽了自己的绵薄之力。

苏轼，它走过挫折与苦难，走过一站又一站的三清水秀。在他的人生之路上，有太多的不幸，可他没有低头与认输。坚持自己的，直到邂逅它生命中的赤壁。

还是那句“言出必行，行必踏实”。这样才能让我们的未来之路散发光彩。

路与行，永远相辅相成。