工艺相关作文

【篇一:博物馆游记作文】

俗话说得好,“上有天堂,下游苏杭”,苏州到处有花草树木,到处都有好玩的公园,到处都有学知识的课堂……今年暑假我和妈妈游览了苏州博物馆。

苏州博物馆里陈列着不计其数的珍贵文物。有书画、瓷器、清工艺品以及青铜礼器等。这些人类活动的历史见证,体现了苏州的风貌与个性,反映了苏州的品位与风格,也是文明记忆的汇聚和传承。

最吸引我的是“五代秘色瓷莲花碗”了。它是在苏州虎丘云岩寺塔第三层的天宫中发现的。这只莲花碗构思巧妙,端庄有资,好像一朵盛开的莲花。它的碗胎呈灰白色,细腻致密,上面的颗粒均匀纯净,十分美丽淡雅!许多参观者驻足欣赏,不愿离去。接着,我们来到了吴塔国宝系列文物区,又看到了一件馆藏珍贵文物——真珠舍利宝幢。它造型优美,选材名贵,工艺精巧,举世罕见。制作者选取了世间“七宝”,运用了玉石雕刻、金银丝编制、水晶雕、描金等十种特种工艺技法精心制作,真是巧夺天工,精美绝伦。

一件件历史文物看得我目瞪口呆,对古代劳动人民佩服得五体投地。苏州博物馆不仅仅珍藏着价值连城的`文物,也珍藏着劳动人民的勤劳的智慧。我深深地感受到了祖国悠久的历史文化,这次游览不仅开阔了我的眼界,还增长了知识。

【篇二:读格列佛游记有感】

这本书讲述了一个奇妙的故事,书中的小人国,大人国,飞岛国……无不令人感到惊奇,世上真的会有这样奇妙的地方吗?如果有,那会在哪……

儿时也曾读过这本书,当时只是觉得有趣。那小人国里的人儿真的那么小吗?如果我能去到那,我是不是也成为大人了;那由马儿统治的国度,是真的存在吗?;格列佛的游记让年幼的我很是羡慕,觉得这本书简直就像一个有趣的童话。而今日再读这本书,我特地去了解过了它作者所处的年代背景,再阅一遍它的内容,却品出了一些不一样的,讽刺的气息。

儿时的童话故事,似乎是换了个狰狞的面具。仿佛大梦初醒,我发现书里竟有这样的黑暗的一面——乱做实验的科学家,被独裁的君主统治的飞岛国百姓,小人国国王膨胀的野心……我不禁怀疑了:它真的,还是我记忆里面那美丽的童话吗?我努力的翻找着儿时阅读的痕迹,翻完了一本书,却一无所获。深吸了一口气合上书,要对它失望时。却看到了书面上大大的黑字《格列佛游记》,对啊,格列佛游记。这本书,本就是他那种不畏艰难险阻,勇敢探索,坚持不懈的写照啊。我仿佛是从黑暗中找到了第一座灯塔,而渐渐的,光明的景象离我越来越近,越来越近……

格列佛的精神,是十分可贵的。虽然遭遇太多太多的不幸,他却从未想过放弃航海冒险这一事业。在生活中,这样的人更是很多。我曾看过一篇报道,一个七旬老人,虽然眼已花,发已白。却仍然坚持做着他从十几岁就开始做的工艺——制扇。尽管这个工艺不能为他带来什么财富,也不能让他出人头地。但他就这样一直的做下去了,在报道的最后,他遗憾的说了这样一句话:“如果我走了,这个手艺就没了”看到这,我潸然泪下。他这种几十年如一日的坚守,不也是很好的诠释了这种精神吗?

在格列佛游记中,这种坚持的精神就是它的精髓所在。坚持,全书没有提到这个词,但是它却最好的证明了这两个字。反观我的生活中,我很多时候是没有做到坚持的。就像平时在数学的练习上,在一会的思考后,没解出答案我就会对这道题失去信心,认为自己做不到。现在回想起来,可不是缺失了这种精神吗?如果我能做到有格列佛的一半的坚持,我的数学成绩也许就不会跌得那么厉害。可见这种精神,不是人们口中的:“我希望能做到”而是必须要做到的。如果做不到,反倒是对自己的不负责了。但是口上说着是很容易的,无非就是动动上下唇,吐出几句不会实现的承诺罢了。而我认为,应当用我的行动去履行了这个誓言之后,再来说,我能做到。

格列佛游记,真的带给我太多太多的感慨。我更要感谢它,给我点明了前路,让我明白,今后的路,应当怎么走。

【篇三:快乐的学工】

今天,我们三年级段的全体学生,在学校的组织下参观了浙江百强乳业有限公司。

一早,我们穿着整齐的校服,系着红领巾,怀着无比兴奋的心情出发了,大巴车大约行驶了半个多小时就到了目的地。下了车,哇!一座大型的现代化工厂赫然屹立在眼前,而且最重要的是我已经被一阵阵随风飘来的牛奶香深深吸引住了,我暗暗地想:在这边工作的叔叔阿姨们好幸福啊,肯定可以天天喝牛奶。

进入工厂,我们首先去了会议室,由百强乳业的工作人员给我们讲解了他们公司的企业文化,以及生产的流程和管理的理念等等。其中最吸引我的是工作人员给我们讲解炼乳的生产工艺,因为我这个吃货可喜欢炼乳了,原来炼乳是以鲜奶或奶粉为原料,经过杀菌、浓缩等工艺才制作出来的,而且我还认真看了百强炼乳的应用手册,原来市面上好多的糕点、甜品和饮品都使用了炼乳,它的作用可真广泛。

接下来用完午餐,下午我们便参观了制作车间,这里的生产线可真复杂啊,各种粗细不一的管道,还有好多个不锈钢容器并列在一起,看得我眼花缭乱,工作人员的讲解虽然我们也是一知半解,但让我明白了一个道理,就是每一滴牛奶都要经过这么多工序才能生产出来,不仅体现了他们严谨的工作态度,还看出他们对工作的热爱之情。

原来在百强乳业工作的叔叔阿姨们,不是因为每天可以喝到牛奶而幸福,而是他们认真、辛苦生产出来的牛奶能得到大家的喜欢,这才是他们最大的幸福。这次的“学工实践”活动真有意义,也让我体会到了劳动带来的乐趣。

【篇四:泥巴与陶土】

老李刚回到家,就看见儿子坐在火炉旁捣弄那些泥巴,老李的脸就拉了下来。儿子堂堂一个大学毕业生,不去找工作,就一直呆在家里研究那些泥巴——儿子口中的陶土。管他叫什么土,在老李眼中就是一烂泥巴。老李跟儿子谈过这件事情,但儿子说,这是他的梦想,他想把这个手艺传承下去。老李没再说什么,认为儿子只是一时兴起,过不了多久就会去找工作。

但一两个月过去了,儿子依旧没有去找工作。这天,老李回到家,看见儿子坐在火炉旁,终于忍不住发火了,“你怎么还在这儿弄这些泥巴?玩这个有什么用?又赚不了钱,不能当饭吃!”“再等几天。”儿子只说了这一句,就从身边拿起陶土,自顾自捣弄起来。

这几天,老李回到家,都能看到陶土有着不小的变化:先是有了初步的形状,后来就有了些颜色,最终,在老李惊奇的目光下,逐渐变成了一个精美的花瓶。

儿子拿起花瓶,说:“其实我一直都在工作,我的工作就是陶土工艺。可能你们会认为这不是正经的工作,不能赚大钱,这些东西在你们眼里只是烂泥巴,但这对于我来说,承载着我的梦想。而且,家里的花瓶,饭钵,这些都是用陶土做成的。其实,一件事物的好坏,关键在于你看待事物的眼光,眼光不同,价值也就不同。”老李呆呆地站了好一会儿,才默不作声地拿起那个花瓶,向房间里走去。

之后,老李看见儿子在做陶土工艺时,会停下来看看,时不时还会去帮忙呢!

【篇五:传统工艺——抽丝剥茧】

大家知道蚕茧是怎么变成丝的吗?我不仅看到过,还亲自操作过呢!“抽丝剥茧”这道传统工艺是由远古时代的“蚕丝娘娘”嫘祖发明的,靠这道工艺才可以做出许多美丽的丝绸。

我去龙门古镇玩的时候,发现有一台古代的抽丝剥茧机器,它有一口大锅,下面烧着火,后面有一个圆柱体的轮子,上面已经绕着一圈圈的丝。负责管理的爷爷问我要不要试一下,我爽快地答应了。我扶着把手飞快地转了起来,不知不觉蚕丝都快要弄完了,我好奇地问爷爷:“怎样才能把新的蚕丝分离出来,重新挂上去呢?”爷爷指了指旁边的刨子和铲子说:“这两个工具可以快速地把蚕蛹的丝头找到,然后把丝头穿进轮子的洞里,接着就是转动轮子了。要是把丝缠完了,最里面的蛹还可以吃呢!”“这真是两全其美啊!”我赞扬道。

这些丝可以做出美丽的丝绸,丝绸可以做出漂亮的衣服,在夏天穿这种衣服还很凉爽呢!丝给我们人类带来了很大的帮助,也给我们带来了不少美丽的衣裳。我真想去做一做这些服装啊。古代人的智慧远远超出了我们的想象。

【篇六:淡淡花香,飘我心房】

秋天到了,菊花开了,当我闻到那香味时,思绪早也飘去了远方。

那年我回老家探望爷爷奶奶,我在老家住了几天,但这短短的几天里,我和我从小形影不离的好朋友朵朵闹了一次矛盾。记得那也是菊花盛开的时节,我们俩去菊花地里玩耍,玩着玩着,我就被花香所陶醉,伸手想去摘一朵时,朵朵突然打断了我,说:“不能摘!”那时我心里委屈极了,因为我只想拥有一朵属于自己的菊花呀,我不顾她的感受,头也不回地冲出了菊花地。

从那以后,我们俩几天都没见面,有时我真想去找她把事情说清楚,再道个歉,可是因为抛不开面子,就一直在家里窝着,心里异常不是滋味。爷爷奶奶仿佛看透了我的心思,一边安慰我一边又让我行动,说:“友谊路上的矛盾很正常,应该大事化小,小事化了,还有,明天你就要回城了,要带着遗憾离开吗?”听了他们的话,我的心里结了一个大疙瘩,心如铅块般沉重,但还是抛不开面子。

到了走那一天,我心里十分渴望朵朵能来送我,一直扭脸往回看,但是始终都没有她的身影。在我快要上车的时候,突然听到背后有人叫我。我扭头一看真的是朵朵,激动得上去给了她一个大大的拥抱,哭着说:“我以为你不会来了呢!”她说:“怎么会呢,你看,你不是想要一朵属于自己的菊花吗?我答应你。”说着给了我一个精美的盒子,又说:“我们玩耍的那片菊花地是张大爷维持生活的,如果你摘一朵,他摘一朵……那张大爷怎么办?是不?”我点了点头,与她挥手告别。

上车后我打开那个盒子一看,里面装着一朵晶莹剔透的工艺菊花,上面刻着一行字,顿时,我的眼泪不听话的流了下来,透过车窗,我还可以模模糊糊的看到朵朵在抹眼泪,又一次与她挥手告别。

多年以过,这朵工艺菊花我依然还保存着,每当看见它,就会想起这美好的回忆。

【篇七:树叶伞铺】

在一个狂风暴雨的夜晚,一家油纸伞铺的主人在角落叹气:“这年头,都流行荷叶伞喽!我这家店要关门啦,唉!”

就在这时,油纸伞铺的大门被敲响了。

“来喽!”主人拍了拍身上的灰尘,过去开门。

“没人呀?”是我听错了吗?她心想。

“不对!我在这儿呢?”一个声音从油伞铺主人的脚下传来。主人一看,是一只小兔子。

“老婆婆,我可以在这住一晚吗?”小兔子问道。

“当然可以啦!请进吧。”主人打开了门。

“谢谢您!”小兔子很开心,“你是天底下最好的人。”

到了睡觉的时候,油纸伞铺的主人还不忘给小兔子煮了一碗姜汤。

“老婆婆,您对我这么好,从明天开始,您就会有好运的。”小兔子感动地说。

主人笑了笑,没把这件事放在心上。

第二天一大早,主人吓了一大跳。原来家里的油纸伞都不见了,多了许多用树叶编成的雨伞,那深深浅浅的绿叶一片连着一片,密密地斜织着,变成一个生机盎然的伞面。看过去,眼前好像是一片郁郁苍苍的树林。上面还点缀了几朵小花,那精湛的工艺,真是巧夺天工啊!老婆婆看着这些树叶伞,愣住了。

坐在椅子上编雨伞的小兔子停下手中的活儿,扑闪着天真的眼睛,问:“老婆婆,这三十把树叶伞换一碗姜汤可以吗?”老婆婆这才回过神来,连声道:“可以,当然可以。”她连忙给小兔子煮了汤,并且,多送了小兔子两碗。小兔子接过姜汤,兴奋地走了。

老婆婆的树叶伞因为造型奇特,漂亮实用,受到很多人的欢迎,原来冷清的生意顿时红火起来。

以后,每过一个月,小兔子都会送来树叶伞,不多不少,正好三十把。而老婆婆也会给小兔子煮姜汤表示感谢。直到有一天,老婆婆的儿子从外地回来了,他看到家里因为卖树叶伞生意兴隆,原来冷清的店里挤满了争相购买的顾客,日子也过得红红火火,简陋的房子经过整修已经焕然一新,他高兴极了。于是,他决定留在家里帮忙打理生意。

有一天,三十把雨伞卖完了。没买到的顾客垂头丧气,纷纷抱怨。他们迫切希望能够再进一些伞回来。主人的儿子想了想,觉得有道理,树叶伞这么受欢迎,三十把根本不够卖啊!他要求小兔子每个月多送二十把,小兔子很为难,它面露难色,解释说:”我每个月之所以送三十把是因为,这种伞和其它伞不一样,它的工艺非常复杂,要付出很多时间和精力,我一个月最多做三十把,如果你让我多做的话,就没办法保证质量了,这样一定会影响到婆婆的生意。“主人的儿子听了,不以为然地说:“质量差一点点有什么大不了的,大家都很喜欢,你只管送来吧!”小兔子低下了头不吭声。

第二天,主人的儿子没有见到树叶伞,第三天,还是没有,第四天,第五天……他没有等来小兔子,也没有看到树叶伞。树叶伞消失了,就像它从来没出现过一样。

顾客买不到树叶伞,失望透顶,纷纷抱怨,红火的生意又开始冷清了。

【篇八:致即将逝去的璀璨】

曾几时,它们在中国的历史上,光芒夺目;曾几时,它们盛兴于中国大陆上,曾几时,它们受人追捧……但却以时间的流逝,渐渐被人们遗忘在历史长流中。

栩栩如生的皮影戏,计量精准的杆秤,形象鲜明的年画……中国古代人们的智慧光芒凝聚于这些古老的器物中。曾经在神州大陆上的璀璨,不知何时,是因工艺复杂,还是因新科技的替代,已逐渐淡出人们的视线。

曾经的“大腔戏”,“连四纸”已都由曾经的辉煌,渐渐衰落。

曾几时,连四纸得到文人骚客的热爱,但却因为工序逐步走向败落;连四纸的制作工艺有七十二道,道道精湛,十分讲究,生产周期长达一年,靠手工传录,凭经验驾驭。

记得,我初学毛笔字,老师的一句话曾令我记忆深刻,“我们学写毛笔字并不是为爸妈,更不是为自己,而是为了中华文化,传统的传承。”记得,当时年幼无知的我只听懂了一句话:要为中国文化的传承做努力,毛笔书法中的横、竖、撇、捺,哪一个笔画不都凝聚了古代人民的智慧?

传承中国文化,不仅仅要工艺传承,而需要的思想传承。

以孔子的儒家思想,《论语》中的道理,更多的也需要我们学习,每一句充满哲学,需用我们一生传承学习。中华五千年的夜空中,有多少需要我们去传承学习呀!

作为新一代的小学生,祖国未来的栋梁,我们在学习新知识的时候,千万不要让我们自己的传统文化逝去,不要让我们的传统随时间淡却,不要文化逝去。

风依旧吹着,曾经的那一个个神州大陆上的璀璨不知何时,被风轻轻地一点点抚去,传承中华文化,共创精神家园,不仅仅只需要我们的努力,更需要全中国人民的努力,要让现在的黯淡,变回以前夺目的璀玖。

【篇九:我的生活里少不了它】

我的生活少不了它,它还拥有一个又细又小的个头,黑黑的身体。我的生活总是少不了它,甚至一年365天都要与它为伴。

所以这位陪伴我和装饰我的生活的仁兄就是——笔。在笔这个大家庭中的成员有千千万万,他们的工作也各有不同,他们无时无刻的在为人们服务着,为我的学习生活服务着。笔记,绘图,课业中总是少不了它们的存在和帮助。

在这个大家庭中,每天伴随我出行的还是中性笔,铅笔,记号笔,这三小只啊!

在这之中,大哥的位置当然非中性笔莫属了它他在人类发明笔的时代里,它算是很晚才与我们见面了,这是为什么呢?我们都知道在中性笔的笔尖有一个小圆钢珠,然而就是因为这钢珠,它的制作所需工艺十分复杂,只有在少数拥有精密工艺技术的国家才能做到。而能制作钢珠的国家只有三个。第一个就是以精密仪器著名全世界的手表王国——瑞士;第二个是文具大国——日本;而最后一个国家就是我们的大中国啊!中性笔的结构,使用简单,笔芯易替换,外形多样。因而也最受到人们的喜爱,也是亿万学生的首选。

我想可以接触到各个领域的,还要数铅笔了。作为一名美术生,由于画图的需要,身边无时无刻不出现它的身影。铅笔十分轻盈,笔心最软,适合各个年龄段。假使你不想留下痕迹,可以通过橡皮擦去,十分便利。

最后一个位置就留给记号笔吧,也许在小学的时候不会频繁使用,但自从上初中后,由于要做笔记或预习功课的时,就一定少不了它的存在。你可以在网上或商店购买到不同颜色记号笔,当你画重点时,就可以一目了然。

总而言之,无论是中性笔,铅笔,还是记号笔,又或者是这个大家庭中的千千万万的成员。它们永远都是人类的朋友,起到不可代替的作用。

如果没有它们,梵高如何画下《星空》;乔纳森如何写下《格列佛游记》;而我们又怎能写下一张张满意的答卷和通过书写传承中华文化呢?所以我们的生活怎么能少得了它。

【篇十:品文物之美】

中华上下五千年的历史,其文化底蕴何其丰富,历史瑰宝不计其数,这些都是我国古代人民劳动结晶,而这些也就成了我们现在的文物,当我怀着崇敬的心情去瞻仰它们时,它们时何等的崇高,何等的让我敬畏。

观赏宜兴博物馆中所陈列的收藏品,无不令我惊叹,为古代人们智慧所折服。在宜兴博物馆所藏物品中,我第一个看到的藏品为战国四川镜,古老的气息扑面而来。铜镜起源于齐家文化,已有四千多年历史了,在历代中,许多人都离不开铜镜,铜镜变成了一个朝代的象征。这上面绘了“山”字,可能与山有关,祝福用“寿比南山”之类,寄寓了长远的精神与祝福。

第二件看到的是“海兽葡萄镜”。关于此镜也有诗“谁道芙蓉水中种,青铜镜里一只开”写出了铜镜使用的广泛,又体现其乐融融的景象,这个铜镜是唐代时期的,唐代是强盛的国家,从这面铜镜就体现出来了,这铜镜上的四瑞兽身体匍匐,扭身露背,整个身体线条流畅,造型生动,其内容充实,与其盛唐背景是离不开的。唐代时期强盛还在于工艺所强盛,对工艺的雕琢令人感叹。

第三件看到的是“磁州窑瑞兽纹梅瓶”此瓶出于宋代,宋代是中国陶瓷的一个高峰,这是由磁州窑所制,在古代它的出口量很大,一直到明清时期。它最主要的贡献是发明了“化妆土”的工艺,这项工艺恰恰成了磁州窑的典型。

古人的智慧与创造力令我赞叹,也令我心怀崇敬。

第四件藏品为“朱可心扁竹壶”。宜兴素有竹的海洋之称,这个壶或许是最好的诠释。朱可心,原名朱凯长,擅长以龙、云、竹等题创作壶,其风格雄厚,其所制壶之精美,许多大师都拜其门下学习。

中国底蕴的丰富,令我们无不感叹呐,我们还要去学习很多关于文物的知识,去体验文物的精髓。

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