《五猖会》读后感作文450字01-27

我将鲁迅《朝花夕拾》中《五猖会》这一篇文章给看完了，且深深受到启发。这篇散文前半部分写出了青年作者鲁迅对迎神赛会的向往与热爱，并且通过描写赛会的活动和作者的心理活动来映衬作者心中对赛会的热切期盼。后半部分写了作者准备到东关去看五猖会，父亲却叫他背书，背不出来则不准去。而当作者背完书被批准去看五猖会时，他早已没了兴趣。文中有许多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多个“一”连用，反复强调中也体现出作者...

我在变作文700字01-23

十五个春秋，我一路跑来。我渐渐地长大，而父母却在渐渐地变老，我走向了叛逆；而父母却被更年期那魔爪抓了去……小时候的我，“不理世俗，胆小如鼠，听话懂事”。走在马路上，总担心后面有怪物跟着，人坐在书桌前写字，总觉得后面有个青面獠牙的鬼在瞪着我：特别是晚上，虫子叫也会使我头发一奓一奓的。上小学的我，开始变得渐渐活泼，胆子一天比一天大，喜欢晚上去没有一点光的地方冒险，看表面文文静静，可心里却有了男孩子一样...

珍藏温暖的记忆作文650字01-22

轻轻敲开我“珍藏小屋”的大门，一股温暖的气息迎面扑来，我品味着这些珍藏，心理好甜……课堂上温暖的眼神在每一节她的课上，我总能看到那种温暖的眼神，给人以力量和鼓励。记得有节课上，她问了一个问题，我紧张得坐立不安，无法举起我“沉重”的右手。我偷偷地抬头看她，顿时被那柔和的目光吸引，仿佛在说：“孩子，不要怕，给自己一个机会！”我点了点头，勇敢地举起了那“沉重”的右手流利地回答了问题。她笑了，眼神中充满了...

懵懂的青春年华作文800字01-21

青少年，这个既让人充满感知又美丽的字眼，这个让多少人心心紧牵的字眼，说它是“大人”，它不是，说它是“小孩”，它也不是，而它只是幻发成熟的象征，是变为大人的一个阶段，这个“词”正属于我们。这是我们，让家里操尽心；这是我们，让学校操尽心；这是我们，让社会操尽心，正因为青少年的生理、心理、知识结构、对社会的感知能力，都不够完整，所以“我们”是危险品，对自我保护，对教育，我们不够了解，违法犯罪我们不够感知...

心中的那扇门作文750字01-21

每当我走进一间黑房中，我心中就不得不忐忑不安，生怕身后那一扇高大的门会自动关起，永远打不开了……有这个心理阴影还要从我三岁时的那件事说起。记得我三岁时，是个天真无知的小女孩。那时也不知是烦躁，还是睡不着，每天晚上十一二点就爬起来到爸妈床上大喊大叫。那时我还不知道：爸爸每天早上要早起送我去托儿所，妈妈要去学校上课，要有很足的睡眠时间。刚开始，他们也只是揉惺忪的睡眼哄我睡觉，可后来我越来越大胆，爸爸妈...

焦虑作文800字01-21

焦虑是一种情感，一种说不清，道不明的感情因素，它就像一把双刃剑一样，可以让我们大杀四方，所向披靡，也可以让我们自乱阵脚，变得遍体鳞伤。有时候，焦虑是一种莫名的情绪，它让我们对未来充满了恐慌，对未知充斥了恐惧；而有时候焦虑又是一种可怕的力量，它让我们深陷在战战兢兢的黑暗里，迷失在犹犹豫豫的纠结中。可有的时候，焦虑又成为了一种神秘的力量，它会在无形中给予我们压力，逼着我们做好万全的准备，以至于让我们在...

让我们共同维护网络的和谐文明作文700字01-20

若说网络，可能会有两方别派，一方觉网络无论对日常生活亦或对工作有极大的好处、方便；而另一方会觉网络颠倒是非黑白、曲直，对些许人造成了极大的伤害。是了，网络就是如此，正如道家老子先生所认知的：世间的事物都有其对立两面。网络亦是如此，有黑，亦有白；有正，亦有反。可是，人们又是否想过，对立两面是可相互转化的。我曾在网络上看到些许的文章，确是颠倒了事物的实意；但我也看到过些许文章，写的自然是极好的，不但把...

碎片化阅读作文350字01-19

现在的世界，科技进步，人们浮躁求快的心理，导致阅读载体的变化。以前，人们手拿报纸，书籍，津津有味地看着，读着。现在科技进步碎片化阅读越来越广泛，越来越常见。公交车上，地铁上，餐馆里……这些地方到处都是，人们人手一“机”地在互联网上浏览书籍。虽然碎片化阅读是碎片，但也是一片。但是碎片化阅读太浅，不够深度，并且不利于学术研究，会造成浅薄盲从。人们知道碎片化阅读的坏处，那为何还有那么多人选择碎片化阅读？...

第一次进鬼屋作文450字01-17

那是一个周末，我们农村是有集市的。集市非常热闹，人山人海，有的时候，甚至摩肩接踵。集市上有很多好玩的好吃的。非常符合孩子们爱玩爱吃的天性。我和朋友一起去集市上玩，我们身上带了足够的钱。我们买了一些吃的，转着转着，我们走到了一个游乐场一样的地方，这里有海盗船、鬼屋、碰碰车……，我和朋友打算试试鬼屋。我们从来没有玩过鬼屋。我们付了钱，就从一个小门进去了。我心里感觉非常害怕，我的手紧紧握着朋友的手。我感...

怒的标准作文800字01-16

有人说：“生气是拿别人做错的事情来惩罚自己。”如此推敲，恐怕终得出一个“人不可生气”的结论，在我看来是不同意的。且不谈“海纳百川，有容乃大”，光看先哲孔子，曾曰：“人不知而不愠，不亦君子乎。”又怒曰：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”圣人况有愠与不愠，倘若一味要求我们莫生气，岂不是掉入了朱夫子“存天理，灭人欲”的极端思想？再反观龙应台之言，总觉得稍微欠妥。在我看来，怒与不怒，应界限分明，如泾渭之...