【篇一：假如我有翅膀想象作文】
人人都有希望，希望虽然是，是想象的，但是还是有人希望一些事情。比如：希望得到一台电脑，希望得到一本书，希望得到。但是我只希望得到一双翅膀。
如果我有一双翅膀，我会飞出爸爸和妈妈的.怀抱，去做自由的。爸爸妈妈做一些事情。飞去做我喜欢的，而又不违背良心的事。
如果我有一双翅膀，我会飞到贫困再去那里去。给他们带去一些钱和大量的被子，给他们一些，让他们不再。
如果我有一双翅膀，我会飞到贫困的学校那里去。给他们带去一些好看的书，让他们也不会因为没有钱买书而烦恼。让他们好好，长大以后，好好工作，报效祖国。
如果我有一双翅膀，我会飞到非洲那里去。因为我学过一篇课文是说非洲那里没有水，常常喝不到水。如果我飞到那里去，我会给他们带去一些钱给他们，让他们打几口井，让他们整天能喝上水，不再为没有水喝而烦恼，让他们也和我们一样的。
如果我有一双翅膀，那该多好啊！
【篇二：唠叨的妈妈作文】
摸着良心说，妈妈要是不爱唠叨的话，那肯定是一个十全十美、和蔼可亲的好妈妈。可妈妈真爱唠叨啊！唠叨起来的话真让我烦心啊！
快！快起床！睡的正香是被妈妈吵醒，我抬头一看,才7点呢!我说"妈妈,让我在谁一会把!"妈妈说:"不是你说的马上要考试的吗?要好好的`复习功课!"我说:'知道,不有你提醒,狗拿耗子,多管闲事,反正我不管,你快点起来读书!
就是这样一位爱唠叨的妈妈,把我培育成一位有用的人,是你---一位爱唠叨的妈妈成了我的恩人，是你的唠叨声成了我不可缺少的一样东西！
【篇三：读书的议论文】
爱迪生曾说：“书有益于身，似乎运动有益于体。”这些话常常浮现在我的脑海中，我不知不觉的爱上了书，天天阅读不仅可以培养定力，也可以增加思索力，真是一举两得，所以老师经常要求我们要养成阅读的好习惯。
书有各种各样的类型，有的是描写自然宇宙的奥秘；有的是描写可怕又惊险的侦察故事；还有的是描写悲伤又感人的故事，当我读到自然的书，就会感觉仿佛到了森林一样，看到各种动、植物；当我读到惊险的侦察故事时，就会跟那些侦察们，一起去冒险，去找出疑点；当我读到感人的故事时，又会感到非常的悲伤。这些书都让我觉得很出色，所以我非常喜欢阅读。
我觉得书的功能实在是太多了，不仅结交了一位良心益友，也得到了一碗“精神粮食”，有读书的`人，就会曾广见识；没有读书的人，言语就会非常的呆板，而且，读一本好书，那将是我最快乐的一件事。
我非常感谢我的爸爸、妈妈，假如没有他们买书给我，我就没有那么多书可以看，我一定会好好珍惜它的！
返回目录>>>
【篇四：暑假记事的作文】
暑假里,我们一家人千里迢迢地来到了春城-昆明.在那里,我们度过了一个又一个难忘的日子.
那一天,我们搭着旅游车来到了石林,我们的导游边走边讲说:“有一个少数民族说话特别，他们把姑娘叫做阿诗玛，把小女孩叫小猫，把小男孩叫做小狗,把大男孩叫阿黑哥,阿白哥,阿花哥……”使我懂得了不少知识.
到了石林,进入大门,映入眼帘的是一块块大石头组成的石帘,连绵起伏的山峦像一对对好姐妹在排着队儿唱着歌,在石峦低处一片碧绿的大草坪,草坪上面有一块石头,仔细一看,那石头上还刻着字呢,上面写着:只要”爱”你们就不要在我们身上走.
就这样不知不觉中,我们来到了阿诗玛的化身石前,只见阿诗玛肩上背着个小篮子,似乎正要上山采花呢.导游说,这里面还有一个又一个的神话故事呢，于是，我让妈妈在阿诗玛拍个照，做为纪念.
导游又带我们来到良心石下,良心石是由两块参天大石高高兴兴的'托起的,看上去还挺神气地,听说良心坏的人从下面经过,那块”高贵”的石头就会落下来砸死他.
我们后来到了猫捉老鼠石,猫正找老鼠,老鼠正躲在一块石头后面,它的尾巴已被猫吃了,猫大叫:”你在哪?快出来受死.”于是,老鼠就唱:”为什么每次受伤的总是我?”有趣极了.
我们又去看了礼貌石,大象石,狼心狗肺石……这里的石头真是千奇百怪.
到了中午,我们先去吃饭,又去品菜,最后又去了医院泡脚……
分离的时候总要分离,我意犹未尽地上了车,离开了美丽的石林.
【篇五：皮囊】
我这一生，最喜欢做的事情，便是在镜子前消磨时光。因为，我有一副令我无比骄傲，令他人无比艳羡的——皮囊。
但我不愿提起一件事，或者说，是我内心最深处一道不容他人触碰到的伤疤，那就是我的这副好皮囊，是用我的一样东西换来的。好似是一个叫做“良心”的东西，罢了罢了，反正我也不需要它。现在整日享受着别人的赞美，我觉得非常开心。
说起来那不过是造物主允诺我的事情，只要把我的“良心”给他，他便还我一副世间绝有的皮囊。我欣然应允，十分爽快，为的是，不再受同我一起降生的那些该死的混蛋们的嘲笑。其实我刚降临世界的时候，灰容土貌，缺齿重颏，奇丑无比，这令我十分自卑。所以我在换皮囊之前，听到别人讥讽嘲笑我最多的，便是我样貌的丑陋。可同时又听人说，我没有好样貌，却有好心肠，一个能慈济天下，包容万物的好心肠，一个被他们唤作“良心”的物体。我却不以为然，我从来都没有受到过“良心”的恩惠，反倒整日于皮囊中苦恼烦闷。说来也怪，那时的我，看见世界万物，都想去守护，看到落苦受守难的同类，便会尽我所能的去帮助他们。一草一木在我眼中，皆有动人之处，一云一水一山也极尽可爱。但唯独我的皮囊，我对它深恶痛绝，只盼早早摒弃才好。终有一日，似乎造物主听到了我内心的呼喊，他唤我过去，约法三章，我巴不得赶紧换，即便失去了“良心”又何妨，反正它对我，无益。
换了皮囊的我，整日赖在镜前，不肯挪步。那些嘲笑我的，立马对我转变了态度，毕恭毕敬。我嘴角扬起，内心窃喜，想着“这买卖做得值”！但令我奇怪的是，没了“良心”的我，暴躁易怒，于人无礼，唯利是图，尖酸刻薄，看见尘世间的一切，都觉碍眼，都感厌恶。久而久之，同类们渐渐疏远了我，我很是孤独，形单影只地徘徊在镜子前。我开始质疑，为什么我拥有如此好的皮囊，却还是无人与我亲近。我终日苦闷，皮囊也一天天膨胀起来，变高变大，我撑不住了，瘫倒在地上，耳边传来了造物主的声音，雄重有力“万物轮回，皆有因有果，良心与皮囊，孰轻孰重？有良心的你，皮囊终有一日，会被你的善所打动，因之而变美。失去了良心的你，只会是一具行尸走肉，终会弥落。”
那一刻，我哭了，顷刻间覆水难收、
我光鲜亮丽的皮囊，爆裂成渣，氤氲中散尽。
最终不过，一场空。
【篇六：你去哪儿了】
你去哪儿了？美丽如你，温柔似你，热情像你。但同时你又丑陋、暴躁、冷淡。真实的你到底去往了哪里？我在漫漫长途中寻找……
四月的春显然是微冷的，打哪儿都有寒风袭过，引得一身瑟瑟。神速地踩着自行车，我走上“漫漫”上学路。公路上虽不及车水马龙却也非寥寥无人。远望前方，一个单薄而苍老的身影在微微颤抖，风中的他就像一个流浪汉，孤寂、伤怀。忽然，他的身体向右倒去。我惊于眼前这一幕，脚慢慢地改变了节奏。
越来越近，一时之间，我不知如何是好。我不想多管闲事，万一他赖在我身上怎么办？可望着这背影，我触动了。老人双手支地，双膝抵地，欲起却无力为之，再一次沉重地扑在了地上。我清晰地看见，他的裤脚破了，裤膝处渗出淡淡的红。帮一把吧，下定了心，我快速向前。可从众心理又来作乱，这么多车辆，却没有一辆停下，反而更快了。是冷漠，还是纠结错失后的羞愧？越来越近，越来越快，擦身而过，不想驻足。交错的瞬间，苍乱的发丝在风中谱写银灰的乐章。心口处猛地一揪，疼得热烈、挖心。心脏跳动的音律似乎很失望地说：“我去哪儿了？”我想抓住却像老人一样无能为力，脚踏车也不向前了。
怀着羞愧，我转过头，却刺痛了眼。太阳升起了，带着强势的光芒升起了。一个年轻人面带旭日的微笑，弯下身，用那双强壮的手挽起了那瘦弱的胳膊。一高一矮，一富一贫，一小一老，太多的不同集聚此处，却异常地唯美和谐。深深地刺痛了，愤怒、羞愧、伤怀。良心，你到底去哪儿了呢？难道我的懦弱成就了你的离去？我不要……
当今社会，有太多的冷漠。心冷了，还有什么是值得追求的？扪心自问，你这里还有它的存在吗？你对于它的离去只问过“你去哪儿了”吗？伸伸手都做不到，那你还有什么可以做的！良心没了，什么也就随之而逝了。金钱、名利只能让你记在别人脑海里，但良心能让你住进他人的心里。要知道，风会记得一朵花的香，人会记得你一颗芬香的心。
我没有资格评判他人，但下一次我不想再只是擦身而过。踏着自行车我走了，好像暖了，不知是不是太阳的缘故……
心，我不想再问你去哪儿了，也不会再让你去我找不到的地方了！
【篇七：关于良心的作文】
【篇一：让鲜花开遍“良心草原”】
每每谈起“良心”，带给我的不仅是简单的两个字的深思，更是对古今良知的对比。“良心”总与“道德”相关，产生一种共鸣，无疑是因为，古往今来如何占领心中的道德高地，怎样使我们的“良心草原”更加广阔，是恒久不变的话题。
谈到良心，不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古，铁木真视他如亲子，但在南宋面临蒙古入侵之时，身为汉人的他，毅然拿起武器，死守襄阳，抵御蒙古，只因他内心清明，有着爱国的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。
可是，反观今日，这样的侠义得不到践行，甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思，如此社会，我们还如何实现祖辈们的“大同”，如何做到“人不独亲其亲，不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗？
何谓良心，从字面上看。先有“良”再有“心”，我认为“良”便是一种向上向善的态度，有句话说：“对于道德的实践来说，最好的观众就是人们的良心。”不错，良心归根到底就是道德高度。
面对由“扶不扶”引出的这一讨论，不仅是对如今社会的诘问，也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之，德厚者士趋之”，唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务，对于这个问题，社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘，“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程？这一扶，扶起的除了人心，还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。
精神的成长，是人们长久不断的追求，如果，剥去层层阴霾，我们不难发现，仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾，我们的身边仍有不少平民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观，他们的行为如一场甘霖，滋润人心。
面对良心，我们应当问心无愧，尽管难免遭遇挫折苦难，可是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”即使风雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持，那么，我们的良知之花就不会凋谢，心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动，那朵小花才会变得更加坚韧。
道德源于生活，良心发扬道德。我们是一个以道德为底，名扬世界的文化大国，莫失莫忘，牢记初心，唤起内心的道德旋律，别让其他阻碍你前进的步伐，用良心筑起道德长城，推动精神成长，用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花，绽放在最广阔的“草原”，散发出沁人的清香，我愿用我的努力，让她变得愈发美丽芬芳。
【篇二：良心，良药，良人】
我的一个朋友在朋友圈中聊起了这样一个话题：“嗟乎！有儿童搀扶摔倒的老人而被诬陷，有货车翻倒水果散落在地而众人哄抢之，有火灾爆炸事故现场而有人入室盗财。世风如此沦丧，有一法而可以惩之者乎？”
浏览后，我的内心产生很大的感触。如今世风日下，许多热心的人都被诬陷或诈骗，因此，如今乐于助人，见义勇为的人是少之又少。社会上的人，少了一份彼此间的信任，更多的是冷漠无情。
我思考了很长时间后，敲打着键盘给予回复：“仁爱者众矣，其弗敢助人，盖屡骗于歹人耳。今若使人行其事皆无愧于心，则世风可正耳，助人者助人无虑也已矣。是为正世风之良药也。”不久，便得到许多人的肯定。
的确如此，倘若人们做事之前先自问：这样做合乎礼义吗？这样做对得起自己的良心吗？那么，帮助他人的热心人问心无愧，被帮助的人也不会反过来诬陷好心人，社会中洋溢着和谐友好的气氛，哪里会有那些损人利己、败坏道德的事发生呢？
社会风气的端正，是要靠人的良心来维持的。人无良心，就如夜路无灯，不知将来要发展到何种程度？即使误入歧途，也浑然不觉。
没有良心的人必然会受到社会的谴责，古往今来一直如此。在东汉末年那群雄割据的时代，贵为丞相的董卓，残暴不仁，将皇帝当成他的俘虏，恣意妄为。他重徭苛税，使百姓处于水深火热之中，自己却在皇宫享乐。他路过一处街市，竟命令士兵在此烧杀抢掠，自己哈哈大笑。对于这种行为，天下人都很愤怒。于是外有十八路诸侯来讨伐，内有忠臣设计除贼。最终，董卓死得很惨，人们都用脚踩其尸体，手打其头。他被埋葬时，棺材被雷劈开了好几次。没有良心的人，连天都愤怒，更何况人呢？
一战后，作为战胜国的中国未能得到半点好处，卖国贼们反而将国土让给了别人。于是，爆发了五四爱国运动。青年们喊着响亮的口号，带着排山倒海的气势，游行示威。工人罢工，学生罢课，火烧了卖国贼曹汝霖的家，令人拍手称快。没有良心的人，人们一定不能容纳他。
有良心，才是人立足于世的根本，这样的人，上无愧于天，下无愧于人，受人赞颂。贤哉，雷锋也！为人民服务，丝毫不倦；背老人过荆棘，无怨无悔。即使二十三岁的他英年早逝，但他的精神千古流传。在当今，同样不乏乐于助人的“雷锋”，但却有“反咬雷锋”的“白眼狼”和“骗雷锋钱财”的“狐狸”，这都是对不住自己的良心的行为啊！良心是不让你道德沦丧的一剂良药。做事之前先想想是否对得住自己的良心，这才是君子的做法啊！
朋友又回复我！“善哉，苟能如此，良人也！”
【篇三：扶起良心作文】
时下，网络、电视、报纸上关于本是助人为乐却反被诬为肇事者的新闻数见不鲜，引起社会诸多媒体对摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”问题的热议，甚至被编成同名小品在春晚演出。
关于这类问题产生的原因，在我看来有两个方面。其一是当事人自身思想道德素质不高，在自已遭遇不幸与横祸时，面对别人伸出的援助之手，他们不仅不懂得如何去感恩去回馈，反而变本加厉去敲诈，去诬陷。为了让自己的利益最大化而颠倒黑白，蛮横无礼。这样的人，是把别人的善良、真诚、友善当成欺诈的理由，正如小品中的好心人，因为“碰瓷”者的无耻，屡屡受到不公正的对待。而反观部分敲诈者，他们的生活真的很拮据，面对突如其来的伤害，（哪怕这伤害完全是出自本人的原因）毫无抵御风险的能力，对好心人的反诬嫁祸虽然无耻却也有不得已的苦衷。而目前我国的社保、医疗体系还不是很完善，我想假如有人在遇到不幸时，有政府有力的救助做保障，他们还会顶着法律与道德的双重压力去讹诈吗？
说到底，“扶不扶”问题是一个对良心拷问的过程，让那些真正违背道义的人因为良心的缺失而成为众矢之的，他们也就不会也不敢胡作非为；政府的救济求助体系如果能为那些生活困难的人们提供饥有所食、病有所医的最低生活保障，那么又有谁会放弃做人的尊严和道德底线去“碰瓷”呢？
只有让良知和感恩这些传统美德植根于每个人的心中，才会在社会上形成对是非曲直的准确的评判标准，以正直、公正、平和的正能量去化解尔虞我诈、唯利是图的社会戾气，让诸如“扶不扶”的困惑不再成为一个尴尬的社会问题。只有大家都去“扶”，才能不仅扶起每个摔倒的人，更重的是才能扶起社会的公平和正义。
【篇四：良心，何时远离过？】
轻轻地，你走了，正如你轻轻地来。你挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
——题记
很久以来，我们中国便被人们赞为文明古国、礼仪之邦，我们对自己民族的文明程度产生了极大的自信。可是现在，人们似乎感觉这个社会道德沦丧，世风日下，已今非昔比，这让我们不禁要反问：人们的良心都去哪儿了？面对这些疑问，我只想说，良心一直在，从未远离。
所谓的良心，不过就是好心，一颗仁慈之心。不侵犯他人利益，坚守底线，正直、忠诚地做人。这是每个人生来具有的，即天性。不过随着时间的推移和环境的影响，有些人的良心才渐渐隐藏在心中某个偏僻的角落里了。但是，我们自古以来就有许多坚守良心的人。
桀纣将百姓的生命视作草芥，无恶不作，最终商汤、周文王顺应民心，将暴君推翻，为人民带来了曙光。这是因为，人民一直没有停止对良心的期许。刘阿斗听信小人谗言，屡次试探诸葛亮。而诸葛亮谨记先主的恩情，尽心辅佐蜀汉社稷，从不计较自己得失，他心底一直坚守着君臣道义。国家处于危难之中，总会有像文天祥一样的英雄，吟诵着像“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，他们永远忠于自己的国家，牺牲生命也在所不辞。这样的例子，还有很多很多，我们的先辈都如此，我们又怎能轻言放弃。
有的人，看到扶老人却被讹的事件，大呼再也不相信这个社会；有的人，只因少部分人的顽劣，就对这个社会绝望；有的人，尝到违背良心而得来的甜头，争先恐后地加入出卖良心的行列，这难道就是我们五千年以来的传统美德吗？我们为此深感痛心。但，我们看到的也只是一个侧面，我们没有资格退缩。即便在这个道德缺失的年代，还有人，默默奉献着自己。最美司机，宁可忍着剧痛也要保一车人的安全；最美教师为了学生的安全，便将自己置之度外；最美妈妈，在素不相识的小生命落下的那一刻，奋不顾身地上前挽救。看到这里，你还想问：良心去哪儿了吗？
它一直都在，只是时常被忽略了而已。“无恻隐之心，非人也。”“人之初，性本善”云云都阐释着这个道理。为了防止良心的缺失，有许多人都在做着努力，法律也成为了我们最坚实的后盾。如果你因为害怕遭受他人的冷眼而不得不泯灭良心，未免也太过不值。君子固穷，何况筑造全社会的良心，这本就是一项浩大的工程，越是艰难，我们就越应坚守。
如果人与人之间能少一些猜忌而多一些反思，如果我们顺从着自己的良心而活，那这个社会就会变得更加美好。因为，良心永远存在于那些高尚的人们的心中。
【篇五：良心，良心是什么呢】
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。”康德说。
“一脚踩扁了紫罗兰，她却将香味留在你的脚跟上。”安德鲁·马修斯说。
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”雨果说。
良心，心是什么呢？康德的良心大过头上的星空，安德鲁·马修斯的良心浓郁如紫罗兰的想起，雨果的良心比海洋、天空更宽广。我的良心，我的良心是颜色不一样的烟火。
我最喜欢的颜色是白色加上一点白，如同洁白的雪花簇拥着飘香的梅花；我最喜欢的颜色是绿色加上一点绿，仿佛碧波荡漾的湖面上飘浮着的柳条；我最喜欢的颜色是红色加上一点红；仿佛迷人的晚霞抚着太阳的面庞我最喜欢的颜色是黑色加上一点黑，就像夜幕下半山腰上驻立的树影。我的良心是赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。
她是小孩脸上渲染的微笑，她是交警在马路中央挥汗如雨的臂膀，她是跳水救人那帅气的一跃，她占尽了天下色，那我拥有她，就再也看不到其他颜色了。
良心，良心是什么呢？孔子的良心是“己所不欲，勿施于人”。孟子的良心是“民贵君轻”。文天祥的良心是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。我的良心，我的良心是世间千千万万物的传递。
我从石头上读出了海水的跳跃，我从向日葵上读出了阳光的舞蹈，我从花朵上读出了土壤的疼爱，我从露水上读出了雨滴的灵动。我的良心是世间千千万万物的传递，是我读罢时永不消散的笑容。我拥有她，就再也看不到世间其它了。
良心，良心是什么呢？李白的良心是绝不融进官场的黑暗，于是他吐出了半个盛唐；陶渊明的良心是“不为五斗米折腰”魏晋傲骨，于是他俨然一变，成为田园诗人的代表；周敦颐的良心是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁傲岸，于是《爱莲说》横空出世。我的良心是四季的总和，是天地的大爱。
春，是情人的眼眸，是“人面桃花相映红”的顾盼流转；夏，是炙热的灵魂，是“大江东去，浪淘尽”的豪迈；秋，是窈窕淑女的婉约，是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的才气；冬，是寒风凛冽下的坚韧，是“任尔东西南北风”的铮铮傲骨。我的良心囊括四季，是天地之间的大爱。我拥有她，就再也寻不到四季之外，大爱之上的了。
良心，良心是什么呢？
我怀着夸父逐日般的热情和决心，一往无前，追寻她，直到生命的尽头。我相信，终有一天，我会驾着五彩祥云，披荆斩棘而来，而现在能唯有握住此心而已。
【篇六：守住那把名为“良心”的钥匙】
萨特说：地狱在他人。我说，地狱在自己心中。我曾经堕入自己心中的地狱，领教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切惨象，经受了其中的一切酷刑。最后我逃出来了，用一把锁锁住了地狱的大门。
请不要对我说：“钥匙怎么找不到了。”
是的，所谓“钥匙”实乃良心。
我们用“钥匙”锁住自己内心的黑暗、欲望、一切罪恶，当黑暗迷失在第一缕蛛丝般的曙光中时，我们便已紧紧握住手中这把名为“良心”的钥匙，在涌动的暗流里穿行，走过春夏秋冬，走过花开花败潮起潮落，于是它身上劣迹斑斑。但当你看到我手中的这把钥匙时，你的眼睛大放异彩，你停落在矗立在城市的墙头上，对我手中的钥匙志在必得。
于是我们之间的战斗开始了。
第一次你制造了一起惨案——小悦悦事件，无情的卡车反复碾压身下的娇躯，十几位过路人横眉冷对，千千万万人正坐在电视机前，拿着手机，笑得不亦乐乎。
手中的钥匙微微颤抖，发出哀鸣。我看到你得意的笑容，我知道，这一仗我输了，输得彻底。喧闹的筵席终于散去，我独自留在寂静里，虔诚地望着世界一隅正伤心欲绝的亲人，相视无语，浅唱着往生的哀歌。
第二战，无数起被扶老人反讹好心人的事件在不同时间、不同地点上演。昔时德高望重的老人竟也为了金钱不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我顺着你的目光看去：十几个过路人无视摔倒在地的老人，却有千千万万个人伸出热情的双手。他们的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齿的咒骂声中转身离开。
赢得漂亮。
你无声无息地发起了第三场战役。
你残忍地让一个身为丈夫的人杀害了自己的妻子，你一声令下名为父亲的男子就把那血腥的魔刀挥向自己的儿子，在你玩腻之后大手一挥，那已满身猩红的男子应声倒地。
你得意的笑容仿佛在宣告你的胜利。我只是沉默，男孩的同班同学、女人和男人的父母的痛哭声惊天地泣鬼神。手中的钥匙微凉，天地间已被染上悲色。你渐渐笑不出声来，沉默在你我间蔓延，“罢了，罢了，我输了。那钥匙，你好好保管。”你悲凉的笑了笑，恋恋不舍的看了我的钥匙最后一眼。
连绵不绝的阴冷的寒冬终于散去。我展开晴朗的双手，让最轻的风栖息在上面。手中的钥匙已被磨圆棱角。你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老。唯有钥匙光泽依旧。
我知道，我不会没有地方安放手中的这把名为“良心”的钥匙。
也不会失去它。
【篇七：心灵美容师——一位良心家的自述】
从太阳跳出地平面的那一刻起，我就要开始我一天的工作。即使高楼和钢筋水泥生硬的将此番美景遮挡，可在我心里，太阳仍然是跳出来的。它跳的朝气蓬勃，和我心脏的频率相同，给予我一天工作的动力。我，是一个良心家！
在社会转型期，道德难免会遭遇困顿，出现困惑。你一定不曾听过这个职业。我的工作就是为人们拨开现实的迷雾和蒙在良心上的雾，为他们找到正确前行的方向。
这是个繁管急弦的时代，人们甚至无处安放自己的良心。如果你问我的工作量大不大，我便会这样回答。
善良的人总是城市的主导，他们能看清自己真正追求的是什么，宁为玉碎不为瓦全的节操也时常令我敬佩。可仍然会有人被现实迷住双眼，不过没关系，这就是我存在的意义，在我的帮助下，他们都会让事情的发展遵从自己的良心。
我也曾目睹过鲜活的生命在我眼前破碎，他们把内心的舒适看得很重要外物则次之。一辆车从他的身边穿过就要撞上前面的少女，我听到他内心有个声音在大喊：“我要去救她。”内心的声音是犹豫不决的，是断断续续的，于是我上前帮助了他。是的，这是我工作的一次失误，他为了安抚自己的良心失去了自己的生命。
可我也看到过人们将自己的良心置于荒郊，他们把外物凌于良心在内的一切事物之上。卖苹果的农人不慎将车子打翻，散落一地的苹果和一哄而上的人群刺痛我的双眼，这是我工作的范畴，只是连我也无能为力。我也想要为这些人的良心拨开迷雾，可是它们也许藏得太过深重，甚至将他们自己迷失，我摇摇头清醒，从他们的内心钻出。
我不能，也无法对他们的行为评价。我开始用愈来愈多的工作来麻木自己，我甚至也想是否我选错了道路。这些愚蠢的人类甚至不值得我去拯救他们。他们的良心迷失在雾中，以至于我钻入他们的心灵也只看到一片空洞。可我时刻记得自己的使命和义务，我是一个良心家！这是多么令人尊敬和骄傲的职业，我能够匡正他们的内心给予他们帮助也是多么令人欣慰的事，是啊，还好有我这样的心灵美容师站在他们身后，告诉他们事情该如何选择，前方的路该如何前行。
醒醒吧，人们沉睡的良心！只有自己讲内心的迷雾吹散才能使我仍然对这份工作抱有太阳跳起般的动力！也是我对清洁人们的心灵怀有足够的热情！
我在混沌中披荆，我在迷雾中斩棘，我把冰雪背负在双肩，我把烈日紧攥与掌心，我是城市中人们心灵的美容师，我就是非现实的良心家！
【篇八：做人要存一点良心】
有人说，做人要存一点素心。这是做人的境界。而在现代社会中，我不得不硬着头皮提出，可以不追求素心，请先审视自己，是否存在着一点良心。
孟子曰，人与禽兽之辨几希。所以不说处世立身，良心是为人的根本，而放眼社会，许多人的所作所为，实在令人寒心。武汉连续发生两起学生杀害老师的事件，让人瞠目结舌，北大、复旦等重点高校接连发生投毒案，有的真凶仍旧逍遥法外。很多人都焦虑着一个问题，老人跌倒，扶不扶？
良心确实是被人们挂在嘴边的一个词语，但这个社会太缺乏道德感和责任意识，也许有人觉得存一点良心很容易，那是因为他们想得简单，在行为上可能并未如此要求自己。
东汉名臣杨震，有人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说：“这件事没有任何人知道。”杨震厉声说：“天知地知你知我自己知道，何曰不知！”仰不愧天，领会不愧地，中不愧己。这就是杨震一生行为的准则。
很多时候，“存一点良心”会变成一件太难的事。大多数人会退确，就如同他们纠结着“扶不扶”的问题一样，这涉及了自身的利益。人们认为做好事有好处理所应当，要有所付出的话，要再考虑考虑。
孔子告诉我们，对一个人应“听其言而信其行”。存一点良心不是嘴上喊喊，实践起来，事无巨细，都体现一个人的道德水平。满大街乱窜的流浪狗都有一位主人，这些人是否觉得，对一条狗不负责任，让它们脏兮兮地、可怜巴巴地乱跑，于良心无损，于良心无愧呢？
但在我们的社会中，也有不计其数的人，怀着一颗纯粹的心做人，办事。他们不仅能做到无愧于良心，更以他们崇高的品质感染着更多的人。他们和我们一样，是平凡的，却在平凡中迸发出照耀人心的光芒。历史中的很多人，并无丰功伟绩，他们崇高的道德却一路光耀史册。
存一点良心，不是小事，是大事，是困难的事。正因为它的困难，才更要追求。存一点良心，获得存在的价值，感受生命的喜悦。
【篇九：莫要良心为观众】
人民日报某评论说：“对于道德实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。”这句话不无道理，而在我看来：良心本舞者，何必为观众！
不久前，宁波市三名小学生被授予“好人奖”，这个奖项是民间一个叫做“好人基金”的组织设立的，旨在帮助发扬美德的人们。这三名小学生在授奖的一年前因扶人、助人被讹，一时间，舆论都聚焦到了事件后这些孩子的心理成长上。“老人坑小孩”，网友纷纷叫骂。“坑人”事件的背后则是芸芸“看客”。
如鲁迅先生描写的那样：“他们目光呆滞，表情麻木……麻木。”且加以指点，相互观望，分明在恪守“枪打出头鸟”的警语。能说“这群良心丧尽的家伙”吗？当然不是，“恻隐之心，人皆有之”，观看者反而都是有良心的人，他们的良心在观望，都成了观众，这种“看客”式的观望为鲁迅恐惧，也令我们担忧。可见，材料引言中“良心为观众”还欠妥当。
我说“良心本舞者”，既是舞者，又何必掖藏于台下呢？初中时，有一位同学就碰上了有人摔倒的事件，他挤开了一群看客，径直抱起了老人冲向附近的诊所……事后医生说再晚来一步，生命迹象就真的没有了！看客们犹豫不决——思虑——观往相窥……当时间拿起了屠刀，有人才拿出手机，准备相机！这种观望，可能造成真正的生命价值的沦落。舞者之所以舞于台上，受万众瞩目，乃是在于他敢于迈出自己的舞步，更是由于他不愿畏葸于观众席上。良心如若不展现舞步，迟早会在寂寞凄凉中熄灭她的火花。
进一步而言，良心若只在心中，可能对社会的和谐起一个间接的促进因素；如果把良心在行动上体现出来，则不仅直接促进社会的和谐，还能对道德进行反馈，进而提升道德基石——良心，便会形成良性循环。中国伦理学会2015年年会讨论“道德重建”，美国官方机构“调查”中国民情，提出“道德失疗”，欧洲许多媒体大曝“中国人的素质”，韩寒在文章里批击时弊，等等。似乎当代中国早已成了“道德滑坡”之国，其实不然，“信义兄弟”同样举起了道德大旗，“感动中国”浇灌了奉献之果……看似纷杂沉重的道德话题，实则取决于我们每个人心而已，当我们迈出一步，那就是不甘为观众，那就是向舞者升华。人皆有良心，若不发则灭，若发则成星火燎原之势！
不足千余之字，洒洒扬扬。若要合归一言，便是：莫要良心为观众，迈步踏歌始足下。
【篇八：江歌，我想对你说】
难道损友真的重要吗？难道闺蜜真的是唯一吗？看完江歌的故事，我不禁轻吟“江歌，你真傻，太天真了！”
江歌，重情义的女孩，为了所谓的“朋友”，不值得搭救的“朋友”，付出了生命。江歌，我知道你善良，知道你重情义，可也不能搭上自己年轻的生命啊！你为朋友挺身而出，可你难道不知道一个红了眼的“畜生”，跟他接触是多么危险啊！这个丧心病狂的“畜生”居然捅了你十刀，刀刀毙命……
江歌，如果是一个值得搭救的人，你也许会安息，但曾经声声呼唤你“三叔”的人，在你被害时，在你呼救时，在你孤立无援时，她不但置之不理，还把门反锁，就是因为怕伤着她自己。你无路可走，被那畜生捅了十刀，为不值得的人和事匆匆结束了年轻的生命，留下了伤心欲绝的妈妈。刘鑫，难道你的良心被狗吃了吗？难道在听到江歌一声一声的求救，男友野兽般歇斯底里的嚎叫声，尖刀刺进鲜活生命的残忍时，你不悔吗？你的良心何在？
江歌，你知道吗？在除夕夜声声鞭炮齐鸣，家家团聚之时，刘鑫发了新微博，没有对你一丝的怀念、一丝的愧疚，人家换了新发型买了新包，美美的过新年。而你的妈妈抱着你的遗像，孤单的泪流满面……在你的妈妈找到刘鑫一家了解情况时，看到的是刘鑫一家的蛮横，刘鑫的妈妈不仅没有一丝歉意，还对着你的妈妈破口大骂，说你命短，不关刘鑫的事。随后人间蒸发。为了找到她，无奈之下，你的妈妈只能在网络上曝光她，她却口口声声说，如果你的妈妈再这样，她就不会协助警方调查！你的妈妈不想把刘鑫怎样，只想问问刘鑫在你的最后一刻，你是如何想念着自己的妈妈！
江歌，我想把这一切的一切告诉你，你能听到吗？你能听到这人性的丑陋吗？人性的自私吗？江歌，无辜的女孩，愿你在天堂安息，我的心早已无法平静，波澜壮阔，为你涌起同情的浪花，永远不停…
【篇九：同桌的你】
记得当年，你无微不至的照顾我。我哭的时候安慰我的是你！我笑的时候分享给你！我获奖的时候是你祝福我！我考差的时候是你鼓励我！
转眼间6年过去了，马上就要毕业了，当我们考完试后，马上就要说再见了！我分到5中，而你分到4中。明明我比你大，为什么要你来照顾我，我真愚蠢，不是应该我照顾你么。唉，时间过的太快，马上就要到学校去报道了，然而突然接到你的消息——你竟然得了白血病，我立刻到了你所在的医院，看到你脸色苍白，我崩溃了，坐在地上哇哇大哭，你看到我，也哭了起来，说"其实我早就发现我有白血病了，只是一直没告诉你，你会不会怪我？"我说"当然不会！如果怪你我还是人吗你当初如此照顾我，如果怪你，我的良心都被狗吃了吗？"他又说"没有就好，谢谢你！"聊了一会，我就去新学校报到了！过了几个月，这几个月内我接二连三的去看望你，我们有说有笑，知道陪伴你到快离开时！今天，你走了！我的心是崩溃的！再见了！我的同桌！希望你在下面过的安康，我会定期来看你的！
难怪，蒙汗情深难忍别，天涯碧草话斜阳啊！谢谢你对我的关怀，这份关怀，我一辈子也不会忘记，最后，再次感谢你！
【篇十：深秋的早晨】
这天早上，我像往常一样背着书包，快步走向学校。走着走着，我忽然听到了一阵歌声，唱得不是很好，但每句唱得都十分凄凉，夹杂着一些无奈、无助、惋惜的情绪。渐渐地，歌声近了，我才看清了唱歌的人：这个人大约得50多岁了，脸上布满了岁月的痕迹，头发白了一大片，身上穿得十分朴素，正推着一个小车子沿街乞讨。
等他走近了，我才发现车子旁边还有一个人，这个人看着很年轻，可不幸的是他的双腿已经萎缩得不像样了，只能靠大腿一点一点地挪动身体。我的目光转向了小车子上的钱盒，里面大多是1元的钱，也有几张5元和10元的。看到这里，我从口袋里掏出1元钱，当他们走过我身边的时候，我顺手将钱放到了那个盒子里，那个残疾人连忙对我说了一句“谢谢”，我朝他笑了笑，继续快步走向学校。
旁边卖菜的老奶奶看到我的举动后，不断夸奖我。我笑了，我给他们钱只是不愿受到良心的谴责，而且1元钱对于我来说也算不了什么，如果我这1元钱能帮助到他们，那也是值得的。尽管现在冒充乞丐的人很多，但如果我们都不给他们钱，都认为他们是骗子，如果遇到了真乞丐，都不可怜他，都用一种敌视的眼光看他们，这种社会气氛不会令这个国家强大，只会让这个国家越来越落后。所以，以后看到了乞丐，多多少少给他们一些钱，对得起自己的良心。
这个秋天，真美！