大众相关作文

【篇一:教师节作文】

教师节就要到了,我在想我应该给我们敬爱的老师送上什么样的礼物,以表达我的谢意呢?送花?不行,老师说过太浪费了,一支鲜花几十元钱,每个同学几十元,一个班级要浪费好多钱,够一个贫困山区的孩子一年的生活费呢!

那送苏果卷?也不行,我们老师说过这是更不允许的,这是在做一件让老师尴尬的事情。那送什么呢?我想,我最想给我们老师送去一份快乐,因为我最喜欢我们老师的`笑容了!每次看见老师的笑容,我的心感觉也和阳光一样灿烂起来!9月3日是礼拜天,妈妈带我到新街口玩。我喜欢看书,妈妈喜欢逛商场所以每次她总是让我一个人呆在大众书局里,我也是乐于沉醉在每本精彩的书本里。

就像妈妈永远不知疲倦的迷恋在她的衣堆里是一样的!大众书局有一处拐角是买饰品的。我惦记着教师节老师的礼物,所以就悄悄地走进去了,一眼我就被一个小包包吸引住了。它是粉红色的,是由一粒粒粉红色的小珍珠在表面串连起来,但绝不是真的珍珠,因为它很便宜只有25元钱而且我攒了一个星期的零用钱卖它是绰绰有余的。我想老师可以把手机,钥匙,钱装进去,这样就不会像我一样总丢三落四了。我又买了一张小小的贺卡,上面写着我最想对老师说的话“老师,教师节快乐,祝你每天都开开心心的。”当我把礼物给老师的时候,我又看见老师脸上露出灿烂的笑容了。

并且在班级上点名表扬了我,说我卖礼物实用,我开心极了,因为我把“快乐”送给老师,老师收到了,所以我很开心又肯定了一件事,那就是快乐是可以送出去的,它是无价的!

【篇二:教师节作文】

教师节就要到了,我在想我应该给我们敬爱的老师送上什么样的礼物,以表达我的谢意呢?送花?不行,老师说过太浪费了,一支鲜花几十元钱,每个同学几十元,一个班级要浪费好多钱,够一个贫困山区的孩子一年的生活费呢!

那送苏果卷?也不行,我们老师说过这是更不允许的,这是在做一件让老师尴尬的事情。那送什么呢?我想,我最想给我们老师送去一份快乐,因为我最喜欢我们老师的`笑容了!每次看见老师的笑容,我的心感觉也和阳光一样灿烂起来!9月3日是礼拜天,妈妈带我到新街口玩。我喜欢看书,妈妈喜欢逛商场所以每次她总是让我一个人呆在大众书局里,我也是乐于沉醉在每本精彩的书本里。

就像妈妈永远不知疲倦的迷恋在她的衣堆里是一样的!大众书局有一处拐角是买饰品的。我惦记着教师节老师的礼物,所以就悄悄地走进去了,一眼我就被一个小包包吸引住了。它是粉红色的,是由一粒粒粉红色的小珍珠在表面串连起来,但绝不是真的珍珠,因为它很便宜只有25元钱而且我攒了一个星期的零用钱卖它是绰绰有余的。我想老师可以把手机,钥匙,钱装进去,这样就不会像我一样总丢三落四了。我又买了一张小小的贺卡,上面写着我最想对老师说的话“老师,教师节快乐,祝你每天都开开心心的。”当我把礼物给老师的时候,我又看见老师脸上露出灿烂的笑容了。

并且在班级上点名表扬了我,说我卖礼物实用,我开心极了,因为我把“快乐”送给老师,老师收到了,所以我很开心又肯定了一件事,那就是快乐是可以送出去的,它是无价的!

【篇三:共享时代—一个全新的考验】

仿佛一夜之间,街头出现了数不清的小黄车,这就是大家现在熟知的共享单车。随着一股“共享潮流”旋风的刮起,越来越多的共享资源出现在我们的身边。如共享雨伞,共享汽车,共享车位等等。所谓共享,就是一种公共资源,每个人都可以通过付费拿来使用,用完再及时归换。这是利用发达的网络技术,通过一款APP软件来实现的。这样我们每个人只需要支付很少的使用费用,而不是花费较大的费用买下来再使用。

共享的出现,不是一个偶然现象,它是顺应时代发展的产物。随着人类世界的不断发展壮大,需求的资源也越来越多,而我们赖以生存的地球提供给我们的资源是有限的,所以资源是越来越短缺了。共享的出现,正好可以缓和这一状况。共享不仅仅可以节约资源,更重要的是也方便服务了大众,共享正在逐步被我们理解和接受。的确,我们现在已经能够熟练地运用这一“共享资源”了。

然而,任何新生事物的出现都会有其两面性。共享时代的来临也给大家带来了一个全新的考验,考验大家的精神素质,冲击着人性的善良本能。我们现在还经常看到一些不和谐现象。在我们身边,你是否看到共享单车被上锁,号码被涂掉;共享单车被挂到树上;用完乱停乱放。这些把共享资源据为己有,破坏公共资源,破坏公共秩序的行为真是让大家心有不安。共享是时代的进步,但我们要合理的应用,不能让他适得其反。共享的正真意义是节约、环保和方便。共享是为了服务大众,不是满足个人的私欲;共享是要让社会变得更好,而不是一团糟。

所以,想要正真迎接共享时代的到来,这还需要我们精神、文化的共同进步,需要人们正真理解共享的意义。就像辛亥革命一样,推到一个封建王朝,人们就真的从水生火热中解脱出来了吗?共享给我们带来了一个全新的生活方式,也带来了一个全新的考验。

但我们不应惧怕着种考验,只要我们充分认识到问题所在,我们就有改正和完善的机会。这一切,自然还需要时间,但我相信,有朝一日,共享时代将会给我们带来一个全新的世界。

我们人类也必将通过这个全新的考验。

【篇四:小黑石进城】

自从小青石进城了以后,小黑石的身旁虽还有小花开放,还有蝴蝶和蚂蚱飞来,但它却觉得心里空落落的,寂寞极了。

于是,小黑石便想要进城去寻找小青石。它不禁幻想:小青石被做成了华贵的发簪,骄傲地矗立在金子上面,长了不少见识。想到这里,它越发想进城,想被做成饰品,想去寻找小青石。

过了几天,石滩上来了一个英俊的小伙子,他看到小黑石,不禁夸赞:“这块石头真漂亮,正好给我做扣子。”

小伙子带着小黑石,来到了都市里的珠宝铺,请老板把小青石加工成纽扣。它满心欢喜,觉得自己马上就能见到小青石了,可它东瞧瞧,西看看,还是不见小青石,它安慰自己:“小青石定是被人买走了,我明天必能见到它。”

第二天,主人带着它东逛逛,西看看,它风光地站在主人胸前左顾右盼,寻找小青石,可还是找不到它的朋友。它们走着走着,突然在脚边听到了一个声音:“我的朋友,你好啊!我是小青石。”

小黑石定眼一看,原来是它昔日的伙伴。它一脸嫌弃地说:“你怎么变成这样了?好脏,好难受!”小青石笑着说:“这样为大众服务,才是最快乐的事、最有意义的生活。”小黑石不解地说:“这样一点也不风光,还会受到同伴的嘲笑,怎么能算得上有意义?”“各行各业都有像我一样的人,我们默默为大众服务,收获了许多私有物或不思进取的人所体会不到的快乐。”小青石说:“积极进取学会付出能让我们的生活更快乐。”小黑石恍然大悟:“每个人都能为大众做出最有价值的服务,我们要助人为乐、学会付出、谢谢你,我懂了,再见!”“再见!”小青石笑着与小黑石告别。

两个朋友开心地道了别,小黑石认真地回味着小青石的话,觉得受益匪浅。

【篇五:我身边的榜样】

每个人的心中都有一个榜样,我的榜样就在我的身边,她就是我的妈妈。

在我的记忆中,我妈妈并不是个温柔的人,她的性格很直爽,喜欢直言直语,并不爱拐弯抹角,脾气还有些火爆。你听,我妈的怒吼从厨房里传了出来:“王辰翀、赶紧地给我做作业,不要老是晃悠晃悠的,不做作业每天都做到这么晚”。我被吓得赶紧跑出了房间。如你所见,我妈妈的脾气有多么火了吧,但是今天,在妈妈的单位里,我刚到了一个浑然不同的老妈。

今天我十分高兴,因为妈妈邀请我去她们单位玩,还没走进大门,就听见楼上传来一阵嘈杂的喧闹声,我心中一惊暗道不妙,刚想冲过去,但又害怕妈妈对别人把我当作骂点,把我骂得狗血喷头。几经犹豫之后,我还是走了进去,蹑手蹑脚地等着,只见对方为首的是一个粗暴的男人,他一连指着妈妈和她的单位同事,一边还破口大骂:“你们这些人,是干什么吃的,没有我们,你们怎么可能有现在的成就……”,那个男人明显十分愤怒。我的心怦怦地跳着,只见妈妈走过去对那群老百姓说:“各位,我们也明白,你们十分地辛苦,我们也会很好地解决这件事……”。没等妈妈说完那个男人就打断了她的话,又开始滔滔不绝地述说起来:“你们到是说说你们是怎么解决的?嘴皮子功夫在场的每一个人都会”。妈妈的同事很明显地被激怒了,我也怒火中烧,妈妈耐心十足也信心十足,她清清嗓子,打算说出口呢,但又被打断:“怎么就不说话了呢,你不是很能逞英雄吗,你再装啊?”那个男人又甩出了一些不尽人情的话语来。妈妈的同事们被气得脸都绿了,但又无计可施,我被气得肺得快炸了,也是无计可施。妈妈地同事们纷纷气得走出了社区大门,渐渐得僵持了一会儿,妈妈又张口了:“我认为,你们的这些问题都可以解决,1、尽量减少邻里之间的争执,以大众的目标为中心,在大众服务,2、大众的选择尽量去做到,3、我希望你们也要配合,要为我们考虑一下。”说得真好,我不禁在心中给妈妈喝彩,那个男的也被说得哑口无言,悻悻地走了,我不禁松了一口气。

妈妈这是一个很好的榜样,她让我吸取到了遇事冷静,不可盲目办事,要有条不紊的知识来填补我的缺陷。

【篇六:一封家书观后感】

“烽火连三月,家书抵万金”,在古代技术落后的条件限制下,人与人之间的沟通只能通过书信来实现,所以古代的家书,以及家书中蕴含的情义,家风,情感以及文化已然成为了一种宝藏,等待着我们去挖掘和解读,而《一封家书》这一大型文化综艺节目就为我们提供了一个这样有效的平台,一个供我们分享感受,体会人生的平台。

《一封家书》是一个充满了历史韵味、文化内涵的情感类节目,他的成功出台不仅体现了国家对传统文化的重视和保护,也侧面反应了现代观众对历史文化的传承与弘扬,所以这一节目一经播出就受到了业界业外的广泛关注,也受到了广大观众的好评和肯定。

在《一封家书》的整个制作流程中,节目组在每一期都会邀请一些当下非常有影响力的明星参与进来,这些知名人物通过写家书、读家书、品家书的亲身实践号召大众重拾传统文化,引导大家重视传统文化,确确实实起到了模范榜样的带头作用,也的的确确推动了这一综艺节目的发展与蓬勃。

当然,除了单方面的强调传统文化之外,《一封家书》的节目组还致力于唤起人们深藏在内心深处的感情,鼓励大众善于倾听故事,勇于表达爱意,敢于传递爱意。在节目中,通过阅读一封封感情真挚的家书,通过倾听一个个跌宕起伏的故事,我们可以深深体会到写信人当时的心境,而那些心绪与想法正是我们每个人都不敢说出来的,不能表达出来的。至于那些饱含着思念,叮咛,祝福,安抚,鼓励的话语更是像一股股暖流一样闯入我们的心底,让我们明白每个人都对家充满了眷恋,对家人充满了爱意。

《一封家书》给了我太多太多的感动与感慨,它让我明白家书是多么美妙的一件事情,也让我懂得了表达是一件多么重要的事情,所以,在以后的日子里,我希望我也可以写下属于我的家书,表达属于我的故事,留下属于我的记忆。

【篇七:我们的共享时代】

随着生活水平的提高,“共享”理念早已渗透入我们的日常生活。

所谓共享,顾名思义,是指“共同享有”。这对如今倡导的“资源共享概念”是有百利而无一害的。我们不必花费更多金钱与精力予自己便利,与公众一起使用这份便利,不仅节约开销又的确方便了自己。

随处可见的是共享单车:“小黄车”、摩拜单车、小鸣单车等。只需拿起手机,扫描二维码,即可开锁骑车;到达目的地,落锁即完成一次骑行。而其价格低廉,环保方便的特点又受到了大众的欢迎,尤其对于上班族,学生党。如此便捷又时尚的方式着实令人佩服开发者的想法。不仅如此,共享单车已开始遍布全国,甚至也被国外所效仿。

再比如,年轻人出门在外的必备:充电宝。现在“共享充电宝”也见怪不怪了。仅一枚一元硬币,长达一小时的快速充电能让你的手机“瞬间满血”。记得有一次与同学出门游玩,手机只剩下一格电量,父母的电话正好打来,按下接通键,还未应答,手机便关机了。心里十分清楚父母的着急,正发愁怎么办时,在街对面的小店前台发现了充电宝。哦!原来是共享充电宝。抱着试一试的心态,支付了一元开始充电,没几分钟,手机已经冲至35%的电量,我赶紧给父母打了个电话,向他们报了平安。不需要再花一百元重新买个充电宝,仅仅一元便解决了小小的问题。共享的理念的的确确给我们的生活带来了极大的好处。

可随着越来越多的人认识并熟知这些共享资源,一系列的问题也令人愤怒又无语。

共享单车被贴满小广告,被扔进河道,被私自落锁,甚至被“大卸八块”,拿去卖钱;共享篮球被人恶意放气;共享雨伞在一天之内损失近1万把,大爷大妈却人手一把…这无疑是一次对共享资源的严重毁坏。尽管各部门全力整治,但这对其开发者是否造成了一定的伤害?如此无素质的表现究竟是谁干的?给予大众便利的机会是被谁糟蹋的?在未来,真的还会有人去遵守规则,好好使用这份资源吗?我想,开发者们的初衷绝不是在资源共享前设置一条沉重的锁链:法律。

我们有着自觉性与自律性,我们身为社会的一员,不仅是不去参与扰乱秩序的事,更要意识到这是一种责任:在看到有人试图破坏共享单车时站出来指责,而不是无视;为共享资源多做宣传。新型资源,更需要你、我的帮助,让共享时代,更长远,更持久,是我们,是全民族的义务!

让共享时代成为最好的时代,我们一同努力!

【篇八:冷与热】

生活中,冷与热随处可以见;人情中,冷与暖更是伴我们左右。人情冷暖,是生活中的一道风景,是生活这道菜的佐料。

“冷”与“热”是截然不同的两种态度,不同的态度自然会带给人不同的感受。九十年前,鲁迅先生就喊出了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”声音,这里“冷对”的是千夫所指之人,“热”对的是普通劳苦大众。这就要求我们有正确而明确判断,毕竟,明辨是非是做出反应的第一步。当新疆暴徒在昆明火车站大肆杀戮,他们践踏的不仅是法律更是生命。所以他们遭到了社会大众的拷问,他们良心都到那里去了?而在另一方面,那些为抗击暴徒而英勇战斗的人们却受到了人们的一致赞扬。这里的两种态度就是“冷”和“热”的体现,反映了大众鲜明的价值观。

冷漠和热心也是人情冷暖的重要体现。从两年前的“小悦悦”事件到如今老人摔倒无人敢扶,这都是人情冷漠的铁证。可是究其原因,都是被吓怕了。本来热心扶别人是出于好意,到头来却被反咬一口,这样的事件怎能让人不心寒。所以街头调查结果显示,若老人摔倒,百分之七十的人不敢去扶。这不是道德的退化,而是良心被困在了某处:想要帮忙却不敢出手。

倒是前几天发生过这样的一件事,给社会打了一剂镇静针。有一老大爷被早上赶着上班的人撞了。肇事者连连道歉,并问是否有必要去医院,老人一口回绝了。他声称自己没事,并有医保卡,不用为自己担心。然而人潮过后,大爷却花了几块钱去泡了个澡,缓解身上的疼痛。其实他并没医保卡,他之所以那么说是因为不让他人担心。对比这两种事,冷漠让人觉得是被人浇了盆冷水的无奈,而热心却像是一股清澈纯净的暖流,滋润着我们的心灵,让人觉得暖意无穷。

没有光和热的世界是可怕的,冰冷的;没有温情,冷暖的社会是停滞的,绝望的。冷与热是对立的,却又有相通之处,冷漠固然可怕,但我相信温暖定会融化这块坚冰。趋利避害是动物的本能,人自然也不列外。不管前方是百丈悬崖,还是万丈坚冰,我们都要有愚公移山的精神,用自己的温暖汇聚成力量,无惧寒冷。

【篇九:袭我们而来的糖衣炮弹】

当下在文化论坛吵得沸沸扬扬的一事便是:于丹在北大讲解昆曲时被哄下台。这个打着娱乐文化明星的人物兜售“糖衣炮弹”——心灵的鸡汤早已让大众不满,终于在那一刻大众积蓄既久的怨气终于爆发了。

这不禁让我想到周国平对文化现状的概述“新秩序正在建立,商人居上,文化商人次之,文化人等而下之。”结合财富榜,于丹,毋庸置疑,便是个人化商人,凭借着自己妙语连珠,华丽辞藻的伎俩,将中华博大精深的文化上上下下打量一番,每一个部分“不甜不腻”,正合大众的口味。还有湖南卫视的《百变大咖秀》中,乔装贾宝玉,乔装许仙……

沉溺于乔装文化的欣喜中,我们不更应该静下心来想想,我们的文化到底怎么了?我们的文化被藏到哪里去了?什么时候起,文化明星,电视台拉着文化的大旗做经济的虎皮?是为了迎合浮躁的大众吗?是想用这“糖衣炮弹”作为忙碌人们生活的一番点缀吗?亦或是想成为一支附庸风雅人们的消费大军呢?

哀也!哀也!堂堂文化竟沦落于此地!诚然,要想成为一个文化产业大国,用粗俗言语、搞怪逗乐的反串。经济利润来一番“精雕细琢”,抹上一层冠冕堂皇的“糖衣”,再用称砣将各组分琢磨一下,将令人赏心悦目的模子往上一套,那么一个个“糖衣炮弹”——乔装的文化便使愚昧的大众爱不释手了。这种做法,不仅无法成为一个文化产业大国,还南辕北辙了。

深恶痛疾于现状,作为即将步入社会的我们,应从自身出发坚决抵制这火药十足的“糖衣炮弹”!那些执著追寻文化境界的人涌入脑海。

“我扑在书籍里,就像饥饿的人扑在面包上。”童年时对高尔基孜孜不倦的追寻知识的奥秘佩服得五体投地;“闲静少言,不慕荣利,好读书,不求甚解。”初中时也曾一度追寻五柳先生读书而忘食的境界;汤普生在鞋店做帮工,买不起纸,便将诗文写在旧账簿和包装纸上,高中时深晓此事,不免对扬言“写作就是为了赚钱”的郭敬明产生厌恶之情。

纵观古今中外真正追寻文化境界的人物,我们望尘莫及啊!不过,我们可以从现在起将无聊的娱乐新闻置若罔闻,何必将我们追寻文化殿堂的时间看一出出过眼烟云的闹剧呢?从今天起,抽出一个空闲的时间,呷上一杯清茗,含英咀华,听朱熹浅唱“读书有三到,眼到,手到,心到。”从今天起,将名著精华浓缩版置于一旁,将众人看似冗杂的原版名著如获至宝以待。

进行一次道德的洗礼,对自己的生命进行一次可贵的化妆!

黄山谷有言“三日不读书,便觉面目可憎。”此亦道出追寻文化的可贵性,让我们背上行囊,穿上防弹服,出发向文化的殿堂!以一心只读圣贤书的大志将袭我们而来的“糖衣炮弹”拒之千里之外。

【篇十:“正确”的思考真的正确吗】

“电脑,手机,平板”…。随着越来越多电子产品的普及化,人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出,领导着今天新的潮流与文化,不仅如此,对人工智能探讨的话题也层出不穷,像最近流行的赛博朋克,科幻大片,末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上,他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类会像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗?在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗?

确实,人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序,学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么,究竟怎样才算是正确的思考呢?对此,我有几点不成熟却已足够的建议。

第一,在思考问题前,我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性,因为思考方式和观念的不同,也会导致不同的回答。但人工智能却没有这一概念,它只会结合关键词搜索到无数个大数据,却没有能力去按自己的价值观或意愿来结合实际情况去给出最好即最合乎常理的回答与建议,甚至有的时候,还会助纣为虐。在人际交往中,那些为了阿谀奉承你而说出最和对方心意回答的人带给别人的价值往往比不那些会因为你观念不符合社会大众审美标准而和你一起磨合回答和想法的人对你的价值来得强。

第二,在思考的过程中,我们要常怀一颗同情与理解的心。人与人工智能最大的区别就在于一个有血有肉,有思想有内心;一个则罔顾后果,毫无同情心。自古以来,人们所有的美德都是从同情与理解衍化而来的。社会中,常有些毫无同情心与理解心的人以嘲笑他人为乐,无论何时,摆在他们思考问题的首要条件都是他们自己。这种人不仅违背了大众所认识的“美德”,更是“遗臭万年”。试想一下,如果社会上都是这种自私自利,毫无同情心的人,会多么消极烦闷。而相对的,只有富有同情地去思考,为他人着想地去回答,才能塑造一个更好更积极更美态的社会。

第三,思考的最后也是最重要的一步——我们要谨慎的选择合理的回答。生活中,总有人就算面对重大的疑问与抉择,也会像人工智能一样出口成句“正确”的回答,殊不知不仅伤害了别人的心,更破坏了人与人之间的关系。有时,一句善意的谎言,虽不“正确”,却是我们可以得出的最好的解。

“正确”的人工智能式思考不一定正确,但人性化的思考,却往往总会得出最适合的那个解。

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