【篇一：读后感的范文】
同学们，你们知道家喻户晓的“四书五经”指的是哪四书吗？对了，那就是《论语》《大学》《孟子》和《中庸》。在这个寒假中，我就阅读了“四书五经”中四书之一—《大学》。
《大学》这本书为世人所传诵，是儒家学派的经典。那么，何为“大学”呢？可能很多人都不知道，其实大学就是一片政治哲学论文，探讨了各国平天下的`原则道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”为三大纲领，以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为八个条目，阐明了治国平天下必须从“修身”、“齐家”做起，而“修身”、“齐家”又以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”作为途径。其中还特别强调个人修身对政治的影响。
《大学》可真是儒家德治注意原则的表现。从古至今有多少文人雅士把《大学》看得很重，还将《大学》中的话用于生活当中做到。
古代汉武帝推行了“罢黜百家，独尊儒术”。在汉武帝在位时，可见多么重视儒家学派呀！汉武帝也是一个勤政爱民的好皇帝，他打败了匈奴的屡次进攻，最终统一天下。
《大学》这本儒家学派的经典，告诉了我们太多太多。勤政爱民、自立修身，让我们永远记住“四书五经”中《大学》这本书吧！
【篇二：游长安】
叮铃铃伴着一声清脆悦耳的铃声，我的第一管家小帅把我叫醒了。小帅对我说，“主人，今天我们干点什么好呢！”我对小帅说，“小帅，今天我们去了解一下长安的历史吧！”小帅兴致勃勃地说，我们出发吧！
我按下红色按钮，我们乘着宇宙飞船一下子穿越到西周时期。我和小帅清清楚楚的来到了战乱时期，人民的悲苦，还有战士们的奋力战争，我们心中不禁涌现出一股悲伤之情。我们生活在和平年代，可是在过去战争是多么的残忍啊，它危害着无数人民的生命。小帅认真地把场景记录下来，以后时时刻刻警醒我自己珍惜来之不易的美好生活。
紧接着我按下绿色按钮，我们来到繁华的唐朝国都长安，一派喜气洋洋的繁荣景象，长安城里的人口有将近几十万，达到了空前的盛世。这时，我突然看见两个人在角落里小心地嘀咕，我认出一个人是李建成，另外一个人就是李元吉。李建成说，“我们这次一定要打败李世民，争取让我当上皇帝，我提拔你当宰相。”李元吉一个劲儿地点头说，“好，好，好，我一定帮你。”我不禁为李世民而感到担忧，尉迟敬德突然出现，他恭恭敬敬对两兄弟鞠了躬说，“秦王正在府中等候，请你们二位快去吧！”这时，两人使了个眼色，便骑着马昂首挺胸地来到秦王府。不过危险就在下一秒发生，尉迟敬德拿起一把大斧头，对着李建成的头就是一刀。此时，元吉正想开溜，李世民挽弓搭箭放出一箭，元吉便倒在了马下。
我按下了蓝色按钮，小帅带我来到了汉朝。汉朝是由汉武帝专权，汉武帝刘彻，相信大家都不陌生。这时他十五六岁，虽只是个踌躇满志的小伙，但他有钱有粮，有战马。他刚登基之时就把心腹全安排好，例如：李广，卫青，霍去病……这个时候的汉武帝足以将匈奴打跑，汉武帝非常的英明，通过自己的才能一连击败了好几回匈奴，在一次次的战争中，弘扬了汉朝的国威，远征大宛，降服西域。
身临其境地感受到各种情景，我不禁感慨万千。我对小帅说，“小帅，咱们现在的生活真的好幸福，可以在无忧无虑的环境下成长是多么难得啊！”经过这次时空穿梭，我明白了许多道理。新时代的和平都是来之不易的，我们要珍惜和平年代，努力学习，奋发向上，做一个对社会有帮助有作为的人。
【篇三：明君？还是昏君？】
刘彻，这是一个不太陌生的名字。他，就是汉武帝。
在他登基时，汉帝国已经建立整整61年，作为汉帝国第5位君主，武帝继承的是一个最美好的江山。父亲、祖父、曾祖父已为武帝的皇图霸业打下了坚实的基础。因此，他也拥有了雄厚野心，紧紧盯着匈奴的版图不放，为此，他消耗了大量的人力财力，去征服，去开拓。
44年中，他一直在与匈奴作战：“河南之战”、“漠北之战”、“漠南之战”成了对匈奴作战的三大重要战役。也就这在开启的这些战争中，汉军马踏匈奴，收取河西，追奔逐北，封狼居胥山，以临翰海；威服西域三十六国，置城郭都护，西越葱岭，攻灭康居车师大宛诸国；这是大汉王朝和大汉民族的立国立族之战，更是华夏民族永恒的骄傲，炎黄子孙永久的丰碑。而他，汉武帝，建立了一个国家前所未有的尊严，给了一个族群挺立千秋的自信，他的国号成了一个伟大民族永远的名字！
虽然他为我们打下了这大片江山，但是孰能无过？他抵不过江充的句句谗言，看不见朝廷后宫的钩心斗角，陷进了别人栽赃诬陷的圈套。然正是他的偏听偏信，导致了太子刘据的自杀等一桩桩血案的发生，而当汉武帝听闻这些事时，虽然意欲崩溃，但他却还没有停下他杀人的血手……
之后，次子刘弗陵登临宝座。但不得不说，汉武帝的这个错误决定导致了汉朝的灭亡。俗话说国赖长君，如果武帝在天有灵，看到了三分天下，又会有什么想法？这我不会知道，但我却明白，在威震四海的汉武帝千秋之后，王朝的运势步入下坡。“国富民强”成了可欲而不可及的词，而“民不聊生”却可笑地成了它的替代词，这都在一念之间。而下场却有翻天覆地的变化。这不禁让我感叹起儿时的天真，总羡慕高高在上的日子，可现在我才恍然发觉，即使一人之下，万人之上也有身不由己，也有无可奈何，还不如闲云野鹤，当个凡人呢。
明君？还是昏君？这似乎还是难以分辨。汉武帝他既有明君的风范，又有昏君的残酷，雾里看花，说的也不过如此。
【篇四：我想回到汉朝】
汉朝是中国历史上非常强盛的一个国家，无论是从军事方面，还是政治、经济、文化方面，都深深地吸引着我。我想回到汉朝，更深入的了解汉朝，特别是当时的文化与服饰。
汉朝文化又称两汉文化，是一个博大精深的文化体系，受到了东西方的现代文明人士崇拜和羡慕。但是两汉文化的形成较之中国上古时代文化的形成是起步比较晚的，它的形成基础则是以华夏文化为核心，从西部到中原，在汲取了华夏八方百族文化精髓的基础上形成并发展起来的。
汉朝文化主要内容及其基本要旨大致为：“无为而治”奠定了汉王朝的立国之本；“独尊儒术”造就了汉王朝的长治久安；“龙凤文化”成为中华民族的精神象征。汉代治国理政中，既用法家之法，又用道家思想，特别是文景时期，还辅以儒家思想为法制指导思想，不仅强调无为，还注重礼与德的作用，既承认法律的重要性，又坚持约法省简，务在安民。而从汉武帝之后，统治者确立儒家思想成为正统思想，并以法家思想为辅，形成当时立法制指导思想，其中心是“德主刑辅”，即先用德礼教化，教化无效再施之以刑罚。这种刚柔相济的治国之道，成为汉武帝以后汉王朝法制的指导思想。
说完了汉朝的文化，再来说说汉朝的服饰。汉朝的服饰以冠服制度，大都承袭秦制。我们汉族传统服饰，也就是现今说的汉服，主要也是承袭了汉朝冠服。汉朝服饰直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕、襦、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服，妇女穿着的有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。
发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。
古汉服的鞋也是很讲究的，在传统绘画和戏曲中体现出来的履与其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋头往往有翘起的装饰。
我想回到汉朝，去瞻仰“犯我强汉，虽远必诛”的力量，感受“丝绸之路”的繁华，体会“百鸟朝凤”的风采……去深入了解它的方方面面，吸取大汉精华，为我们伟大复兴的中国梦，贡献自己的智慧和力量！（公众号：远方语文）
【篇五：理想】
每一个理想都如星星般闪耀，若想摘取星尘，只有坚定的意志和不断的努力，才能手握属于自己的星尘，古今中外，有多少人追逐自己的理想，又有多少人放弃了它。那些名人又是怎样做的呢？
司马迁给一位大将辩解，被汉武帝关进了牢里，当时的法律十分严格，不是斩首就是宫刑。汉武帝也十分惜才，杀了司马迁太可惜了，但是又不得不惩罚他，最后司马迁选择了宫刑，后来司马迁在牢里，身子垮了，精神也崩溃了，刚好当时也是写《史记》的重要时期，可他精神崩溃了，还怎么写？但他想起小时候父亲的教导，并且要完成父亲的遗嘱，要写一部藏之名山，传之后人的《史书》，最终靠自己意志和理想完成了《史记》，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
贝多芬晚年失聪，丧失听力，这对于音乐家来说是毁灭性的，并且妻子也离开了他，但是贝多芬没有怨天怨地，而是坚持自己的理想，成为伟大的音乐家，于是将筷子插进钢琴里，弹琴时就会出现震动，因此来识别音律，就这样凭着自己顽强的意志与信念，作出《第七交响曲》。悲观的人先被自己打败，然后再被生活打败，而像贝多芬一样乐观的人，先是战胜了自己，然后再战胜生活。
诺贝尔也是如此，虽然已经创作了烈性炸药，但是又想将这种烈性炸药转化为安全性炸药，在此之时，这是一个艰苦的历程，死神随时陪伴着他，不幸悄悄走来一次实验失误，身边的五名助手和亲弟弟不幸被死神带走，这时诺贝尔产生了多大的心理阴影，但凭着自己的理想，诺贝尔战胜了阴影，为防止失误，他一个人在郊外湖中的小船上做实验，最终他解决了炸药的引爆问题。
看着他们的荣誉并不是一时得来，而是经过了艰苦的历程后取得。我的理想是成为——科技师，我现在却如尘埃，在空中漂浮，但是我也会努力好好学习。也许可能会不切实际，但我可以像航海者一样，借心光位置而航行，即使现在做不了大事，那我就从小事做起，极少成多。
生活也是如此，生活就是一场旅行，有过美好风景的快乐，也有满路颠簸的疲倦，而理想却是我们拼命坚持这种旅行的动力，因为有了理想，我们才义无反顾的成为最后胜利，而冲刺。我们的生活也因此变得灿烂起来。
【篇六：我的烦恼】
说起烦闹，我有很多：做不完的作业、橡皮丢了、借的书忘还了、不能打游戏……
我每一天都会“消灭”一些烦恼，但新烦恼则会如“雨后春笋”般不住地冒出来。
在许许多多的烦恼中，对我来说，最大的就是各种各样的考试。考试，是一种奇特的产物，它使学生们每天为了它而拼命学习，有的人更是为了逃避它而冥思苦想各种借口，甚至有人为了好成绩而想着如何作弊。每当要考试时，无数的学生为此哀声叹气。虽然我的成绩还算可以，可每次到考试的时候总是胆战心惊，如临大敌。
临近期末考试的前几天，我拼命复习，一改往日懒散作风，生怕考不好就被“生吞活剥”。在考试前一天晚上，我还在记未“消化”的数学公式，还在纠缠老舍与鲁迅的区别，还在拨弄经纬线与地形，还在区分秦始皇和汉武帝都干了什么……
就这样，我走进了考场。看着老师和同学们，简直就像老虎在看我，似乎一个不对我就会被吃掉了。我在考场中奋笔疾书，搞得自己满头大汗，却没想出几道题。看着试卷上的试题，想起中午吃饭时，父母会关切的询问我，我听到的只会是“考得怎么样啊？”“考不好就等着挨揍吧！”想到这些，我更是心慌意乱，手指似乎也变得僵硬了，只好机械般地用力握住笔写着。
呼！终于考完了！我出了考场，大脑一片空白。每场考完后，看着同学们投来的目光，我表面十分淡定地和他们打着招呼，内心却是慌乱得无处安放。之后几天里，我连玩都不得安宁，满脑子净想考得如何。
等到出成绩时，看到自己的成绩还不错，我心中的大石落了地。
唉！考试真是让人感到恐怖呀！
【篇七：我的心爱之物书】
我喜欢的东西，像天上的星星一样多，你数也数不清。有可爱的布娃娃，漂亮的书包，好吃的冰淇淋……可真正令我心动的东西，却只有一个，那就是书。
“书是人类进步的阶梯”，“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”。这些名人名句所表达的意思，简直跟我的想法一模一样！
还记得那天，舅舅给我买了一本书，名字叫《欢牛大王历险记》，我迫不及待地打开书本，津津有味地看起来。
看这本书时，我的心情也紧紧围绕着这本书，时而哈哈大笑，时而露出疑惑的表情…。…妈妈见我这样，还以为我发疯了呢，不停地问我：“婷，你还记得我是谁吗？”弄得我哭笑不得。
快要看完的时候，表哥来了，他想跟我借一本书，我立刻像母鸡保护小鸡一般，抱着书跑进房间，表哥看我这样，便也没难为我，对我说：“算啦！我还是跟别人去借书吧！”表哥这句话说得很大声，搞得我心中痒痒的。
阅读《史记》，让我知道了从黄帝到汉武帝三千多年的历史故事，让我读出了司马迁写《史记》的艰辛，让我体会到了他写《史记》的用心良苦。《爱的教育》让我感受到了爱的伟大，在读这本书时，我曾几次悄然落泪。
书会给予你知识，书会给予你力量，书是人类的精神的支柱与知识的海洋。
【篇八：司马迁】
他经历了无数的荣辱，看到了无数的历史变迁，受尽了皇权的痛苦。他就是汉朝史学家司马迁。
司马迁从小拜董仲舒为师，十岁就开始学习古文书传，二十岁从长安南下，足迹遍及江淮流域和中原一带，考察风俗，采集传说。
司马迁最初以为汉武帝雄才大略，想以自己的辛勤工作博得赏识，为天下百姓做贡献。正当他一心一意撰写《史记》之时，汉将李陵与匈奴一战因寡不敌众而投降匈奴。朝堂上的汉武帝勃然大怒，要把李陵满门抄斩，由于朝中大臣早已摸透汉武帝凶残的性格，都持赞同意见。年少气盛的司马迁挺身而出说：“李陵几千士兵，抵抗匈奴上万人，他是不得已而投降的，皇上这样做未免太过残暴。”汉武帝听后从龙椅上一下跳了起来，指着司马迁大声说道：“司马迁胆敢为叛臣辩护，罪不可赦押入大牢！”
此时司马迁猛然醒悟，这才意识到自己之前是多么幼稚，多么无知。他过早地体会到了皇权的至高，官场的险恶，人生的孤独……
当时，汉朝犯人有三条可笑的选择，一是受刑被杀；二是用金钱抵罪；三是受腐刑。这三条选择对家境贫寒的司马迁来说，第二条是显然不可能的，但为了完成父亲的遗愿，他忍辱负重选择了受腐刑。自此以后，司马迁放弃了尊严，开始低头做人，不问政事，一心撰写《史记》，汉武帝雄才大略的英雄形象在他心中已不复存在。
千年已逝，如今，司马迁留给后人的不仅是被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，留给人们更多的还是他身残志坚，面对屈辱勇往直前的精神。
【篇九：刹那春暖花开】
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
——题记
徘徊于历史长河，不觉又到你身边……
夜幕下的空旷笼罩着远处的牢房，只听见牢中的你发出连续不断的叹息。你踱步于窗前，抬头仰望这满天星辰，陷入无尽的沉默。弹指间的惆怅打破了远方的寂静，唯独这幽暗的烛光拖动你长长的身影，越发显得悲凉…
时间已静默，我亦已落寞。
或许，你现在很懊恼，不应该当时那么冲动，为一个无关紧要的人而怒犯龙颜。可是，失意之后的你又欣然一笑，觉得一切都值得。是啊，大义凛然的你又怎会将此置之不理，弃李陵于不顾呢？面对朝堂上汉武帝歇斯底里的咆哮，面对李陵一下子被定性为叛徒时，你的心一瞬间被冲击了。于是，你站了出来，在众目睽睽之下大胆地站了出来——为李陵辩护。或许是“历史一定要真实的”原则，使你站了出来，勇敢向武帝倾诉，即便你的冲动是致命的。
司马迁，这样真的值得吗？我们无权判断，只知道其中的后果该由他一人承担。
现留给他的是一份官文。金色的文字，朱红的印章。是那样的触目惊心，令人震惊。他必须做出选择。是死，用一腔热血去维护世间的正义，证明自己的清白？还是活着——苟延残喘的活着，剥夺了大丈夫的尊严，甘愿接受辱刑。司马迁沉默了，他想到了死，他想舍弃这个污浊的世界。可就在这一瞬间，他犹豫了，他想起了家族的重托，他亦想起了自己的使命——抒写千年真实历史的使命。
时间再一次静默，落花悄无声息地滑落。司马迁沉默好久后，终于开口道：“我选择腐刑。”只见两横清泪，浸透官文，深深地印于心底。于是，秋风吹响了《史记》发黄的纸页，见证了一代陌路的悲壮。
《史记》忍辱负重已著就，可我心里却不是滋味。踱步于窗前，俯身于《史记》，是什么支撑着司马迁走到这一步？不仅仅是他肩负着书写历史的重任，更缘于他一颗具有良知的心。因为此心，他不愿看到李陵悲惨的诬陷；也因为此心，他勇敢站出来，向汉武帝诉出无道；正亦此心，他冲破了一切缚束，放弃男子尊严，选择腐刑。徜徉于此，我被他这种人格价值的选择大为震惊，我亦被这颗良心而感动。
光阴荏苒，转眼千年已逝。我亦能感受到手中《史记》的余温，亦能感知司马迁深沉的气息。无论岁月如何变迁，他这种被岁月打磨出的熠熠发光的人格价值，将永远的温暖每个人的心。诚然，我们的心跟他一起飞扬，因：
面朝大海，春暖花开。
【篇十：永恒与长久】
虹看到弧形的石桥，怨艾着自己生命的短暂。而那有着长久生命的石桥，则倾慕着虹的美丽和它在人们心目中永恒的记忆。其实，生命价值的大小不是用长短来衡量，而是在于它是否美丽过，是否灿烂过，是否给人们留下了不灭的回忆。
天空中有着无数灿烂的星辰，但只有流星最让人痴迷、追逐。那用生命为代价上演的最后的辉煌，那一瞬即逝，永不再来的美丽与遗憾，深深牵动着大地上那无数双膜拜的眼睛。
“匈奴未灭，何以家为？”雄姿英发的冠军侯霍去病拒绝了汉武帝对他劳苦功高的封赏——一座富丽堂皇的庄园。在它年轻的心中，充斥的是金戈铁马，是大漠黄沙；是朔风的呼啸，是冷兵器的低吟；是国家永无边患的憧憬，是人民安居乐业的期望。他的赫赫战功甚至让大将军卫青都自愧不如，而他的英年早逝让汉武帝扼腕痛惜，令陪葬茂陵，并将其墓造成祁连山状以彰显他的军功。他就像那绚丽的彩虹，终于消逝在万里晴空；他又像灿烂的流星，奏出了生命的最强音。人们记住了这位少年英雄掷地有声的豪言壮语，那是连苍茫渺远的岁月都无法带走的永恒。
唐代著名诗人王勃和李贺的生命都仅有27个年头，但他们那短暂的生命又是多么充实和绵长啊！“海内存知己，天涯若比邻”不知慰藉了多少依依不舍的孤寂的心灵。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”不知鼓舞了多少满怀壮志而郁郁寡欢的少年。长寿固然是人生之福，但我们也早就意识到有比长久的寿命更值得追求的“名寿”和“神寿”，“一念千年”的“神寿”才是人生追求的终极目标。时光带走了英雄的功业，岁月夺去了诗人的生命。我们也许忘记了英雄的功业，我们也许模糊了诗人的容颜。然而当我们不经意的触碰到那滚烫的文字，喷薄的诗情，他们于是又在我们的记忆中复活，他们从来没有真正的死亡！
生命属于我们的只有一次，我们没有理由漠视这上帝的宝贵的赐予；年轻的生命更是尤其宝贵者，我们理应让它充实、光耀、美丽。生命也不是自足的存在，它必须在别人的认可中实现其意义，就像那永存于人们心目中的七彩的虹，燃烧的流星，即使只是昙花一现，却得到了人们发自肺腑的称叹。
让我们的生命绽放光芒吧，这是生命火焰的燃烧，这是光与热的传递，这是茫茫人海中大写的“我”的存在！