【篇一：军训日记】
经过长达四天的训练，在周五，我们整装待发，以最佳的精神风貌，接受教官及全体领导，师生的检阅。
下午三点整，全体同学环绕福清体艺馆，排好整齐的队列，等待这激动人心的时刻。随着总教官一声令下，活动正式开始。
各班依次出场，气势如虹。
“一——二——三——四——”我们班同学，以气吞山河之势，尽力呐喊，步伐整齐，迈向正中接受检阅，秦教官于队伍左侧带领。
由于上午的彩排练习中，我被临时调到了第一排，之前与此排同学并无有过配合，犯了同手同脚的失误。以至于我的神经高度紧绷。
紧张的整好队列后，接踵而至的是全部动作中的重点部分——方阵齐步走。这是一种需要参与人员多次练习，高度配合才可以达到整齐划一的动作。指令下达，先出左脚，右臂打至同一高度，目视前方，余光对齐其它成员。昂首挺胸，走出自信的态度!“立定!”全班同学齐齐站定，一气呵成。我用余光轻瞟，发现没有和大家配合过的自己竟然和大家站在同一直线上，心中兴奋不已!伴着整齐的步伐及响亮的口号我们班圆满退场。五天的军训磨砺了我们的毅力，锻炼了我们坚持不懈的品质。这是一个人的最基本的'精神意志，精神支柱永不倒，这才是一个人的最基本的要求。“万层高楼平地起”，只有把精神的支柱修筑的更坚固，才能搭起一座永不倒塌的高楼大厦!
【篇二：做一个有高度责任感的现代小公民】
在社会上，“小公民”难做吗？实际不难。只要做每件事都按要求去做，例如：不乱丢垃圾、每天按时完成作业、不撒谎……“有责任感的小公民”实际也不难，只要有自尊心、自信心、进取心……
我也曾经发生过这样的事，是一件一生也忘不了的事。
有一次，老师选了我去图书馆里管理。本来，我也是愿意去管理的。可是，在那里，又闷又累。站半小时啊！又不能看书，站在门口一动不动地检查同学们。一会儿有些同学五个一伙地走进来，看到我眼都花了。并且，管理图书馆也不能有礼物，烦死了！
于是，我一连几个星期也没去。
老师知道后，连忙地催我去办公室。我知道后，奇怪的走去。心想：老师高什么游戏啊！我都没有做错事，也许是好事吧！
我走进门口，“报告！”老师严肃地对我说：“这几天图书馆管理得怎么样，还行吗？”我顿时眼前一片漆黑，冷汗像老鼠见到猫那样，踊跃地跳出来手不断地震动。我吞吞吐吐地说：“还可以！”老师的目光投向了我，接着说：“要做一个有高度责任感的现代小公民啊！我吩咐你去管理，你既然答应了，就要有责任心！”我听了之后，心中很后悔，非常难过。
从此，这句话就这样深深地埋在脑海里。
【篇三：你有属于自己的光芒】
你常向我感叹，天上的星星是多么的耀眼，殊不知你也有属于你自己的光芒。
你是我最亲爱的表弟，你最喜欢在宁静的夜晚，拉着我的手来看星星，不停地赞叹，赞叹它们所散发的光芒。
又是一夜，天空中挂着些许星星，你十分激动地拉着我去阳台看星星，这也仿佛成了我们之间的习惯，我们坐在秋千上，仰望着满天繁星，你再次像往常一样感叹，哇！真的好亮，好美！我转过头看见你稚嫩的脸庞被柔柔星光渡上一层银辉，纯真的笑容荡漾开来，眼里闪烁着耀眼的光芒。看星星是我俩的常事，可我从来未问过原因，只是以为你在单纯地欣赏，却不知小小年纪的你还有这样的忧伤。
姐，你喜欢星星吗？你稚嫩的声音在我耳畔响起，我有些疑问，看看你，又看向天空那点点星星，确实很美，我便回答，嗯，挺喜欢的。我也喜欢，可你知道为什么吗？你说完转头看向我，那认真的小模样让我忍俊不禁，那是因为什么呢？他又看向那片星空说，因为星星很耀眼啊，他们高高地挂在天空中，都有属于自己的光芒，在黑夜中闪烁，太梦幻了！我听完，笑了笑，便继续仰头欣赏，却忽略了你眼里一闪而过的失望。你沉默了许久，忽然开口，其实，你的神情有些激动有些忧伤，慢慢地开口，其实，我很羡慕这些星星，他们总是能散发光芒，不像我，我永远都只能留在昏暗的角落。我被你忽然的感叹惊到，随即开口，怎么突然有这样的想法？我觉得这满天的星星就像那些优秀的同学，他们永远是最好的，永远都在散发着光芒，而我，我好像无论怎么努力都触及不到那样的高度。你大大的眼睛流露出些许惆怅，我笑了笑，揉着你的脑袋说，谁说你不能有那样的高度啊，你有所以自己的光芒！在我眼里你就是一个星星，你闪烁着你自己的光芒啊！为什么要羡慕那些星星，不要总觉得自己很平凡，其实，每个人都是一颗星星，一颗独一无二的星星，别人的评价并不能代表你如何，你是你自己，有你自己的闪光点，明白吗？你听见我的话，眼里的悲伤慢慢消失，取而代之的是满满的惊喜。
其实，你真的拥有属于自己的光芒，每次看到你在操场上不理会他人的看法一圈一圈地奔跑时，你就是最闪亮的，每次看到你因为得到老师的表扬而洋溢的满脸笑容时，你就是最闪亮的，你有属于你自己的光芒！
你永远有属于自己的光芒！
【篇四：脚比路长】
千里之行，始于足下。一切的路程都是从脚底开始的，不管是长路漫漫，亦或是短途波澜，都是脚踏来的。所以只有脚比路长才能一步步坚定地向前踏去，到达理想目标，无所畏惧。也只有这样，我们才有不断前进的理由，去突破极限的底蕴。
小时候最爱听奶奶给我讲的《山海经》，其中用尽生命去追逐太阳的夸父最令我叹服，万尺巨人，百战洪荒，与天比高，因不满太阳的劣行，便毅然决定去拿下他，为民除害，然而事情并没有他想象的那样进展顺利，每次接近太阳时，炙热难当，然后又甩一截，可是夸父的目标从未改变。就这样在这场角逐中，夸父不知不觉跨过了丛山峻岭，饮尽了黄河渭水，虽然最终倒在了这条路上，可是当人们回望他走过的旅途时，叹为观止。没想到他竟然跨出了这么远，虽然没能擒住太阳，但其挑战大自然超越自我极限的精神却永远的保留了下来，流传下来为后世传颂。
古人有云：置之死地而后生，投之亡地而后存。或许你不想，不敢踏出那一步。可是只有让脚比路长。涉足到在你露出这杀路之前想都未敢想的领域，所谓的脚比路长也就是说在我们自以为还有余力百尺竿头更进一步。
越王勾践卧薪尝胆的故事可谓是口口相传，听之让人振奋不已。据说越王在其年轻时很是碌碌无为，在其上位时，依然是骄傲自满，不敢与历代前贤相论，略有政绩，就有沾沾自喜。终于，不幸来临，野心勃勃的吴国开始攻打越国，然后掳走越王，在夫差的淫威下，勾践受到了长发七年的羞辱，终于，他醒了，醒的很彻底很痛苦，然后回到越国卧薪尝胆，广揽天下贤才励精图治十几年，随后击败吴国，北指中原，问鼎天下，成为春秋五霸之一，超越了越国的历代前贤，站在了他自己曾经不敢仰望的高度。
喷出的泉水不会超过泉眼的高度，而一个人的成就也超不了他的信念。这也就是我所说的脚比路长的原因，向前走，坚定我自己的目标，不断寻求突破，正如在我们艰难的高中学习生涯中，只要你有力气喊出：“累！”就证明你还有余力前进！
【篇五：跳出你心中的高度】
没有比脚步更长的道路，没有比人更高的山峰！
——题记
有人做过这样一个实验，把一只跳蚤放进加了盖子的杯子里，根据跳蚤平时跳的高度，是远远超过杯子深度的。跳蚤一进入杯子，出于本能，开始频繁地向上跳，想摆脱杯子的禁锢。很显然的，它撞到了盖子，“嘣”的一下被弹了下去，继续跳，继续被弹回去。
一次次的被撞后，跳蚤开始变得“聪明”起来，它根据杯子的高度，降低了自己跳的高度。这次，它弹跳起来，终于没有碰到盖子，它开始在杯子里欢快地一跳再跳，似乎忘记了逃生的本能。
过了几天，实验者将盖子取了下来，留给跳蚤一个空洞的出口。这时跳蚤似乎没有意识到摆在它面前的机会，依然保持着比杯子稍低的高度跳着。三天、五天、一个星期后，它依然如旧。这时候的它，已经跳不出这个杯子了。
有人就会疑惑了，去了盖子后跳蚤为什么还是跳不出杯子呢？按理说它的实力远远不止如此。其实，盖子就像是摆在跳蚤面前的一道看得见的困难，一次次受挫后，跳蚤以为凭自己的力量是突破不了这道困难的，再多努力也无济于事。于是，干脆放弃吧！宁愿困守于狭小的天地里。即使盖子被去掉后，在跳蚤的心中仍然是有一个盖子的，它自我地给自己心灵上安上了一道不可逾越的困难，此时的跳蚤，其实是觉得自己克服不了心里那道看不见的困难，当然无法跳出心中的高度了。
试问，有没有办法让跳蚤跳出这个杯子？很简单，只要拿小棒子狠狠地敲一下杯子，或者拿酒精灯在杯底加热，一旦跳蚤受不了炙热的温度，就会“嗖”地一下跳出杯子。
给心灵拦了一道障碍的跳蚤，需要别人给它足够的勇气去跳出杯子，小棒子的狠敲、酒精灯的加热，就是外力逼迫它释放内心的勇气，完美一跳，获得自由，一次漂亮的心中的高度。
跳蚤尚且如此，人又何尝不是这样？生活中当我们遇到一些看似不可逾越的困难时，多次的挫折让我们丧失了冲破阻隔的信心，我们的心中人为地树立起了一道心墙，并且时时提醒自己：所有的努力都是徒劳的。缺乏了再次尝试的勇气，结果与机会失之交臂。
我们应该要具有被棒子狠敲一下的勇气，不必等待他人，给自己当头一棒，释放出足够的勇气和信心，突破心中障碍，勇于进取，跳出自己心中完美的高度，相信所有的阻碍都不是问题，希望就在脚下，成功就在前方。
【篇六：醉梦】
有人慨叹曰：“人的存在有什么意义？生命的存在与不存在又有什么区别？”生命，就是从开始到结束这个过程的载体，生与死不过是准确度的不同而已。开始了就开始了，结束了就结束了，如梦一般，梦醒后，一切都是浮云……
那么，这样想的话，人生是不是就失去了意义？你奋斗也好，堕落也罢，反正都是要死的。富翁也好，乞丐也罢，反正都是要死的。早死晚死都得死，活着还有什么意思呢？
这样想就是极其错误的！
人生如梦，那么我们应学会醉梦。沉醉于人生美梦之中。奋斗让我们的人生充实，而堕落则会是空虚的深渊。成为一个富翁是我们用努力换来的物质，又用这种物质去满足人更多更好的需求，让人生更精彩，不枉为人一遭。而乞丐却只是平实无华艰难的一生，并不是说人平平淡淡不好，而是人应该给人生创造一些精彩。早死晚死虽都得死，但我们在有限的时间里创造的价值却是生命的高度。裴多菲也说过：“生命的多少用时间计算，生命的价值贡献计算。”
人生如梦般短暂而又漫长，生老病死的自然规律，我们又是怎样对待这看似梦一般的生命呢？有的人，自暴自弃随波逐流混过一生。而有的人为了自己人生的高度奋心奋力地奋斗着。生命短暂的无常，没有一个人敢保证自己明天能活得好好的，就像正在做梦的人不知道什么时候梦就会醒。我们每个人都是生命的过客，无边苍穹不会留下我们任何的痕迹，留下的只是微不足道的记忆。生命没有完美，人生也没有完美，遗憾与短暂和残缺始终伴随着我们，穿梭过岁月的风雨，才知道失去的太多太多，得到的也太多太多……但是似梦般短暂梦幻的生命，我们应沉醉，去创造流星般生命的高度！
我们不知梦何时会醒，生命何时会结束。正是因为这种不知何时会消亡的惊险让我们的生命精彩！让我们把活着的每一天当做生命的最后一天，沉醒在这如梦的人生年华吧！
【篇七：与玩伴一起走过的日子】
长大以后，蓦然回首，才发现，童年之花最美丽。开启尘封在记忆深处的闸门，那些与玩伴走过的日子还历历在目……
幼时，每日清晨起来，初升太阳已微露红色，家中的大人早就在忙和着做早餐。我待在家中定是闲得慌，便出去挨家挨户召来玩伴们，骑着单车去堤上兜风。
堤上有个大堰湖。早晨，湖面上波光粼粼，风儿迈过，泛起层层涟漪。此时正是兜风的好时机，骑在自行车上，享受着清爽的凉风，感受着飞驰的快感。更为有趣的是与玩伴们的骑车竞赛。虽然每次都输给他们，但那时的我从未为输赢忧虑，只是觉得与他们一起享受骑车的乐趣本就是一种快乐，正所谓“以玩伴之乐为乐也”。那些日子，有玩伴相陪，足矣。
记得小时候，我们最常去的地方便是我家门前竹林的附近，不仅仅因为那儿有竹子，炎炎夏日可觅得阵阵清凉，更因为那儿有满载快乐的稻草垛。我们时常去翻爬那个稻草垛，那个高度对于幼时的我们来说就是勇者的高度，谁要是爬过那个稻草垛，必会迎来同伴的赞叹的尖叫以及羡慕的眼光。我也曾尝试过许多次，每次爬时，下面的玩伴总是叫唤道：“加油呀！翻过去。”“别怕，你要是掉下来我们接着你……”虽然没有哪次不失败，甚至有时从上面摔下来了，但玩伴们从不嘲笑，要不是细心地问我伤得重不重，就是风风火火地去翻垛，再在我面前故意摔个灰头土脸，还乐呵呵地说道：“看！我比你摔得更惨。”无论怎样，那个稻草垛于我而言，满满的都是开心的回忆。因为，有他们陪我一起走过。
当然，儿时调皮捣蛋的事也干过不少。记忆犹新的就是那次，我和几个最铁的玩伴去别人家菜园里寻宝。晚上在菜园里找哇找，挖呀挖，啥宝都没寻到，倒是闯了祸。第二天早晨，菜园主人一看菜园：满地狼藉，菜都几乎踩死完了，地里到处都是我们的脚印以及坑坑洼洼。当然，我们也好不到哪儿去，先是踏着一脚的泥巴回家，被父母臭骂一顿，被罚清洗鞋子。第二天还得一起去找菜园主人负荆请罪。虽是如此，但与他们一起干这些事儿，还是颇有趣味。当然，诸如此类的事在短时间内，我们是不敢重犯的。
年华在一点一点流逝，但我能说：“我有一个快乐的童年。”因为，有他们陪我一起走过。
【篇八：思维，决定高度】
“思维是灵魂的自我谈话。”柏拉图所推崇的“思辨”思想尤其注重思维的重建。放眼中华名族五千年的发展历程，统治者们不是独守一家思想，也不是恪守先秦时期的制度风俗；而是百家争鸣，儒法兼施，是名族融合，摒陈推新。文化、政治领域的多层面融合造就了五千年来的不断发展。思维的更替使中华民族完成了从氏族社会步入农耕社会，再跨入工业化社会的历程。那么，思维是什么呢？为何会占据如此重要的地位呢？
思维决定了高度。互为邻里的甲、乙二人相邻地开了两家面馆。三年后，甲家赚得盆满钵盈，生意源源不断，而乙家处于破产边缘。贫富差距的原因究竟出在哪了呢？原来乙家的拉面口感虽好，但刚出锅的面烫，客人往往七、八分钟才能大块朵颐。甲家则是在面出锅时，用碗把面盛起来放入清水中30秒，待冷却后再端上桌，到客人口中时温度刚好。这30秒和八分钟就决定了客人的流向，甲店主的经济头脑更胜一筹，这也何尝不是思维固守给乙店主带来的“破财之灾”呢？
思维也决定着人生的宽度，中国著名禅师马祖道一，推崇并身行人善之义。有次，他见一蝎子掉入水中，决心救它。谁知手刚入水，蝎子便蛰了他的手指。禅师无惧，简单处理了伤口又将手伸入水中，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。一旁的弟子实在看不下去：“它老蛰人，何必救它？”禅师回答：“蝎子蛰人是它的天性，而善是人的天性。我怎么能因为它蛰我，就改变了自己的天性呢？”弟子默然。是的，禅师的做法或许有点可笑，但换种思维想想，这难道不是对人性本善的诠释吗？
思维更体现出生命的长度，黑人总统曼德拉曾被关押27年，期间受尽虐待侮辱。在他就任总统之际，他邀请了三名曾虐待过他的看守到场，当他向这三名不知所措的中年人致敬时，在场的所有人都安静了下来。他说：“当我走出囚室时，我已经清楚，自己如果不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。当你真正把一切负担抛之身后时，对自己才是一种真正的解脱，思维的变通使曼德拉重新组建了对人生的认知。
生命的高度、宽度与长度构建了人生的视野，思维一陈不变只会让你注视眼下，前途惘然。思维通达变换，才能使你豁然开朗，欣赏本属于人生的那番美景。
思维创造视野，视野展现思维。让我们多加变化思维，拓宽人生的纬度。
【篇九：阳光照进了我的心房】
人的一生会遇到许多困难或不开心的事，有的人会在特殊的时间段给你与别人不同的感觉，使你的心中感到温暖，使你灰暗的心中射入一束光芒。
星期五，自从下午接收到月考成绩的时候，我的心情就一直处于抑郁的状态，因为我对我的月考成绩非常不满意。回到家里吃完晚饭就接收到一条信息，几个朋友一起约明天出去玩，正好可以出去散散心，我便答应了她们去公园玩。
第二天，我早早就起床洗漱好，嘴了叼着面包拿几十块钱背个包，跟家里人打了一声招呼，便大踏步的走了出去。快到公园的路上早已是枝繁叶茂，路边的野花也开的正茂。走到一半，突然，一个羽毛球朝我这边砸来，我马上想用手去抓，但是没有抓到，反倒砸在我白色衣服上，使我的衣服上面出现了一个黑印子，我非常懊恼，怎么什么好事都往我身上撞啊！一会儿，一个中年人推着一个坐轮椅的十七八岁的小伙子往我这边来，跟我道了歉。我继续向公园走去，十几分钟后我又在公园遇到了那个坐轮椅的小伙子，这时的他正拿着两根拐杖，脸朝树上观望，走到树的另一边，眼睛锁定这一串龙眼，当时我心中还在暗笑，一个残疾人还想摘龙眼？站起来都是问题。只见他把一根拐杖举起，比划了一下高度，用另一根拐杖支撑身体，比划完高度就把拐杖放下了。这时他左脚往左前方放了一些，右脚弯曲，借助拐杖的力，纵身一跃，把龙眼摘下来了。这个动作让我大跌眼镜，想拿手机拍下来，正在打开手机锁屏的时候，突然有东西挡住了我的视线，离远一些才看见是刚刚摘龙眼的小伙子，他正微笑的把龙眼递给我。这时，阳光洒下，好像给他镀了一道金边，我接过并说了一声谢谢，我马上摘了一颗较大的龙眼吃了起来，非常甜，在看向他的时候，他已经撑着拐杖走了，顿时觉得心里暖暖的。若有所思的望这手中的这串龙眼……
当时我的心里就像有一束阳光洒下来，驱散了我所有的不开心。同时也明白了一个道理，一个有着不完美的身体的人都比自己努力，我还有什么理由不去努力呢？从此，我对生活又拾起了希望。
【篇十：为国参天】
康德一生都没有离开过他出生的柯尼斯堡小城，但却因为《三大批判》而拥有了参天的高度。那么，怎样才能参天呢？
要想参天，首先需要一个心怀祖国的梦想。刘备的梦想是兴复汉室，项羽的梦想是成为“万人敌”，陈胜、吴广的梦想是成为王侯将相，他们的梦想最终都没能实现；唐僧的梦想是普渡众生，刘邦的梦想是“安得猛士兮守四方”，朱元璋的梦想是“驱除鞑虏，振兴中华”，他们的梦想最终都通过努力得已实现。原因无他，就是因为前者的梦想中没有国家、民族，以及人民；而后者的梦想中则满溢家国情怀。
再看看那些永垂不朽的伟人，范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”周恩来在12岁的时就立志：“为中华之崛起而读书。”毛泽东还在湖南一师上学的时候就立志：“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉。”福耀玻璃大王曹德旺说：“国家会因为有你而强大，社会会因为有你而进步，人民会因为有你而富足。”他们的梦想都是站在国家、民族和人民的高度确定的，所以，只有为国的胸怀才有为国的参天。正如尼采所说：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类。”
要想参天，必须要拥有一个庞大的基底。据说，珠穆朗玛峰山最初时有一万多米高，后来折断了，因为即使像青藏高原这样一个既高且大的基底，也还不能承载起如此巨大的高度。尼采这样伟大的哲学家，最初学的也并不是哲学，而是古语言文字学，但这恰恰是他在哲学方面参天的重要因素，因为这拓宽和加厚了他的基底。我们要学习很多的科目，并且要达到足够高的高度，因为只有这样我们才能达到我们在一件事上要达到的高度。如果我们一味去追求高度而忽略了建设自己的底基，那么，到最后必然会因为基底太小而使梦想夭折。
要想参天，更要专注于一件事。苏格拉底说，真正的君王并非那些头戴金冠、手持王笏的人，而是那些能把一件事情做到最好的人。孙中山说，什么是大事，不管哪一件事只要从头至尾彻底做成功便是大事。康德说，把全部的生命奉献给人类当中最崇高的东西才是值得的。由是，齐白石一生都在绘画，他自己说，我一生只有两次间断过绘画：一次是因为我病重，躺在床上起不来；一次是因为我母亲去世，我悲伤过度。福楼拜每天12个小时，都在坚持读书和写作。曹雪芹一辈子都在写《红楼梦》。尼采一生都在研究他的“反基督哲学”。特斯拉一生都在发明。他们都坚定不移地只做一件事，甚至不惜付出生命的代价。他们的努力，最终成就了参天的高度。
站在角落里并不可怕，可怕的是没有参天的高度。我们要拥有一个心怀祖国的梦想，搭建一个庞大的基底并且坚定不移地专注于做一件事，如是，我们就能拥有一个参天的人生。