【篇一：坚守的作文】
仰天长叹，掩面而涕，只为忧国忧民；九死未悔，不苟同于世俗，只为心所向往的美德；不沾世俗的污秽，宁愿舍生，只为拒绝平庸。
宁愿突然死去，随水流而长逝，也不肯做出这些世俗小人的种种行径，为保持清白，献身正道，投入汨罗江。在世人眼里，你是爱国诗人，你不甘于归隐田园，不甘于安乐终生，不甘于随遇而安。你，舍生取义，选择了轰轰烈烈的死。
为了坚守心灵的那片圣地，你不畏辅佐楚王改革弊政而受谗被疏的遭遇，仍然坚定自己九死未悔的信念。楚王终不察你，引你走向悲哀，留给世人无限的惋惜。可你无悔，世人不能理解你悲壮投江的举动。我可以理解，在那个众人皆麻木的社会，在那个众人皆恶浊的世道，在那个众人皆污秽的时代，你没有随波逐流，毅然决然地选择了汨罗江的波涛，用生命诠释自己的忠贞。
你是一个悲剧英雄，你的一生是为祖国的利益奋斗的一生。你在谗言离间的情况下，仍念念不忘楚国。始终期盼为国效力，最后在绝望中投江而死。其实，在那个战国纷争的年代，有才能的.人投靠名主的例子不胜枚举。你完全可以再找到一个识才的名君，可是你没有，爱国情怀在你心中久久不能消失。
坚守心灵的圣地，你用死坚守属于他的心中圣地，执著坚守属于自己的圣地，不是随遇而安的平庸的活着。
【篇二：感谢失败】
常人总是嫌弃你、厌恶你，因为你的到来总会伴随着无尽的黑暗和沉重的叹息。在他们眼里，你就是万丈深渊，就是令人恐惧的毒药，就是危机四伏的沼泽——不小心就会被吞噬。
而我要感谢你，失败。
你是一块香浓的巧克力。初尝，满是苦涩，细细一品，被苦包围着的确实甜。你的苦，让多少人畏缩不前，而能吃“苦”的人，却能品尝到成功的“甜”。还记得第一次学骑自行车，我害怕你的光顾，害怕你的苦涩。在我好不容易有勇气骑上一小段后，你还是光顾了。重重一跤，苦涩的眼泪不争气地掉落下来。而那苦里，却蕴藏着不甘。试着爬起来，一次，两次……我看见你站在那里，脸上的神情分明是在嘲弄我。我被激怒了。愤怒让我战胜了胆怯，我终于能战胜你了！我笑着转身，本想看到你气急败坏的样子，可你的脸上却是欣慰的笑。刹那间，对你的恨全部化成了感激。
你是世人的清醒药。你的疼，你的痛，是为了世人能够记住你的教训。一次考试，有了你的鞭策，我取得了前所未有的成功。我仿佛看到了胜利在向我招手。而你却默默地躲在了一边，不说话。从此，我便以为自己可以高枕无忧了。而你却不动声色地来到我的身边，于是，我的第二次考试宣告失败。望着你意味深长的眼睛，我明白了我要时刻保持一个清醒的头脑，才能胸有成竹地迎接你的到来。你，又教会了我……
你，原来并不可怕。
你，是通向成功的唯一途径。
你，象征着不懈的奋斗与拼搏。
……
庸人讨厌你，凡人接受你，而奋斗者感谢你。我，愿做一个奋斗者。
【篇三：文化点滴】
世人皆知，书法是我国特有的文化珍宝，它有着悠久的历史。中国书法，近看像一条蜿蜒而上的长龙，远看又是一位古人敲响了千古名钟的那般模样，直到看了中国书法这本书，我才知道所谓中国书法的博大精深，其实中国书法真正的意义并不是让世人欣赏，而是让人真正懂得书法背后的精神。让每个人都受到文化的熏陶，让每个人都受到书法的点缀。
长龙纵身一跃，腾空出世，名家辈出。长龙一声惊吼，佳作如林。中国书法这本书，从历史，分类，结体，章法等方面，按照由浅入深，循序渐进的原则，对书法进行全方位多角度的解析与诠释。让我们在欣赏书法的同时又能感受到那深厚的艺术内涵。正如其中有这么一段：中国书法是世界文化艺术宝库中的一朵奇葩，他带着中华民族的文化特征和生命特征，超过时空，超越兴替，于华夏大地上蜿蜒流淌，千年不衰。又如东晋时期写字入木三分的王羲之，他的字“飘若轻云，矫若伏龙”我总认为王羲之的成就得益于他惊人的天分，这是世人学不来的。可自从我读了《中国书法》这本书，我才明白，这位令世人赞叹的他，认可的他，敬佩的他，在学习书法的道路上是有多么的不易啊！试问，有哪一位书法家不是在一年四季中，挥汗水，洒热血，然后再一步一步的迈向辉煌的殿堂呢？正是因为有了这些书法家，让书法成为了中国艺术宝库中的瑰宝，而且成为独树一帜的文化现象屹立于世界民族之林
太阳总是在与文化的点缀中升起，月亮总是在有艺术的地方圆满。相信书法，会使我们在学习艺术的道路上多了些许温暖，少了些许坎坷。中国书法，是你记载了中国上下五千年的悠久历史。是你，让我知道书法不仅仅局限在艺术，他也与我们的生活息息相关。是你，让我在学习艺术的道路上又迈进了一步！
如今我们作为一名中学生，我们更作为一名中国人，我想我们应该学习习近平主席说的一句话：我们应该唤醒我们民族的集体记忆，复兴我们民族的伟大精神，传承和发扬我们的优秀文化，让民族在强国之路上阔步前行创造先决条件。’去读中国书法这本书吧！我建议作为中学生的我们应该传承中华民族的传统文化。我建议作为一名中国人的我们应该传承精神文化的层面。我建议我们应该好读书，读好书。
我爱中国书法这本书，更爱书法。爱着馨香美丽的翰墨世界，书法，犹如一颗不朽的灵魂，穿越千古尘埃，跨过万里长河，于人世间翩翩然舞动，留下了淡淡墨香，铭刻出灿烂的文化。
【篇四：守拙】
不得不说，围棋中蕴藏的智慧真是无穷无尽的，在我五年的学棋生活中，围棋已融入了我的血液中，给与我不少人生的启迪，其中最深刻的，大概就是守拙吧。
“守拙”二字出自《艺经》，“凡棋有善巧者，勿与之斗巧，但守我之拙，彼巧无所施，此之谓守拙。”这是《艺经》中的解释。守拙本是棋品中的下下品，但在我看来，却蕴含着无穷的智慧、巨大的勇气，甚至超然的人生态度。
围棋，十九乘十九的棋盘，纵横捭阖地演绎出了无数的变化。古语云：“千古无同局”，可见围棋的变化之深、之博，就算你神通广大，也难免人外有人、天外有天。棋盘上瞬息万变，怎么办？这时，“守拙”便是一种大智慧，任你千变万变，我自不变应万变。这便是守拙的最高境界，降龙十八掌为何威力巨大，闻名武林，靠的并不是繁复精巧的招式，而是以不变应万变的智慧，任你怎样出招，我只这一掌推出，你便不得不防御，这便是守拙的智慧。
然而，在生活中，守拙并不仅仅是一种智慧，更是一种勇气。
面对众人的质疑，你是否以敢于守拙，坚持自己的理想？面对他人的嘲讽，你是否勇于守拙，坚持自己的道路？面对他人的拒绝，你是否敢于守拙，坚持自己的观点？如果没有守拙，何来哥白尼的日心说？如果没有守拙，何来伽利略的自由落体定律？如果没有守拙，又何来王阳明的顿悟？曾几何时，李时珍放弃地位尊贵，俸禄优厚的御医不当，执著地云游四海，立志创作医药学著作，不知忍受了多少人的嘲笑与讥讽。而徐霞客，不选择走科举之路，“学而优则仕”，却选择背井离乡，四处探险，又面对了多少人的置疑与轻视，如果没有守拙的勇气，那举世闻名的《本草纲目》、《徐霞客游记》也许永远不能呈现在世人面前了，只要坚定的相信自己，便不顾世人的眼光和言语，自己便是天堂。
守拙更是一种超凡的人生态度，昔日范蠡辅佐越王，成为春秋五霸之一，但却没有享受高官厚禄，弃官随西子远游，后来辗转商场，做起了陶瓷生意，名扬四海，又成一代富豪，人称“陶朱公”。但他并不贪恋荣华富贵，再次改名换姓，隐居起来，后来他又两成巨富，却是名利如粪土，他的行为在常人看来简直可笑但正是这种超凡的“与时逐而不责于人”的人生智慧，不仅使范蠡免于文种的下场，且逍遥了一生。
守拙，并不是真的“拙”。而是一种大智慧，“拙”只是代表了那些不被世人所理解的看似愚蠢的行为。智慧怎样？愚蠢又怎样；试问谁能有“众人皆醉我独醒”的气魄呢？
【篇五：生命的芳香】
有人说过：“我们在这世界，只是为了向世人证明我们的存在，用自己的一言一行，告诉这个世界我们来过、爱过，最后消失于泥土之中。”而要选择什么样的人生，让世界记住曾经有这么一个人这么地活过，这是对命运的提问，也是对自己的提问，选择像夏花一样绚烂开放，还是像秋水一样平静无波？
任何一个选择都要被尊重，因为烟火后漆黑冰冷的天空，不是所有人都能承受。也正因如此，我更敬重那些不惜代价让生命刹那间辉煌的人，就像音乐家贝多芬，这个与命运奋战并终于让自己的交响曲响彻了整个世界的人，为自己心中的百合迎风绽放而付出巨大的心血，并最终付出了生命而无怨无悔，因为他的乐曲为世人所仰慕和欣赏，他证明了自己的才华，证明了自己并没有被平庸的生活淹没。
我们每一个人都不是天才，但我们心中都有属于自己的一朵花。如果不是艳若桃李注定要倾国倾城，那也有淡似茉莉清香袭人。只是你是选择让这朵花开放，还是让这朵花埋没于生活并最终成为杂草。命运与天分是不可选择的，但是努力是可以争取的，就算成为一个串街走巷的卖油翁，也能让自己倒油的技术出神入化而为人利用。
是的，生命就是这样。
当你的生命为他人开一朵花，灿烂一片天地，增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾；当你凝视那些普通的生命，你会发现他们的生命正在静静地开放，把芳香留给了世界；当你追逐那些远去的人生，你会发现虽然斯人已逝，但芳香依旧弥散。
让我们感悟芬芳的人生，绽放生命的花朵，追求生命的芳香吧！
【篇六：永恒的美丽】
有人认为美丽是挪威凌晨时颜色各异的极光；有人认为美丽是阳光下的椰林树影；还有人认为美丽是昙花刹那的开放；关于美丽的答案远远不止这些。如果问我美丽是什么，那么我觉得美丽是爱情。
这份美丽为世人所传诵，人们不停地在追寻它，渴望它。它从来不会如期而至，带给你狂喜。它只会远远地观望你，然后悄然而至。
莎士比亚的《仲夏夜之梦》即是一种对爱情的向往。调皮的精灵给少年滴上了魔法药水，少年嗅到了爱情的味道。他们留恋于神秘的花园，给这里镌刻上属于他们的印记。这是一篇充满浪漫主义的歌剧，他们的爱情永远留在舞台上，被世人所上演。
可能你觉得《仲夏夜之梦》过于梦幻，只存在作家的笔下，那么你可错了，请看司马相如和卓文君。
司马相如和卓文君可称为模范。早年的司马相如穷困潦倒，卓文君却未曾嫌弃过他，与他一同逃离囚牢。两人日子虽然贫困，但是十分幸福。直至司马相如被皇帝赏赐封官。封官之后司马相如有了二心，卓文君写下《白头吟》与他。司马相如追悔莫及。自此以后，两人继续以前一样和睦。在当时的封建社会，司马相如可以浪子回头，继续和卓文君举案齐眉，并写下《凤求凰》这篇热情洋溢、充满感情的诗文，这何尝不是爱情的一种象征？
除此之外，西方的罗密欧和朱丽叶，中国的梁山伯和祝英台也是在歌颂爱情，虽然他们最后未曾白头偕老，但表达了人们对爱情的向往。且诗词中也有大量的和爱情有关的描述，从最初的“窈窕淑女，君子好逑。”，到纳兰性德的“人生之若初相见，何事秋风悲画扇。”，以及近现代诗都有许多描写爱情的，这说明许多文人墨客都在追逐爱情。在爱情的世界里面，他们幸福，他们有活力，更有生活的信心。
这些凄凄惨惨的爱情故事在被世人传颂的同时，也构筑了最为永恒的美丽。
【篇七：描写曹操的】
“一千个读者就有一千个哈姆莱特”。不一样的人，不一样的心态，不一样的眼光，就会有不一样的'评论。正所谓“仁者见仁，智者见智”。我姓曹，因此妈妈在第一次和我讲《三国演义》的时候，就笑着说，在三国里有一个我的祖先。于是作为“曹氏”子孙，每次翻阅《三国演义》，我的心中就会涌起阵阵波澜：曹操，一个历史上争议颇多的人物，真的是一位令世人唾骂的乱世奸雄吗？我看不然。
论勇猛侠义，在董卓倒天逆行，挟天子而令诸候时，曹操单枪匹马行刺董贼，可谓侠肝义胆智勇双全；在官渡，曹操以区区两万兵力抵挡袁绍步兵十万，骑兵两万，可谓勇猛无敌坚强果敢。
论魄力胆识，曹操二十多岁就被任命为洛阳北部尉(也由此可见曹操年少时就大有作为)，当时的洛阳，是皇亲贵族的聚集地，很难治理，曹操一到任就不畏强权，申明禁令，设五色大棒“有犯禁者，皆棒杀之”。第一个处死的就是皇帝宠臣为非作歹的叔叔，从此“此京师敛迹，无敢犯者”。炎炎盛夏读之，让人如饮甘霖，不由拍手称快、大快人心。
论识人善用，他慧眼识珠，即使是自己的大敌关羽，他也费尽心机招降——屯土山许诺三事，“三日一小宴，五日一大宴”，送美女珠宝，甚至连心爱的赤兔马也忍痛割爱赠给了关羽。当曹操用计攻入下邳，活捉吕布和张辽后，对于二人态度也截然不同，吕布求饶被杀之，张辽骂贼却被重用，可见曹操用人之奇，之善。
论文学才华，他的诗作仅世人所知的就有20多首，其中的名篇《龟虽寿》更是妇孺皆知，闻名于世，更不用说他与其子所引领的“建安风骨”，不知催生了多少名篇！我想，在曹操那个年代，一定也有不少他的“粉丝”吧！
曹操虽算不上仁者，但他的英明神武，是任何人都不能否认的；曹操虽算不上君子，但是他的绝世才干，从古至今恐怕也找不出多少来与他匹敌，曹操在《三国演义》中虽算不上十全十美，但他的机智灵敏，豁达潇洒，善于用人等，为魏国的一统天下奠定了基础。
人无完人，事无完事。人是没有十全十美的，曹操是一个拥有多重性格的人，但不应该因为他的某些缺点，就抹杀了他对历史所作出的贡献——不管世人对他的评价怎样，我仍为有这样的祖先自豪！正如一首打油诗：曹操一代文学家，提笔便能把诗作。曹操一代军事家，思维敏捷有气魄。曹操一代政治家，为人处世善思索。曹操有功也有过，公正评判方才可。
【篇八：说句心里话】
翻开那一本本带着墨香的书本，一位位赫赫有名的人士便映入我的眼帘。细细品味他们每个曲折的瞬间，心中不禁涌出许多的心里话！
你，一位举世闻名的乐曲家。也许是天妒英才，一出生就身材矮小，饱受嘲笑的你又在人生巅峰时期遭遇了如同毁灭一般的打击——终身耳聋。当你正准备挺起胸膛勇敢抗争时，你又再次遭到了身心的折磨：妻子车祸去世。可不屈的你怎会屈服于命运的安排？于是，你抬起手，重新弹奏起那魔力般向钢琴，将自己不平凡的回忆和情感一并溶入作品之中，最终用一首《命运交响曲》唱响了整个乐坛！贝多芬，你不屈的精神，伟大的作品将永远流传于世，我想对你说：谢谢你，你向世人证明了坚韧的真谛！
你，一位赫赫有名的理论料学家：年纪轻轻就拿到了双博士学位，可命运人，在大学学习的你患上了肌肉萎缩症，全身不遂，余下的生适只能依靠轮椅来维持，可你身残志坚，用那仅可运动的脑袋和五根手指，证明了跨越世纪性的定理——黑洞的面积定理，你的意志是多么坚不可摧呀！你身虽困在轮椅，但你的思想早已遨游在茫茫的宇宙之中。霍金，你的事迹将永存于科学界中！我想对你说，谢谢你，你向世人证明了坚韧的强大。
你，一位著名的英国女作家，年幼时的你双耳就失去了听觉，但你从来没有想过放弃，而是日夜苦读，饱览人世之沧桑，最终完成了《假如给我三天光明》这部巨作。面对巨大的挫折，是你对梦想的渴望和对命运的不屈服给了你力量，才能让你成就不菲。海伦·凯勒，我想对你说，谢谢你，你向世人证明了坚韧的伟大！
你们都是天都嫉妒的英才，但失败不能将你们战胜！谢谢你们，让我知道命运是掌握在自己手中的，任何困难都阻挡不了勇敢、前进的脚步。
【篇九：我的偶像】
“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算。”这是我心中那个少年的人生观，也是我所相信的自我。
哪吒——源于民间传说和佛教虚幻想像紧密结合的人物，而我要说的版本是《哪吒之魔童降世》中的吒儿。
“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。”这是残酷而又真实的现实。因为哪吒魔童的身份，他一出生就被父母以外的所有人所厌恶而又惧怕。为了顺从民意，为了哪吒在世人眼中的形象不再更加可怖，他被父母强行关在府中，不得外出。但从小就被歧视，被差别对待的他，又怎会善罢甘休？
“他们说我是妖怪，我就当妖怪给他们瞧瞧！”终是小孩子赌气。但“妖怪”二字就是他的逆鳞，他有自己的感情，也会生气。他的生气也不过是对自己身份的厌恶，对命运不公的气恼。
“我会让所有人刮目相看，走着瞧！”在太乙真人的指导下，他学会了一些本领。跃跃欲试想要用自己的能力去保护他人，改变自己在别人眼中那令人畏惧的形象。为了救一个小女孩，不谙人情世故的他，下手不知轻重的毁了一个村子。人们误解他，而他百口莫辩。因为人们只愿意看到自己所相信的，自己所希望的。对于一个魔头来说，谁管你事实真相，他们不过是为眼前的场景撰写了一个合情合理合人心意的故事而已。又一声“妖怪”给哪吒本就溃烂的心头撒了一大把盐。父母及时赶到救回一条生命，才没有让哪吒与众人的误会变成不可挽回的错误。
“三年短是短点，不过我也玩的挺开心的，今天是我生辰宴，都不准哭哦”。后来，他的三年寿命已到，申公豹借此机会告诉了他真相。他知道，他知道是自己最信任的人骗了他一辈子之后，虽然是善意的谎言，涉世未深的哪吒怎架得住申公豹添油加醋颠倒黑白的重塑事实。最终，他失控了。但血溶于水，人性本善，在他酿成大错前，他醒悟了。在敖丙为了龙族的兴旺要活埋陈塘关时，他那颗天生正义的心救了所有人，包括曾经嘲笑过他的人，包括曾畏惧他的人，包括曾歧视他的人，也包括他的亲人。而那一刻的大爱，让他和丙敖勠力同心。那一刻善良和正义同时挽救了两位少年被蒙蔽的真心。在太乙真人的帮助下，他们渡了天劫，虽未保住肉身但万幸保住了魂魄。
“愿你千帆归来，仍是少年。”哪吒，他做到了。他被世人厌恶、恐惧，像无恶不赦的魔头，但这只是他被世人所理解的表象，回头看来，他不还是那个一身正气、除奸扶弱的少年吗？他变了，又什么都没有变，他变成了人们眼中的英雄。而他的心却从未改变，他的疾恶如仇，他的机灵可爱，他的真诚善良从头到尾，一丝一毫都未曾改变。
愿我自己也能像那颗星光一样，一生除奸扶弱，无愧于心。
【篇十：生活的诗意】
一颗流星划过天空，我错过了许愿；
一朵浪花打在岩石上，我错过了祝福；
一个故事只说一次，我错过了聆听；
错过春季一场绵绵的细雨，错过夏天一个清新的早晨，错过秋季的最后一片落叶，错过冬天的最大一场雪，错过那一种诗意。
生活中，我失去了太多太多，而诗意正是对重新失去的再拥有，然而这重新拥有的在本质上早已发生了改变。因为错过能使我更加懂得去珍惜。于是，我便更用心更用情去谱写了生活的诗意，拥有了诗意，便拥有了生活的真、生活的善、生活的美。
诗意到底是什么？
是一种意境，一种缓和的、优雅的、迷人的意境；是一种不急、不躁、不缕不空、不散不乱的情怀……诗意需要用一颗平常心去发现。
绵绵的细雨飘洒在身上，便是一种诗意；和绚温暖的阳光照耀在大地上，便是一种诗意；空气清新，雨露滋润，便是一种诗意……
蒙娜丽莎的微笑，向世人证明着微笑是一种多么伟大的诗意！风流的唐伯虎，引起了世人的多少狂想，风流的生活也是一种诗意。徐悲鸿画的马，郑板桥画的竹子，更是腾出了一种意境，雄壮威严，气势宏伟，诗意不仅仅是一种柔和的美。
我常感慨于古人的诗意情怀：李白的豪放大胆，杜牧的温柔多情，李清照的婉约哀怨……无不激起我内心的震撼，诗意的魅力原来是如此巨大！
我常常去刻意营造一种诗意，但不知诗意是最容不得矫揉造作的，一旦掺了假，诗意也就变了味。生活中的诗意常常就在不经意的情况下出现，就看你善不善于发现。
朋友们常笑我没有诗意。对，的确，我确实没有他们所说的那种诗意，被琼瑶、张艺谋的电视剧感动得一塌湖涂，被帅哥美女明星迷得如痴如醉，与男女热恋得难舍难分……这些我统统没有，她们常常用一种长辈们的声调对我说我没有诗意和情调。是的，我承认，我喜欢静静地坐着读《小溪流》，也喜欢细细地品味着朗朗带给我的钢琴之声，更喜欢边听边唱一首《童年》……我觉得我过得很充实，我认为我的生活富于诗意。
错过了美貌，我拥有了健康；错过了健康，我拥有了才学；错过了才学，我拥有了一颗善良的心……但错过了诗意，我将不会发现原来生活是这样的美。
诗意——不要企图用什么语言来描绘它，因为语言早已变得苍白无力！