【篇一：纸】

翻开作业本，我轻轻地摸了摸作业本里的纸，脑海里不禁想象出了蔡伦造纸的画面。要知道造纸术是我国古代四大发明之一。最先人们用龟甲、兽骨当作书写材料。后来发现可以用竹子、木片作为材料，不过人们并不喜欢用笨重的竹简写字，直到蔡伦发明了纸。纸不仅轻盈便捷，价格也十分便宜。

一张洁白无暇的纸，写下万千诗歌，让我们体会到先人对世界的种种感叹。

我坐在书桌前，右手拿起笔，“唰唰唰”地开始写作业。半个小时过去了，我的一篇短文也写好了。一目十行，发现好几个地方写得不大好，耳边忽然想起韩儒林说过的话，“板凳要坐十年冷，文章不写半句空。”我当即奋笔疾书，修改了作文写得不足的地方。这一张张轻灵高尚的白纸，写满了我的感受。

一张纸，能散发着漫卷书香，吸引着我去阅读。一张纸，能成为空中飞翔的纸飞机，承载着孩子们快乐的童年回忆。一张纸，能画满各种想象，绘画出属于自己的那幅画。

纸，有美好的一面与哀伤的一面。当家人们拿到这封来自战场的家书时，定会悲痛万分，泪水滴在地上，打湿了落在地上的纸张。

人生就像一张白纸，有好也有坏，酸甜苦辣的滋味只有试过才知道。我要努力奋斗，给人生这张白纸画上一幅美丽的画。

【篇二：一张纸的自述】

我叫“纸”，我有很多的兄弟姐妹，宣纸，画纸、做作业的纸，都是我们的种类。画画，写字，做作业，印刷图书都离不开我，在图书馆里最常见的就是我们的身影，有我们才有书，你知道我是被谁造出来的吗？

在古代的时候还没有我们，人类就会把字刻在竹简，或者是龟甲兽骨上面，用来记载历史。不过竹简不容易保存，而龟甲和青铜器，虽然说把字刻在上面不会那么容易掉落，但是费时费力，而且不容易携带。后来就用蚕丝做的布来写，可是造价过高，格外奢侈。到了东汉时期，我终于被贾蔡伦发明了出来，他是受到了木头漂在水里面之后泛白的启示，然后他找到用旧的渔网，还有木头，放在水里面制成浆，再字出一张长方形的网，把纸浆全部放在上面，然后再把它们捞出来放成型，在利用太阳的热度把我晒干，晒干之后再收好。我便出现了，试了一次，发现我非常的好用，开始全国的推广。

经历百年风雨的我作为经历中国历史上的成员，亲眼见证了中国的成长。我最害怕人们不珍惜我，把我随手丢弃。尽管我只是一张白纸，我也希望能够发挥自己的作用，做出自己的贡献。

【篇三：汉字的自述】

我们是迄今为止使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。

那么我们是怎么来的呢？传说在先秦时期，有一个叫仓颉的人创造了我们。他根据各种飞禽走兽、应用器物的特征创造出了我们。后来我们被越来越多地广范运用到生活中。

刚开始，我们只是被刻在龟甲或兽骨上的图案用来占卜，那时侯的们叫甲骨文。后来到了商周时期，我们又被铸刻在青铜器上，被人们叫做金文和钟鼎文。到了春秋的战国时期，我们又被刻在石鼓上也就是石头上，被叫做石鼓文和大篆。在秦始皇统一中国后，我们慢慢地变成了小篆也叫秦篆，被许多书法家所青睐。再后来我们又变成了隶书、楷书、草书，最后又演化出现代的行书。许多著名的书法家的作品都是用行书写的，如王羲之和他的儿子王献之可都是行书大家。

人们的生活离不开我们，在大街小巷里，书本报纸里都有我们的身影。我们主要被用来记事、交流等。我们的魅力也不小，能让人在不同的词语和字中体会不一样的情感和意义。

我们是汉字，我们是中国的骄傲。

许多诗人用我们写诗词，那一字一句的诗词句透露出作者与众不同的情感，如李白的“举头望明月，低头思故乡。”这句诗表达了作者思乡情感。因为有了我们，作者的作品才会被后代传阅，流芳百世。

我们是中国汉字，有魅力的中国汉字！

【篇四：我就是汉字】

它经历五千年的岁月长河的涤荡，依旧青春荣光，充满活力；它包罗世间万象，日月山川，江海汪洋尽揽其间；它有时雍容端庄，有时又活泼可爱。它就是我——全世界拥有“粉丝”最多的汉字。不信？待我细细说与你听！

华夏文明诞生之时，为了更好的方便交流传递信息，伟大的劳动人民在平时的生产劳动中，集群体智慧创造了结绳记事的方法，但是日复一日，绳子多了就记不清了，就在此时，一个名叫仓颉的人突发灵感，从自然万物中获得启示，便创造出了我。其实，小时候的我还是挺可爱的，超爱模仿其它事物。从象形的图画到几笔线条的符号，任性的我都能活灵活现的造形表义。

到了商朝后期，人们对我视若珍宝，把我刻在龟甲、兽骨上，于是我有了第一个名字“甲骨文”。到了殷代，随着制作工艺的发展，人们熟练掌握了铸铜工艺，于是我的家，也从龟甲兽骨上搬到了青铜器上。挪了个新家，住的更好了，我的模样也就更加形象生动逼真了，我也因此有了第二个名字“金文”或“钟鼎文”，相传是周宣王时期太史创写的。至今故宫博物院内存有十个周代的石鼓，上刻有十首四言诗文。这一时期的我，骨骼发育渐渐完善，拥有了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画。

西周晚期，智慧的华夏先民又对我进行了一次整容修缮，我演变为大篆，更线条化，尤其按照实物画出的线条，十分简练生动，同时，这时候的我字形结构趋向整齐。我不再是“超模”了，开始有了方块字的胚型了，这一变化让我很惊喜。但是因为封建割据，我的形象比较杂乱。直到秦朝丞相李斯彻底改变了我的形象，进行删繁就简、美化加工后，我又有了一个新名字——“小篆”，亦称为“秦篆”。这个时候的我，已经长得很俊美了，基本上是拥有了长方形的挺拔的优雅身姿。可在后来使用的过程中，人们发现我书写过于规范，以至于写起来速度太慢，于是把我变成了胖子——变方为圆，改曲为直的“隶书”，还给我安上了新的部件：偏旁部首。直至汉代，我终于变得珠圆玉润，雍容华贵。

历史车轮滚滚，到了华夏文明的巅峰时期——汉代。人们为了能抒发胸臆，寄情于我，他们的热情感染了我，于是我一改雍容华贵，摇身一变，龙飞凤舞、笔走龙蛇，像恣意生长的草，我是这么认为的，要不，他们怎么会叫我“草书”？没想到，有时候我也挺狂野洒脱的。人都会念旧，这不，有人怀念起之前雍容华贵的隶书，索性把隶书与草书的优势糅合在一起，我便成了“楷书”。直至今天，人们所用的印刷体，都是由楷书变化而来的，厉害吧！

千年时光弹指一挥间，我也由稚嫩活泼的婴儿，变成了端庄沉稳的少年。但我还是我，我是那刻在龟甲上的精妙图案，闪耀着华夏文明的智慧；我是铸于钟鼎之上的大气浑厚的我，顶天立地，于烈焰中永生。我依旧优雅俊美、从容无惧、自信如斯；我仍然雍容与华贵、恣意洒脱；我也有横平竖直的沉稳、大气与端庄。我就是华夏民族精气神的凝聚！

甲骨文是我，金文是我，小篆是我，隶书是我，草书也是我，楷书还是我，五千年的岁月才孕育出一个我——“汉字”！目前满腹经纶、身世显赫的我已成为世纪“新贵”，被越来越多的人们所喜爱与追捧。但，我依旧保持着华夏民族的低调与内敛，以海纳百川的姿态接受世人的尊敬。

我就是汉字！

【篇五：泛论读书】

我们读书不再是因为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，也不是“光耀门楣”，更不是为了“敲开官府的大门”，只是为了震响那一声“为中华之崛起”。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。因此，我们要珍惜时光，好好学习。

首先，读书可以明我们智，可以开阔视野，增加知识，多了一扇了解社会的窗口。其次，读书可以陶冶我们的情操，潜移默化，完善我们的思想。第三，读书对我们的写作也很多帮助。

西汉的时候，有个农民的孩子，叫匡衡。她小时候很想读书。可是，因为家里穷没钱读书，买不起点灯的油，有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到墙壁上透过一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居家的灯光。于是，匡衡想了个办法：他拿了一把小刀，把壁缝挖大了一些。这样透过来的光亮也大了一些。他凑着透过来的微光读起书来，刻苦地学习，最终成为一个有学问的人。

匡衡的凿壁取光体现出当时社会的腐败，贫穷落后。从兽骨到兽皮，从竹筒到白纸，不知经过几千年的演变，才有了我们今天所看到的书！一本本只是丰富的书，包含着无限美丽的文字，续写了无数壮丽的诗篇。

现实当中，不少人条件优越，却白白浪费了珍贵的时间，长大后才感到“书到用时方恨少”，有些人花钱买了一大堆书，只作摆设，从不阅读，最终一无所获；还有少数人虽读书，却读的是坏书、邪书，结果受到不良影响，甚至走上犯罪之路。看来，我们要读书，而且还必须要有选择地读书。要懂得取其精华，去其糟粕。悟出书中的真谛，不断充实自己，厚积薄发，使自己有“取之不尽，用之不竭”的知识，实施“可持续发展战略”。