【篇一：中华文化美不胜收】
绵延五千年的中华文化，滋养了一代又一代的炎黄子孙陶冶了无数代人的人格。而在经济全球化的今天，优秀文化受到极大冲击，曾一度被国人忽略和轻视，看着文化灵脉日渐微弱，作为中华儿女，我们难道无动于衷吗？我想，但凡有文化担当的人一定会高呼“优秀文化灵脉不可断”！
经过长时间的淘漉和历史积淀的中华文化是中华民族历史的精彩浓缩，记录风雨，贮藏丰碑，凝结精魂。中华优秀传统文化是中华民族的智慧之果，闪烁聪慧，展示魅力，启迪子孙；是中华五千年的文明陈酿，历经沧桑，遗存华章，哺育华夏；是中华民族的跟，博大精深，传承文明，永屹世林。
被誉为“无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐”的中国书法是中华民族文化的无价瑰宝。汉子就像一本读不完的书，像一座采不完的宝藏，它是中华儿女血浓于水的精神纽带，系着十三亿的中国心。如此优秀的文化灵脉怎可断？
从“蒹葭苍苍”的（诗经）到（春秋），从《离骚》到《诗经》，从汉赋到唐诗宋词，从元曲到明清小说……一颗颗璀璨的明珠，无不在世界文学史上光辉夺目；一个个鲜活的灵魂，无不在世界文学史上留下坚实的脚印。如此灿烂的文化灵脉怎可断？
民族精神是一个民族生存和发展的精神支撑。在漫长历史发展长河中，是源远流长、历久弥坚的民族精神，使中华民族饱经沧桑而不倒，历经磨难而不亡，始终以振奋的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撑我们民族的文化灵脉怎可断？
文化开启对美的感知，文化是一个民族的灵魂，失去优秀文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛泽东主席曾说：“我们必须继承一切优秀的文化遗产”，为了国家的文化复兴，我们必须担当传承文化灵脉的重任，让我们一同高呼“优秀文化灵脉不可断”，让我们一同守护优秀文化灵脉，让中华民族的优秀文化亘古长青！弘扬传统优秀文化，大力传承民族精神，塑造真正的国人灵魂，提升我国的文化软实力，让我们一起为实现中华民族的文化复兴而努力！
【篇二：穿越时空】
“够了，够了，别说了妈妈！”我大喊道。
如你所见，我正在背诗词，又被妈妈数落了。我最讨厌诗词了，一首七言绝句要查二十几次字典，而且有的句子比较绕口，特别难背。当我背完时，已经是深夜了，我躺在床上，渐渐进入了梦乡。
当我醒来时，已经到了古代。我的面前站着一位老人，我问道：“您就是老子吧？我同学是您的忠实粉丝。”那位老人回答：“我是孔子，不是老子。粉丝是何物？可以吃吗？”我心想，孔子不就是编《诗经》的人嘛，便问道：“孔子老师，您是在编写《诗经》吗？”孔子回答：“我不是在编写《诗经》，而是在整理《诗经》，终于整理了三百一十一册。”我心想，写一首诗让孔子看看。于是我对孔子说了我的想法，他也很期待。我开始磨墨，却不小心打翻了砚台，墨汁都洒在了竹简上。孔子捂着胸口说：“老夫的心血啊！”接着，孔子的三千弟子就追着我跑。跑着跑着，我跑到了一条街上，看到了一张皇榜，说是乐府招人，可免费报名。
乐府？这不是汉朝吗？我又穿越了！我走着走着，看到了一个故事，说的是婆婆容不下儿媳，最后儿子和儿媳双双自尽的故事。我想，婆媳关系不是韩剧里经常出现的剧情嘛，怎么汉朝的故事也这么狗血。于是，我随口吟了《木兰辞》里的一句诗。突然，又有一群人开始追我，我隐约听到有人喊：“这位才子请留步！”
接着，我从一个马车上醒来，仔细一看，面前的人不正是李白吗？正走着，什么东西碎了。李白对我大喊道：“我的酒！你居然打碎了我的酒，作为补偿，陪我喝几杯吧！”小学生不能饮酒的，我急忙穿越到别的地方。
这次，我来到了战场上，面前有一个骑着白马的人，另一个人对他喊道：“辛弃疾，上啊！”骑白马的人竟然是辛弃疾！我激动地问了他几个问题，他都一一回答，谁知，一支箭射向了他的心脏……
突然，我眼前一黑，出现了一行字：感谢使用“学生学习感知梦境”产品。我生气地摘掉眼睛上的仪器，哼，妈妈竟然在我睡觉时偷偷给我戴上这个。我虽然很生气，但也有点窃喜，因为我在梦里偶遇了这么多古代大咖。遗憾的是，有些诗人没有出现在我的梦境中。我今晚将继续进行穿越之旅，精彩剧情敬请期待哦！
【篇三：什么让我怦然心动初中作文】
《诗经》让我怦然心动
《诗》之风，或泼辣，或讽刺，或含蓄，或漠漠蕴藉，淳朴真挚，意趣盎然；《诗》之雅，或幽怨，或铿锵，或清雅，或柔润，言尽意远，激荡心灵；《诗》之颂，或肃穆，或雄健，或虔诚，或谦恭，回旋跌宕，意蕴无穷。《诗经》，让我怦然心动！
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”啁啾和鸣的木鸟，相互依偎在河的碧州。娇媚明艳的少女轻盈的采着荇菜，男子对她一见倾心，爱慕之心无法自制，多美啊！男子对少女的一片深情，直白而又含蓄，那份爱朴洁而健康，纯洁而珍贵！男子对少女热烈的爱让我怦然心动！
“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”一个雨淫雪纷的日子，戍卒终于踏上了归途。长久的戍边生活在他的内心留下了极重的创伤，只听他无限地呼喊：当年离家的时候，杨柳垂拂，春光烂漫，而今我回乡的路上，却是雨雪纷飞，寒气逼人。昔日的无限春光只为渲染着回家路上的悲苦之情，那深邃、悲凉的情思让我怦然心动！
“喤喤厥声，肃雍和鸣，先祖是听，我客戾止，永观厥成”众人沉浸在肃穆的音乐中，那音乐的美妙悠扬，使人如痴如醉，如梦如醒，一声清脆悦耳的响声，人们才如梦初醒，人们凝神聆听，曲终兴犹未尽，不觉时间流逝的心理描写淋漓尽致，那高亢，肃穆的颂歌让我怦然心动！
《诗经》里凄美的爱情，思乡的情怀，高亢的颂歌……一切的一切，都让我着迷，让我怦然心动！
【篇四：书】
书是我最好的老师，黑夜中的灯光，书，从我记事开始，就成了一位最好的朋友。
七岁的时候，我已经认识上百个字，就要求妈妈买一本童话书，妈妈就同意。买后，我就一直躲在屋里角落里看，直到明月嵌在天空后，我直到看不清楚，才想起肚子饿了，这正是我读的第一本书。
长大后，一周至少要去图书馆四五次，妈妈和姐姐常说，你经常看书，又不活动一下，比书呆子还要书呆子，比啃书虫还要啃书虫。这时候，我会一笑而过，继续看书，八九岁时候，我已经看青少年版的四大名著，白天看西游记，晚上看三国演义，旅游时候带着水浒传和红楼梦看。每一本看完后，我会把这个故事继续在脑子里编下去，直到编到现代，才罢休，有时，我会想作者是什么样，为什么要写这个故事，我还会把书上的主要内容概括一下，抄下好词好句，到写文章时重要帮助。
从记事到现在，好像就没有离开书，床头旁边也有书，还有古代名人孟子的书，比如：论语，大学，中庸，诗经，孟子。
书是我生活中唯一不可缺失的物品，就像陈寿所说，“一日无书，百日荒芜。”我一天不读书，就烦一天，一读书心情非常愉快。书，我爱你！
【篇五：我们有话说】
在一个安静又温柔的午后，坐在阳光下，静静地，捧起一本书，或许，还有一杯温热的茶。我心中的一个娴静的生活，就是这样。
于是，我来到了这次读书会。
伴随着优美的音乐，第一次读书会慢慢拉开帷幕，两位主持人娓娓而来的讲解，是我渐渐沉浸于这时刻。
裴老师眼中的《幽梦影》——在浮世的沉浮中，体会不一样的山，水，月。这本清淡的小品文，每个人在看读时，不同的阅历会有不同的感受，所以，珍惜你的现在吧。
李老师眼中的《草房子》——李老师温柔的嗓音，使我似乎真的回到了她们的过去，他们的经历，都在我眼前一一展现。当你感到孤独，恐惧，茫然时，让你的生命中的那个人，在你耳边轻轻地说一句——“别怕”
陈老师眼中的《最美不过诗经》——于世之最美诗经也。古代人的诗，用现代人的思绪来体味，不论是悲欢离合，还是四时之乐，都在这本书中一一地为我们展现，那种如水般的精神与意韵，如今它们又是什么模样，都藏在这本书中……
王老师眼中的《呼兰河传》——这里，写的是他，还是她？亦或是你，还是我？在旧社会受到的痛苦，如今在细细的品味，实在是无比的心酸。在这种环境下，试问自己——你是否还会保留那一缕童真吗？
毕老师眼中的《相信未来》——将你吃过的那些苦，化作自己人生的动力。这首诗在文化大革命时期创作。作者食指在这种时期坚定地站了出来，告诉这个国家，这个世界—将痛苦与磨难化为力量，相信未来！热爱生命！
最后，毕老师充满激情而又无比坚定的朗诵结束后，我几乎热泪盈眶，全身也几乎充满了一种奇妙的力量。这，大概就是书的力量。失去了书，我们无法成长，社会也无法进步。“书中自有黄金屋”，每一本书，都是一个巨大的宝藏，只待我们去发掘。祝同学们可以找到属于资金的“黄金屋”，为自己的人生呢添一笔宝贵的财富！
【篇六：读《中国文脉》有感】
读完了余秋雨先生的《中国文脉》，425页，期间的感受很难用我笨拙的文字去表达，刚开始时，读起来有点涩，有点苦，到后来，越读越觉得酣畅淋漓，荡气回肠，温暖熨贴……在品读《中国文脉》的过程中，如倾听一支穿越三千年时空的清雅妙曲，荡气回肠，暖意氤氲，头脑清明。
余秋雨先生像一位画坛巨匠，以充沛的才情，饱蘸深情的笔墨，大气磅礴地勾勒出漫长的中国文脉画卷，流露对中华文学家园的满腔抚爱和关切之情，时而工笔重彩，绘声绘色；时而妙笔生花，汪洋恣意；时而清新点染，灵光流动……
中国文脉的原始材料，是文字，从五千年的蚩尤黄帝时代开始记载历史，于是文学开始它永无止境的行走了。过了大致两千年后，它在平和、安详、寻常、世俗的黄河流域找到了《诗经》，让新生的文脉开始走上旅途。
中国文脉跌跌撞撞吟唱着一首首《诗经》，充满了稻麦香和虫鸟声，隆重上路。一路走到了百花齐放、绚丽多姿、百家争鸣的先秦诸子时代。行吟在江风草泽边，穿着衣饰奇特的屈原如约而至，他孤傲而天真，凄楚而高贵，离群而悯人，塑造了悬崖独吟曲，拉出了诗人的文脉。
到了汉代，忍辱负重、奋笔疾书的司马迁在狱中以从容真切的朴素笔触、错落有致的自然文句造就了《史记》，散文接手了文脉，文脉在此变得人性化、生命化，更描绘出了中国历史的魂魄。
三国时期，丛林边上的文化望族曹家父子仨人从乱世之中强悍地接续文脉，随后紧接着的是风骨飘逸，才德兼备的怪才学子阮籍和嵇康得到了文学的赏顾，嵇康在刑场之前畅弹《广陵散》更是将那种绝伦的声调和情感震撼于世。响彻着自然之音的田园之中，气定神闲、流淌洁净淡远之气的陶渊明用他穷苦的凡人之躯高高举起了文脉。
唐朝则是一场审美的大爆发。因着机缘巧合，北方旷野和南方巷陌间文化灵魂的融合，政治带动着文化疯狂地不可一世。文学自立而冗长，丰富而挑剔。诗即是如此，文亦出采，各种文学都以最强烈的方式展现出来，在唐诗巍峨顶峰潇洒行走的几男子：李白、杜甫、王维等成就了这么一个文化艺术史的杰出时代。
五代十国，南方诗文仍在，南唐李后主李煜为开创“词”的先例，让明月夜风感受到：中国文脉从未停住过。
宋代，政文贴近，文人当政，数个同时足踏在文化巅峰和政治巅峰上瘦骨嶙峋的身影：王安石、司马光、范仲淹、苏轼造就了中国文脉的慷慨激昂。
元朝的戏剧随着文脉的涓涓细流显现在了历史的舞台，一举夺冠，依依呀呀地自我展示。
明清两代之期，曹雪芹的《红楼梦》一枝独秀，全方位地探寻了人性美的存在和幻灭，抚慰了中国文脉五百年的荒凉。
中国文脉，还在继续行走着。
读余秋雨先生的《中国文脉》，让人不得不叹服其才大如海，文字绵厚而不沉闷，沉重而不冗繁，新颖而不轻佻，个性而不张扬。洋洋洒洒36万字的巨著，文采斐然，情感浓烈，逻辑严整，新意迭出，让那些在漫长历史长河中渐渐模糊的形象清朗而感人。阅读过程如同在万水千山中闲步观赏美景静听天籁，空旷清新，赏心悦目，很有“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄”的怡然意境。
回到开篇，让我们再次温故和回味：中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流……等级，是文脉的生命……文学的等级，与官阶、财富、疗效、传播等因素完全无关，只由一种没有明显标志的东西来定，这个东西叫品位……总之，品位决定等级，等级构成文脉。先生叹道：“文脉既隐，小丘称峰，健翅已远，残羽充鹏。”我们应当在这必然寂寞的文化良知领域，重启文脉之思，重开文选之风，重立古今坐标，重建普世范本。
【篇七：在感恩中邂逅更好的自己】
“人生如逆旅，我也是行人”，在青春岁月中，感恩，或许是邂逅自己最美姿态的最好方式。
——题记
感恩，或许如春风一般，轻轻替我翻阅着这一本厚而晦涩难懂的书，我的手刚触及在岁月中迷失本色的书页，书页却停止了翻动，一张书签从泛黄的树叶中露出来，仿佛在等我唤醒这段朦胧奇缘。
书中正写着“桃之夭夭，灼灼其华"，诗中之人美得让人心动。清新淳朴的诗句，却映照了一幅美人如花。这时，我感恩时光让我邂逅这本书，让我如临女子盛装出嫁般美好。极具感染力的诗句，读来就如喝了一杯浓浓的醇酒，让人在满口余香中感受美的诱惑。可以想象，诗经中的女子竟可以如此明艳，我感恩《诗经》让我欣赏如此雅而不俗的句子，让我见识这面若桃花的姑娘。没有戴望舒《雨巷》中那位与丁香结着愁怨的女子，这句诗，绚丽夺目，女子既兴奋又羞涩，两颊绯红。作者而后表达对婚后祝愿，桃花开后，自然结果，对女子表达婚后生活的祝福，这堪称为最美的比喻，也不失为最好的颂辞。我为女子的出嫁及作者的祝福感到惊艳。但我更感恩缘分，让我奇妙邂逅又一段与诗词紧锁的安然时光，我也感恩我与诗词的缘分，总能让我从一个轻薄浮躁的人，在岁月与历史的风烟中完美蜕变。仿佛我在与时光讲着自己的故事，故事里，我与诗词携手同行，浅抿一口香茶，吟一句“岁月静好，生活本味。"
我想大概人生之美，大概就是能做与诗词同行的人。不论在哪里，在何时，感恩是一缕香，染在眉间嘴角，微微含笑，笑意如清溪水，感恩是一个词牌姿态，美到寂美，静到静远，温婉淡净，不动声色。
在我感恩与诗词邂逅的同时，自己也遇见了一个更好的自己。自有“任时光老去，自带一分心气”的气质，不张扬，不慌忙，即使人终要到秋，枯也寂美。此所谓在感恩中邂逅更好的自己。
【篇八：读《诗经》有感】
诗经，就如古朴的石阶：虽陈旧，却已屹立千年；虽古朴，却载满了人情冷暖。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是我读到的关于《诗经》的第一句句子。那时候的我学习《关雎》，什么都不懂，就只能听老师给我们讲它用的各种写作手法和它所表达的意义。而如今，老师讲的我早已忘记得一干二净，唯一记得的就只有那其中承载的满满的浓情与少年求而不得的深深无奈。我也已经不再像曾经那样只能“听老师讲”了，我已经可以独立地从我自己的角度去理解它，不再完全依赖老师的讲解。诗经，可以在我彷徨躁动时给我清风般的抚慰。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室宜家。”《诗经·桃夭》是我在整部《诗经》中最喜欢的一首。《桃夭》虽是一首婚嫁赞歌，但写的却是对即将出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中虽无对女子的妆容进行描述，但是却通过对桃树的描写，从侧面展现了女子的美丽。虽无直接表达对女子的祝愿，但是却通过满树的果实和茂密的枝叶，表达了他对女子的祝福。诗经，可以在你孤独无助时给你阳光般的安慰。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”战事不断，戍地不稳，战士背井离乡，妻儿孤苦，老母年迈。但倭寇猖獗，又岂可弃国家于不顾？无奈只能辛苦家人，在战场为国家而厮杀。或许家人会怨他，不理解他，但他对国家无愧，这就够了。而真正的勇士，要敢于直面人生的挫折。诗经，可以在人迷茫时如灯塔般为人指引方向。
每个人心中都有不灭的热情，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生本就是一场一场又一场的戏，聚集，然后淡然的离去；生命本就是一次一次再一次的轮回，出生，然后孤独的死去。我们不停地记录一张张面容，与别人一次次相遇，再一遍遍的擦肩而过。我们走的道路虽各不相同，但最终我们必将去往同一个地方。
若你感到彷徨躁动，《诗经》可以给你清风般的抚慰；若你感到孤独无助，《诗经》可以给你阳光般的安慰；若你感到迷茫，《诗经》则可以像灯塔，为你在重重迷雾中指引方向。读《诗经》，其实不在于你看了多少，而是在于――你懂了多少……
【篇九：你是诗人】
“我是谁？为何忧伤？为何孤独？为何流浪？”
书页上的几行字迹似是咏叹了诗人一生的经过。如一“悬崖独吟曲”打破了心中的波澜。不同于《诗经》把温煦的民间礼仪化作数百年和声，慰藉了人伦离乱和世情失落，《离骚》由个人书写，一意孤行，拒绝慰藉，而从中我看到那诗人于九天之心，不于世情的心。
你的诗人，是将终身描入书卷中的“第一诗人”。
“制芰柯以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”于是我们看到你走来了，戴着衣冠，佩着长剑，穿着奇特的服装，挂着精致的玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷惘而悠远。我惊觉这一个模样出现的诸子百家风尘奔波的黄河流域是不可想象的，你用生命书写着自己的故事，成为了中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人。《诗经》把诗写在万家炊烟间，你把诗写在自己的身心上，我赞叹于这《离骚》书卷中的自述，敢为天下先的气质引着中国文人的内心基调划开历史的光明。
你是诗人，是于世俗浑浊中的孤高“自我”。
“朝饮木兰坠最露兮，夕餐秋菊之落英。”你活于自己的心境之中，不顾他人眼光，于是你写“寒吾法夫前修兮，非世俗之所服。”你用自己的文字表达着长江文明的种种，稷下学宫里见到你的名家学究面对着那份独立，那份孤高，那份独特，不知是否比我更为惊叹。因为即使楚国可以争议，长江可以争议，政见可以争议，学派可以争议，而人格，无可争议。所以于《离骚》中的每一个字眼，都淌出使旁人所折服的“自我”，如此胆大，又是如此孤高。
你是诗人，是将人生逆境中那份淡然与明了以诗歌留予后人的“传播者”。
“世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。”你于《离骚》中感慨着世俗的浑浊，从头至尾描绘了你的一生，你有美好的政治主张，曾受到楚怀王的高度信任，出身贵族又少年得志，终因世俗蒙蔽造成人生悲剧，同时也造就了优秀文学。我们都在惋叹你的仕途不得志，可惜你于政坛上被排挤，抱怨楚国统治者对你的冷落。而我们却看到，当你有了这些障碍，但你切身体验一系列矛盾与分裂，你没有放弃希望。你于《离骚》中句句露于表面的无奈与凄凉，那足以让每一个读起它的人低头思考自己生命的文字，那么字句中看透尘世的慨叹，无一不表达着你超乎所以的平静。当人们与你一齐更加注目的去凝视着这个世界，那份淡然心境变由你传播开来，永久不曾散去。
你是诗人，是将一腔热血汇入诗歌淌国土的爱国诗人。
“举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。”大多人读了《离骚》，即称你为爱国诗人，好似你于心中极于渴望的去捍卫滋生自己的土地。当帝王将你流放，当理想被世俗沾染，你不曾抱怨，只是将满心报国之情以及这种种的一切汇于《离骚》当中，不似诸子百家篇章总是表现出大道在心，平静从容，不惊不诧。相反《离骚》中有着你因心中的爱国之力被阻碍，被误解的太多，惊诧，太多无奈，太多不忍，因此又伴随着那么多的眼泪和叹息。比起其他，你更不理解为什么美人总是难见；明君总是不醒；更惊叹众人为何那么喜欢谣言，又那么冷落贤良……你有太多太多的疑问，但你于这问题中徘徊时，心中唯一不变的是那为国抱愿，为国激动，为国奉献的律动，你又提笔将其注入《离骚》之中，去留与后人思考。
渐渐闭上双目，回味着你于《离骚》中描绘的一生，我仿佛看着短暂白天留给苍原的灿烂黄昏，一次次回荡在一字一句中，可惜那儿太寂寞，无法奢望你的伟大“自我”贯穿古今。人生中饱含着你的一切希望，这是一位伟大诗人最终的叹息，因此我从中看到了今天与明天。
何为诗人？并非书写七律诗句的即为诗人，并非寄情于文字的即为诗人，也并非以诗歌抒发情感的即为诗人。而是那如你一样用生命去吟唱，用江声在浩荡，用文字来触动历史的，才真是诗人！
人们总将诗歌称为千古绝唱，但诗人又何尝不是。我感叹于人格中的伟大，精神上的孤高，文字上的深沉，思想上的先进。
而你是屈原。是诗人，你的身上本就包含今天与明天。
【篇十：我种下了一颗文学的种子】
从古典文学的浩瀚大海，到现代文学的耀眼明珠，文学，你从历史走来。花开了，你唱芬芳；花谢了，你悲残枝，历史有多波澜，你就有多壮阔。你随着时间匆匆奔来，闯进了我的世界。
你是“床前明月光”的初识。初次接触你的时候，连字都不认识几个，只会摇头晃脑地叫着；明月！地上霜！这么多年过去了，我终于明白了，李白是谁，你又是谁。
顺着你生命的痕迹向上寻，寻到了古典的感动。感动于“诗经”和“乐府”都是古代留下的最美瑰宝。“诗经”是单纯质朴的，它怀着朴素的爱去追求，去寻找。它有着“参差荇菜”的辗转反侧，一颗想追求却又不敢上前的心。喜欢《蒹葭》的美，“所谓伊人，在水一方”的优雅从容。追不上的是伊人，不舍得是“蒹葭”。诗经带着最简单质朴而又浓烈的爱意做出了“执子之手，与子携老”的海誓山盟，做出了“永以为好也”的礼尚之风。感动于“诗经”的纯洁朴实，还有那种小心翼翼珍藏于心的爱。而“乐府”，它是大胆追求的爱，是一波三折的史诗。木兰从军力挽狂澜，谁说女子不如男？也爱“孔雀东南飞”的雅致，“乐府双璧”是置于心头的感动。
再顺时间前行，我遇见了唐诗宋词。我羡于李白的浪漫之风，悲于杜甫的国破之殇，感谢李白在我迷途的时候送于我“天生我材必有用”的诗句，让我重拾信心。也爱白居易的《长恨歌》。杨玉环的貌美却只能落得身死马嵬坡的下场，令人不禁摇头叹息。还有那“相逢何必曾相识”的诗句，也让人心怀唐诗的感动。“寻寻觅觅冷冷清清”的宋词凄美，是宋词予人的感动。
再向下行，遇见了当代的文学，“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”。一别古典文学的风格，给人新奇的感受。敬佩闻一多，“静夜，你如何能禁止我的心跳！”革命，在文学史上留下了浓墨重彩的一笔，多少的文人志士，在谱写着新文学的华丽乐章！
我在文学的海洋遨游，知道当代文学也需要我们的力量。我愿用我微不足道的力量，加入文学的狂潮。
文学，从初识你至今已过了十余年，感恩于你的陪伴，你在我心中种下了文学的种子。感恩于“诗经”，感恩于宋词，感恩于你的陪伴。