【篇一：读《史记》有感】
翻开《史记》看秦王统一天下，项王自刎乌江。廉颇负荆请罪，屈原怀石投江……那一张张鲜活的面孔就在眼前浮现，那些流传千古而不朽的故事仿佛是昨天刚刚发生一般，正如《世说新语》所言“廉颇、蔺相如虽千载上死人，犹凛凛有生气。”这便是一部伟大史书的不朽。
《史记》的成就，首先它是一部规模宏大、体制完备的中国通史，同时也是一部非常优秀、非常出色的文学作品，所以时间只能销毁《史记》的纸张，却永远风化不了那宏伟的气魄、机敏的谈吐、磊落的人格。而在文学上，《史记》最成功的地方是人物形象的刻画上，司马迁用语简练，在篇幅不大的文章中，他栩栩如生地刻画了不同类型的历史人物，司马迁在书中的叙述语言非常生动。人物语言富有个性化，从而使人物形象鲜活、富有生活气息。他广泛采用口头流传的谚语、成语、歌谣，而且不回避方言土话，在描述历史事件的过程中，他往往采用叙述和人物对话并用的形式，明而含蓄、细腻而简洁，挥洒自如，自成一格，为了突出人物形象，他还常常适当地强调、夸张。
司马迁独创了中国历史著作的经转体裁，开创了史学方法上全新的体例，司马迁以个人传记为形式，以社会为中心记载历史，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史，无论在历史上还是文学上司马迁都取得了光辉的成就。
读《史记》，我读到了许多荡气回肠的历史故事和司马迁那深厚的文化功底。更重要的是我读到了司马迁坚忍不拔、视困难如粪土的气概。
一场突如其来的灾难并没有改变他的人生航向，面对洪水覆顶般的灾难，他如狂风暴雨中的大树，一任风雨肆虐着枝叶树干。当风雨过后依然挺直身躯，将根扎在地下，枝插进云里，以更加坚强的姿态展开臂膀，笑傲苍穹。
天有不测风云，人有旦夕祸福，这句话用到太史公司马迁身上再合适不过了。伴君如伴虎啊！因为一番逆圣听的话，他身陷囹圄，惨遭刑罚，这对于他来说都算不了什么。“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。”这句话渗透了他生命的真谛。人若不为大众做事生之何益？人若不为社会做事，生之何益？一泓甘洌的清泉流进司马迁的心里，干裂的大地普降甘霖，行将枯死的禾苗勃然生长，行将熄灭的火焰突遇松脂干草，熊熊燃烧，冰霜联结大地暖阳高照，万木峥嵘，满眼生机，太史公的心里不再阴云密布，而是晴空万里、阳光明媚。
人很多的时候是在一夜之间长大、成熟，一夜之间苍老。伍子胥过韶关，一夜之间白了头。司马迁在遭遇人生的大不幸之后，一夜之间使他青丝如雪染，也让他变得成熟而坚强。就如同一颗瓜果，一夕之间瓜熟蒂落；就似麦收季节的麦子，一个晌午就熟成黄澄澄一片；就像一座封火的砖窑，经过一番浇灌浸洇，砖块成熟为美丽的青蓝色。太史公终于走出了自我精神囹圄，走出了笼罩自身的阴影，摆脱了束缚，如蚕蛹破茧而出，飞向美丽的天空，在花丛间舞出世间绝美的清韵；如一只小鸟，奋力挣脱蛛网的捆绑，一跃冲天，展翅高飞。
司马迁走出了自我他不在用自己的双手去捆绑自己的双脚，他不再给自己的心灵戴上枷锁，他不再让奋飞的羽翼带着严霜厚冰飞翔。此时的他已经有了一根钢铁脊柱！这根脊柱经历了风吹雨打日晒，坚如磐石、稳如泰山、力能扛鼎，纵万斤之力不能摧折压弯。
他穿过世纪的浅流，穿越岁月的风浪，跋涉行进在苍茫荒凉的古道上，一任背后红尘滚滚、大漠飞扬。
合上《史记》，仔细品味，不禁想到鲁迅先生的评价“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”瞻仰司马迁不禁想到“刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。”
【篇二：文学的诱惑】
大闹天宫的孙悟空，求贤若渴的刘备，多愁善感的林黛玉，自力更生的鲁滨逊，……这些人物形象活跃在我的眼前，让我永远不能忘怀。他们的智慧、他们的无私、他们的高尚每天都在影响我、感染我、鞭策我，渐渐地我爱上了文学。文学以它无限的魅力吸引我、诱惑我，使我一有闲暇，就手不释书，目不转睛地紧紧盯着作品中的每一个文字，欣赏作品中的每一位人物形象。
文学有时就像一位出色的导游，它带领我游遍祖国的大江南北：我看过桂林山水，我到过金华双龙洞，我听过黄果树瀑布。我随作家巴金欣赏过海上的星空，那些可爱的星星向我霎眼，好像在和我小声说话。我和安恩老太太到过喧闹的集市，为孤独的奶牛排解过寂寞。文学有时又是一扇神奇的大门，走进去，我的眼前是一个绚丽多姿，神奇无限的大花园：中国文学作品《三国演义》中的刘备、关羽、张飞，《水浒传》中的宋江、李逵、鲁智深，《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒，《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗……他们都以其独特的个性在文学经典中光彩夺目。最近我阅读的红色经典小说，杨子荣、朱老忠、江姐、许云峰、林道静、梁生宝等人物形象深深地印在我的脑海里，他们以其高尚的人格、光辉的业绩载入史册。外国文学作品中大战风车的堂·吉诃德，吝啬鬼欧也妮·葛朗台，烟花女子茶花女，寄生虫奥勃洛莫夫，也都以其独特的人格魅力在文学人物的长廊中熠熠闪光。
对于热爱文学的人来说，文学就像一块磁石，紧紧地吸引你的眼球；文学又似一道美味佳肴，让你一饱口福，文学有时又似一杯美酒，让你唇齿留香。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。亲近文学、阅读文学可以增长知识、丰富情感、陶冶情操；可以了解历史、认识社会、明确人生的方向；可以智慧地处理问题，结交更多的朋友。所以，我爱文学，我要用精彩的文学作品装点自己的生活，从此我就会收获更多的精彩人生。
【篇三：读《三国演义》有感】
七年级下册一晃眼便过去了，我们又迎来了一个全新的假期，而在这期间，老师向我们推荐了一本名著——《三国演义》，都说老不读三国，小不读水浒，让我们来看看这无比有名的三国演义吧。
故事是从汉朝的桓帝开始写的，他统治腐朽，听信宦官，造成了十常侍的嚣张跋涉。而刘备、关羽、张飞也是在此拜把子的。文中主要以侧写战争为主，也描写了多重人物形象，更擅长环境描写，把人物形象侧面描写得淋漓尽致。 而我，最崇拜的便是神机妙算的诸葛亮，诸葛亮在文中体现的是一幅宽容大度，机智，神机妙算的形象。即使抓到了敌军的人，也会放其一条生路。在对于周瑜十天造十万支箭的刁难时，她不仅使用草船借箭一术，还只在三天内便完成了。使周瑜输的心服口服。诸葛亮的神机妙算在庞统死时只通过星象便算出来了，让人赞叹不已。 作为三国演义最大的反派——曹操，作者罗贯中把曹操多疑、狡诈的人物形象通过多个小故事表现出来。他在濒临死亡前还不忘怀疑他人，就是因为这一怀疑，让他失了性命，他怀疑华佗是来杀他的，便把华佗杀死了，导致他头痛时没人医治，最后死于此病。还记得当年那个意气风发，那个宁愿他负天下人，不愿天下人负他的曹操吗？他不仅没看到自己的子孙开辟王朝，也没看到自己的子孙的悲惨结局。战争这一切，到底是为了什么？ 我在现实生活中，也会有些自以为厉害，也没有像诸葛亮那样事事顾全大局，没有他的机智，宽容，但我依旧会把他当成我的榜样，为了更好的自己，出发。
《三国演义》描绘统治腐朽的一幕，战争不断，人民受苦，发展也缓慢了。所以，我们要珍惜当下和平生活，树立好的榜样，奋发向上。
【篇四：西厢记读后感】
2017年9月23号晚7：30分，蒲剧《西厢记》于全国地方戏展演中心准时开演，在研会的组织下，我观摩了此剧，略有感想，于此浅谈。
蒲剧《西厢记》较之于我们相对更加熟悉的元杂剧《西厢记》，在情节上没有什么大的变化，便不再加赘述。整出戏演员表演扎实，剧中小和尚和法聪的安排让人耳目一新，可是整出戏节奏给人前松后紧的感觉，但我我最想说的还不是这一点，而是改编后的人物性格，颇有些值得深究的地方。
首先是张生。在我看到张生的时候，总是有另一个人影在我脑海中晃动，随着剧情的展开，这个人影越来越清晰，哦对，是《红楼梦》中的贾瑞，那个行为猥琐、最终丧命的小人。张生的行为竟与他如此相似：贾瑞贪图凤姐美貌，最终陷入凤姐的圈套，丧命于风月宝鉴；张生“迷恋”莺莺美貌，陷于莺莺的“圈套”，得了个“熟贼”的称号。在剧情上并没有什么讲不通的地方，但是我们细想，王实甫的《西厢记》以词曲优美，极具意境著称，而蒲剧则是唱腔高昂，朴实奔放，当张生跳过粉墙私会莺莺，却被红娘撞上，情急之下被莺莺指认为贼时，只能操着一口山西方言不断重复：“我是贼，我是贼”：每每见到莺莺便显的急不可耐，哪里还有一个书生的影子。都说是才子佳人，佳人得需才子配，这才符合观众的审美心理。这就需要创作者在进行改编时全面考虑，不仅要在剧情上说的过去，还要贴合剧种特征，能让人物行动行得通，人物形象立得住。
其次是红娘。红娘是我们十分熟悉的人物形象了，在张生和莺莺的爱情故事中，她起到了催化剂的作用，甚至可以说她在莺莺的女性意识觉醒中起到了至关重要的作用。我觉得这是红娘这个人物需要在剧中存在的首要原因。可是在蒲剧《西厢记》中，红娘的这部分“功能”我看不到，我只看到了一个舌尖嘴利的小丫鬟，甚至是“拷红”一场，小红娘分析的头头是道，但是失去了那部分“功能性”，也只能是给观众做个笑料罢了。莺莺的形象也有前面类似之问题。不加详说，观剧便知。
最后，我想说创作需谨慎啊！