【篇一：山丹丹花开红艳艳】
放学了，一句句动听的曲子从唢呐中传出来，这是我在练习吹《山丹丹花开红艳艳》。
几天前，王老师在班级里说：“我们马上要举行一年一度的体育节了，这次我们班级入场方队选的主题是红色抗战。入场式时要请高佳一和郑知皓同学来吹奏唢呐。”我一听就蒙了，妈妈怎么没有告诉我啊？
放学后，才知道是家委会商量好的，让我和高佳一一起为体育节表演助兴。我问爸爸：“爸爸，你觉得我们的这个主题吹哪个曲子好呢？”“不如吹《山丹丹花开红艳艳》吧，这就是关于抗战的曲子。”不愧是我爸爸，如此聪明。这么快就想到合适的曲子了。
爸爸给我们写好了谱子，马上就给我们演示了一遍。听，前面一段旋律舒缓、动听，而后又渐渐地快了起来。仔细一想，这不正是红军打仗时的情景吗？这一个个快速的音符，不就是战斗中子弹飞出的声音吗？再听，结尾缓慢而又高亢，不就是红军胜利时欢舞的样子吗？
我被爸爸这美妙的唢呐声陶醉了。爸爸刚吹完，我就迫不及待的拿起唢呐开始练习了。起初，我吹的不像爸爸那样动听，节奏感不强。慢慢地，经过反复练习，尝试改变自己的运气方法，终于掌握了吹奏的一些技巧，吹得越来越熟练了。又经过几天的不懈努力，我已经吹的滚瓜烂熟了。
马上就到体育节了，看我的表现吧！
【篇二：回忆霜花】
霜花是大自然绘在玻璃上的艺术品。一个玉朔脂凝的世界，一个给人留下无穷回味和深深思索的世界，不知什么时候起，我有了看霜花的奢好，百看不厌，只觉得对霜花产生了一种好奇，一种说不出的兴趣。
顶着早霜我和姥姥小姨来到，玉米地，一起剥玉米，我一看到玉米棒子上挂满了白霜，这真让我望而生畏，我知道这霜就是让我冻手啊！不敢伸手剥。可姥姥和小姨确满不在乎，伸手就剥玉米，我一点没办法也没有，只好硬着头皮伸出手去剥，这时姥姥他们已经剥了一筐了，小弟可有办法，只见他用脚一踢在用手一翻，把玉米棒上的霜就踢掉了，小弟剥起来真是得心应手。
我和姥姥来到市场一看，热气腾腾的包子上面盖了一层被，被子上面有一道一道的霜纹，也接满了霜花。卖粥的老奶奶头发上，睫毛，眉毛上，都挂满了霜，卖猪肉的案板上也结满了霜花。最让我感兴趣的是放在案子上的大猪头，嘴上，鼻子上，大眼睛的睫毛上，都挂满了霜，就像玉雕一样。卖秋菜的老农坐在车上带着棉帽子，帽子上也都挂满了一层薄薄的霜花。
尽管深秋那么冷，可那些扭秧歌的人们特别不怕冷。吹唢呐的是我姥爷，那悠扬的曲调欢快的很，在看看姥爷那唢呐都已经挂上了白霜花，可是姥爷就是不在意。他那如醉如痴的样子很是陶醉，他那鼓着圆圆的腮帮子，就像塞进两个小苹果。打鼓的是小弟，那欢快的鼓点打的真棒，细瞧小弟的头发上，后背上也挂满了一层白霜花。那些扭秧歌儿的老奶奶，叔叔，阿姨们扭得格外起劲儿，再细瞧，他们手上的扇子，也挂满了霜花。转过头看看扭秧歌儿的姥姥那一朝一式伴着鼓点儿和唢呐声，妩媚极了。早晨出来锻炼的老年人们，他们的头发上，也挂满了白霜。登起山来像小伙子一样，健步如飞。
这大自然赋予的霜花，竟能描绘出单纯而复杂的人生，我又考察起霜花的名字来，霜花，经霜而成，滋山川之泽，吸寒风之烈芳，受明之精华，悄悄来到世上，又悄悄离开，清洁如初，曰霜花也。
【篇三：拾掇年味】
喜欢春节，是因为那充满年味，充满温馨，到处繁花似锦的热闹。热闹的背后虽是时间悄悄飞逝，却仍喜欢那暖洋洋的年味儿。那唢呐声、锣鼓声、鞭炮声此起彼伏的热闹深处，承载着人们一年四季的收获与对未来的美好憧憬。再远的跋涉和再大的风雪都阻挡不了人们回乡的脚步。
经年寒暑如白驹过隙般匆匆飞逝，岁月却赋予我们多少喜怒哀乐，多少不曾留住的清风残月、离梦晓歌。一到过年，所有人的情感都奔着和美团圆而去。插一根鞭炮在泥土里，泥土随炮声飞溅，一张张小脸乐开了花。我们便同那渐暖的春风一同栖居在这富饶而慈敛的年味里，山欢水笑，露重情长。
水饺那细腻甜美的滋味让人回味无穷。瞧！那鼓财的香菇馅饺子，那勤财的芹菜馅饺子，那百财的白菜陷饺子……五花八门，寓意深远，与那大街小巷里此起彼伏的祝福声、欢笑声，成了最美的音符。
自打腊八便开始盼：盼那红鞭炮，盼那红灯笼，盼那红新装……。我怀着一颗单纯而透明的心，享受树影绰约的美好，暮色的曼妙无垠，晚风的习习吹拂；享受年味弥漫的夜空和弯弯树梢后冉冉升起的银月。乾坤之中，所有的希望充盈着润泽、芬芳与和谐，凝结成了四海澄明的纯洁，徐徐地化作一腔隽永如斯的幽情。
倚舟坐睡梦华胥，淋漓襟袖墨携新。
举眼一望，雾霾散去后的云层，正被晚霞映衬得忽浓忽淡，亦明亦暗，充满了温柔和煦的光晕，暗夜的帷幕虽已垂落，那温馨的年味却又添了几许。
【篇四：闹元宵】
早晨，一阵阵锣鼓声、唢呐声、小号声组成的交响乐传入我的耳畔。今天试试么日子呢？原来今天就是让我期盼已久的元宵佳节。
我一骨碌爬了起来，以迅雷不及掩耳之势穿好了衣服，匆匆忙忙扒拉了几口早饭，之后便奔向了大街。今天正热闹呀！赶红火的人们如潮水般涌向大街，一看前面的大人挡住了视线，我弓着腰从大人的肘腋下三下五除二就钻在了前面。
首先映入眼帘的是上下翻飞的花伞和甩动的绸扇，我不禁眼花缭乱，就好像自己在五彩缤纷的梦中。刚瞩目那秧歌队中俊美飘逸的婆姨，又赞叹那腰鼓队里俊朗洒脱的后生。这时，一阵阵熟悉的乐曲流入我的耳际，原来是《西游记》的主题曲呀！“唰”的一声，我的脑袋来了一个一百八十度大转弯，只见西天取经的师徒四人迈着方步走来了，只见孙猴子摆弄着金箍棒，嘴里叼着牙签，东张西望，不住地做着鬼脸，别提有多神奇了。猪八戒扇动着大耳朵，摇动着那颗猪头，肩上扛着九齿钉耙，你还别拿豆包不当干粮，如果“猴老二”不在，他真把自己当成“猪老二”了。还有沙和尚……
随后，安塞的腰鼓队过来了，安塞腰鼓依然不失横山老腰鼓的传承，带着泥土的芬芳，带劲的扭动着。好一个安塞腰鼓，如火山爆发，如山崩地裂，如巨石粉碎，即使在冬天，也会让人感到一丝暖意……
时间过得真快，一转眼，下午踏着夕阳的余晖来了。我们一家人吃过晚饭，来到横山的中心——政府广场。整个广场被五颜六色的灯光照得人睁不开眼，那礼品的诱惑真是大呀！“无底洞”三个字打一成语，此时信息在我的脑海中来回转动，脑子里豁然蹦出“深不见底”这么一个成语，我向爸爸说出了自己的想法，爸爸急中生智，扯掉了谜面，我迫不及待的去兑奖处，工作人员将两包汤圆递给了我，甭提我心里有多高兴了，爸爸还不住得夸我呢！
时间快到了午夜，我们一家恋恋不舍的走向回家路，这个元宵节过得真快乐啊！
【篇五：唢呐声声】
我记得，在很小的时候，每当听到凄惨的唢呐声响起，我就明白有人落架了，要办丧事了。现在，丧葬的习俗依然沿袭不变。
在本地，人们都对逝者十分尊敬。还有就是我们这里的人都知道一句话：“有个好老子，就有个好喜事；有个好儿子，就有个好丧事。”所以不仅为了孝道，还是为了面子。因此人们一般将丧事办得很隆重。
一般，办丧事是从一声声唢呐开始的，这是在告诉人们要办丧事了，左邻右舍的人们会自发到逝者家里帮忙张罗后事。
然后，人们就开始布置灵堂，灵堂一定要扫干净。之后，在灵堂中放逝者的棺材，逝者长子买的花圈，长明烛，香台。然后将逝者的身上擦洗干净，换好灵服。移到棺材中，再用棺罩罩好。
之后，就开始采办办丧事的食材，请厨师，还必需杀一头猪。
到了中午，前来吊唁的人越来越多了，逝者亲朋一般都要买花圈和火纸。说起火纸，这一般都是我们这里的人认为逝者到阴间需要过路钱。所以后辈一般给逝者烧大量的火纸来彰显孝道。
这时，丧歌队就辛苦了，丧歌队一班都用鼓，锣，唢呐来演奏，有的唱歌。比如说天地开场，日吉良辰，鲁班到此，修此华堂。还有许多的歌词，又比如在结束时唱的歌词：天上金鸡叫，地上紫鸡啼。看看天大亮，正是收场时等许多的丧乐歌词。
这些歌词有的优美，有的婉转，有的凄惨，有的悲痛。总之各有特色。
慢慢的，伴随着各有特色的丧乐和悲凉婉转的唢呐声，我们到了夜晚。此时有三个大活动，游时，打丧鼓，守灵。
首先开始游时。游时就是由丧乐队带领逝者主要亲人，围绕着用办丧事的凳子所摆成的“奠”字和灵堂来回转七圈。祈求逝者到阴间平平安安，一帆风顺。
其次就是打丧鼓。打丧鼓是由一位老人来办的。每一个村都有专门的打丧鼓的老人。只见一位老人便打丧鼓边唱着词。词一般都是传唱的老故事，也有随口创作的。有一次，我们村有办丧事的人家，我就在他家听过打丧鼓，并且我就记下了一部分词。例如：秀才到此，做篇文章。歌郎到此，开下歌场。慢慢的，到了结束的时候，词是这样的：歌郎送出门，庄子返天庭，亡者安葬后，孝誉万年兴。唱完之后就结束了打丧鼓。
最后就是守灵，人们都相信这是被逝者的最后一个晚上，所以都坐在灵堂里。并且不时地点香和烧纸。并且一守就是一夜。对于我这样的好动的人来说是有很大困难的。
一夜就这样就过去了，只要耐下性子，时间还是过得很快的。第二天早饭过后，就是要开馆了，只见棺材一开，唢呐声四起，哭声绵绵，前来吊唁的人们依次走看完了就得封棺。然后用八个人将棺材抬往提前选好的墓地。本地采用的是土葬。这是因为人们都相信“落叶归根”这句话。
将逝者安葬好后，丧乐队散去。一大堆花圈簇拥着新添的坟墓，似在替亲人守护亡灵。之后亲人的祭奠，还有“烧七”。最隆重的是五个七天后的“烧五七”，主要亲戚都到场给逝者放鞭炮烧纸钱，自此一场丧事才算结束了。
岁月流逝，唢呐吹了又停，停了又吹，一声一声响在家乡的村落，寄托着生者对逝者的哀思。
【篇六：仰望最初的天空】
昨夜的雪又下了一整夜，雪花白得透明，一点一点的飞落在世界的角落，有一点的纷乱，将远处的景物描绘的朦朦胧胧，最初的世界或许也就是这样了吧，像是婴幼儿的内心，一片雪白，还没有经过岁月的洗礼。
窗花紧贴在边缘，温度并不算是太冷，阳光隔着玻璃透射进来，泛着橘黄色的光。我已经很久没有打过雪仗了，并不是很怀念。我想要顺着风的方向，找到那个繁华落尽的世界，就像是现在一样，远处的风呼啸而来，席卷着我最后的安宁。车鸣声开始作响，本来平整的雪面开始被压上一层一层的印记，人们开始活动，夜里的安宁已然不在。
我并不懂什么是安宁而又快乐的生活，只是很向往。血管一点一点的搏动，血液在我的体内无限循环，转了一圈又一圈。路面被清扫了出来，两侧的积雪变得污浊不堪，混着树叶以及污水，看起来很脏，其实的确也很脏。我很喜欢走在雪面上，听那种“嘎吱，嘎吱”的声响。雪花盘旋在空中，一点一点的没了力气，缓缓下坠，落在地面上随后消失。这几天听说，葬了许多的人。远处的唢呐声，悠扬的传来，带着悲凉，好像还有一些浅浅的呜咽声。
我放弃了儿时所有的梦想，直到现在，我都没有重新确立，变得有些恍惚了。自远方来的游子，带着满身的疲惫，流落他乡的感觉，应该是很疲惫的。我依旧没有学到太多的东西，天空变得湛蓝，没有白云，干枯的枝桠上，错落的站着几个鸟，我并不是一个相信命运的人，所有的相遇，都像是一种注定，或许没有注定这一说，但是我还是想相信。我做事很不干脆，就像是现在一样，虽然旁边的那个很烦人，但我还是下不了决心打还是不打他，这样的自己令我很烦恼。不知道何时学会的事情，我可以一直独自一人，风席卷了雪花，它开始纷纷扬扬的往下落，直到融化。
从秋天起我便开始期盼着冬天，我是一个固执的人，有时会感觉自己不可理喻，但那终究是我，我可以厌恶自己吗。
我想要直视前方，那一片辽阔无垠的天地，我想要没有负担的，轻松地活一辈子，不过那好像不太可能，婴幼儿的内心，纯洁无瑕，是透明的，我苦苦的追寻了好久，却依旧没有找到那一片属于我的天空。乌云覆盖了一大片的天空，街上的行人匆匆忙忙，都有自己的事情，他们毫不留恋的走过，他们在追寻着什么。
我最初的天空，在哪儿？
大王庄中学九年级四班 高洁
【篇七：走进端午】
多少次的期盼，多少次的守望，在这粽味飘香的传统佳节，我们在苏东坡的这句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的意境中一起走进端午节。
端午清晨，人们纷纷踏出家门，到菜场或超市采购艾草和“五红”，把艾草挂在家门口或中堂，把五红摆上饭桌，已经成了端午的一道迷人的风景线。
走进端午节，挂上艾草，摆上五红，憧憬未来。
端午，赛龙舟也是必不可少的一项。在东台堤西地区，唢呐声、击鼓声、汇成一片，响彻长空。随着一声锣响，两条船犹如离弦的箭飞向目标。河水飞溅着，人们的心情也随之跳跃，呐喊加油声络绎不绝，一浪赛过一浪。
走进端午节，龙舟越过，齐心协力，勇往直前。
“四时花竞巧，九子粽争新”。碧绿的粽叶将糯米包裹其中，带着微微的清香。我也动起手来，开始学着包粽子，将对屈原这位爱国主义诗人那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前，随之咕咚一声，带着无限的悲愤，投入江中，百姓们纷纷包粽子投入江中，以免鱼儿吃掉他的身体，从此每逢端午佳节，各家都会包粽子，空气中弥漫着粽香，不曾散去。
走进端午节，粽香怡人，祭奠屈原，铭记先烈。
走进端午节，领略传统文化别样的内涵，感受传统节日迷人的魅力，萦绕心头的是缠缠的暖意，挥之不去的是绵绵的情意。
【篇八：精彩的开幕式】
10月30日是我们枫小学子的盛会，这一天，一年一度的体育节开始啦！
今年体育节的主题是“小文小雅，畅想世界”。开幕式上，每个班都会表演一个小节目，展示班级同学们的风采。有的班级表演《草船借箭》，有的班级表演《西游记》，有的班级展示诗画才情……最令我印象深刻的就是那个表演机械舞的班级，使用废旧的纸箱，给它绘上颜色，套在身上，来一段机械舞，真是“最佳创意”啊！
我们班的小节目展示的主题是“红色抗战”。一入场，全班同学立刻把精力放到自己的表演上，同学们身着红军服，雄赳赳气昂昂地向主席台走去，个个步调一致，整齐划一，每个同学都抬头挺胸，个个精神抖擞，步伐铿锵有力。如果你来到现场，你一定会觉得这不是在表演，而是一群战士离开了营地，奔赴战场。
表演时更是令人啧啧赞叹：同学们的腰鼓一响，气势顿时就出来了！接着，郑知皓和高佳一吹奏了一曲《山丹丹花开红艳艳》，那抑扬顿挫的旋律，一下就吸引了全操场人的目光。扭秧歌的同学伴随着唢呐声翩翩起舞，挥红旗的同学动作整齐，烘托了热烈的气氛！一首乐曲吹奏完毕，舞蹈也接近了尾声，同学们回到队伍里。最后，我们异口同声喊起了嘹亮的口号，这口号响亮有力：
秋风吹，战鼓擂，我们五班怕过谁？
【篇九：百鸟朝凤观后感】
师兄们告诉焦三爷，天鸣病得厉害。焦三爷略加思索，说：“游家班班主病了，今日就由我代劳吧。”说完，他背朝人们，剧烈地咳嗽几下。片刻，他转回身，捧起唢呐，坚定而又大声地说：“《百鸟朝凤》，敬送亡人。”
唢呐声响起，抑扬顿挫，真好似百鸟朝见凤凰。天鸣的鸟叫也是惟妙惟肖。渐渐地，天鸣愣住了，他看见一股殷红的鲜血在锈迹斑驳的唢呐管上流着，是那么刺眼！一股，两股，天鸣毅然拿走师父的唢呐，三爷再也没忍住，“哇”的一声，一口鲜血吐在地上。但他顾不得擦去嘴角的血迹，大吼一声：“拿鼓来！天鸣，你继续吹！”说着，便“咚咚咚”地敲了起来。那一刻，他的眼神是那么坚决！那么无畏！
我的眼泪从眼角悄然滑落。这个坚毅的身影已经深深地印在我的心头。
焦三爷是在用生命吹唢呐呀！他不顾自己老弱的身子骨，毅然决然地吹响《百鸟朝凤》，这不仅是对德高望重的死者的敬重，更是对唢呐艺术刻骨铭心的热爱啊！他把唢呐吹到了骨头缝里！我的视线又一次模糊了。
为什么焦师傅能用生命吹唢呐呢？我可以肯定地告诉你——是传承的力量！他用自己的鲜血告诉乡亲们，不要忘记唢呐；告诉天鸣，不要气馁，牢牢守护唢呐的技艺，八百里秦川不能没有唢呐！
现在，只要一打开收音机、电视机，就听到或摇滚或悠扬的西洋乐曲，它们就像细菌一样无处不在，肆意侵占着民族乐器的世界。许多民俗艺术正在远离我们，濒临失传。
庆幸的是，又有人开始重视民族乐器，唢呐艺术也被列入非物质文化遗产名录。那些曾经拼了性命保全民俗技艺的民间艺人们，多少也能得到一些安慰了吧？
《百鸟朝凤》告诉我们，民族文化才是我们的根，我们要保护这些“非物质文化遗产”，让民族瑰宝重新绽放光芒！
【篇十：藏韵】
“藏”字，写起来是一个十分繁杂的字，但如果在其中细细品味，却另有一番风情。那一笔笔笔画，险峻而层叠，陡峭但又不失壮美，浩然而直冲云天，仿佛置身在一片山、人、字，浑合在一起的重重而又崇崇山峦之中。
只见一个个身着长袍的藏族人，正在篝火旁尽情的舞蹈。
此时，一声高亢激昂的歌调在我身边响起，使一通晦涩难懂的藏语编织成了一曲荡气回肠的酒歌。我不自觉地来到他们的中间，他们也是热情的与我共舞，使我接受这神圣而又富有民族风情的仪式。
清脆如银铃般的声音升起，十几个相貌秀美的女孩配合着高亢粗犷的男声唱着，有如凤鸣般回荡在山间。此时，男女混搭的声音仿佛是一条可以通往任何地方的天路一样引人入胜，同时延伸进每个人的心中。走进村寨，热情的藏族人带我走进他们的家中。黄金似的酥油茶散发出淡淡醇香。美味的糌粑也入口即化，回味无穷。
黄昏时刻，回到白雪皑皑的山脉，一抹淡青色淡隐其中。雪莲花，青绿的花瓣给予了她绝美冷傲的容颜，屹立在雪山之巅。在夕阳的衬托下显得更加具有仙气，如一位袅袅娜娜的仙子正在款款走来。
晚上，点燃火把，藏戏就随着钹与唢呐声中开始了。不需要舞台，不需要场地，只要面具与衣服就能让多才多艺的藏族人演绎出一场精彩的藏戏。一具具色彩鲜亮的面具，代表着各自不同的角色，泾渭分明，使这一场藏戏演了一个通宵。
我望着缓缓升起的太阳，望着初阳给予这片山峦的黎明，缓缓的睁开眼，移开那个神奇的“藏”字。但心，却早已飞到了那崇崇山峦之中，望着藏族人那形形色色的生活……