【篇一：寂寞的味道】
常常想起这样一个场景，阳光照射窗台的午后，一把木制的摇椅，一本半打开什么内容也没有的书，一杯温暖手心的咖啡。静静地，坐着。窗台上，一盆绿色的仙人掌，浑身上下的刺不经让人打一个寒颤，似乎看懂了一颗寂寞的心，想要去刺痛。抬头望着雪白的墙壁的。静静的聆听，一寸一寸的光阴被埋在一格一格的的坟墓里，像火车一节一节的开过，消失的心跳，对着呼啸的风呐喊，歇斯底里。
滴滴答答的声响一直在继续，我的思想不自觉在游动。我在想发明时钟的人是不是也很寂寞，也许是他希望全世界的人跟着他一起听那空洞的心跳。就像窗台上仙人掌一样，一起呼吸者寂寞的空气。这时的我，似乎在跟着呼吸着寂寞的空气，聆听着寂寞的心跳。我很害怕，感觉有一双空洞的眼睛在黑暗中盯着我，微笑。我害怕见证这样一场谋杀，他说，你有权保持沉默。
空荡的房间，冰冷的空气，走来走去，来来去去，依然只有我自己。夜幕早早降临，这个冬天一开始，就在我的体内变得很阴晦，跟血一样慢慢流淌，一样浓稠，一样冻结。我经常用自己的手捂住脸，不知道手和脸那个温度更高，可以用来温暖另一方。面对着这些，我想逃离，逃离这个让人伤感的冬天。可是要走的路还很长，我还有许多的梦想等着我一一去实现。我还有许多的蓝图等着我去描绘。很多东西便开始慢慢涌现，那一片片脆弱而坚强的落叶，那一句句信誓旦旦的话语，那一个个熟悉而苍白的笑脸。这样的冬天，寒冷便变得那么平常，寂寞却靠得越来越近。
微博上别人都说今晚会有流星雨，大约在十一点多，半信半疑，却也还是早早坐上了顶楼，等待。黑暗的夜空静谧的很，星星在骄傲的眨眼，月亮在安详的睡觉。坐在顶楼上，呆呆的望着静谧的夜空，期待流星雨的到来。天空却是一片沉寂。寂寞的夜晚，只有寂静的天点缀着繁星，冰冷的空气携带着月光，还有孤身一人寂寞的我。我不敢相信这样安静平和的夜里会有一场热闹的盛会。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。大概会是这句话其中的一种结果吧。时间掠过12点，月光依然清冷，偶尔几颗星一齐坠落。流星雨始终没有来，它在沉默中终究灭亡了。看着自己如雕塑般呆坐着，思想跃于夜空，像汹涌的海面归于平静，向倦飞的鸟儿回归巢穴，那颗澎湃不安的心最终尘埃落定，一切归于寂静之中。
花儿开过，流星划过，空气中弥漫着寂寞的味道。这样寂寞的夜，就连火车呜呜开过也是静的，就连机器吱吱作响也是静的。因为内心是宁静的。至少我相信，是安静让我平静，安静的空气，寂静的夜空，无声的花开……
一个耐得住寂寞的人，才会体会到心灵的宁静。
我始终相信。
【篇二：灵魂的终焉】
近来，许多包括电影、小说等科幻作品中，多有描绘飞速发展的人工智能或是机器人在未来的某一天将带领人类走向灭亡的情景。然而于我看来，人工智能技术发展有多快我并不清楚，但倘若有一天人类真的走向灭亡，其灭亡的真正原因应该并非人工智能，而是人类本身。
苹果公司总裁库克也认为人工智能取代人脑一事不足为虑，而其更担心的是人类的思维在不断像计算机一样机械、麻木。
我想，人类之所以能够生存于世而不同于其他生命，绝非仅在于其作为生命体的意义，而在于其作为精神体的意义。我们有智慧、有思维、有感情，因而可以感知世界、探索世界、改造世界。倘若我们失去了思维和感情，我们作为精神体的意义何在？我们灵魂的价值何在？我们还有资格自诩为“人类”吗？
当今人类思维的逐渐麻木机械，其背后是一种主动思考的能力的缺失。我们只会被动的接受任务，专注于眼前的手头工作，却很少有自己主动地想要去做的事，因为我们不会主动思考，思考这件事是否有意义有价值去做。这是一种自我的价值观的缺失，是一种是非评判能力的缺损，所以我们才会对眼前的工作不加抉择地囫囵吞枣地接受。我们也不会主动思考周围的他人之事，不会去感知他人的情感和想法，这又是一种同情心的缺失，导致我们不明白自己应该去做什么，没有自己想要去做的事。
不会去主动地思考，究其根本，乃是一种探求欲的匮乏。当今这个社会上，许多人选择碌碌无为，被现实的压力所迫，心为形役。久而久之，我们被现实磨平了思维的棱角，拜金和功利的思想根深蒂固。囚禁于世俗的枷锁，为了追求现实的利益而穷尽毕生，又怎有心去寻找精神层次的探索呢？没有探求的欲望，就没有自己想要追求的目标和方向，因而不会去思考如何去探求，而其精神和灵魂的最大意义和价值才得以丧生。
每个人都应具有独立性和独特性，这并非只体现于形体，而更在于灵魂层面。不去被动的随波逐流，而应该时刻有着自我的意识和思维，明白自己究竟想要的是什么，究竟应该做的是什么。如此，我们的思维才不会机械、麻木，我们的灵魂价值方可大放异彩。
秉持自我的意识和追求，用思维和情感对这个世界不断地感知、探索、迈进。这正是人类精神灵魂永垂不朽的奥秘，是人类生生不息的根本原因。否则，人类的灭亡，必将是应为灵魂的终焉。
【篇三：千金一笑】
站在烽火台边，我眺望着远方，繁星点点，好似一颗颗宝石镶在黑幕布似的天上。月亮也把那银色的光辉洒向大地，将一切镀上一层银。若在平时，我一定会在家门前坐下来抬头仰望天空，感受夜的宁静，而不是与一个昏君在一起，用他那些愚蠢的办法逗我一笑。
我多么希望回到从前啊！那乡下的时光。阳光明媚，天空像一块巨大的蓝宝石覆盖着大地。一朵朵蓬松绵软的白云挂在天上。有的像棉花，有的像积雪，还有的像一片羽毛，地上是一片碧绿的草地，草丝细而柔软，上面星星点点的花朵好似繁星洒在草地上，有红的，有黄的，有粉的，星状的，球状的。草地被点缀的五颜六色好似一块儿巨大的地毯铺在大地上，河水清的好似明镜，在阳光的照射下，波光粼粼，浮光跃金。水里还可以看到一条条银鱼。河边还有一颗柳树，一阵风吹来，树枝也随风舞动，空气中也夹杂着花的香气。但之后，因为我那“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”因此被褒家选中，学会唱歌跳舞，献给周幽王替褒家赎罪。
昏君只知道讲究吃喝玩乐，甚至出了赏格（说）只要让我笑一下，就可以赏他一千斤金子。多么可爱啊！
一阵声响打断了我的思绪，抬头一看，要放烟火了，火越烧越旺，烽火台一个接一个都烧起来，火光冲天。远远近近，全亮了起来，好似一根根火柱子，满天都是火光，好似白昼，却有星星与月亮。这人与自然结合的美景美丽极了，我却早已无心欣赏。看着无数的兵马好似无头苍蝇一般乱撞，周幽王歪着头，连笑带问：“娘娘，好看吗？”我又气又笑，不由得嘲讽的冷笑一声：“呵呵，真好看！”我心里明白。我褒姒是不会笑的，再这样下去国家就会灭亡，即使不灭亡，一个思乡的人又怎么会笑呢？
【篇四：底线的魅力】
底线是一个抽象的名词。它看不见，也摸不着，但它像磁感线那样真实的存在着。底线是一种约束力，是一座无形的屏障，也是一种动力。它在我们的心中，它在我们身旁，它在生活中无处不在，它对人类、社会，甚至是动物都有很大的影响，我们离不开它。
不仅我们人类具有底线，而且动物也同样具有。它们的底线是生存，在它们的生命受到威胁时，它们会爆发出惊人的智慧和惊人的勇气。
一群斑羚被几个猎人所追赶，被逼到了一个悬崖边上，猎人们抱着猎枪，兴高采烈的相互对望时，羚羊却做出了一个惊人的举动，它们以牺牲自己，帮助同伴们飞度悬崖，挽救了让俺们的一个家族，不仅是猎人们目瞪口呆，猎犬们也都张大了嘴巴。
我们身上有很多底线，无论是哪一种，当我们触动它时或被其他的人触动都会出现无法估量的效果。
在我们受到了挑衅，受到了侮辱，心中那份理智的底线将要被人所触动和跨过的时候，我们会异常的愤怒，与平时温文尔雅的行为截然不同，我们可能会大打出手，失去理性，犹如我们还处于人猿的头脑和思维，只知道满足当前的心理欲望，不考虑后果。当一切都烟消云散时，智力恍如又回到了现在，不知道高了多少倍，而此时已晚矣。事情已经发生，只能够痛苦的面对。这就是所谓的冲动就是魔鬼吧！
民族存亡是一个国家的底线，在我们受到侵略，国家即将灭亡的时候，这将会爆发和觉醒，精神的凝聚力将会凝聚在一起，我们会奋勇的向前，无畏敌人炮口和利刃。即使是死，我们还是一如既往的向前拼杀，我们的力气和勇气会增加百倍、千倍，爆发出惊人的力量，与平时判若两人。
我们知道国家、民族的灭亡将会意味着什么，我们会受到怎样的待遇，我们将会背负着怎样的名字，因此我们别无他法，只能拿起手中的武器去迎击侵略我们的敌人。他是一个民族生死存亡的精神动力。
底线所赋予的力量是无穷的，是令人叹为观止的。
【篇五：问苍茫大地，谁主原创人生】
滚滚红尘，单独屹立，做真正的自己。每个人生下来都是原创，可是活着活着，便脱了轨，成了别人的翻版。我开始思考活着的意义，莫非是活出别人的风采？
我想或许在某种程度上，活着别人的生活方式，走别人走过的路，听别人欣赏的歌，看别人倾心的书，跟着别人一起，或哭、或笑，还死死的守着别人钟情的人生准则……只因，自己的脚步踏不出鼓点，所以才慢下来，跳起来，跟着大众一起，变成了一个滑头滑脑的圆，漫无目的地滚在社会这个污浊的泥淖中。
这条路便是著名的“别人之路”，别人的盗版，亦如中国的盗版影碟、书籍，换汤不换药的网络游戏，高仿的运动品牌，等等。太长的产业根系，若是想要连根拔起，怕是太难……纵使现代社会中有太多的翻版，可终究有些人属于原创，而我们要做的便是唤醒内心的“自我意识”，摆脱成为盗版的重重风险，重塑人生。否则，谁都可能成为王尔德笔下的道连·格雷，面对心灵的油画而痛苦，扭曲。
无疑，在与世界大潮的博弈中，原创者们怎么可能不受伤？有甚者更在抗争中走向了自我的灭亡。
屈原大声疾呼，“忍而不能舍也”，最终投进了汨罗江；海子在心中建了个和梭罗一样的小木屋，带着它躺到了铁轨上；为艺术失去理智的梵·高，不为世界所爱的可怜梵·高，最终在麦田惊起生命中最后一群乌鸦……人类与世界斗争的史册上，血泪是何等悲壮的底色。在墨色的史册中，他们是失败者，可是他们强大的自我意识却唤醒了一代迷茫的国人！
我之为我，其因在我不在外物。“万物之灵长”终在各方的打击教育之下被迫接受了这个观点：人类无力改变世界、改变环境，因此理智而明智之人最终会改变自己来适应万变的环境。呵，呼叫着世上的狂人啊，世间不愿做翻版的人啊，让他们来叫你醒来！
忆往昔，看今朝峥嵘岁月，何人再有毛泽东那“问苍茫大地谁主沉浮”的霸气？何人还会有李傲“其文五百年不朽，其人五千年不朽”的暴强气场？！何人尚能有钱钟书敢于蔑视清华导师的率真狂傲的不羁之气？！还有谁会犹如狷介之士刘文典那样狂得痛快？他那句：“天下懂庄子的就两个半，庄子本人，还有我，剩下的半个大家共抢！”让人在哭笑不得中感觉到了他狂得洒脱的自我！
他们都是自己的代言人，就算生活张开血盆大口咬得他们遍体鳞伤，尽管漫无天日的人生让他们走向灭亡，人生在世潇洒走一回，就应该活出自己的风采。这是他们自己的人生格言：“走‘自己的路’，让‘别人之路’拾荒去吧！”拂去风尘遮盖的前路，让我们的社会从要求个体无条件走群体之路，直至最终让人们理直气壮地做自己，这才是原创人生的最终归宿！于我，只要生命给时间、命运给机会，就永远不会放弃我的心所想的，只要生命能蔓延，哪怕是命运不给机会，只会让我迷茫的追寻，但因为我知道即使迷茫也是为自己，我依旧会亲自为自己的生命画板挥毫泼墨。我，便是原创人生的主宰者！
【篇六：可怕的梦】
蚂蚁成灾，蜘蛛成精，野生动物肆意妄为，人类从食物链的顶端逐渐低级化，每每想起都触目惊心，慌恐至极——这要是真的会怎么样呢？
我昨晚做了一个十分可怕的梦，它让我在半夜惊醒，不敢再睡。
几百万年后，地球大陆重新连成一块，人类已因自然灾害而灭亡，留下的是成百上千成千上万的动物，他们没有了人类的统治，到处生活，十分安逸。植物们生活更加容易，没有了人类的砍伐、采集，它们生长得更快，不一会儿，沙漠就成了历史，地球变成了一半绿、一半蓝的，协调而又自然。
不久，人类再次出现，慢慢的发展科技。截然不同的是，他们比上一代更加残暴。慢慢的，种种动物、植物灭绝。动物们看不下去了，开始反击人类：蚂蚁成灾，爬进都市，经过之地者人人变成白骨；蜘蛛成精，体积长大一倍攻击人类；小狗叛变，咬死主人，再去袭击其他人；蜜蜂不再采蜜，宁可牺牲自我，攻击人类；蚊子发生变异，携带病毒，咬伤一个就感染一个……这都是被逼的呀！
我认为，人类的出现是上帝唯一的一个错误，不是因为出现得不应该，而是出现后人类的举动不应该，我们砍伐树木，捕捉野生动物，所有我们口中的“灾难”和“病毒”都是我们自己造成的，我们不应该破坏大自然，我们应该保护、热爱大自然。假如这是真的，我也会赞同动物的做法，我也希望人类灭亡！地球并不只是人类的！
所以从现在开始，我们要保护大自然，我们要热爱大自然，我们不能让我梦里发生的事情在在现实中重演！
【篇七：汉服危机】
打开视频，看电视。纵观国产剧，此类大部分可分为贴切现实生活的家庭剧，服装美轮美奂的古装剧或是时不时出来雷人的抗日剧。就个人而言，我一般都会观看家庭剧和古装剧。前者会让我有代入感，而观看后者时我总会依稀在其中感受到中国文化的博大精深。
现如今，也许很多人会认为我们的民族服饰会如小燕子那般内着一浅蓝色长裙，外衬一件琵琶襟大褂，又或许是如同春秋时期人们所穿戴的胡服？然都不是，我们的民族服饰是——汉服，它虽没有别具匠心的设计，吸人眼球的装饰，它是如此的毫不起眼；却只因它是汉族服饰，是我们民族文化的根本象征所在，所以我独爱汉服。
不知道大家有没有想过一个问题？就拿我来说，纵观这十几年的生活，除了在影视节目里，竟从未在现实生活中见过一件汉服。在看看我们的邻国，韩国和日本，他们都有自己的传统服饰，而且在大街上随处可见穿戴。那为何在这个汉族人杂居的社会，这件民族服饰却毫无踪影了呢？这不禁令我们反思，然道我们的民族文化会随着这件服饰一样一点一点的销声若迹吗？我不知道，如果我们本土人连这点文化也传承不了，那我们究竟又能留给子孙什么精神上的财富呢？那么我们人民会随着这仅存的文化的灭亡而灭亡吗？一个没有文化的民族将会是多么的可悲，一个连民族文化都不知道的人又将有何等脸面留存在这片祖先用生命守护下来的土地？这将是一场汉服的危机，文化的危机，更是民族的危机。
其实有时候，我蛮喜欢韩国的。撇开政治观点不说，他们是一个娱乐业高度发达的国家。他们发展娱乐，拍各种电影、电视、节目，大范围地在全世界说韩语，其文化的流传程度可想而知要比我国多得多。一次，在补习班上。我看见一个同龄的女孩在日记本上写着韩语字母，我不由地直观感受到这个民族的厉害之处。我很佩服韩国人，他们是一个对自身文化十分自信的人。可在我国人民眼中，却总认为国外的月亮更圆些，这真让人无可奈何。
我十分热衷于传统文化，并固执地想要传承下去，让世界人敏都了解我们的文化。今天我要努力学习，明天我将要引领汉服潮流。
【篇八：不知为不知】
说真的，在我们班上还真有几位“不懂装懂”人士。但是经过了一场辩论赛，那些人戴的“面具”就都掉了下来，现出了真实的样子。
那一次，我坐在座位上看着书，突然想到了一个问题：恐龙是怎样灭绝的？我就开始问身边的同学。可我刚把问题说完，同学们就七嘴八舌地挣了起来。一位同学满脸认真地说道：“是恐龙为了一件事情自相残杀的。”“那你说是什么事情？”我偏要打破沙锅问到底。“嗯，这……至于什么事情我就不知道了……反正就是为了一件事情自相残杀的，真的！”
哎哟，天呀！这位同学的话就像一块石头投进了平静的水面，激起了一大朵一大朵的水花。
另一位男同学一只脚踩在凳子上，用手指着刚才说话的男生，大声说道：“不，你说得完全是错的！我知道恐龙是因为火山喷发了才灭绝的！”可话音刚落，就有一位同学反驳道：“就算是火山喷发吧，也不可能造成恐龙灭绝吧！那时候地球上到处都有恐龙呢！”又有一位同学理直气壮地说：“哼，你们什么都不知道。那时候有一颗小行星‘轰’的一声撞击了地球，造成了恐龙灭亡。”我身边一位同学笑着说：“哈哈，你是怎么知道的啊？”“我……我也是从书上看到的。”一个怪怪的声音从人群里传来：“恐龙是被人杀死的！”“哈哈哈哈！”很多同学都被逗乐了，一位扶着桌子笑弯了腰的同学上气不接下气地说：“那……那时候……人……人还都……是猴子呢！哈哈哈哈！”
“好了，好了！”我不耐烦地摇摇手，“算了，问你们不如问老师！”人群很快散开了，但好像还有同学在争辩着恐龙是被行星撞死的还是被火山给烧死的。
“老师，你能告诉我恐龙是怎么灭亡的吗？”我把刚才的问题重新问了老师。老师摸着我的头微笑着说：“严萍，恐龙的灭绝至今仍是未解之谜啊，很多科学家还在努力探索恐龙的灭绝之谜呢！刚才那些同学说的一些解释，只是科学家根据一些依据作出的推测，但这些推测还没有得到证明。”
“哦，原来这还是个谜啊！”我若有所思地说到。突然，我想起了刚才大声嚷嚷的同学，觉得他们在看书的时候并没有认真看，怎么能够把书上写的推测当成合理的解释来告诉别人呢？孔子说：知之为知之，不知为不知！唉，不懂装懂要不得啊！
【篇九：知足者真的“常乐”吗】
俗语有云：“知足者常乐”。他就是说人少一些不切实际的欲望会感到快乐。当然，这么说也是有一点道理的。历史上那么多贪官污吏，从赵高到李林浦，从严嵩到和绅，其对钱、权无尽之贪欲，让他们走向灭亡，这是事实。历史上著名的亚历山大帝国，好比吹气球，吹的过于膨大，终有胀破的下场，这也是事实。
然而，我要说人是有追求的动物，无止的向上的追求是人类存在的意义。贪官污吏自当别论。如果亚历山大没有追求，马其顿也只是希腊北部一个小国，东征和帝国辉煌的历史将不复存在；如果朱棣没有追求，他就不会开启中国历史上最为传奇的永乐帝业；中国工农红军在以毛泽东主席为首的中国共产党的领导下，在陕北取得一块“二倍与奥地利国的土地”（斯诺语）。但是，倘若中国共产党人因此而“知足”，中国革命就会停滞不前，中国人民反帝反封建的历史任务之完成将大为受阻。由此看来，“不知足”保持向上的追求，实是成功的必要所在
更多时候，“知足”不但不能带“常乐”更会带来毁灭。拜占庭帝国创立了伟大的拜占庭文化，然而，中后期的帝国知足与已有的成绩，不思进取，落伍于世界，最终为奥斯曼土耳其帝国所灭；中国历史上的清朝，自命“天朝上国”不吸取外来精华，最终难逃灭亡。法国的路易十六，面对危机而不行改革，最终被法国大革命洪流淹没。他们无一不是“知足者”的代表，不思进步，只想守成。将原本雄厚的家底噬尽，除制造一个笑柄之外，别无贡献。
“知足者常乐”的理论用在我们的学习生活中，不是不行，而是万万不行。学习的过程本身就在于获取新知识、探求未知。，若时刻抱有“知足”心态，并为已取得的成绩而沾沾自喜，只会裹足不前，根本不可能取得实质的突破。我曾知道一位来自包钢一中的学长，一模成绩不错，但之后有了知足心里，不在积极进取，为其它事务分了心，最终高考成绩非常糟糕。由此可见，“知足”心里实乃进步之大敌，为治学者所万万不可的。
依我之见，知足未必“常乐”。人类发展之进步，正是因为每个人都有向上追求……我们不能沉溺在“知足”中，停步不前。
【篇十：这段木头里一定有虫】
最近我看了一幅漫画：《这段木头里一定有虫》。
看完这幅漫画后，我百思不得其解，漫画中啄木鸟所说的木头到底是指木头还是伐木工那榆木安的脑袋？我仔细琢磨着，想呀想，终于，我想出来了。树苗所说的木头，其实是指的伐木工的脑袋，有毛病，说的是他脑袋有问题，乱砍伐树木，难道脑袋没有问题吗？
世界万物，一切有灵。不能因为我们人类是地球上的高等动物，而去欺负弱小。如果地球没有了，我们人类也会灭亡，我曾听过这样一句话：地球的最后一滴水是我们的眼泪，等地球灭亡，我们人类一定会后悔，可后悔又有什么用呢？我们先别说以后，还不如从现在做起，好好珍惜地球，保护地球，爱护它。
我们只有从现在做起，不要浪费水，拾起一片垃圾，就是对地球最好的保护。我们一定不能像伐木工人那样破坏森林！