【篇一：文学给了我很多很多】

文学，给了我一双慧眼。春去秋来，时过境迁，在品味前人呕心沥血的成果时，我仍能看到很多很多。

“觉慧”使我看到了热血青年对封建礼教的抗争，“葛朗台”使我看到了爱财如命的贪婪丑态，“别里科夫”使我看到了固步守旧的愚昧可笑，独自扬帆出海的“老人”使我看到坚强不屈的好胜之心……

文学，让我看到了古人的社会环境，前人的生活经历，作者的心路历程，使我的人生不断体味着别人的人生。

通灵的宝玉与“世外仙姝寂寞林”的黛玉、“山间高洁晶莹雪”的薛宝钗上演了一幕封建礼教下的爱情故事。情节曲折而多变，感人又发人深思。“叛逆”的宝玉无力地反抗着封建的大山——古人的社会环境。“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”的《红楼梦》使我看到自由与专制的无望抗争。

屈原的《离骚》使我看到了一个忠君爱国的大臣在“信而见疑，忠而被谤”的情况下，宁赴常流，葬身江鱼腹中的傲骨；李白的《将进酒》使我感受到“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自负与自傲；艾青用嘶哑的喉咙歌唱“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，使我听到了心灵的自白；鲁迅呐喊“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，使我听到了来自知识精英那里的良知。文学，让我看到前人的生活经历，听到来自历史洪流中前人的声音，如钟如鼓，萦绕在我的耳边。

周国平通过《守望这的距离》向我展现了许多哲学家所经历的心路历程，或痛苦，或喜悦，或自由，或羁绊。在一次次绞心泣血的痛苦煎熬中作者展现了灵魂的真实。余华的《活着》写道：“活着就是活着，活着就是一切。”展现了一个生活在军阀统治时期的平民的坎坷经历，向后人倾诉着活着的意义。文学，让我体味前人的生命经历，使我的人生与许多人的人生相交接，在阅读中传递人生的信息。

品读文学作品犹如欣赏音乐作品，在优美的旋律中感受作家的思想，静心听取弦外之音，在细看发黄的纸叶的同时，也遥遥看到作者的人生。

文学，给了我很多很多……

【篇二：我心目中的林黛玉】

是谁，在红尘铜臭中如莲花瓣走来；是谁，在花谢花飞之时低眉葬花；又是谁，在流完一生的眼泪之后带着寂寞悄然离开。

当琴瑟不调，伊人不在，却还想在凄清的潇湘馆逢着你的身影，在红绡香断时听到你的叹息。

有人说你是“痴”的，有人说你是“幽”的，但我认为唯有“清”才更适合你的气质与风骨。有时会想为什么你总是在哭呢？难道只是为了当年的“要用一生的眼泪来偿还”的诺言？；还是因为尘世太过于浑浊，只有眼泪才能洗尽尘埃？有时会在脑海中勾勒你的身影，但那时的你并不会哭，离开了尘世就不需要再流眼泪了吧。你于细柳微风中款款走来，颦颦微笑，只留下一路花开。

是啊，既是“痴梦仙姑”就不该沾染尘世的污浊的。在一项调查中很多人都不愿娶你为妻，有人为你痛惜，但我却认为这是你的幸运，因为病如西子的你只该于伴泪诗词中抒发你的情思，而不该为柴米油盐奔走于市井。他们的不愿意是一种保护，保护你的清，你的美。

纵然锦衣玉食，又有谁解“步步留心，时时在意”的个中滋味；纵然才华横溢，又有谁懂“明朝葬花只是谁”的悲凉。寂寞常驻寂寞林，你的心便如紧掩的窗扉寂寞而又孤独。“粉堕百花洲，香残燕子楼”当如歌的容颜如花般零落，燕子楼空，佳人何在。只能于记忆中寻找你的幻影，看见你伴着天边泣血的残阳，随着满地的寂寥一同叹息。

“一朝看尽红颜老，花落人亡两不知”，你的心灵深处是该有一道花冢埋藏着那些滂沱凄美却不为外人道的情感，而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

本应是“世外仙姝”却落入了红尘，本应是纤纤弱女子，却爱得那样决绝。当华美的叶片落尽，生命的脉络才清晰可见。你用泪水浇灌的人生即使在香消玉殒之后也会传来阵阵清香。

黛玉，你的人生是一首短暂而又凄美的歌。