【篇一：文化苦旅读后感】
灯光昏黄，茶烟缭绕，盘旋而上，缕缕如丝，光影糅合。持一本《文化苦旅》在手，任茶由热转凉，遗留凄伤于心中。
三十七篇文化散文，一篇自序与后记，文字中苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的轻松，苍老后的年轻深深地映入眼帘中，刻在脑海里，遗留于内心深处。久久不能忘怀的，唯有凄伤，苍凉与苦涩。
换上一身远行的装束，你离开故乡，抛弃了所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水。因而你行行走走，到达了莫高窟。那大漠荒荒的黄河文明的盛衰，在夕阳西下，朔风凛冽中，更显得悲凉。当难以计数的敦煌文物，流泪地被卖到远离故乡的远方。“那里，一个古老民族的伤口在滴血。”一卷又一卷，一箱又一箱，一大车，又一大车。经文书卷被几句现编的童话骗走，“我好恨！甚至想剜心刻骨。”恨未早生一个世纪，决战于敦煌，任千帆过尽，这也只是一抹泡影，时光苍茫，岁月的洪荒里，那些往事已为陈迹。
别离了敦煌莫高窟，你又苏州来了场相遇。“古城门藤葛垂垂，虎丘塔隐入夜空”，美丽的古城中，你遥想苏州的委屈，困惑于苏州的兴衰，柔丽凄迷的小桥流水，清新婉约的江南文化，唯有此古城，才能给人一种真正的休憩。纵它背负着种种“欲加之罪，何患无词？”的罪名，可它依旧默默地端坐着，迎来送往，安分度日。
辞别了古城，兜兜转转，来到了天一阁。偌大的中国只留下一座藏书楼。藏书楼兴起于明代，由范钦所建。此楼被阮元说成：“范氏天一阁，自明至今数百年，海内藏书家，唯此岿然独存。”文化人爱书的思想，收藏书籍的典范也由范钦而来。如此这般惜书爱书，想必范钦本人也被古籍、古文化深深地吸引了吧！浓厚的书卷气息，古旧的历史书卷，犹如一个历史老人屹立在藏书楼中。那封存已久的文化内涵随天一阁门的开启而奔泻而出。文学者漫游于此，感受那博大精深的中华文化。然而不幸的是天一阁一半图书被盗，那悠久的文化因被偷而丧失于天地之中。
痛心于文籍的丧失，感慨于文人藏书的艰难历程。虽心痛哀伤了许久，然而按耐不住心中对苦旅的探求，我跟随你的脚步，到了笔墨年代。那浓黑的墨挥洒自如于洁白的纸上，浓郁的墨香沁人心脾，惹人心醉。可惜的是，作为一个完整的世界的毛笔文化，现在已经无可挽回地消逝了。当近代中国，外国的思想文化流传到中国来的时候，毛笔之于中国人的地位动摇了。毛笔渐渐被碳素笔所取代，流传之久的文化也随之而去了。时代之更迭，文化之兴衰，亦越来越迅速。久久不能自拔的是，我们如今还剩下什么呢？
岁月是场旅行，文化在其中更显艰辛。借问灵山多少路？十万八千有余零。这是风行的距离，也是漫漫文化之旅。
合上书扉，闭目小憩。久久之不能离去的，是心房里被填满的凄凉与苦殇。
【篇二：南京，让我再看你一眼】
乘坐着巨龙般的高铁飞驰南下，横穿长江我邂逅了你——南京。
历史的车轮碾压着滚滚喧嚣红尘，南京在六朝往事和民国遗风的碰撞间，留下了今日的绝代风华。这样一座伤感的古城，处处是时代侵蚀的痕迹，她承载了六朝的兴衰，在极尽的繁盛与疮痍间轮回辗转，在尖刀的磨砺声中置死后生，在战争的洗礼中蜕变、沉淀、温厚，而如今，我眼中的南京是一座温柔的城，依山作裙，磅水作发，滚滚长江，环身作带。
虎踞龙蟠龙蟠之地，佳丽帝王之洲，南京曾是雄健的大明王朝的帝都，吞吐日月，慷慨激昂。可一切都敌不过人心的欲望，朱棣一把大火烧毁了宫殿，唯一留下一座陵墓，沉寂在钟山的苍翠深林之中，数百年落叶满地，萧索而苍凉。南京的江水还在向东奔流，大明却早已灰飞烟灭。如今，人们来到这座坟墓，抚摸着光滑的石兽脖颈，谈论着昔日的传奇轶闻，这是怎样的一种沧桑！
这是一座有记忆的城，她依然记得1912年的南京临时政府，虽经时光洗礼，岁月冲刷，它依然伫立在南京城的中心。它是一个象征，象征着那个试图取代千年帝制的新生儿，骄傲地张开双臂拥抱冉冉升起的历史光芒。我们也清楚记得，一个新生政权在这里蹒跚起步，无数仁人志士在这里为中华崛起而努力奋斗，他们不为权，不为名，只是为了让希望重新点亮中华大地。
穿行在清幽的小径，我的身边，一侧是总统府跨越世纪的厚重老墙，一侧是摩登的金属招牌光烁如电。午后暖暖的阳光穿过梧桐树叶，细细碎碎洒了一地，听到最多的一句话是，“啊，要辣油啊？”徜徉于历史与当下之间，分辨着古今之别，亦是一种别样的乐趣。
步行至中山陵，我举手凝视。拾级而上是中山先生的塑像，屹立在诺大的大理石广场，宛若历史的守望者。在雪白的石径上悄然走过，拖曳着并不鲜艳的光影。故都的面纱，青白的旧影，蒙蒙微雨中，望不尽的只有漫长的阶梯。中山先生在这里建立了中国历史上第一个民主共和国，到如今他手执《临时约法》，依旧意气风发，他伟大的英魂将永远庇佑着南京这座伟大的帝都。
恍惚间忆起儿时背过的那句诗，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”夜幕之下，乘一艘游船，泛舟在清澈的十里秦淮，聆听着桨声灯影里的秦淮往事。晚风轻拂，游人喧嚣，灯火闪耀，小贩争相叫卖，人流涌动如潮。历朝历代，岁月更迭，破败与繁盛总是竞相轮回，而夫子庙依旧在这里凝视着一切的过往，任岁月流淌。
历史的光阴似秦淮河里的流水静静淌过，如今CBD里熙熙攘攘的人群，琳琅满目的商品，宣示着南京今日的辉煌。在历史与时尚之间徜徉，或许这是南京给予我们的独一无二的享受。因留恋车水马龙之繁华，才懂得如何体味南京这片时尚之地；因心怀世事兴衰之哀叹，才懂得倍加珍惜南京今日的模样。
夕阳西垂，捧一杯清茶，看六朝繁华陨落后的她，安静地坐在斜阳山丘下，万代千秋，千帆过尽，留下的只有一抹斜阳一鸟飞。如果你有幸与南京来一段邂逅，一定别忘记拾一片梧桐落叶夹于笔记本的扉页之中，如若多年之后再次回味，时光定会滤去多余的水分，留下的是南京这座帝都所有的纯美。
远方催促登车的汽笛声响起，我也许已经爱上了这座城？在离别之际我忍不住再看她一眼？但是这一看，或许便是一眼万年——
【篇三：江南逢李龟年扩写】
秋风萧瑟，秋意正浓，大把大把的乱红带着微凉的露水，飞过湖面倒映的云卷云舒。我停杯投箸，一股萧瑟随着这寂寥之景油然而生。
想当年，开元盛世，歌舞升平，叹如今，一样的风景，却只剩凄凄子规啼，零零星星瘦削的行路人，仿佛这凋零的秋景连多看一眼也会神伤似的。安史之乱使百姓家破人亡，固若金汤的大唐江山，也出现了裂缝。繁华只存在于昔日，不朽的只是历史，不由思念不知身在何处的故人与旧景，也许在？生之年，再也见不到了罢，枯叶蘸了夕阳，红如血，黄如金。
突然觉得手中浊酒一盏，再难下咽。八年了，我大唐早上已不再繁荣盛世，我辗转飘泊。＂疏而缠枯足，奔走苦不暖＂人世间的炎凉苍桑，早已填满脸上的沟壑，走出酒馆。漫步于街道，行人边，雾蔼沉沉，伴着幽怨的唱腔，枯落的乐声。带着隐隐感伤和熟悉。
熟悉？是怎样的一种莫名的情愫？浮上我的心头。沙哑苍凉的歌声。是我尘封记忆中的哪一部分？我举步快走，寻觅着。＂当时天上清歌，今日沿街鼓板……唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山……”一步，一步，人影清了，歌声传来，我竟慢慢停了步子。一个熟悉的名字伴随往事涌上心头。哦，是那位曾风流一时的乐圣呀！曾经极富盛名的梨园名伶，竟在这儿与他相遇了！
愣了半响，我急忙奔去，叫出了李龟年的小名。只见他落寞的歌声停了。惊喜的表情破开了岁月的僵硬痕迹。
我们似乎又回到了那个名流之地，尽享雅兴的时候。那时哪一位王公大臣不热烈欢迎他，不把他的歌声，乐曲作似珍宝？只可惜同为天涯沦落人，都在为生计艰难而奔波，在这平平仄仄，仄仄平平的红尘路上前行。
大片大片的落英随一阵微风落下，卷起地上的尘土，慢慢地又寂静下来。
不知叙了多少，谈了几何？也不知这相见胜欢的惊喜能持续多久？可我们终究不再如从前，只知一碧万顷的江山似乎已消逝，朦胧中唯有我们和一巷的枯叶飘摇而舞的影子。
＂红豆生南路，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。＂
当我再一次对着青灯独坐时，经历的兴衰如破碎的琉璃一般在心头划过。花一样凄美的时节，上天让垂暮的我重温旧事，与故人相逢。
呵呵，窗外看去，一帆小影消逝在天边，可怜这大唐江山，无法像我一样与再一个太平盛世永存，就这样止住了前进的脚步。呜呼！
坎坷，悲伤，有时也只有笔才能抒发我的情怀。提起来，却欲说还休，我想起了我的半生。大唐的兴衰，大起大落；落花时节与李龟年的重逢，我们的命运同样坠入了这炎凉世态中；一片的苍凉，一片的惬意，却崩溃着继续，无法结尾，也不会有结尾。也许是有了昔日美好时光为衫，我竟然如此感伤。
歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
见的是唐朝的强盛，闻的是时代的骄傲，可再一次见到这位谱写诗篇的大师时，却是家亡国危的戚戚的秋风中……
我继续前行着，陪伴我的，不过是淡成灰白的秋思，和我一起保留着，回忆着重现不复存在，化成灰的历史。
我已经没有了泪，青衣不湿。心头的血一滴一滴卷起落叶，和着悲凉的歌声和萧萧的琴瑟。
【篇四：优秀作文】
我想我的力量已经用完了。朝代更替，这不是我一介女流若能控制的事情。师傅说，每一个朝代都有它的兴衰定数，我们只能冷眼旁观，不能插手去改变。更不能因为个人动了私欲，逆天而行。我想我还算是一个意志力坚定的小姑娘。这是从小时候就体现出来的。师傅培养我们，能歌善舞，然后想让我们入宫，为她自己的私欲，去报一个血海深仇。
她最疼爱我的。她总是在我耳边念叨，她说报完了仇，了结了最后一个心愿，就专心的培养我，匡扶天下，用我的天眼，看尽江山易改，沧海桑田。说实话，我其实并不清楚师傅和宫里的人有什么深仇大恨，我只知道她有一个一定要杀的人。师傅一向心慈手软，不会滥杀好人。由此我想，师傅想杀死的那个人，一定是个十足的恶棍。
可是当时我还太小，根本就不明白，在爱情的世界里，从来就没有什么善恶之分，没有好人恶棍之分，只要动了感情，寻死觅活，都是常有的事。
【篇五：游东林书院】
听闻东林书院是以前的学习圣地，便想来瞧一瞧。盛春，天气阴凉，我来到了东林书院。
我乘地铁来到了东林广场，步行了一小段路，便来到了东林书院的正门。我跨过门槛，绕过屏风，映入眼帘的是见证了东林书院兴衰的石牌坊。这个石牌坊高大宏伟，可真像是西游记中的南天门啊！石牌坊正中间刻着“东林旧迹”四个醒目的大字。这个石牌坊可真精美啊！上面雕刻“丹凤朝阳”“二龙戏珠”“鲤鱼跃龙门”等精美的图案。石牌坊是东林书院的象征，它像一位白发苍苍的老爷爷，见证了东林书院的兴衰。石牌坊两边种满了郁郁葱葱的大树，好像是威风凛凛的士兵在守卫着这里。
穿过石牌坊来到了泮池。这是一个小池塘，池上横跨着一座短短的桥，桥两边是两个小小的正方形池塘。池塘里有青翠的睡莲叶，好似是睡在河上的睡美人一般。看！水里还有鱼呢！这鱼直冒泡，好似在唱动听的歌曲。
沿着石路往前走，就来到了丽泽堂。来到丽泽堂边看到三个清秀工整的大字。小匾下面是一幅画，画上老师滔滔不绝地传道授业解惑，同学们听得津津有味，神态各异：有的微微颔首，若有所思，好像在思考老师讲的内容；有的神态专注，屏息细听，好像在仔细聆听老师讲的内容；有的一手捧书，一手持笔，正在奋笔疾书；有的微微侧首，窃窃私语，好像在与同伴讨论问题……丽泽堂的两边放着许多桌椅，默默中我仿佛看到顾宪成，高攀龙等各位学士在认真读书，我的耳边似乎能听到顾宪成的声音：“学问须大家商量，须有大家帮扶，方得手。并胆同心，细细参求，细细体会，未知的要与剖明，已知的要与印证，未能的要与体验，已能的要与保持。”
走出丽泽堂，往后走，就来到了东林书院最有名的——“依庸堂”。依庸堂的布局和丽泽堂很相似，它是作为古代东林大会之前举行讲学礼仪的地方。这里悬挂着名扬天下的对联：“风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心。”乃是顾宪成所写。为什么他要把这幅对联挂在这儿？我想：顾宪成应该是激励学生不要死读书，要多多关心国家大事，为国家分忧吧！
最后，我又参观了供奉佛祖的燕居庙，河流环绕的还心亭等等各种地方。啊！我再一次看向东林书院，它可真不愧是以前的学习圣地啊！
【篇六：节约是一种美德】
现在的人们都不把节约当一回事，只顾自己开心。
封建历史王朝的兴衰，就证明了这一点。像唐玄宗前期注重节约，就出现了“开元盛世”局面。可后期奢侈，导致了唐朝由盛入衰。像李自成领导的明末农民起义，洪秀全领导的太平天国运动，开始的时候都很节约，节俭，可是到了后来就奢侈，导致了失败。这些事实都告诉我们：奢侈会给我们的生活带来腐化。
人人都应该懂得节约，学会节约。在学校，随处可见幼儿园小朋友天真，活泼的身影。他们很纯洁，善良，老师教什么他们就学什么。吃饭的时候，老师告诉他们“不能浪费粮食，掉在桌上的米粒要拾起来吃。”他们便小心翼翼的吃着每一粒饭，怕掉在地上。连幼儿园的小朋友都能做到这一点，那我们的中学生呢？在食堂，我们看到，很大一部分中学生根本不把节约当回事，任由自己快活，把吃剩的饭菜倒的满桌都是。阿姨们带着扫帚来打扫，他们还理直气壮地说，“这都什么年代了，还要节约这一点，根本没这个必要。”
有的人认为家里有钱、有权、有势，浪费一点没有什么。乡村办酒席，花上几万块，请许多的亲朋好友来吃饭。很是热闹，可几万块钱是一个小数吗？对有钱人家来说，几万块钱只是区区一点小钱而已，可对乡村百姓来说，可就不是一笔小数目，那是能帮助很多人救命的钱啊！
一粥一饭都是来之不易的，一丝一缕都需要我们节约。像我们大家都知道的鲁迅先生，一条裤子穿好几年，是买不起吗？这肯定不是。是节约。
我们现在是中学生，正处于世界观形成时期，不可以从小就浪费，而应该努力尝试做些有益的事，学会节约。节约是美德！
【篇七：红楼梦读后感】
一曲《红楼梦》，将人世间的哀情道遍：一首《葬花吟》，把宝黛带之间凄美的情丝化为虚无，把无尽落红悲声唱尽。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰；忧哉，恨百代家业只凋零。红楼兴衰，世间百态，人间离合，便是曹雪芹倾注一生的血与泪记录的。那被记录下的凄美的文字成就了旷古无今，悲情凄美的《红楼梦》。
谈起《红楼》，又有几人不知，几人不晓？《红楼梦》倾注着曹雪芹一生的心血，是我国古典小说的最高峰，也是中国乃至世界文学史上一朵耀眼的奇葩。小说从四大家庭清末的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为主线，着重描写荣宁二府由盛及衰的过程。曹雪芹以他细腻的笔触，悲凄的情感给我们描绘了一幅十八世纪中国封建社会人情世态的历史长卷。他所写的贾府繁荣似锦的日子，可能有反映康熙盛世的意思，但作者亲自经历了自己家族的没落，深深感悟到福祸相依的道理。所以书中也暗示了封建制度腐败和必然衰败的道理。
就如《红楼梦》第四十回所写一样，刘姥姥二进荣国府，曹雪芹通过刘姥姥的眼睛再次描写贵族生活的浮华、浪费和奢靡，也为后来家族的没落埋下伏笔。姹紫嫣红的大观园，虽隔断了世俗与肮脏，可贾府的衰落并不可逆转，小小的一园不可能避免着另一爱情悲剧上演……
那一年，那一天，阳光晴好，碧空如洗，一位水一般的姑娘怀着一颗忐忑的，期待地走进了为她一生所牵的大院深宅，遇到了命中的他。她多愁；他多情，从此，她在这深宅里植根他的身边，她的心，她的情，都被他牵绊。她是黛玉，痴痴葬花，他是宝玉，痴痴恋她。
其实曹雪芹对黛玉，是充满怜爱与惋惜的，“两弯罥眼眉，一双含情目。娴静时似娇花照水，行动处如弱柳扶风。”这样的女子上天不知如何创造，但是，真实中这样的一个女子，身世却异常凄凉。自幼丧母，不久又丧父，父母双亡的她无奈寄人篱下。在别人眼里，她黛玉是幸福的，贾母，王夫人对她疼爱至极，宝玉视她为红颜知己，她对宝玉有情，宝玉对她有意。可又有谁知道她的苦楚？本与宝玉之间的金玉良缘，却因宝钗而缘尽。她只是失了父母的孤女，不比她，有母亲疼爱，哥哥护着，她只是有着那满腹的才华和那段青梅竹马的牵绊。她的心，为宝玉愁；她的泪，为宝玉而落。
可是，纵使她为曹雪芹所怜爱，她每一步都小心翼翼，她与宝玉有着青梅竹马的牵绊和两情相悦的情丝；也终究敌不过世俗的婚姻，终究敌不过那为“冲喜找玉”而将新娘换成宝钗的做法。她回到自己的院子，因积郁的愤怒，一口刺眼的鲜血喷到地上。在自己所爱之人和另一个女子的良辰吉时，这个水一般的女子走了，化为虚无。
在常人眼中，黛玉或许是尖刻，多疑，柔弱的。更有甚者，认为黛玉太过任性，自己造成了这一幕牵动人心弦的爱情悲剧。在他们看来，当今社会更需宝钗这样贤静庄淑的人。而在我看来，她却是在柔弱中带着几分刚硬，似翠竹一般不屈、刚毅。她在金陵这个灵秀之地，绚丽的绽放，又在金陵这个腐朽之地，无声地凋落。上天注定她最终要离开，或许，在她看来，腐朽的贾府已无她的容身之处，倒不如回到太虚幻境，继续做自己的绛珠仙子。这应是她最好的选择。
曹雪芹的一生同这《红楼梦》中二为主人公凄美无果的爱情一样，挥洒着自己的血与泪。只是同样，就算他倾注一生的血泪，红楼一记也终未完成。这又何尝不悲？可这也并不妨碍人们对《红楼梦》的痴迷和喜爱，在红楼之梦中，看到贾府的支离破碎，看到黛玉为情心碎，不禁感慨万千：
红楼倾倒，碎了梦，亦碎了心。心碎，情碎，梦碎，惟凄美长存于世，牵挂至今……
【篇八：我爱我的祖国】
“我们都有一个家，名字叫中国……”正如《龙的传人》歌词中所唱的，我们是华夏民族，我们的祖先世世代代都生活在这片华夏的土地上。
我爱我的祖国，因为她是屹立在世界东方的女神，美丽的外貌，丰硕的姿态，吸引无数人慕名而来。我爱我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑，经历了多少风风雨雨。我爱我的祖国，因为她是我的母亲，她无微不至地照顾我们，不论心酸，不论辛勤。
我爱我的祖国，举世闻名的长城，气势宏伟的黄河长江，美丽的杭州西湖，还有世界著名的兵马俑，以及宝岛台湾的日月潭。
我爱祖国的文化，孔子、孟子等用百家争鸣的画面，纪念文化繁荣的景象；李白，杜甫用美丽的诗句描述了一个朝代的兴衰；还有很多近代文人，用自己的作品加固了祖国的文化积淀。
我爱祖国的科技，祖国经济发达，科技进步。我们看到的有中国桥，中国路，中国车，中国港，中国人，中国梦，人类历史上最大的射天望远镜FAST，全球最大的海上钻井平台“蓝鲸2号”，磁悬浮列车，C919大飞机，神州十一号等等。
我们的祖国正在蓬勃发展。虽然经历很多，我们更加团结更加坚定，我们的爱国心融在一起。厉害了我的国，我爱你中国！
【篇九：抗战从这里开始读后感】
古语云“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴衰”。要看一个国家的发展渊源，读史便是很好的一种途径，而抗战史又是历史长河中的方舟。那些浴血奋战，那些奋勇杀敌，种种的记忆镌刻着一个国家的兴衰成长。
回顾抗战史，从“七七”卢沟桥事变，到1938年10月广州、武汉失守；平津会战、淞沪会战、徐州会战、太原会战，一场场的战役，粉碎了日军3个月灭亡中国的狂妄企图。接下来的战略相持阶段，著名的“地道战、地雷战、麻雀战、破袭战”到后来的一场场战略反攻战役，充分突显了我国军民一心抗战，保家卫国的决心。每一场战役在历史前沉淀下来的都是染血的辉煌。读之，心中总不由地涌动一股复杂的情愫，感叹于我们军队的智慧的同时又为着死去的烈士哀伤。
十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓，无怨无悔；江姐和战友们含着眼泪绣出灿烂的五星红旗，赤胆忠心；淞沪会展的29军弹尽粮绝，英勇壮烈；狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地；黄继光毅然用自己的身躯堵住敌人的枪口，舍己为人；赵一曼受尽极刑却仍然坚不吐实，视死如归；董存瑞在危急关头点燃炸药，以自己的生命为部队开辟了前进的道路，前仆后继；李大钊为马克思主义精神奉献其一生却最终惨死于绞刑台上，大义凛然……我们不能忘记卢沟桥的第一声枪响；我们不能忘记平型关的第一场大捷；我们不能忘记百团大战中的第一次反攻；我们更不能忘记给国人带去惨痛记忆的南京大屠杀！多少的中华儿女在这片土地上洒下了最后一滴鲜血，多少的华夏子孙为了这片土地献出满腔赤诚，多少的革命战士坚贞不屈，用坚毅的革命精神筑成了保卫中华名族的屏障！
历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。读史明志，以史为鉴。今天的中国早已不是那个贫穷落后、“人为刀俎，我为鱼肉”的中国，而是一个日益强大起来的、正在为实现民族振兴的伟大目标不断不懈努力的中国，是在为维护世界和平正义、自觉承担责任和使命的中国。
作为新时代的中国青少年，我们生活在和平安定的社会之中，面对曾经的践踏，我们没有必要以牙还牙；但面对当前的挑衅，我们要完全有能力应对。我们还要努力践行社会主义核心价值观，为维护世界和平、实现中华民族伟大复兴的中国梦刻苦学习，立志成才。作为21世纪的接班人，我们将会经受住一次又一次的考验和锻炼。我们即将迈开沉着稳重而又坚定有力的步伐，向属于我们的光辉的未来继续前进，绝不退缩。
【篇十：一部历史，了悟生活——读《王立群读史记之秦始皇》有感】
第一次体系化的了解到秦统一六国的全部故事。
全书以上下两篇讲述了秦的崛起兴衰以致灭亡，上篇以秦的崛起为历史背景，讲述了三十五代帝王为秦统一所做出的贡献。下篇则具体讲述了秦王扫六合的故事细节，其中以三家分晋，长平之战，邯郸之战等脍炙人口的故事讲述了六国的兴亡衰败。最后，又讲述了秦建立后的兴衰。三公九卿制，修筑万里长城，大求仙药，焚书坑儒等，使秦国逐渐丧失民心，孟姜女哭长城也是在这种历史背景下产生的。
通读上下两本书，知认识人对国家兴亡的作用也是尤为重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能够重用人才，不注重身份，国界的君主往往能在自己的统治时期为秦的统一做出自己的贡献。秦孝公重用商鞅变法图强，使秦国成为当时最强盛的国家，政治经济也迅速发展。而商鞅本是出自魏国却因魏主不懂识人而丧失强大的机会。秦武王重用甘茂，抓住时机，东进中原，扩大了秦国的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，运用远交近攻的策略摧毁六国的生力军。秦庄襄王重用吕不韦，切断六国南北合纵连横通道。秦王嬴政虚怀若谷，知人善用，重用王翦、蒙恬、尉缭、李斯等人，使秦国进入最强盛的历史时期。也正是秦王身边人才的协助，才最终在秦始皇的手中完成了历代君主所期盼的统一。
而秦强大以后，又面临短暂的生命。二世而亡一直是人们所耻笑的事情，而梦想秦国能够世世代代相传下去，自称始皇帝的秦王嬴政，也终没有逃过死亡。求仙药妄求长生不老，以致在临终之时因无太子而导致的一系列闹剧，最终的秦国也没有逃过二世而亡的命定。不立太子，是他惧怕死亡，一味求仙，也显得更为荒诞。
任何英雄都是时势英雄。没有时势，就没有英雄施展才华的舞台，也就没有英雄成为英雄的平台。所以，仅仅有成为英雄的潜质而没有机遇，永远不会产生英雄，拥有平台后，立即绽放异彩。而人才只有在一个民族、一个国家的上升期、鼎盛期得到重用，才能发挥出最大效益，才能被别人与后人牢牢记住。再优秀的人才，如果出现在“无可奈何花落去”的时代，都无法将效益发挥至最大化。韩非有着比商鞅更系统的改革方法，却最终没能成功，也正是缺少一个所谓的平台的出现。
历史，只是过去，而我们应从中汲取那些有力要素。正如书中提到的那样：如果不能增加生命的长度，就一定努力增加生命的宽度！