【篇一：沙子与珍珠】

沙子应该都想变成珍珠，因为一旦成为了沙滩上的珍珠，那份光彩夺目，便无人可忽视，但变成珍珠需要难得的机缘，并不是每粒沙子都可以如愿，那些无法变成珍珠的沙子，就注定得不到承认与尊重，就注定只能是悲剧了吗？

我不这样认为，没有机缘变成珍珠，也没有什么可遗憾、可懊恼，做好一粒沙子也是很美妙的事情。

庄子在《逍遥游》里讲了这样一个故事，魏王送惠子一个葫芦种子，惠子将其好好培植，结果其种出来的果实巨大无比，无法用来装水，因为没有人能举起它，也没法用来做瓢，因为没有地方可以容下它，所以惠子认为它是一个无用之废物，打算将其砸烂扔弃。庄子却认为，世上每一物都有其独特之用与价值，这个被惠子所抛置不用的大葫芦，完全可以把它系在腰上，让自己逍遥自在地浮游于江湖之上，这才应该是这个大葫芦真正的作用所在，惠子的想法太过于狭隘和浅陋！

这个故事表面上看上去似乎和沙子与珍珠没有关联，但实则不是。庄子是想借这个故事告诫世人：天地万物各有各的用，人不该将其妄相比较，更不该妄自菲薄。

不起眼的沙子没能变成珍珠，没有珍珠的那份璀璨光耀，自然容易被忽视，但它不应自卑，因为它也有着珍珠所无法具备的功用与价值。一个将自己生命功用与价值默默发挥出来的人，难道不应得到应有的承认与尊重。

上世纪中叶，时代的巨变，强烈的外界冲击，让一批批的学人和教授失去他们的光环，沈从文也不例外。从名声斐然的北大教授一下就跌为了每天带着扩音器，摇着小红旗的博物馆讲解员，他的学生汪曾祺远远看着这都觉得凄然。但就是在这样一个不起眼甚至被人瞧不起的位置上，沈先生却干得认真又热情，有人回忆说“先生那时讲起文物来便旁征博引，不疾不徐，娓娓而谈，引着你不由得往历史的深处想去”这是怎样的钦佩与尊崇！更不必说在那里他还写出了《中国服饰史》，这部中国古代服饰研究的开山之作！

那时的沈从文难道不就渺小卑微如一粒细沙？

西哲康德说：“在这世上，唯有两样东西能让我们心灵感到深深的震撼，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中的良知”。其实我们只要能尽己之能，无愧己之良知，就算无法璀璨绚烂，就算得不到外界的承认与尊重，那又能怎样呢？内心无愧无悔，方才是人生最大的荣光。

能不能变成珍珠，靠的是机缘，机缘是生命外部的东西，不可把控，所以不重要，但能不能做好一粒沙子，则是我们生命内部的事情，因而是我们一生最该紧握的辎重。

【篇二：青春，永远没有尽头】

青春，如同一场永无止境的竞赛，也是一生中最美好的时光，没有之一。

十五六岁的年纪，如同花一样的灿烂。我们在这里经过了太多的大喜大悲，由当初的不谙世事的贪玩孩童成长到现如今初识人事的懵懂少年。

美好的时光，总是如同流水一般飞逝。转眼间，我已经是个初二的大孩子了。“青春如同奔流的江河，一去不回来不及告别。”是不是真的如同歌里唱的那样？青春会一去不返？

但我却完全不这么认为。青春，就是不断的去追逐明天，追逐未来。只是向往的天空如此高远，永远也不会有尽头。所以，只要我们的心还在跳动，追逐还没有停止，青春，也就不会停止。

青春如同一场梦。梦永远也不会破碎，只是会让你或伤心或欢乐。“泪要自己尝”“强者强在执着梦想”古巨基《蚂蚁》里的歌词真的很好。“海阔天空，狂风暴雨以后，要拿执着，将命运的锁打破。”自己的路，要自己去闯也许就在明天，你会大放异彩；也许你可能一辈子那样碌碌无为，但请千万不要放弃追逐，因为，追逐若在，青春不灭！

或许上帝赐给每个人的功用都不尽相同，但是，上帝在给你关上一扇门的同时，也会给你打开一扇窗。你若留心，一定会发现上帝赐予你的功用。这时候请别忘了感恩，善待你身边的每一个人，每一件事物。

电视剧《北京青年》的主题似乎是“重走青春路”，但青春又何时离开过？它一直都被我们紧攥在手里。心若在，梦就在，追逐若还在，青春就还在。

时光总是在不停地流逝，我们已经在不知不觉间长得更高了。时光荏苒？这个词真的是没错。遗忘昨天，珍惜今天，期待明天才是我们力所能及也应该做的事。“再不疯狂青春就荒了，荒了就像白活了一场。”的确，如果荒废了青春这段美好的时光，我们真的会悔恨终生。

放开手去追逐吧，青春永远没有尽头。

【篇三：我与书的故事】

书是人类的精神食粮；书是人类进步的阶梯；书是一把钥匙，为人类打开智慧的大门；书伴随我们成长；我认为读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。

有一次，我和妈妈逛街买菜，正好路过书店。妈妈继续往前走，而我却在书店门口徘徊着。妈妈停下脚步，只见我呆呆地站在书店门口，目不转睛地盯着书店。妈妈往回走，拉住我，让我快走，我只好苦苦哀求着妈妈，妈妈才让我进去看一看。

一进了书店，我就无法自拔，沉谜在书店形形色色的书里。我看见了一本书，我觉得非常有趣，我知道时间紧迫，我一目十行，厚厚的一本书，不知不觉已经看完了。我读的很快，囫囵吞枣；大有“不求甚解”的味道。书中吸引我的首先是故事，是各种人物的命运遭遇，他们的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”像我这样对阅读如饥似渴的少女，它的功用更是不言而喻。不知何时，我爱上了书，书就像是我的一位好朋友，陪在我身边。

【篇四：比的功用】

世间万象，人生百态，只有相“比”才有是与非，只有“比”才有美与丑，只有“比”才能分清楚高尚同卑劣。“比”可以使优者胜，劣者汰；“比”可以衬托出人的伟大或渺小，太史公曰：人或一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。不比，何以知道何为重于泰山，何又轻于鸿毛？由此可见“比”的重要性。

“比”可促使优胜劣汰。在比的过程中，只有优秀者方可生存，在一亿年前的地球，祼子植物曾经是陆地的主宰，但是后来出现了更为先进的被子植物，两者相比，被子植物占上风，而相对较落后的祼子植物便逐渐灭绝了，这便是“比”的后果。

“比”可使一个人更加优秀，使一个国家更加强大。如若不比，一个人，一个国家必将落伍。一个人，只有同比自己更优秀的比，才会发现自己的不足，从而加以改进，使自己更加完美。唐书法家柳公权在书法方面造诣很高，同颜真卿并称为颜筋柳骨，其小时候，自恃写得一手好字，周围无人可敌，骄横无比，直至一日，他在一处看见一残疾人用脚龙飞凤舞的写出一手好字，相比之下，大感惭愧，从此刻苦钻研，成为一代大师。人如此，国亦然。明清时的闭关政策使中国固步自封，夜朗自大，失去同外界“比”的机会，使中国逐渐落后于时代的步伐。1840年鸦片战争一声炮响，震碎了中国人天朝上国的美梦，中国先进的知识分子通过对比，才知道自己有多不足，多落后，于是才有了“师夷长技以制宜”口号的提出，才有了洋务运动、辛亥革命，才有了我巍巍五千年中华的复兴和强盛。

“比”可以衬托出一个人的伟大，正如因为有众多丑女，从而衬托出美女一样，千千万万的失败者成就了一个成功者。

“比”固然重要，但是我们应该清楚，当有所比，有所不比，不能盲目攀比，亦不可随便乱比，如一个人，我要和别人比的是品德、素质，不是一双“阿迪达斯”的球鞋，一套“奈克”的服装，一支“派克”金笔，作为一个国家要比的是一个国家的声誉，一个国家对世界和平发展所作出的贡献，而并非是比谁的军事力量大，谁的力量大到可以干涉别国内政甚至侵犯别国主权和领土完整的地步。

比是重要的，没有比就没有进步。我们要在比的过程中不断改进和完善自己。

【篇五：介绍一件事物的说明文】

橘子的自述

“大家好”我的名字叫橘子，在浙江台州、福建、湖南、四川等省市的人们都很喜欢我。我的别名叫“柑橘”，全国种植柑橘的县市有九百八十五个，我分布广泛无处不在。

我的种类可不少呢！分为石柑、砂糖橘、沙柑、绵橘、木柑等品种。

我一般是扁圆形的身体，有些接近于球形体，像一个人的拳头那么大。皮有薄有厚，但都很光滑，有些稍微有些粗糙。我的皮一般都是淡黄色的，偶尔也遇到朱红色的。同时，我的皮非常容易剥离，里面的果肉大概有七至十四瓣左右。

谁要是喜欢我就能得到大大的益处，我的果肉可是包含着丰富的营养素呢。

果肉每一百克，就含蛋白质零点九克，碳水合物十二克，可产生热量五十三大卡，还有钙二十五毫克，磷十五毫克，铁含有零点二毫克，还含有胡萝卜素零点五五毫克。如果有儿童的需要补钙，不用喝药，只吃我的果肉就可以补。

我不仅仅可以补钙还可以补身体里缺少的各种营养素，我还能给人们带来很大的功用。

我的维生素C的含量是所有水果中最高的，多吃可以保持皮肤水嫩，我不仅可以美容，同时还有助于抑制黑色素的形成，还有美白抗衰老的作用呢！我的身体内含柠檬酸，有开胃的功效，还有消除疲劳的作用。

千万不要小看我的外皮哦，外皮也起到了非常大的功用，它又名陈皮，有健脾化痰的作用，熬粥时把我放入几片，吃起来芳香爽口，清新宜人。

我这只可爱的小橘子，你喜欢吗？

【篇六：摒弃功利，追求心灵的富足】

近年来，人们开始带着功利性的目的阅读学习古代文学文化。成人带着“读了它有什么好处”的疑惑阅读，学生带着“考试可能会考”的想法学习。殊不知，这样的做法正是对传统文化的不屑与亵渎，而追求心灵的富足才该是我们学习古文化的最终目的。

老祖宗给我们留下了数不尽的文学瑰宝。有道“半部论语治天下”的《论语》，积极入世的《孟子》，“天下万物生于有，有生于无”的《老子》，“爱人若爱身”的《墨子》……无论是修身养性，还是为人处世，都能让我们有所收获，受益匪浅。但如今，面对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这样一句铿锵有力的话语，带着功利性心理学习的学生们首先想到“使动用法”“判断句”“句子翻译”这些流于表面的东西。再深刻一点呢？这句曾鼓舞万千寒门学子追求正义和浩然之气的名言，竟不能在他们心中泛起半点波澜，思绪再次涌动，也不能让他们有所启示。

时代的高速发展，生活方式的多样化，让人们开始麻木追求功用，但心灵却日渐枯竭起来。人们的日常生活中充斥着快餐式阅读，一条条夺人眼球的爆炸性新闻不绝于耳。尽管自己从网络上获取了不少知识却仍觉得自己脑袋空空，腹中无墨；空暇时去再多的社交场所娱乐仍不能阻止自己的思绪早已从脑袋中飞走。其实我们真正需要的只是静静在一个人的世界里，好好读一读古文学，你会体会这其中带给自己激励人心的力量，用儒家的积极进取，道家的清静无为，墨家的兼爱非攻等等使自己的的心灵得到慰藉，使自己纯粹正派的思想充溢于天地之间。

“腹有诗书气自华”，带着功用思想看待古文化的人，也定是没有文化修养底蕴的人。纵有再好的皮相，也只能让人在谈吐中一眼看穿他的道行。“修身齐家治国平天下”，用古文化装裱自己，哪里比得上使自己拥有古典气质？像那些功利阅读的学生一样，只学习考试有用的关于古文化的东西，但学到的只是皮毛，其灵魂精髓却无法得到领悟，没有对古文化的深刻领悟，如何传承和发展这些文化瑰宝，如何使自己的思想境界提高，如何使自己成为一个文化修养极佳的人？唯有不带功利之心，不带既定目标，认真阅读古代文学作品，才能使自己浸养在文化的氛围之中。

唯有抛开功用之心，感悟传统文化，才能使自己的心灵富足起来，成为一个由里及外散发文化气质的人，才能使人们在高速发展的社会中保持自己正义之气、善良之心，才能使喧闹的社会中多些安宁静谧的天地，才能使人们不断追求真善美，才能不断影响社会价值回到正确的位置，从而使整个社会都成为充满心灵富足，思想超脱，拥有浩然正气，高尚文化修养的人们的社会。

古文化带给人们积极的力量正在式微，更需要人们摒弃功利，纯粹追求心灵的富足和愉悦。挖就古文化精神的力量。