【篇一：拟行路难读后感】
在那个门第决定仕途的年代，鲍照怀着一腔的热情，却只能“酌酒以自宽”，面对黑暗的官场，他苦于人生不得志，却只能吟出“心非木石岂能无感，吞声踯躅不敢言”，我怜惜地看着鲍照那张抑郁的脸，鲍照啊，你为什么不能身在人丛中，活在人丛外，让自己寻一片净土安心呢？
诚然，能够施展抱负是我们一生的追求，这种追求在将士们的心中是“不破楼兰终不还”的豪情壮志，在老百姓口中是“男儿有志在四方”的期待，然而，当这种理想的追求受到外界因素的阻碍时，我们不如放一放自己的热血，让那颗因怨气而浮躁的心安定下来。佛说：“应无所住，而生其心”，如果心有了安放的地方，与人相交，便能达到“君子之交淡如水”的境界，心有了安放的地方，才能“笑看窗外云卷云舒”，坦然面对人生的变化莫测，心有了安放的地方，才能少些精神折磨，多点沉静的气味。
有人说，这种安心等价于甘于平庸，对成功人士而言，想要的，就必须不停地跋涉，去争取，去流血，那么，请你去问问著名的形象逻辑学教授——金岳霖先生吧。这个被称为“蔑视人类这种动物”的人不仅以学术著称，还因与林徽因的一段真情而打动人心。“英雄难过美人关”，按常理，他应该为自己无法得到林徽因而哀怨，但他没有。金先生能够守住道德，不做非分之想。也许他追求的只是一种美的形式，而无暇其他。而我们呢，或许也应是追求一种理想的形式，即使有再多世俗的人或物的诱惑，也撼不动心灵的根基，我自有一份从容淡定。
纵然我出身贫寒，不能考取功名，但我可以求性情之所适所安，顺兴趣之所近所至，何苦“举杯断绝歌路难”呢？倘若能放下名利，便也能让自己的心越到中心越淡薄，越到边缘越浓厚，做到这样，即使身在人窝里，也能活在人群之外，让自己的心安定下来。
【篇二：陌上少年初识梦】
所有人都说，青春之美就在于梦想，那个让你怀着满腔热血去拼、去闯的梦想，让你再苦再累也要咬牙为之坚持的梦想。
可当高中班主任一脸认真地在报名处问我“你的梦想是什么”时，我张嘴，又合嘴，什么也说不出。只是迷茫。
我有梦想吗？
我努力地想要给他一个答复，更想给自己一个拼搏的理由。曾经的一幕幕在脑海里闪过：我梦想过追随自由的脚步、浪迹天涯，梦想过手握五彩的画笔、涂涂画画；梦想过怀抱心爱的吉他、遍撒音乐，也梦想过功成名就、飞黄腾达……这些都是我的梦想吗？但心底的声音却清晰地告诉自己：这不过是一此不切实际的天真幻想。挖空了记忆，最终，我还是只能支支吾吾地回答：“不……没，不知道……”可心里却翻滚着恐慌。或许，像我这样三分钟热度的人，就不配拥有梦想。随之袭来的便是说不出的沮丧。
而当我把这些心思告诉室友们时，却出乎意料地发现：她们也都在迷茫。
我们从文理分科聊到毕业工作，听到最多的话是“怎么办？”不知道选文还是选理怎么办？选专业怎么办？喜欢的工作不好找怎么办？达不到自己的预期怎么办？……她们说：我们不知道奋斗的方向，不知道这样埋头努力学习是为了什么。感觉自己就像无头苍蝇一样拼了命地四处乱撞，什么也不知道。
大概只是为了过得好点吧。为了父母的期许，为了自己不会过得太平庸。我们不敢有多伟大的梦想，只希望尽自己所能，凭着自己的力量坦坦荡荡地活着，安定美好地活着。就算不是主角，也要认真地扮演着自己的角色。但这就是我们想要的，只要青春无悔、人生无憾。
难道这样平凡的要求就不能算是梦想了吗？世界这么大，伟人却只有几个，强求一个伟大光辉的未来对我们来说，是一种奢侈，更是一种不知天高地厚的幼稚。一棵果树上最大最甜的果子只有几个，所有人都去摘，难道抢不过别人的就只能守着剩下的果子饿死吗？我们不再是当年那个一提到梦想就昂头高喊“科学家”或“总统”的天真小孩，当我们看到那棵果树，我们会尽力地朝着树顶那颗最大最红的果子攀去，尽管可能会摘不到，也会安心享用那颗果子旁的另一颗，至少也比那些青涩的要好得多。我们不奢望麻雀变凤凰，只要求在机会来临时，我们已经作好足够的准备，可以牢牢抓住机会，发光发热，成就伟大；就算办不到，也会快乐地接受平凡、享受安定。这就是我们的梦想。
原来，梦想一直在身旁，我们一直在路上。
【篇三：妈妈我想对你说】
妈妈我想对您说一件事，可每次话到嘴边都咽了回去，今天我就以文字的方式向您一吐为快吧！
妈妈，我想对你说一声：“谢谢您对我的一份爱心和淳淳教导。但有一件事我仍然记忆犹新，同时也让我羞愧难当。”
那一天，妈妈正在路上接我时。突然朋友扶着我的肩膀骄傲地对我说：“要不要坐我的跑车？”当时，因为我非常地羡慕，所以就爽快地答应了，早就把妈妈的话抛到九霄云外了。兴高采烈的上去，这时妈妈正好看到我的身影，急得像热锅上的蚂蚁，我顿时面红耳赤。
回到家后，我惊慌失措正想着找个地方安定下来，但却被妈妈发现了，您既没有像以前一样火冒三丈，也没有责怪我，反而紧紧抱住我，我无地自容，不知该说什么好。
妈妈，其实我也应该向您说一句：“对不起，请你原谅我。妈妈，我不应该让您枉费心机，对不起。”