阅读真好作文550字05-02

执一盏花茶轻品，携一本墨香轻诵，沐浴于晨曦之中，听几曲古韵之曲，吟几阙高雅清词，徜徉于书海之中，于一阙清词之中浅斟低唱。——题记于卷卷书页中纵览古今，一帧帧剪影向我们娓娓叙述着：杂念如指间烟云，唯有阅读，才能升华自己的思想境界，滋养精神世界，充盈生命。在那个烟花三月的时代，唐玄宗亲手将盛唐推向乱世。李白，这个本图仕途通达之人，在见证了官场的黑暗，吏治的腐败之后，毅然决然的选择了行游于天地之间，做个...

在困境中学会内敛作文1000字04-29

燕子懂得内敛，故能在冬季来临之际。集体南迁，终可保护自己。青蛙懂得内敛，故能在寒冬里入穴安眠，终可积蓄力量。小草懂得内敛，故能在大风中弯曲，终可活出从容，活出精彩！人生如弯弯区区的水，世事亦如重重叠叠的山，生活中总会存在困境，只要我们能学会内敛，我们的人生便会呈现不一样的精彩。在困境中学会内敛能使我们保护自己。困境中那些拼命抵抗的人，或许会被淘汰，那些懂得适时内敛的人才是真正的顽强。在大风起兮云飞...

读你作文800字04-25

勇猛的赵云挑起闪亮的银枪，奸诈的曹操扬起一道淡淡的笑容……九岁时，我一发不可收拾的爱上了《三国演义》，只是那时的我只爱打打杀杀，敬仰勇猛的赵云，讨厌奸诈的曹操。如今，再读三国，我才猛然觉醒，孟德才是真英雄！读你，读懂了你的求贤若渴！你求贤若渴，善于用人，刘备干将关羽被俘，你并没有因为他是你仇敌的得力干将而诛之，而是以礼相待，并任其为将军，或许是因为你豁达的情怀，才引得贤臣猛将纷至踏来吧！读你，读懂...

我依然忘不了你作文600字04-24

那是夕阳下的一碗醇酒。那是苍穹下的一抹锋刃。那是黑暗中的一声悲叹。生于乱世，也亡于乱世，不禁慨叹你的惋惜。满心踌躇，誓杀金贼，威武的“八字军”。因为你的忠贞，你的恤民，铸造了一座不朽的英雄丰碑。披上那鲜红的战袍，跨上那高大的战马，挺着钢槊，刺穿金人坚固的铁浮屠，斩杀一个个头领，令其闻风丧胆，气震山河。在你和韩世忠的率领下，军律严明，体恤民生，大败金军，十战十捷。他们不知，虽“将在外不受君命”，但你...

向鱼问水作文650字03-14

每个人，每个事物都有自己最可贵、最重要的东西，这种东西不可以缺少，更不可以丢失。今天，看到一幅漫画，感触良多。画面上，一个人盯着鱼，向鱼问水。鱼儿的嘴巴张大，似乎想说些什么，目光中全是哀求。可那人用严厉的目光与鱼对视，似乎在说：你，必须给我水。我苦笑。水是鱼最重要的东西，离开了水，又有哪条鱼能够在生存？所有，我相信不管那个人如何逼迫，鱼儿都是不会妥协的。既然，水是鱼最珍贵，最不可丢弃的东西，所以它...

揣起坚持往前奔作文800字03-11

没有比人更高的山，没有比脚更长的路。而这背后都需要我们有一颗勇于坚持的心。敢于挑战，敢于攀登，如果让我携一种精神作一生相伴的追求，我将毫不犹豫地选择坚持。唯其如此，生命的价值才足以彰显。坚持是“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的隐忍，坚持是“不为五斗米折腰”的气节，坚持是无法摧毁的美丽，且愈是摧毁愈是美丽。揣起坚持往前奔，因为坚持就是力量。历史长河奔流不息，我感叹古人，也赞叹今人，因为他们都是坚持的化身...

我的读书故事作文1200字03-08

＂书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。＂对我而言，读一本书，就像交了个朋友；每读完一本书，我就觉得多了个朋友，十分快乐。一天晚上，我独自在家，我望着书架上一排排整齐的书，眼珠子滴溜溜地转，四处寻找着，《乱世佳人》？这本书好厚哦！可以和《现代汉语词典》媲美。光看这个题目，我的心中就产生了疑问。我美美地想着：这本书里一定装满了学问，我要是看完它，我就是一个大博士了，到时老师妈妈都要对我刮目相看了！于是，我...

生不必逢时作文700字03-07

常言道“时势造英雄”，而又有言曰“是金子总会发光”。我认为有志之士在何处都有自己的一片天地，而无能之辈纵然占居天时也一样一事无成。生不一定要逢时。三国时期，蜀相诸葛亮生于乱世，成就了万世的功名。他六出祁山，七擒孟获，东和孙吴，北拒曹操，成就了非凡的功绩。有人说是乱世的天下使得他有用武之地，从而流芳百世。但是生在同时期的其他小兵、士卒，他们为何没有被后世记住名字？诸葛亮在群雄割据之时就已料得天下三分...

人民的利益高于一切——读《三国演义》有感作文750字03-02

《三国演义》我已经不是第一次看了，书中的大致内容我都了解了，去年的寒假我也读了这本书，并且在那次的开学考试时我还得了99分，可见我对《三国演义》还是比较了解的。不过孔子曾经说过：“温故而知新”，再次阅读《三国演义》以后我发现了一些新的东西。我以前看这本书时，我曾经说过：“这本书讲述了东汉末年到三国时期群雄混战的故事，生动地再现了三国时期的历史。”不过现在我知道了，它只不过是根据历史改编成的小说而已...

阮籍猖狂作文800字03-02

魏晋时的士人，大体可分为三种：无为的庸人，清高的文人，和“卑鄙”的圣人。无为的庸人，并非乱世之首恶，也并非阴险之奸贼，他们胆小，求安稳，不求建功立业，可也不特意为虎作伥，他们只是求田问舍，和光同尘。这类人，留不下名字。清高的文人，厌倦乱世的污浊，不愿同流合污。于是便归隐山林，不问世事。他们有志，便不愿跳进乱世这潭脏水，于是便有了阮籍穷途之哭，彭泽东篱采菊。他们一边在浑水上划着船，一边唱着“桂棹兮兰...