【篇一：那一片白衣胜雪】

会稽山阴，百里樱林，如千仞雪山，其中一人白衣胜雪。

落英缤纷，樱花遍地，雪白的花瓣儿从枝上飞落下来，便好似来自天际飘零而下的鹅毛大雪，又恍若万千的白蝴蝶御风而飞，绕着嫣然如花的人儿飞。

这是纯净的颜色，没有任何杂质，宛如不抹脂粉的玉璧佳人，清秀而脱俗。

席地而坐，重重叠叠，不知归途的樱瓣；闻的是淡淡的雅香，没有馥郁的香味，让人心旷神怡。莺鸟在胜雪的花间鸣唱，鸣的是春。

我含笑看着这片春，内心并没有极大的波澜，只是慢慢地，慢慢地，被这淡香包容了起来，轻扣我的心弦，我坐了下来，这是一块很大的青石。

我的目光开始游走，转向落在了一个并不清秀的女孩身上，她长得却很白净。她正在劝父母不要摇晃那几棵颇为可怜的樱树，可怜花瓣儿还未自怜一番便被破坏了，那对父母却颇为不满于小女孩的态度：不就想浪漫一点儿吗？有什么关系。女孩并不为之动容，反而嘟着小嘴，言之凿凿。后来，她的父母才缓缓地停下了。

这只是一个穿着素裙的小女孩，但她会去保护大自然，这高尚的品格更与何人说。

会稽山阴，那一片白衣胜雪。

【篇二：钱塘湖春行】

北边，西湖的里湖与外湖之间，孤山寺安静的立着；西边，湖边的贾公亭朝着远处望着，默不作声。

湖边站着几棵树，他们的枝条上并不茂盛，只抽出了几许嫩芽，一点点萦绕在细长的枝条上，像是为春姑娘特意而建造的小秋千。因枝条的芊细，轻柔的春风只是微微吹过，就把它往后带去了，在风中晃动。

零零散散的几只莺鸟在树上环绕盘旋着，她们叽叽喳喳的叫着，争抢着这几棵刚冒出新芽的、向着阳光的树木，到底该归谁所有。几只燕子“咻”地划过，好似一个小黑点，停留在了不知是谁家的屋檐上，它的嘴里是疏散的泥土，经过春雨的冲洗，在阳光下好似闪着点点光芒。春泥清新的味道在空气中发酵，还有一种若有若无的甜味。

刚探出尖尖的脑袋，嫩绿的野草在风中点着头，四处张望，好奇地瞧着这个新奇的世界。刚长出来的绿草短短的，刚刚没过马蹄；却又软软的，好似一张编织而成的柔软的绿色地毯，铺在大地上；又像一片嫩绿的海洋，随着春风的吹拂，翻起层层浪花。仔细嗅嗅，鼻间会回荡青草独有的芳香，让人提身轻气。浅草中零零散散地长着几株野花，并不很多，却和草一棵挨着一朵，一丛挤着一簇。颜色艳丽极了，像是颗颗掉落在草地上五彩的宝石，在阳光的照耀下熠熠发光，让人驻足凝望，迷了双眼。

湖水初涨，刚刚与湖面齐平，清澈的湖水在微风的吹拂下漾起波纹，一圈又一圈的向远处漾去。阳光照在水面上折射出七彩的光辉，像是一座架在湖水之上的彩桥，美丽又不失淡雅。白云重重叠叠，三三两两的交错在一起，和湖面上的波浪连成一片，模模糊糊的，水天似乎是连在一起的，浮云悠悠地漂在湖水之上。

初春的湖东，令人沉醉，流连忘返；但最为可爱的，还是那绿杨掩映之下的白沙堤。

【篇三：流淌在逝去岁月里的温馨】

风是时间的使者，它剥去了这间古老祠堂的昔日的光辉，外墙暗淡了旧时鲜艳的色彩，木门上的花纹被风吹散了色彩，此时祠堂里竟传出悦耳的扬琴声，推开木门，发出吱吱的叹息声，我缓缓步入。

那悠扬的扬琴声，竟是来自老人钟爱的粤曲。本对粤曲不以为意的我转身，欲踏出祠堂。忽感到眼角似金光闪闪，转头再看时，发现是一个身着金黄色戏服的老者，颜色辉煌庄严。老者虽然白发满鬓，满脸沧桑，却透露出一种毅然。观其眼眸，别有几分深意，那是一种深邃的黑，如一个深潭。平静则已，若是泛起涟漪，定是悠悠不绝矣。出于对老人的好奇，我找了一个位置，静静坐着。

老者持一本厚厚的乐谱，上台放好乐谱，站好位置。只见他缓缓吸气，轻轻吐出“哎——”一声，回荡无绝的长叹。一众古典乐器迅速应和，二胡将弦一拉，一股萧瑟，满腔悲凉，犹如万马齐喑，将人的思绪带到了粤曲中那古典的场景。一旁几个阿姨告诉我说，这是《百里奚会妻》。我想，这曲调如一条岁月沉淀的小河，轻缓淌入她们的心间，是否让她们回想起了儿童时在父母肩上看粤剧时流淌的温馨呢？这千古流传的经典已经在她们的心中，留下不可磨灭的印记吧。

忽而一阵扬琴叮咚，闭起眼来，似见飞淌的泉水撞击石头，莺鸟歌唱；忽而一阵唢呐悲鸣，仿佛苍穹之下杜鹃啼血，给人持续不断的震撼。老者在优美的和声中，用地道的粤声唱词，他的声音更是使大地震动一般的有力，我不觉沉浸其中。

不觉乐曲已经进行到结尾的高潮部分，一众乐器急凑地演奏。二胡拉到一把热了，便换下一把。老者依依不舍地唱出最后一句，最后一词，最后一字。余音不绝。似与粤曲已融为一体，不分你我，使我不禁感慨老人是在唱粤曲，还是在唱粤曲本身的兴衰？

曾经的“万家灯火万家弦”，现在的知音许少，爱者渺渺。我不知这抹逝去在岁月里的温馨会不会永远消失。

岁月的决定，只可由他自行斟酌。

我转身，踏出祠堂，耳畔依旧是那叮咚的扬琴，叮叮咚咚，叮叮咚咚。

【篇四：抬头就是晴空】

心灵就像晴空，在于明朗。心要明朗，便要学会做减法，减去一身浮尘，放下心头的烦琐，有舍方有得，以舍为得，当我们试着把烦恼悲伤放下，才能得到人生一番新境界，以舍为得，修得心灵明朗，抬头，便是晴空。

关于舍得，我喜欢这样一个故事：渔人在河房里边捕鱼，一只莺鸟飞下，迅速地叨走了一条肥美的鲜鱼，乌鸦们眼红极了，刹那间，无数只乌鸦聒噪着追逐着莺鸟，紧追不舍。莺鸟疲惫地再也飞不动了，心神一涣散，鱼从嘴中掉了下来，

乌鸦们忙着去瓜分鱼肉了，莺鸟反而如释重负地松了一口气：背负着这条鱼，让我烦恼；没有了鱼，我倒一身轻松了，原来还有比肚皮更可怕的事。我喜欢这个故事的简洁明了，的确，舍与得便如同因与果，舍看起来是便宜了别人，实际是却是解放了自己，正如舍弃了众人争夺的“鱼肉”，留给自己宁静的内心以舍为得，心灵为之明朗，仿佛阴霾过后，抬头，便是晴空。

《孔子家语》中有这样一段记载，楚恭王极好打猎，一日在围场追逐野兽，策马狂奔，回来时，却发现自己最心爱的雕弓找不到了。随从建议道：“大王，您还记得何时丢失的宝弓吗？我们原路返回，您的宝弓无人不晓，围场周围的百姓是不敢动您的宝雕弓的。”谁知楚恭王竟释然道：“王丢的宝弓，威力无比，围场附近的百姓多是勇猛之人，谁捡到都大有用途，何必去找？”自此，人人夸赞楚王宽宏大量。能够舍的人，才会拥看富有心啊，如果内心没有开朗，怎能把开朗送给别人？如果内心没有胸怀，又怎么敞开胸怀拥抱别人？楚恭王舍掉了一张宝弓，却得了天下的民心，何其睿智，又何其善解人意？一张弓，于抬头间，射开了紧张气氛，光芒顿时四射开来。

苏轼舍去了前半生的功名利禄，方换得了清欢的生活，他在不断隐忍中沉淀，如同一只敛了翅的彩蝶。黄州的生活虽清贫，但世人看到的却不是一个庸庸无为，哀声叹气的人，他在自我修行中，舍弃了世俗的追逐与欲望的捆绑，得到了不以物喜，不以已悲的人生真谛，得了那句“人间有味是清欢”。心中清绝的土地，便是最美的晴室」

舍与得，有舍有得。懂得放下，即是收获，因为抬头，是一眼的晴空。

【篇五：记忆中的画面】

如今，我已在这世上渡过了十余个春秋。但在我人生路的画板上，仅留得一个人在行走。不去留意那春天路旁草丛中一抹生机，也不去理会深秋落叶飘落的一声叹息。周围的一切生息与我毫不相关，它绘它的艳，它摹它的美，我仅只走我的路。

翻开我记忆中的画板，记忆的开场卷便是一位少年蹲在一个墙角，与蝴蝶表白它的内心。周围一个个小朋友又跳又笑，欢乐装满了整个院子，但我只醉心于眺望那远处的山水，和构造未来的方向。看不到目标，我也会与个别小动物倾诉我的内心，不与他人融入分毫。因为我有一个坚定的目标，不能和这些莺鸟多计较。

但直到我知晓了余秋雨，读过他的散文，了解了他的故事，过去的景象才又被勾勒起，我也不过是温室中的一只雉鸟罢了。被关在象牙塔中，卖弄清高妄想自我造就欢乐，也不过是平添烦恼。

这一切还不够。直到我因此吃尽苦头。我不孤僻内向，而且不善交流。往往个中的冷淡被人理解为高傲，纵然后来有亲近之心，也都被大大小小的集体拒之门外。而促使人内省的导火索，却是一次演出。小学里学校开了一个课程，美名期曰：培养兴趣，实则令我们参加大大小小的表演，为排练劳神，为四处奔走而费心。要说难，实也不难。无非是迈着正儿八经的军，到位子上和着节奏吹上一会儿，再正步下台。虽然不难，但必定要在大庭广众之下接受目光的洗礼，要是个自信的人，那也没什么，而我偏偏是个腼腆的人。正巧我又坐在乐队最东侧，只要有人略一心，我那惊惶苍白的脸必然逃不出有心人的眼睛。

我一慌，节奏免不了会慢上半拍，拉长了低音，撮锐了短音，往日练习的节奏不知去向，导致节目失败。有人埋怨，有人惋惜，但有一个人一直鼓励我与同学们多交流，将他的经验教授给我。他与我本来是一个班的，但平素不往来，到那时竟鼓励我，我也是颇为意外，但人生路就是充满意外，从他那时起，我便被他的幽默风趣所感染，在那之后，我也不再害怕与外界交流，用自己的方式去交流。

独行固然好，但在孤行之中，我又曾付出了多大的代价！与朋友乐，品一口香茗，休息一会继续上路，阳光会洒在我们的脸上，而不是让阴雨使我彷徨。