【篇一：智慧选择人生之路】
人生起如白纸，写下，或轻、或重，由我们自己选择，留下，或曲、或直，由我们自己选择。选择什么人生路，也是一种智慧。
在重压面前，小草选择了弯曲，选择了变通，所以它探出了头；在峭壁边缘，孤松选择了向上，选择了挺拔，所以它耸立在峰。这是不一样的选择，却是同样充满智慧的选择。
如小草般不凡的选择，张黎刚做到了，他的人生充满了传奇色彩。为了如小草一般获得阳光的沐浴，他选择放弃，放弃了触手可及的博士、硕士学位，放弃了高薪厚禄、令人惊羡的职位，他选择前进，梦想一直在前方。他视荣誉如大山，躲着、避着。试想，如果他选择其中任一条道路走下去，那今天也是一名学术巨匠或商业才子，但他没有，他在别人都渴望的东西面前退缩，却固执地背上梦想前进。这样的他，不会在回首往事时为了重重大山下奄奄一息的梦想而懊悔。
小草的变通是对阳光的渴望，张黎刚的放下是对梦想的追求。智慧的人生选择，可赞！
如孤松般不屈的选择，李文波做到了，他的人生充满无奈与艰辛，但也充满无上的荣誉与光辉。20年来，守护着祖国南海的礁石。他有风湿病，潮湿的海岸环境使他骨疼如裂，但他依然挺立军姿；母亲病危，他只在病床前守护十天便奔赴使命，途中听到母亲病逝的消息，他只能望海失声痛哭；结婚20年，与妻子相守不过3年，满心的愧疚却只能无言。他受礁20年，也成了一块礁石，任凭风吹雨打。他也有爱，却只能愧对青丝白发，他也有梦，却只肩上担子比天大。这样的他，不会因自己的选择而后悔，因为他活出了生命的伟大。
孤松的坚守是对生命的执着，李文波的不后退是对祖国的承诺，他的心中有一片海，在那里，祖国的风帆从未落下。智慧的人生选择，可叹！
很多人面对挑战与挫折，机智应对，灵活选择。如果乔布斯没有选择失败后重整旗鼓，建立Next，也不会有之后与苹果的“再续前缘”；如果郭沫若没有毅然选择弃理从文，也不会有如此丰硕的文学成果；如果格登没有勇气去学习排名倒数第一的生物学，也不会有诺贝尔奖的青睐……太多太多的成功，只因他们智慧的选择。
如小草般，如孤松般，不管何种选择，褪去尘世的浮华后，都将为你的人生添上浓墨重彩的一笔。
【篇二：走出山脚的天地】
人生就像是永无止境的山峰，任时光匆匆逝去，我们依旧努力着，只为奔赴那人生的顶峰。山路百转千回，坎坷不平，或许一不留心，我们便会迷失在茂密的树林里，困在山脚，迈不开步伐。
山顶有着最广阔的视野能使你傲视一切，有着迷人的芬芳，萋萋的芳草，溪水唱着动人的歌曲顺流而下。山顶的一切吸引着你，可神仙山脚的那你，全力奋斗，也逃不开山脚的束缚，似乎早已山穷水尽，或许转个弯，便是通往山顶的坦途。
当我们被困在人生的山脚，不得动弹，不妨换个角度，换个思考的方式，一切都会不一样。
多少个不眠之夜，他默默在那茫茫黑夜里，摸索着通往山顶的道路。迷茫中，偶现光明，但一切努力，换来的却是一滩死水，沉寂依旧是沉寂，就像一潭深不可测的湖水，不论用尽全力丢下手中的石子，也无法激起千层浪，哪怕只是一点涟漪。李彦宏绝望了，但他不愿就此放弃。多少日夜的冥思苦想，他决心在百度实行竞价排名，放弃原先的策略，或许这一决策，遭到了重重的阻拦，但这一步，他迈出了山脚的天地，踏上了通向山顶的坦途，前方隐隐地露出了胜利的曙光，山顶就在前方。
李彦宏在人生的山脚四处徘徊，迈不出山脚的天地，山穷水尽间，却有绝地逢生，我到了通向山顶的路。正因为他找到了人生该较多的路口，因而他闯出了一条人生的坦途，登上了人生的山顶。
灯红酒绿间，一代默片之后阮玲玉无法将流言化作自己前进的力量，不懂得变通的她终是香消玉碎，终为土灰。
晚清的中国，身陷重重危机，统治着固步自封，不敢迈出步伐走出山脚。夜郎自大的他们沉溺于美梦中，只顾向前走，不懂得转弯，最终晚清被敢于变通的孙中山等所推翻，成为了过往。
无论是个人还是国家，面对人生的山脚，若不懂得转弯，那么终不会攀上人生的山顶。反之，则终会登上山顶，功成名就。
人生偶尔会陷入山脚，我们不妨换个角度，换种方式，山穷水尽间，我们终会觅得一条通向山顶的坦途，迈出山脚的天地。
漫漫人生中，我需要耐心寻找，学会转变思路，敢于迈出自己的脚步，去追寻属于自己的人生之巅。
走出山脚的天地，需要我们学会转弯。
【篇三：心怀坚守走向改变】
汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”时代的发展使得改变成为了必然的趋势。然而在这日新月异的变化之中，人们需要对昨天有所继承和保留。心中怀着坚守，才能让改变更加灵动。
标新立异固然是美好的追求，可一切的“新”必然要从“旧”的基础上演化而来。放弃对过去的坚守而单一追求明天的改变，不仅是对昨日的背叛，更使得所谓的改变成为无源之水，无本之末，由此得来的“新”多了一份造作，少了一份灵动。互联网时代人们沉浸于新奇的虚拟社交，却忽视了对传统亲情人际交往的坚守，反而使人更加孤独；全球化趋势下国人被外来文化、尖端科技吸引，而忘却了对数千年文化积淀的传承，失去了文化归属感。
由此可见，坚守才是孕育变通的土壤，继承中的批判才是真正的“扬弃”。面对当代中国城乡建筑趋同的现象，建筑学家王澍秉承着继承中国传统文化，回归地域建筑传统的理念，坚守着老师梁思成“中而新”的观点，从传统建筑结构中寻找现代中国建筑的改变方向，用传统元素是建筑活化为一个个优美的中国符号。同样是追求改变，王澍并没有像大多数同行一样从虚无中寻找灵感，平地起高楼；而正是他所坚守的传统风格使得他拥有无限的艺术灵感和创作来源。所以坚守对于改变的方向有着举足轻重的作用，只有怀着对昨日的敬畏和坚守，才能使明日的改变更加自然而灵动。
不过，学会坚守并不是故步自封，我们要警惕不知变通而刻板固执的“死守”。面对诽谤与排斥，屈原纠结于自己理想的破灭，愤懑忧郁而投江；渔父却能随世事变化而自我调整，在江湖之中活得洒脱自在。面对萧条与饥饿，苏联死守“斯大林模式”而被刻板的经济制度束缚，走向解体；中国却在邓小平指导下及时改革开放，走向复兴与腾飞。历史的教训告诉我们，坚守之中也要寻求改变，懂得变通。
可也正是因为无数“死守”的教训，使人们害怕对过去的继承，一味地青睐于新奇和改变。但我们也要在改变中保持清醒的头脑，有坚守的意识，保持自己的本原身。
历史的车轮滚滚向前，追寻改变，莫忘坚守，才能使每个个人、民族和国家愈行愈稳，愈行愈远。
【篇四：人情与规则】
“博之以文，约之以礼”，中国古人就提出了生而为人，须得以礼束之。在今天，那些“礼”就变成了我们立身处世必须遵循的规则了。但同时我们国人又很重视“礼尚往来”的人情关系，于是这人情与规则之间就不可避免地会撞出些火花出来了。
材料中的这件事正是人情与规则发生冲突的时候的典例。
司机的做法虽然违背了守时的规则，但他做了之后，大家却都支持他的做法，这是为什么呢？
因为他适时变通，照顾了学生的难处，又不过分影响乘客，显得很有分寸，富有人情味，大受众人的欢迎，也很暖了人心。是典型的正能量，体现了对普通人的关怀，自然大受人们的点赞。
这样的例子古代就有。商鞅，一个让秦迅速强大起来的政治家。他变通的是法治，讲的是治世之道。治国不法古，应当因地适时而变，他的变法体现了跨时代的前瞻性和创新性，而且在变法的内容上极具人情性。所谓人情性，就是关乎老百姓的民生，关乎大秦的国运。虽然遭到了秦国贵族阶级的反对，在他们那里似乎不见人情。但人情这种东西显然不可能没有偏向，对大多数百姓，对国家有益，商鞅个人遭受惨刑却成就了他历史上的英名。
法则可以突破，不必铁板一块，可以适时变通，这是古今证明了。但我们回到材料来，回到我们国情的现实来，像公交车司机这种突破约定的做法是否值得商榷呢？那种随意改变规则的做法如果可以的话，那么遵守规则是不是不那么重要了呢？
显然，在今天以法治国的今天来讲，不是重要不重要的问题，而且非常重要。如果没有该做什么不该做什么的原则底线，那么就容易像梅菲斯特同浮士德骗取交易一样诱惑勾引上门，而且更糟糕的事是，人家至少是被知识所诱惑，而凡人大都则是因欲念驱使被私心所惑。如果只谈人情不谈法则，那么拉帮结派，贪污腐败，互相包庇，罪恶丛生，那这个国家还会有希望吗？因为人的欲望是无穷的，叔本华也认为人的欲望是无法满足的，许多人主张克己禁欲，而不是沉湎于欲望之海然后难于自拔，以致带来不甘与痛苦，堕落与沉沦。
由此可见，人情与法则两者缺一不可，过分强调某一面都可能带来灾难，所以儒家才提出了中庸之道。在这样的世界上，我们需要人情关怀，但时代的发展，更需要法则的约束，原则的坚守，尤其在我们中国这一个人情大于天的国度里，更不容轻忽。
【篇五：漫画的启示】
无意间看到了一则漫画，虽然只有区区4幅画，却让我印象深刻，大笑之余激起我的无限遐想……
这则漫画描述了这样一个故事：一位大夫来到了病房，关切地询问病人的情况。护士望了望沉沉睡着的病人，轻声对大夫说：“他睡着了。”大夫一听全然不顾，交代护士：“快，赶快叫醒他！”病人一脸懵懂被吵醒了，只听大夫很认真地对他说：“你要记得按时吃安眠药。”
看了这则漫画，我瞬间笑了。这个医生真糊涂啊，病人都睡着了，还要把他叫醒，强行让他按时吃安眠药。显而易见，这不仅是多此一举，简直会让睡眠障碍好不容易入睡的病人十分烦躁。瞧，这是多么严重的教条主义啊！
纵观我们的生活周遭，虽然这样的事情并不多见，不过如此不懂变通的人的确不在少数。教条主义危害不轻，许多本来轻松就能办好的事非要把它搞得复杂。漫画中的这位大夫，就像一个机器人，只是一味地循规蹈矩，毫无变通可言。
这又让我想起最近网络上热议的“洒水车雨中洒水”的新闻。近期雨水泛滥，可是某地一洒水车却在满是积水的马路上洒水，沿着每天的工作路线缓缓通行，经过周边群众反映才慢慢驶离。都下着雨呢，工作人员却丝毫没有懂得变通，引起了负面舆情。你们说，这洒水车的驾驶员，多么像漫画中的大夫啊！
的确，我们要遵循一定的规则去办事，但是也要学会具体问题具体分析，适当的变通才能把事情做好。历代以来，许多名人之所以流芳百世，靠的就是他们善于变通的智慧。曹冲才七岁就懂得利用变通，称出了大象的重量，成为一代神童；司马光在同伴落水危急之际，没有跑开去叫大人，用砸缸的方法救出了同伴，长大后成为著名的文学家；孙膑指挥田忌和齐威王赛马时，没有用常规的方法，出其不意排兵布阵，帮助田忌获得了胜利，后来成为“兵学亚圣”。因此，做人做事，我们也要敢于变通，善于变通，不迷信权威、不盲从教条，做自己的主人！
【篇六：阅读刷新着我的生活】
书，是一台不计年代的收音机，传送着古今中外的百科知识；书，是一部包罗万千的电影，演绎着引人注目的人类结晶；书，是一位尽负其责的中介，介绍了伴我终身的朋友。因此，阅读在不断地刷新我的生活。
“读史使人明智，读诗使人聪慧”总而言之，阅读改变心态，刷新生活。
阅读刷新了我内心的幼稚。一本“孤独”呈现出来的是以待人处事、经验看法为基础的种种经验回忆。正因如此，我吸收了一部分作者为人处世的经验精华，找到了内心世界与外界的平衡点。书中有言：“在时空上相逢的我们，不一定在心灵的坐标上相遇。”在现实生活中，遇到朋友、找到知己是一种缘分，我们可以促膝长谈，甚至高谈阔论。但这也仅仅只是一种缘分，每个人都是一个独立的个体，都有不同的成长环境和心理环境，所以不能进行捆绑式的交往，再好的朋友都要有一定的自身空间和独处空间，所以我们一定要给对方一定的空间与自由。书刷新了我内心的幼稚和“一相情愿”。换言之，书刷新了我的待人之道。
阅读刷新了我的处事心态。书曾对我说：“你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可把握现在；你不可以样样顺利，但你可以事事顺心；你不能延伸生命的长度，但你可以拓宽生命的宽度。”就这样，有许多的心理矛盾都释然了，这句话解决了我内心的许多疑问，我明白了要不受外界干扰地创造自己的生活，及时反思，及时改正以实现人生价值。从而获得了内心长久的宁静，找到了打开未来恬淡平和的心态的开关。
阅读给我重设人生准则。“做事要方，做人要圆”。“方”即处世之道，没有规矩不成方圆，提醒自己不为私欲而铤而走险。“圆”是做人之道，并非“圆滑”，而是要懂“变通”，不为小错咄咄逼人。有大智者，虽处于刀山，亦游刃有余。
书，教我待人，懂得处事，能够变通。阅读刷新着我的生活。
【篇七：变通方可进步】
一个顽固迂腐的人是注定要被时代唾弃的，只有懂得变通的人，才能跟得上时代的步伐。
学会变通是打开成功之门的钥匙。好莱坞有位著名的演员，因其俊美的相貌和出色的演技为人们所熟知。他的事业正处于人生的巅峰，可是天妒英才，得了一种怪病，只要一笑就会面露凶相。所有人都为此绝望了，他说：“既然我不能笑，那就演不用笑的人物。”
因为其严肃冷峻的形象，他再一次走向成功。可见有时候学会变通也是通往成功的另一条道路。
维新变法的倡导者康有为猛烈地抨击了古代女子缠足的陋习，待他的女儿到了缠足的年龄，他禁止给女儿缠足，成为了打破封建陋俗的第一人。据说他的女儿后来还陪他到国外游历。可见，变通对一个民族来说也是至关重要的。
一位伟人曾经说过：“一个不懂得变通的民族，是不会进步的。”
固执己见终将会被社会遗弃。刻舟求剑的故事，大家一定听说过：古代有人过河时，不小心把自己的剑掉在水里了，于是就在船上做了一个记号，表示剑掉落的位置，可是他不知道船是随着水流行驶的，是不断变化着的。而他愚昧的认为会找到剑。结果可想而知，他当然找不到剑了。像这样不懂变通的人，我认为断然是不会有什么成就的。
由此可见，事物是不断变化着的，我们的思想也应该不断地调整，这样才能成为时代的先锋，成为众人学习的楷模。
一个懂得变通的人，才能走在时代的前面；一个懂得变通的国家，才能够不断地进步；一个懂得变通的人，才能够立足当下，过上充实精彩的生活；一个懂得变通的人，才能够离梦想越来越近，最终梦想成真。
而一个不懂得变通的人，永远停留在时代的最后，永远止步于原地，永远无法实现自己人生的理想和追求。
学会变通，学会进步；学会变通，追逐梦想；学会变通，必将成功。
【篇八：正视弯腰】
城市璀璨的灯光下，我只是小小的一员，偌大的城市，不可能由于我而改变。人生道路上无数的坎坷，只有学会弯腰，才可以穿过障碍，直至顶峰。
弯腰需要勇气。凤凰浴火而涅槃，重生来之不易，若它始终不肯舍下尊贵地位，那么一世都只是普通鸟禽。1934年10月，临时党中央被迫决定中共中央和中央红军八万余人战略转移，开始长征。若党中央没有勇气转移，而是硬撑作战，也就不会有今天社会主义的新中国。
弯腰也许会带来困难、艰辛，如果缺乏勇气，即使弯了腰也会因为不够自信而功亏一篑。勇气是呐喊声，是支持，是路坚持的支柱。
弯腰需要忍耐。牡蛎壳内嵌入沙砾，无力排出，于是它选择弯腰，不断分泌物质将它层层包裹再包裹，经过数年的忍耐和坚持，长时间的不懈抗争，孕育出珍珠。珍珠就是牡蛎忍耐的结晶。研究人员做实验，用铁丝箍在南瓜表面，想研究南瓜所能承受的压力。随着南瓜体积的膨胀，铁丝越箍越紧，但南瓜并未撑破，反是铁丝被撑断了。研究人员不得不屡次紧固铁丝。终于后来，南瓜裂了，人们惊奇地发现，瓜体内部充满了纤维，已无法再食用，更不可思议的是南瓜根早已延伸至整块田。
忍耐不是放弃，不是妥协，而是坚持不懈、永不放弃。俗话说：十年树木，百年树人。忍耐如同镇定剂，可以保持头脑冷静。欲速则不达，急躁地处理事情，反倒会事倍功半。
弯腰是变通。蚂蚁想找食物，前面有堵墙，它爬上去又跌下来，几次后，它放弃攀爬，绕路而走，寻得食物。溪流遇高山而不畅，绕路而行，汇入江海。
变通是转机，是柳暗花明又一村，就如同数学解题，有多种方法可以尝试。人不能在一棵树上吊死。若坚持己见，到最后怕也落得得不偿失。
学会弯腰，许多事情就能解决。弯腰并不是屈服，而是生存的技巧。弯下腰可以让你明白，不是所有的困难都无法解开，也不是每一次坚持都能够成功。弯腰穿过困境，会是一片海阔天空。
【篇九：第一次种多肉】
第一次种多肉是我上4年级的时候。在我通过网上下了订单三天后，我那可爱的多肉肉就来了。
刚寄到的多肉肉看上去比较虚弱，并没有想象中那么粉嫩红亮。我想：是因为“脱土”了三天，急需养分吧。于是我迫不及待为多肉入盆。
入盆时我先在花盆底部放入四分之一的沙子。据说这样才能使多肉透气，不会烂根。放好沙子后后，我再往盆里放入二分之一的变通泥土，并按照比例放入营养土。这样至少可以让多肉的生活不会太奢侈。在这些弄好之后呢，我又在土上做一些装饰。我为什么这样做呢？因为我觉得作为多肉肯定也喜欢自己的生活变得美美哒吧！
为多肉安好家之后，我很认真地注视着它的“一举一动”。因为我担心这些多肉会不适应自己的“新居”……
【篇十：转角花开】
“此路正在施工，请绕行。”这是我们都不陌生的话语。当在名胜观赏时，绕行，路线也就改变了，但我们一样会绕行，会变通，虽不能到预先想好的地点，但我们会收获新的美景、新的心情，这就是我们常说的“转角花开”。
懂得变通是生存之道。若一个人不懂得变通，那么他的道路就会越走越窄，最后可能会导致失败。人们曾做过实验，将苍蝇和蜜蜂分别放在两个带有小孔的玻璃器皿中，苍蝇在几次撞璧后便会想法找出路，因此可以很快逃离，获得重生；而蜜蜂则不同，她只是一个劲地撞玻璃，直到自己筋疲力尽，最后死在器皿中。苍蝇因懂得变通而得以生存，使自己拥有活下去、滋润活下去的条件，而蜜蜂不知变通，最后丢掉了自己的生命。变通是基本的生活哲理，是我们生存的基本技能。
懂得变通是快乐之道。一个人遭遇不幸，若他不知变通，那么他将掉入痛苦的深渊之中。刘伟是一个遭遇过很多不幸的年轻人。刘伟挚爱体育，在断臂之中苦练游泳，小有成绩，他希望自己可以在残奥会上展现自己，但是，他自己的身体状况阻住了他的路，他不能做剧烈运动。于是，他开始练习弹钢琴，在音乐中，他找到了轻松与快乐，享受了自由与充实，他开始变得开朗阳光。当命运的绳索无情地缚住双臂，当无数眼光为他叹息生命的悲哀，他却转过路口，发现花开，找到了音乐给他的幸福。因为变通，刘伟找到了快乐，使自己的生活变得更加丰富多彩。
懂得变通是成就自我之道，变通可以让自己实现自身价值。孔子游历各国，希望自己的主张可以得到认可，以展自己的政治才华。但是重重困难阻住了他的梦想，他便开始潜心教书育人、著书，最后弟子三千、贤人辈出。孔子变通，成就了自己，实现了自身价值，百世流芳，被后人称为“圣人”。
当洪水阻住了打柴的路，不要空手而归，懂得变通，像小和尚那样摘下仅有的苹果。转角花开，变通会使路越走越宽，风景也会越来越美。懂得变通，把握人生。