【篇一：刚与柔之间】

老子曰：上善若水。水这灵物，无时无刻不在显示它的智慧。“滴水穿石”，何其刚也；“顺流而下”，何其柔也。水的智慧在刚与柔之间彰显。小到个人，大至社会，他们的魅力与精神也同水一样，在这一刚一柔之间展现得淋漓尽致。

苏轼：在刚与柔之间彰显人格魅力。“

左牵黄，右擎苍，锦帽犹如裘，千骑卷平岗。”有力的双手，一手牵着拼命往前跑的猎狗，一手擎着勇猛的苍鹰，千骑的军队踏起滚滚黄尘，你酝酿着半醉的胸胆，出猎密州。是啊！微霜的双鬓又有何妨？被贬黄州又有何妨？你这铮铮铁汉不是依旧高唱“共挽雕弓如满月，西北望，射天狼”么？这便是苏轼的刚，贬后的他依然豪情万仗，失意的他依旧心怀天下！他有一颗刚强的心，不畏强权，不畏挫折。

苏轼的柔亦是动人心扉。同是一曲《江城子》，《记梦》却为我们展现了曾大笔挥下“大江东去”的豪放词人的柔情一面。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”王弗何幸，生得苏轼十年相守，死后亦得词人十年相思。当他为亡妻种下十万株松苗，当他十年后写下这感人肺腑的天下第一悼之词，苏轼便注定以柔情男人名义流传千古。他的柔情抚慰了亡妻的魂灵，他的柔情诠释了文人君子应有的风范。

苏轼在刚与柔之间找寻到了人生的定位，他的人格魅力在刚与柔之间溢满天地！

香港：在刚与柔之间传达香港精神。

还记得菲律宾人质事件吗？香港媒体在这一事件中的表现向世界传达了香港精神。在事件一发生香港媒体就跟踪报道，满足人民的知情权，并谴责菲政府，要求力查真相，严惩真凶。最令人感动的是，当得知香港有仇菲事件，香港媒体立即发表文章表示谴责。香港媒体用理智与善良告诉世界：什么是香港精神。香港精神是激烈谴责菲政府的刚硬，是坚持正义；是真切关怀无辜菲人的温柔，是善良宽容。

香港人坚守自己的刚与柔。他们能空前团结却不群情激愤；他们能善良宽容，却不放弃追责而纵容罪恶。

苏轼用刚强的心灵撑起宋词的天空，用似水的柔情抚慰受伤的心灵，在刚与柔之间为君子写下注脚。香港媒体用刚硬的态度击退罪恶，用善良的柔情宽容无辜，在刚与柔之间诠释香港精神。

【篇二：温暖与伤痛都来源于未知——读《虚无的十字架》有感】

她，只是一个平凡的女孩儿，每天穿梭在茫茫人海中；她，自小体会不到母爱，却依然笑着前行。就是这么乐观坚强的一名少女，却被卷入了一个诡异的漩涡中，无法脱身。

父亲朋友之死，亡妻之痛，扑朔迷离的真相……无数条谜团和线索编织的巨大蜘蛛网中，这个女孩是案件唯一的突破点。死者一次次被钉在十字架上，这个年幼的少女对前往渺茫的希望并没有退缩，为了查找最后的真相，她一次次冒险，侥幸逃脱。

人的一生中，可曾遇到过这样一个女孩儿？她善良乐观，即使有再多苦难也笑着去面对，就好似天边最温暖的阳光；她正直勇敢，即使是一个陌生人遇到了困难，也会义无反顾去帮助。她就像一张白纸，不食人间烟火，如天使般降临在人间。在经历过种种苦难之后，她的美好终于来临。这何尝不是人生的真谛。

这样的女孩最后一定能快乐。正如，温暖与伤痛都来源于未知和那颗勇于去承受苦难的心。

【篇三：我眼中的宋词】

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

——题记

诗有诗魂，词有词魄。我最爱读的，就是令我如万箭穿心一般的词。宋词，顾名思义，出产于宋。宋就是一个文化达到顶峰的王朝，同时，她又懦弱到了极点。我仿佛“求虐”一般，偏爱她这种美。爱她的无门，爱她的离愁，爱她的伤春。词中，诉着愤懑，凝着凄美。

壮志·难酬

每每读起她，我都若万箭穿心一般；可我，偏爱她的难酬：梦回北宋，来到边塞，宋兵正与西夏铁骑战事吃紧。范仲淹望望带着些凄凉的月，凝视着面前紧闭的城门，摸摸已近全白的鬓发，不仅苦曰：“人不寐，将军白发征夫泪。”又瞻南宋，陆游已经病危，听着远方的号角，望着百里外正进犯的金兵，拭着滚烫的热泪，不禁抒发心中的悲情：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。“我心中钻心的痛，好像万箭穿心。

红尘·苦诉

每每读起她，我都若万箭穿心一般；可我，偏爱她的苦诉：梦回北宋，苏轼正遥思着已经归天的亡妻，他望着门口她遗留下的身影，轻抚着她用过的发簪，倚着她倚过的阑干，含泪苦笑道：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”又看南宋，陆游，撇过她难舍的眼，回想起那段被母亲亲手拆断的婚姻，回忆着与她在一起的时光，叹道：“一怀愁绪，几年离索，错！错！错！”我心中钻心的痛，犹如万箭穿心。

花间·惜时

每每想起她，我都若万箭穿心一般；可我，偏爱她的惜时：梦回北宋，晏殊正在花间休憩，望着花在无情凋谢，而天边的春燕却在飞来，身边已无春意，不禁吟道：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”我心中钻心的痛，好比万箭穿心。

每每读起她们，都好像身临其境，感受到了诗中的情，万箭穿心，苦中作乐——我想，这也是种独特的爱吧。

【篇四：爱是一条永不枯竭的河】

那是多少人所追求的东西？它出现的时候，如同黑夜里的一道天光，乍破了远山的轮廓，如同黄昏里一抹悠悠的斜阳，为你我漫长的余生添一道光。你看不见也摸不着它，它像风一样，但是它来的时候，你却知道，它在那儿了。这条永不枯竭的河，庄严而安详。

当幸福的恋人深情的注视着对方，真诚的说出“我愿意”时，爱在那儿了，那一刻，它闪耀在无名指的钻石上，它意味着一个一生的诺言，意味着责任与担当；当漂泊在外的游子重归故乡，又把亲人抱在怀里时，爱在那儿了，他融化进母亲温柔的话语里，它意味着苍茫天地间一方容身的乐土，意味着陪伴与守护；当五星红旗冉冉升起，挂在那个最高的位置时，爱喷涌而出，他书写尽人们湿润的眼眶中，它意味着一个誓死捍卫的名字，意味着使命与传承。这条永不枯竭的河，热血而激昂。

那无数静静地滋养万物的日子，那所有温柔地灌溉孤独的时光，爱淌过了千山万水，淌过了寂寞和繁华。它一路看过许多的风景，看过山川小溪、人潮密集，它看过风里的诗句，老去的美丽，它带走了时间的残酷，沉淀下来的是光明，它包容了无数迷茫的魂灵，唤醒了世人所有美好的向往。这条永不枯竭的河，伟大而沧桑。

苏东坡深爱着亡妻，这份爱支撑着他的身体，贯穿他的一生，千言万语化作一句刻骨铭心的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，倘若不得不天隔一方，只盼那条河能带着我所有的思念来到你的身旁；杜甫博爱天下人，这份爱，宽恕了他的无奈，驱散了迷惘和悲哀，他说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”，万千思绪化作一番伟大的情怀，融化了漫长的雨夜里刺骨的凉；屈原大爱家国，这份爱守着他的善良，厚重了肩膀，他揣着自己“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”的信念，冲破了世俗的枷锁和桎梏，一生向前。这条永不枯竭的河，蜿蜒而悠远。

我看见一条九曲回肠的河，它在黑暗的宇宙里散发着睿智的光芒，我看见无数枯萎的黄叶在水面上漂转，叶片下面藏了美丽的情话，叶片上面承载着人们孤寂的灵魂；我看见它来自时间的开头，带着温暖流淌到人间，它所到达之处每一颗心都被点亮。

我知道爱这条河永远不会枯竭，它会带着生命的烛火飘往更绵长的远方。

【篇五：夕阳西下读纳兰】

在中国浩浩荡荡的文化长卷中，有着诸多写出千古名篇的文人墨客。

你可以在李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中欣赏庐山的奇特景色，也可以在陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”中体会平淡生活的乐趣。总之，无论哪个文人，他们笔下的诗词都具有别样的魅力。

然而，最让我感慨万千的，还是康熙年间纳兰容若的词。历史上的诗人，多为仕途不顺，官场失意者，才写出了类似“国破山河在，城春草木深”的抒发豪情壮志的诗词。

而他，纳兰容若，出身满清贵族，父亲是大学士，母亲是一品诰命夫人，家中自然是舒适富裕，也颇得康熙帝赏识，官场上可谓“一帆风顺”，可就是这样一位满清贵公子，笔下的词却十分凄凉。

年少，写出了一些描写大自然优美景色的诗句，表达的多是对大自然深深的喜爱。可就是这样一位热爱生活的贵公子，因他生命中的点点滴滴，郁郁寡欢起来。首先，是友人的离去。

年少的纳兰容若，广交了许多名士才子，但他们多仕途不顺，这自然给他们的友谊搭起一座阻碍的桥梁。

通常，他们交往不过一年，友人便被发配远方。这时候的他，恐怕真感受到了“高处不胜寒”的孤独。善于写词的他用笔墨纸砚缅怀了逝去的友人，此时纳兰的心情，怕是也不亚于送孟浩然去广陵的李白吧！这也导致了他的词风变得伤感幽怨。

其次，是妻子的离去。卢氏，出身于两广总督府，身份高贵，贤良淑德。纳兰对卢氏也是深深的喜爱。然而相爱不过一年，卢氏便因难产而离世。纳兰伤心欲绝，写下了多首悼念亡妻之词，例如“料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠”“人比疏花还寂寞”都是形容自己的诗句。

后来家人为了宽慰他，又将几个女子嫁予他。可纳兰自己却不能释怀亡妻之痛，词风更加哀婉凄凉。

是啊，友人的离去，妻子的离世，谁又能轻易放下？纳兰之死，对于康熙帝，是一种惋惜，传说称康熙十分悲痛，因为他失去了一个有才华的人。而对于纳兰自己来说，或许是一种解脱。他也许会独自站在夕阳下，缓缓地走上那属于他自己的楼阁……

唐诗，宋词，元曲，在我眼中，都不及纳兰的词。这一刻，我仿佛读懂了他。也终于明白，他笔下的词，由何而来。

【篇六：与容若一起走过的日子】

不知不觉，蜕去稚嫩皮囊的我已步入初中殿堂。蓦然回首，不禁感慨万千，自己对语文学习的唯一热忱仅仅只是对诗词歌赋的痴迷，更确切的说，是对你的痴迷！五六年级时，扛着小升初压力的我，遇见了你——-温文尔雅的你，风度翩翩的你，孩子般纯真的你。是你带我走进古诗的海洋，让我觉得陌路红尘中有你的相伴，足矣——纳兰容若。

犹记得，那是在索然无味之际向同学借了一本安意如的《人生若只如初见》，从此，我和你之间的纠葛与羁绊在我们之间悄然无息的流转着。性情些许敏感的我不禁被“人生若只如初见”这种超凡脱俗的字眼深深扣住了，我知道这“劫”怕是躲也躲不过了，于是心中暗暗记下了纳兰容若这风雅的名字，这谜一般的人。

轻轻展开书页，再次读起你的这首《木兰花令拟古决绝词》，眼前对你的迷雾散了几分。这首木兰词中蕴含了太多的人生况味，包含了太多对世事的无可奈何。是啊，人生若只如初见该多好，没有开头时不熟悉的尴尬，亦没有结局时曲尽人散时的忧愁，我对你的初见，有如偶然间在荒野中发现了一株高洁的野百合，是那么让我欣喜不已，我的心随你那鲜活的文字几上几下。

卢氏去世后，你的那些悔恨之意和悼亡之词破空而起。悼亡词也成为了饮水词中最广为人知的一类。那句“爱他明月好，憔悴也相关”不知曾拨动过多少人的心弦！这或许是老天对你的惩罚，要你在完美的人生中体会到最大的不完美！像梨花在春天凋谢，在你最幸福之时你竟彻底的失去了她。在以后的人生中，这颗对亡妻愧疚的种子如春草般孜孜不觉地蔓延，缠紧你的喉咙，顽固到连你自己都无法根除。这样的纠缠，让你伤痕累累，可你早已超之生死。原本纯真的你，因为这喧嚣的红尘变得疲倦不堪。纵使如此，你依旧不悔当初，只是三百多年后的我看到你如此憔悴、如此断肠，竟自私的希望如果你没有那场初见该多好啊！

每当压力扑面而来，心情烦躁时，我常常会想到你，你是我心中最后的一道信仰。在我眼里，仿佛你才是孩子，纯真得让人心疼。我可能永远不知晓，你失去亡妻时，心到底有多苦，但我知道，与你一起走过的日子即使风雨再大我也毫不畏惧，即使静寂无声的黑夜，你依旧能照亮我的心房。我甚至早已知晓，当我慢慢老时，依旧如常，有你不孤单。

随着夕阳铺下的一层金色的大道，我随你孤傲不羁，你随我静默如风，我们就这样缓缓走着，轻嗅花香。望着这世界，不知终点究竟在哪，就一直这样走着，赏尽晓风残月。我们一起走过的日子，如那片深深的棉花田，清晨有浓雾与露水，夜晚有星星与月光，我们一直走着，求岁月静好，求现世安稳。

最后，想悄悄告诉你：虽然我和你整整隔了三百多年的时光洪流，可这条长长的沟壑依旧抵不过这道信仰。容若，你心中那一缕落寞，希望我能为你填补。

【篇七：“追星”之旅】

飞蛾扑火，夸父逐日，为了追求心目中的美好，它们不惜粉身碎骨，身陨魂散。而我，固执追求的是那独行在苍茫草原上的一抹孤影，那便是你——苏子。你是我的光，是我的热，引我走向这漫漫追星之途。

你是我心中最璀璨的明星，即使跨越千年，却也光芒未减。

你的文字，对于我如若生命的救赎，你就像帐中穿着红衣的新娘，神秘而充满诱惑，找寻你，如开启一坛陈酿的老酒，你的韵味，从千年古卷中传来，阵阵醇香回味久远。

“萦损柔肠，因酣娇眼，欲开还闭”，你是怎样一个柔情的人，写出这样婉约的诗篇，我才知道有这么一个人，让你为之牵肠挂肚，离人泪莹莹。我要探寻，撇开世人纷繁的言论，找寻最真实的你。我带着满心的期待，每走近一步，心中就多一分狂喜。

我听到你深夜为亡妻的挽言。“不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”，你的心酸与孤苦，有谁能解；“相顾无言，惟有泪千行”，你的泪水，有几人能知，黑夜阑珊，我一人执卷独品，那融在淡淡月光中的惆怅，化作酒气，苦涩醇香，让我一夜醉了百回。

我的目光愈加跟紧了你。少年时代，你意气风发，“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”。壮年时，你感慨“何日遣冯唐”，又立下壮志“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。可天不遂人愿，你几经贬谪，后又被“乌台诗案”扼住咽喉，而你却淡然接受，活得乐观自由，写出《赤壁赋》，《念奴娇》这样的千古绝唱。你所到之处，兴修水利，政治清明，百姓安居乐业。你如一泉清流缓缓流淌，润物无声。不沐璀璨星光，不羡鲲鹏远志。

你在逆境中求生，终于“苦雨终风也解晴”，你依旧是那个充满激情胸怀坦荡的少年。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”可怜岁月催人老，时光抚去你的锐气，还你一份从容不迫，超脱与淡然。

你两鬓斑白，却仍在风雨中吟啸徐行，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”你坦然面对，轻吟，“一蓑烟雨任平生”，我为你担忧，怕风雨侵蚀你年迈的身体。我想起身相扶，却握住一片虚空。蓦然回首，你那紧蹙的眉却舒展开了，笑道“归去，也无风雨也无晴”。你在逆境中涅槃重生，苦难的日子终将会过去。终在垂暮之年，被召回帝京，却无福消受，病死途中。

我闭上眼，回味你的一生。有才子佳人相伴，也有孤身清影独酌，我品你的辉煌，尝你的落寞，你就这样在历史中消逝。但在我心中，你为永恒，我追随你的脚步永远不会停止。

【篇八：寻访苏东坡】

这次我们前往海南游学，寻访东坡遗迹，感受东坡的人格与文学。正如游学宣传语上所说，“东坡一生，富贵与坎坷交织，逆境与顺境跌宕，可无论顺逆贫富，他皆能随遇而安，无往而不神清气爽，自得其乐，发现生活之美，把生命的遭遇转化成美丽的诗文。”

苏东坡一生因为仗义执言被贬官数次，杭州，密州，黄州，惠州，儋州，都留下了他的足迹和瑰丽诗篇。其中尤以密州的那段时光，最为精彩，苏轼在煎熬中涅槃，人生真正的放下与豁达，变得平静，安详了，他的诗也成熟了许多。他把自己的感伤、思念和天生的乐观旷达、进取溶于自然，借景抒情，写下了千古名篇：《江城子·密州出猎》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》以及《水调歌头》。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中：“相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”写出了苏轼悼念亡妻的痛苦。诗中不止于悼念亡妻，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”还体现了苏轼对前途的茫然和生命衰败的感伤。

《水调歌头》抒发了苏轼对胞弟苏辙的思念之情。从“转朱阁，低绮户，照无眠。”中可见思念之深。同时，苏轼把个人的思念升华到天下人的思念，甚至对宇宙的思考。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”表达了苏轼对天下人在月圆之夜能与亲人团聚的祝福，更体现了他乐天旷达、积极善良的人格特点。

《江城子·密州出猎》全词表现了苏轼的豪放与洒脱，虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，富有阳刚之气。

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。”寥寥几句，勾勒出了一个宝刀未老，志在千里的东坡形象。“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”“持节云中，何日遣冯唐。”抒发了苏东坡虽被贬至密州，依然渴望报效朝廷的壮志情怀。

密州是苏东坡人生一个巨大的转折点，但还不是他人生的终点。随后，东坡又被流放到黄州、惠州，最后被贬到海南岛，当时中国的最蛮荒的地方。被贬至海南在当时是仅次于满门抄斩的处罚。但是，苏东坡经过多次贬官的历练，到达海南时，他已经是心态平和，波澜不惊，就算面对荒凉的海南岛，他也能够泰然处之，入乡随俗，自得其乐。苏轼在海南，研究了许许多多的美食。在东坡书院，我看到一封苏轼写给儿子的家书，“己卯冬至前二日，海蛮献蚝。剖之，肉与浆入水，与酒并煮，食之甚美，未始有也。……每戒过子慎勿说，恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也。”讲的是东坡来到了海南，发现当地的一种美食：海砺子，研究了多种吃法。除了海蛎子，还有羊蝎子，东坡肘子都是流传至今的美食。

苏轼为海南做的最大的贡献。就是传道授业，为海南带来了中原文化，让这块蛮荒之地，从此有了文明的生根发芽。苏东坡在海南岛上建立了东坡书院，有许多学子甚至跨海来求学。在苏公祠里，我看到苏轼的牌位旁边立着姜唐佐的牌位，经过了解才知道，他是苏轼众多学生中最为出名的学子，是海南岛第一位进士。

七天的游学已经画上了句号，回程的渡轮正行驶在茫茫的南海上，放眼望去，海天一色，无边无际，海面上波涛澎湃，船过处，激起千堆雪。遥想东坡当年，跨海南渡，心情也定像这波涛般澎湃。此时此刻的我，心情同样的澎湃，只缘与一个伟大的灵魂相遇，我的人生也将从此不同。