【篇一：本来我可以】

我可以吗？我真的能做到吗？

这是来自三年前刚刚上五年级的我心底的呼喊、迷惘与彷徨。

那个秋日本来很明媚，灿烂的阳光在教室里投下一大块光斑，晃得人睁不开眼睛。

“学校要举行诗朗诵比赛，每个班要四名同学，你想不想去？”老师站在我面前看着我，锐利的目光好像一把解剖刀，要把我从里到外看个透彻。

我不敢和老师对视，只得低下头看着自己的脚尖。“我，我想再考虑一下……”我嗫嚅道。

离开老师的办公室，我再也阻挡不了我的思潮，作业加多了，课业加重了，我去参加比赛会不会延误课程，影响成绩？可是我想去参赛为班争光啊……

我可以吗？我真的能做到吗？

大量的思绪涌进脑海，使我不堪重负，恍惚中，两天过去了。

第三天，我鼓起勇气敲响了老师的门：“老师，我想了想……决定不参加了……”。

窗外，一块乌云划过天际，遮住了正午的太阳，办公室里一片昏暗，我低下头，禁不住打了个寒颤。

“既然你决定了，我也不好强迫你……唉，本来我是希望你参加的……”，老师停下正在批改作业的笔，叹了口气。

我还想说点什么，为自己解释一下。但老师做了个手势让我离开，我只好悻悻地走出了办公室。

乌云横亘在天空中央，不久下起了淅淅沥沥的小雨。我穿上外套，心却还是冷的打颤。

过了几天，代表我们班参赛的四名同学捧着奖状兴高采烈地回来了。我没去多看一眼。

我本来可以做到，但我犹豫了，放弃了！我恨不得打自己两个耳光。因为犹豫，我错过了多少我本来可以的事？我不要再犹豫了，我要大声说：“我可以，我真的能做到”！

【篇二：国宝大熊猫】

大熊猫是中国的国宝，它们在地球上生存了至少800万年，有“活化石”的美誉，然而它们的模样却没有落伍，惹人喜爱。

大熊猫体型肥硕似熊，体重可达100千克。头圆尾短，它有着圆圆的脸颊，大大的黑眼圈，似乎没有睡醒。胖嘟嘟的身体使它行动较慢，但依然很敏捷，它们有标志性的内八字的行走方式，是全世界最可爱的动物之一。

虽然大熊猫看着憨态可掬，其实它也有解剖刀般锋利的爪子，如果惹怒了它们，大熊猫也会发怒，其危险性堪比其它熊种。

大家都知道，大熊猫是以吃竹子为主的。可是，在很久以前，它们是吃肉的，经过进化才以食竹子为生。所以大熊猫也被划分为食肉目。在野外大熊猫通常寿命为18~20岁，也并不算很长寿。

大熊猫身披黑白相间的毛毯，全身毛绒绒的，让人很想去抚摸一下。但是大熊猫的毛发还有其它的作用。在野外黑白相间的毛发有利于它们隐蔽于密林的树上和积雪的地面，而不易被天敌发现。这也许就是大熊猫能在地球上生存数百万年的种种因素吧。

大熊猫有很差的视力，原来我想一定是熬夜多了吧。其实不然，它们由于长期生活在密林中，光线昏暗，使得它们目光短浅。但这个视力不佳的家伙却有和猫相似的特性，它拥有纵裂的瞳孔，所以在夜间依旧能活动自如。

熊猫不如熊的凶猛残忍，却憨厚可掬。它没有猫的娇小，却丰腴富态。然而，现在大熊猫的处境岌岌可危，作为稀有物种，它濒临灭绝的危险，截止2018年11月，圈养大熊猫数量也不过五百多只。大熊猫需要共我们同努力去保护它们。

【篇三：因为我刚好遇见你】

因为我刚好遇见你，烟花才显得那么的璀璨美丽；因为我刚好遇见你，那个季节记录了我最独特的回忆；因为我刚好遇见你，我对生命有了不同的期许。如果下个路口再相遇，我想我会记得你。

秃脑门儿，花白头发，两撇剑眉，深陷的眼睛，满脸深深浅浅的皱纹，这就是我爷爷，也是一个互帮互助的朋友。有时，趁他高兴，我大胆地摸摸他的脑袋，说：“这里怎么一马平川呀？”他笑着，故作深沉地说：“人多的地方不长草，学问多的地方不长毛呀！”

他说的还真有道理。不信，说一件事给你听听！我开始写作为总是东拉西扯，眉毛胡子一把抓，一团乱麻！爷爷见了，不慌不忙，拿起红笔，好像一把解剖刀：“哈，让我来个快刀斩乱麻！”台灯的光影里，爷爷凝然补订，浓眉下一双眼睛炯炯有神，好像猎人捕捉猎物。灯光下，我发现他一双大手布满了老人斑，爬满了蚯蚓一样的青筋；稀疏的白发从中，渗出了细密的汗珠，我好一阵感动！不一会儿，爷爷舒长手臂，轻叹一口气，大功告成啦！我细细浏览，哈，真实妙手回春呀！我手捧渗透了爷爷的心血的作文，觉得沉甸甸的…

爷爷累了，闭目养神，在灯光映照下，那秃脑门儿上的白发，就像一簇盛开的洁白的梨花。我想，爷爷始终把“奉献”当成一种幸福，我这个小孙女更应该把“给予”|当成最大的快乐啊！我悄悄走到爷爷身后，拿出我看家本领：捶背。我有节奏地敲打着，爷爷轻轻摇晃着，好不快活！不知不觉，爷爷竟打起了呼噜…我拿来被子，给他轻轻盖下，然后蹑手蹑脚地走开了…

爷爷是我心灵土地上的大树，每一片叶子都写满了爱！我想，不管我将来走到哪里，哪怕是天涯海角；也不管我长大多少，我也绝不会忘记，在我心灵的天地间，永远屹立着一根枝深叶茂的大树。

爷爷，因为我刚好遇到你，生命才变得五彩缤纷。

【篇四：悠而知之】

“采菊东篱下，悠然见南山。”如果知识是青云深处之玲珑楼阁，能寻见的必是夜雨闻玲的悠人，不是一袖拂倒奏折的君王。

知识，苏格拉底认为是智慧。在漫漫的历史长河中未尝洒下过句点。对世俗功名的追逐可以被一腔热血支持，而对真知灼见的品味只能无心插柳。如同天气预报的数据无法诠释晴空万里，一个急切的路人只顾赶路，又怎么会真正去品析碑文，获得智慧？

陶渊明在酒中看清了世界，若是文章不能写在青史，便写在空中。我们领悟，若没有五柳飞絮，屋绕菊香之感，若没有寻找深深嵌在民族历史中的书签，单纯地沿着历史之路一路狂奔，又怎么会理解“性本爱丘山”？世人的生活悬在半空，离天和神明很远，离地和历史很远，再没有悠之心境了。世间遂不复陶渊明之风流。

真正的知识的源泉要靠强大的生命力的挖掘，而悠的心境则在很大程度上疏通了土壤。诚然，科学需要天赋，不愿付出之人无法窃取成功之果。但是，如果牛顿只是个深居象牙塔的书生，一个苹果也许只在他生命中快速下沉，再泛不起震撼人类的巨浪。一个着眼于眼前琐事的人，怎么会有“悠”的心境，又怎么会放眼于与他不相关的知识，乃至整个人类和宇宙？

人类是兽与神的过渡。然而，方向的偏差导致的是变异而非进化。正如苏轼所云“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”人类在激情高涨，大踏步向前走着，只有少数几位悠闲之人停下思考，再大声惊呼“我们走错路了。”

悠的心境，让我们把地理读成历史；悠的心境，让我们把文字写成艺术；悠的心境，让我们把数字读成美。

倘若你对石头有充分的时间，悠静的心情，它可以是一朵花，也可以是一匹马；当你想着用世俗之解剖刀去分析，它就只是石头。知识何尝不是如此？倘若你对孔子的话充满了平静的心情，你会惊叹在颠簸的马车上的智慧，会有感于乱世中建立的中国人的价值体系，会学习于儒教的前年智慧。我若是想着“一定要学习”，只会剩下七零八落的语法，脱离意义的背景，泛黄枯燥的纸张。

知识，当成智慧悟，当成知识学，当成作业做，结果当然是截然不同的。识之，就像一阵风，怀着对美的热爱的悠才能感受微风拂面，想去追，不会追到什么。

停下笔，再抬头，也许我也能看到南山了。