【篇一：黄山之美】

也许，有人向往古镇，有人幻想五岳，而我，却向往着那“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山。人家都说，光靠文章是体会不到黄山之美的，可是我觉得，文章已经很美了，那么黄山是不是美得惊人呢？怀着这样的疑惑，我走进了黄山。

刚进入黄山境内，便觉得十分凉爽，一阵微风拂过，令人心旷神怡，一种自然，令人洒脱的心情在我心里油然而生，接着，为了尽快进入黄山的“绝佳之地”，我们坐上了缆车。

在缆车上，黄山的全景尽收眼底，乍一看，树木成林，猿鸟乱鸣，一条松间小路弯弯曲曲地伸向远方。远方的山腰上，云雾缭绕，令人大饱眼福。

好不容易到了黄山的绝佳之处，我们走了几十米，累极了，便坐在了一个石头上，而爸爸妈妈，则靠着围栏，在拍照。我坐在那，东张西望着，就在这时，一棵离我有十多米的松树引起了我的注意力，只见这棵松树拔地而起，它伸长了“手臂”，似乎在欢迎我们的到来。它旁边有许多巨石，石上刻着许多字，一问才知道这是黄山松树的代表：迎客松，听说，它已经有二三百年历史了呢！

往上一看，一座精致高雅的亭楼出现在我眼前，上面写着“玉屏楼”，我想：玉屏楼位于高顶端，清爽凉快，坐在上面看黄山，一定有“一览众山小”的感觉吧！

正当我想着，爸妈叫我了，原来，我们要用双脚去“游黄山”了，我高兴极了，立刻爬起来跟他们走了。在路上，我领略了黄山怪石的奇特，看到黄山云雾的美丽，令我目不暇接！

也许，黄山真的很美，哪里美？风景美，怪石美，云雾美……美得让人惊叹，美得巧夺天工。

【篇二：自然与心灵】

不知从何时起，那南山的菊花飘落北风中，松间石上的清泉终于真的静默了，再见不到落日余晖中的袅袅炊烟，幽静的竹林里幽幽的琴声也不再响起……

那一幅幅唯美的自然之景真如塘中的莲花，只是，落了便再也没有开启。我们抛弃了自然，自然也抛弃了我们。雨打枯荷的点滴声，是自然向我们的召唤吗?

灯红酒绿，纸醉金迷，我们的心灵逐渐在这个物欲横流的时代迷失，就像无家可归的孤儿，生活中也许再也无笑颜，虚假，阴暗，狡诈，置身其中的我们显得如此无助。物质文明的飞速发展，却使我们心中越来越空虚。每日行走在城市之间，我们苦苦寻找的又是什么?是名?是利?是权?是钱?可为什么在我们得到之后仍不能停歇，仍然是整日忧心忡忡?或者，我们是在找寻一种幸福，一种心灵上的宁静与归属感?而这一切，不是那些林立的高楼、闪烁的霓虹、虚无的名利所能给予的。

究竟如何才能让我们得到心灵上的满足与安宁呢?

让我们的心灵到自然中去旅行吧!繁弦急管终究无法代替牧童悠悠的短笛声，眩目的灯光也不如柔和的月色更能让我们平静，大漠孤烟是惊险刺激的电影画面所不能比拟的，江中的那点渔火可以永远成为我们心中闪烁的亮光。

让我们的心灵回归自然，回到曾经抚育我们的地方。那里没有那么多繁文缛节、清规戒律，那里永远是我们的家;那里不必终日勾心斗角，自然用一颗包容万物的胸怀为每一个生灵都开辟了一方乐土;那里也有无尽的惊奇等待着我们，那里也有无尽的欢乐让我们去享受。

让我们的心灵回归自然吧!这才是我们永恒的归宿。自然是我们的精神寄托，这里，有陶潜同你一同采菊;这里，有李白同你一同赏月;这里，有王维同你一同听泉;这里，有永恒的月光照亮你回家的路。

【篇三：成长路上的那些事】

一路走来，那件件的往事，总氤氲着阵阵幽香。

读王维的《使至塞上》时我方五岁，读不来大漠的浩瀚苍茫，诗者的孤寂，而那淡淡的家国忧情，则更加模糊了。母亲告诉我那是幅很美的风景画，而我只是稚嫩地将字字句句熟记于心，终不解那其中的深意。

终于，堆积在心中已久的抱怨还是迸发了——“学诗有什么用？”我愤怒的声音带着些许哭腔：“我不学了！”《诗三百》就这样被我高高举起，重重摔下，母亲掩着泪将它压折了的页脚慢慢平整好，置于柜顶上。

就这样，从那里路过的微风总要播下些轻尘，而那古色古香的宝籍却也只能静默着……

是呀，诗在童年时可谓一项高尚的才艺。在孩子游戏的世界里，在没有鲜花和掌声的日子里，诗成了一种负担，于是我摆脱了它，成为了那个荒唐可笑的“赢家”。

直到——

月光细细密密地织在窗前，为大地添上一层白霜，在乌蓝的夜空中显得格外清凉，“真是‘皎皎空中孤月轮’呀，”我自言自语地感叹着……不过下一秒，我便努力摆脱刚才的想法，好像是犯了什么不可描述的罪似的。

可是，就在这一刻，那“万恶”的诗意全都蹦了出来，什么“松间的明月”、“江边的轮月”一下子全蹦到了天上。我呆呆地望着它，眼睛一下子朦胧了……

于是，我亲手拭去《诗》扉页上的尘灰，仿佛安慰着一个被遗弃了的孩子，心中痛又欣然。

爱你的我，终究还是回来了……

一路走来，有难，亦精彩；一路走来，诗香满地，“暗雅君独睐”……

“一诺，你的这首词是什么意思呀？”……我迎向同学询问的目光。

“你竟然出口成诗！”老师眼中满含赞许。

“生性清幽，亦然热烈，有时深沉，可偏偏得你我的赏睐……”