【篇一：书香世界】

书，是一个美好的“世界”，书香，在空气中飘散。尽管那里也有丑陋，可有人说“残缺也是一种美”，就是这种残缺美，让我感悟了人生。

这本让我感悟人生，让我真正成熟的书，就是莎士比亚写的《罗密欧与茱丽叶》，这个凄惨的爱情故事，如同一只爬行的蜗牛，永远到不了终点。

很多人都读不懂这本意义深刻的书，我也是一样。本来，我以为朱丽叶在寻找罗密欧时说：“罗密欧，罗密欧，为什么你偏偏是罗密欧呢？”是为了寻找他，但只有在无人的地方大声朗读出这句话时，我才明白：名字有什么关系，把玫瑰花叫做别的名称，它还是照样芳香。他们俩的爱情也是一样，虽然两家是世仇，但是，不还能照样爱下去吗？

我终于明白了，尽管有的人反对，但也不能放弃，虽然失败了，但失败是成功之母，下次依然可以努力，不能因为某人的一句话而失去信心、希望。

我的姐姐已经二十六岁了，她和一个人相爱了，但她妈妈却极力反对，但是他们俩没有放弃，已经做好了应对的准备，连结婚证都办好了。

为了安慰小姨，我给她介绍了莎士比亚的那本书，想让她读懂里面的道理。果然，她似乎明白了其中的道理，也同意了姐姐的决定。

而且，这本书是我从另外一本书里发现的。本来，我没有在意它，但是，当我又看了一遍之后，突然发现了作者就是为了介绍这本书而写的，但是他把书隐藏得太深了，或许他认为，只有发现这本书，才有资格读，才能发现书中的道理。

经过这本书的“滋润”，我更加喜欢融入进书香这个“世界”里了。我的读书量也越来越多了呢！

【篇二：书路漫漫】

从古至今，从中到西，从竹简到纸质书籍，从纸质书籍到电子书籍，人类一直都没有停下读书的脚步。

战国时期，一位名叫苏秦的说客去秦国游说秦惠王连横，却被秦惠王羞辱没有学问。回到家乡，家人也对贫困潦倒的他不理不睬。一气之下，他立志勤奋苦读。半夜摆开十几只书箱，埋头苦读兵书。读到昏昏欲睡时，就拿锥子刺自己的大腿。鲜血一直流到后脚跟，他却一点也不感到疼痛似的，一直读到天亮。终于，在他的努力之下，得到了赵王的盛情款待和赏识，他也因此一举成名。

现代的著名作家和诗人高尔基曾说过，“我扑在书上，就如饥饿的人扑在面包上。”高尔基从小嗜好读书，而幼年时家庭贫困，不得不当学徒。每天繁重的工作让他一直忙到半夜，劳累了一天的高尔基却还不休息，点上自制的小灯读书。老板娘却极力反对他读书，高尔基也因此挨了不少毒打。但他没有放弃，而是更加珍惜这以毒打为代价换来的读书时光。由于他的刻苦勤奋，长大后的高尔基写下了许多影响世界的作品，被后人传为佳话。

但是在科技发达的今天，人们却认为，读书是一件浪费时间的事情，而是把更多的业余时间放在娱乐上面。据调查显示，中国每年人均读书量不超过四本。但即使在今天以及更远的未来，书也是那些高科技产品所替代不了的。我们现在读书的条件比以前优越很多，我们应该抓住青春时光，不负韶华。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

【篇三：重拾书香】

炎炎夏日，泡一香茗，在丝丝香气中捧一名著细细品读，书香熏染，茶香缭绕，心香氤氲。

生命诚可贵，读书价更高。书需要人们去读，才能耀耀闪光；人需要多读书，才能顶天立地。古往今来，书作为人类文化传承的载体和最亲密的伙伴之一，在历史的长河中推动历史前进的影响是非常深远的。高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”，古人有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之言，可放眼当下，能真正静下心来，细细品味书籍的人又有多少呢？

随着生活节奏的加快，网络信息服务的发展，繁重的学业让人们与名著渐行渐远。据一项调查表明，中国人年均读书量仅为两本，而以色列等一些国家，则高达六七十本，如此悬殊的差距，不得不令人反思。

即使在读书的人，也很少有人去品读有意义的书籍。在书店，一本本装帧精美，内容丰富的名著无人问津，而一些娱乐时尚杂志，却卖得火热，每见此景，心中不免有一丝悲凉。书籍是我们永不枯竭的智慧泉源，书给了我们一个比自己生命更高的生命，因为他增加了生命的深度，尽管并不是在时间上延长它。但纵观当下，人们生活中少了“手捧名著，夕阳染书页的镜头”，也没有了“黄灯映照古卷”的情景。不去看书，人们无法感受麦田守望者的孤寂，无法看到高老头所处的金钱社会，也无法从狂人日记中读出吃人的封建礼教。身边少了“明月松间照，清泉石上流”的美景，耳畔也没了“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”的乐声。

每当见到同学们的作文中出现吴用扶助刘备复兴汉室，李逵大闹长板桥一类语句时，不禁仰天疾呼，同学们，别再迷恋网络了，再繁重的学业也要挤出点时间看看名著啊，别只将书名记下，在物质文化丰富的今天，精神文明也要进步啊。

望着书店那一册册无人问津的名著，心想：人们何时才能静下那浮躁的心，捧一名著，席地而坐，细细品读，用心灵去感受那书中独有的清新。

【篇四：这本书警醒了我】

在现代社会中，由于科技的不断发展，人们开始利用高科技，而书却如隔一世一般，人们的阅读量越来越少，我也是如此。

由于读书量的减少，对书的记忆力尤为深刻。这本书是在寒假时去书店随意浏览时所发现，书名为《为了谁》，由于看到书名后产生了一些短暂的沉思，在情不自禁下我便买下了这本书准备阅读。

这本书主要分为：学生时代、中年时代、黄金时代三个章节。由于现在的我还是个学生，于是我只是阅读了这一章。

翻开后他为了贴近读者于是用一个普通人家的小孩，用他的眼光来看世界。他是一个十分懒惰的人，整天被老师、家人责问：“你在为谁读书？”而他心里总想：当然是为了你们啦！看到这点，不瞒众人我也曾有这样想法，而他到后来75岁时才知道他后半生的成就是之前他不断努力而来，这一切为得都是他自己，我不禁恍然大悟。其实，家人责备你是希望你成绩好，不是为了他们的后半生，而是为了我们以后可以过上好日子，老师也是如此。

而反省自己，曾多次与老师针锋相对，多次认为老师是为了奖金，为了日后的回报，并不是，老师劝诫我们是敬业、爱业而不是一己私利。

而现在仍有许多同龄人认为自己是为了父母活，为了老师活，竟有人因为他说：“不想为了老师和家人而活而去自杀”。在我认为他们这样的行为就懦夫，就是对自己的人生不负责，随意将自己母亲十月怀胎的成果而随意毁坏，这就是阔指对家人的不负责，将老师对你的精心教导随意地践踏，这就是对老师的不负责。总的来说就是对义务教育的践踏对法律的践踏。既然践踏了一国的法律就会遭到许多人的谴责。最后受伤的还是你自己啊！

原来自己对这些繁重的责任并不是很在意，而读完之后，我仿如尘世俗人被神明点活，这本书既是我指路的灯也是我心中之神。

一警之后，恍如他世。

【篇五：文化精华与糟粕】

七十年前，鲁迅先生的一篇《拿来主义》教育了国人该如何批判地继承文化遗产。七十年后的今天，中国依旧在被文化的问题所困扰。七十多年了，我们的进步似乎就只有几句“取其精华，去其糟粕”之类空洞的口号，取什么精华？去什么糟粕？

现在的中国，需要留下读书破万卷的精华。

自古以来，先人们便发现“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”但随着时代的变迁，人们变得为了颜如玉和黄金屋而读书。国人人均读书量只有明年4。7本，甚至低于泰国。为了考试、为了证书、为了文凭，我们更多地在读教科书、工具书，但那只是一摞摞鲜有情感的纸。我们要挤一点时间读闲书、读文化类书籍。我们要像关羽一样军帐中不忘读春秋，我们要像苏轼一样腹有诗书气自华，我们要学高尔基像饥饿的人扑在面包上一样读书。只有发扬立志读尽人间书的精神，留下读书破万卷的精华，中华的文化方可矗立于世界文化之林。

现在的中国，需要去除文化内涵单一的糟粕。

任何一名国人，尤其我等学子，必须坚持独立之精神，自由之思想。文化，绝不只是某一种主义、某一种思想、某一种理论。现在我们所所学习的人文，绝大多数都由马克思理论所支配。以至于如今我们的作文常常开头马列主义、内容毛泽东思想、结尾邓小平理论，因为老师告诉我们这些都是真理、是经历过历史检验的。鲜有学子主动去研究黑格尔、研究尼采、研究胡适，更不用说他们的唯心理论了。因为老师告诉我们，他们的思想是有问题的、不符合事物发展的客观规律。这种单一的思想认同与否定是文化发展的大忌。我们学习马列主义，因为我们学习其中人类社会发展的规律，并加以利用。绝不仅仅因为我们是社会主义国家，我们以共产党为领袖。政治，绝不可能绑架文化！

文化之美，包罗万象。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。要达到天下大同的境界，不仅要弘扬优秀的传统文化，更要吸收外来的西方文化。他山之石，可以攻玉，但美丽的玫瑰却常常长有尖刺，西方文化也绝非是什么精准的标杆。优点和缺点，还要我们慢慢摸索。美味的河豚往往有剧毒，腐朽的枯木下藏着鲜美的菌子，要炖好文化这一锅汤，找到它们不容易。

经历数十年、上百年、过千年的孕育，中华文化正在不断地成长，正在走向复兴与辉煌。我们要做的不单是“拿来”，更要创新，还要送出去。精华与糟粕，亦夹杂其中。

【篇六：读书伴我成长】

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”像我这样对书贪得不厌，废寝忘食的少年，读书对我来说价值是无限的，书是我成长的“必需品”。

每捧着一本新书，都让我觉得我是那么幸福，每做一处批注，都让我觉得心情是那么的舒畅；每次手捧一本书，坐在沙发上津津有味地读，我能会在心里感叹：真是太惬意了。读一分钟，那是开心；读十分钟，那是有趣；读半小时，那是惬意；读一上午，那是过瘾；那一天甚至一个星期呢？哦，那是无与伦比的幸福。

小时候妈妈给我买的书都是一本一本的，后来，我觉得读不过瘾了，就请妈妈给我买一套一套的买。因为小时候读书量大，养成了良好的读书习惯，我的作文水平有了大大的提高。时间过得飞快，渐渐的，我长大了，读的书也都是叙事文。其中《水乡印记》和《芦花小旗》这两本书我非常爱看，百看不厌，里面写的都是写作者童年的故事。我觉得，是不是要写真事，写自己的真实，情感才能写出好文章呢！

后来，我得到了书的“回报”，在一次期中考试，我写了一篇作文《对不起，没关系》得到了老师的好评。里面写的是我的真实情感，写着写着我的眼眶不禁湿润了。

读书是每个孩子成长必须经历的，书是我们的良师益友，在今后的成长路上，书也将一直陪伴着我！

【篇七：“阅读之星”非你莫属】

我们班里有一名“阅读小将”，她扎着又细又长的马尾辫，一双明亮的大眼睛如同两葡萄，一张樱桃似的小嘴微微翘着，嘴边两个小酒窝一笑就露出来了，真是可爱极了！她就是我心目中的“阅读之星”，我推荐她可以获得“阅读之星”这枚奖章。

她的读书量十分惊人。有一次，我找她去玩，她却没有理我。直到我喊了三次，她才回答我：“不行，我要看书。”我被她果断拒绝，只好一个人独自去玩，我回想：刚才，她好像浸在书中了，她看书的时候津津有味，她一天可以看三至四本书，这就是她的惊人之处。每次，在她看书的时候，每个人都找她玩，但是一个都听不进去，真是聚精会神呀！

有一次，她整整做完了一整页的阅读考题，让我大吃一惊，连连夸奖她，她是我们班级最佳优秀的“阅读之星”——张惠轩。

张惠轩是我们大家的好榜样，我们应该多多向她学习，大家说张惠轩可以被评为“阅读之星”吗？她非常喜欢看有趣的一些书目，她就是一只“小书虫”。

大家说是不是吗？

【篇八：读书从何谈起？】

提起读书，抛开没时间写笔记不谈，首先你得有书。

从一些数据可以看出，未成年人的读书量以及读书率远高于成年人。而这些未成年人就是我们。时间是很容易挤的：像是回家路上走快一些啦，不看手机啦，吃饭快些啦……。

阅读的时间是不可能没有的，现在扯什么作业多的，真是滑稽。还有扯电子书和纸质书哪个好的，说电子书能玩的，如果你想学习，还玩什么？关于笔记，我也无话可说，你想做就做，没人拦着你，讨论什么方法？

我认为，不用急着说这些深层次的东西。应该以从最基本的开始：找到你要看的书。

在现在，你该如何找到一本想看的书呢？现在的书琳琅满目。你去网上找，会看到成百上千各式各样贴着奇怪标签由不知名出版社出版的价位不同不知道讲的什么的书，像是大海捞针一样。或许你找到一本还可以的，但你也只能看一个书名和目录，对内在一无所知。

我知道你会说：“去图书馆啊！”哈哈，在我的印象中，离我家最近的图书馆也得要三十分种才能过去，更别说大一些好一些的了。里面还有数十种分类，上万本图书，想在里面，挑选出一本你喜欢的，至少要花费两三小时的光阴。

至少对我来说，这昂贵的时间成本，我可承担不起啊！三个小时，能吃三顿饭，上两节课，睡个午觉……

在我的小学时代，课外书都是同学推荐给我的。到现在，还会推荐给你的只有老师、学校、教育部“联合出品”的初中生经典阅读推荐书目了。

【篇九：中秋赏月】

中秋是团圆的节日，我眷恋至深。

印象中，童年时的中秋之夜，总是皓月当空、清辉万里，甚是可亲可爱，只不过“少时不识月，呼作白玉盘”。后来，从大人们的嘴里逐渐知道了“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”以及“玉兔捣药”的美丽传说。我于是对那轮圆月更增添了一份神秘感。

此后，每逢中秋月圆之夜，我总是不由自主，情不自禁地一边痴痴凝视着天空的那轮如玉盘般的圆月，一边想象着那嫦娥在月中起舞的情景，仿佛还听到了玉兔搗药、吴刚伐桂的声音，至今回想起来，那月光之下的遐想和幻觉依然是那么地美好。

上小学时，我一边背诵着“弯弯的月亮小小的船／小小的船儿两头尖／我坐在小小的船里坐／只看见／闪闪的星星蓝蓝的天”，一边盼望着中秋节的到来，盼望着在外地打工的爸爸早点回家。这样，我就能吃到那香甜诱人的月饼了。于是便常常念叨着“八月十五月正圆／中秋月饼香又甜”。后来，我从老师那里得知，这甜甜的月饼关联着民族的大义，蕴藏着一段鲜为人知的历史故事：元末，人民纷纷起义，朱元璋以月饼裹文作为暗号，然后各处馈赠，以联络各方人士，相约八月十五夜起义。

进入初中之后，我随着读书量逐渐增多，对中秋的圆月也有了更多的了解。从书中，我知道了中秋祭月源于远古人类对自然的崇拜，目的是祈求风调雨顺，人寿年丰。其实，中秋的月亮之所以让人看起来又大又圆，是因为到了中秋季节地球与太阳的倾斜度加大，地面温湿空气消退，天空变得清朗的缘故。

而作为传统节日的中秋，其价值在于既体现了人们企求平安、圆满的心理，又蕴含着在外奔波游子及家人之间的相互思念。

难怪人们总是念念不忘苏轼的那句“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句呢。

【篇十：与影同行】

山有阴阳，石有正反，就像硬币的正反两面，光明和黑暗同时占据了人的一生。光明代表幸福美好，黑暗则代表苦难与折磨，因此，人们总是向往光明，逃避黑暗。

然而有光的地方便有影，面对着甩不掉的黑暗，我们为何不能与之同行呢？犹太教经典《塔木德》中有这样一句话：“人的眼睛有黑白两部分组成，可上帝为什么要让人透过黑的那部分看东西呢？因为人生只有透过黑暗，才能看到光明。”

生命因阴翳而美丽，经历了苦难的洗礼，辉煌的人生才显得格外珍贵。十二月党人的妻子毅然吻别熟睡的孩子，抛弃富贵豪华的生活，到遥远的西伯利亚和丈夫一起受苦。她们此后的人生也许充满了伤痛，但她们为革命事业献身的勇气，与丈夫矢志不渝的爱情却成为史册上浓墨重彩的一笔。

人类社会在变革中进步，而变革就意味着牺牲，变革者们往往要经历巨大的精神压力。马丁·路德金冒着极大的风险将《九十五条论纲》贴在广场上，第一个刺破了黑夜般的教袍，将千百年来西欧的至尊神权推向土崩瓦解；戊戌喋血，优尸六人，流血五步，引领席卷天下的救亡图存，中国新民主主义的进程又迈进了一大步。洋洋洒洒数千年历史，人类就是在黑暗中摸索，在黑暗的引领下走向未知的前方。

如今的中国，远离了战争和饥荒，人们的物质生活条件日益提高。然而，人们的精神却并未因此变得更好，在这粗鄙主义彻底压倒精英文化的时代，消费和享乐成了生活的主旋律。我们坐在落满灰尘的书架边，边吃外卖边看“斗鱼直播”“跑男”等娱乐节目。

我们成了鲁迅先生笔下“精神愚昧的国民”。

世界上有这样一个民族，他们经历了屠杀、迁徙，被迫搬到沙漠中建立国家，他们是犹太人。然而就是在这样的物质条件下，犹太人从书中寻找精神的慰藉，他们的人的读书量是世界第一。正是因为苦难的磨炼，使他们的内心更坚定，心灵也变得高贵。

生活在安逸中的我们，是否也要学会与影同行，并从中汲取智慧和力量呢？影子不仅是前行的伙伴，更是人生的向导啊！

让我们与影同行，让人生更丰富多彩！