【篇一：献给青春的歌】
“所有的结局都已经写好，所有的泪水也都已启程，却突然忘记了是怎样的一个开始，在那个古老的不再回来的夏日……”这就是青春！
是啊，在那个不算古老却很遥远的夏日，青春就这样无声无息地开启了。
只记得在那个酝酿着成熟的初夏，我坐在童年的泉眼边戏水，反复看那泉眼里冒出的一个又一个美丽的水泡，构想着一个又一个美丽的日子，那是关于青春的日子！我想长大，去穿越青春的灌木林！
后来，我来到了少年的求知之河遨游。那个花草争芳、令人振奋的立夏之日，我用对智慧的钟爱在这条少年的河流里翻腾起微小却不容忽视的浪花。我爱求知，在青春的雨林中披荆斩棘！
现在，我已身处百舸争流的大海之中。仲夏之季的大海，更为广阔。它不知容纳了多少与我相似而又不同的青春生命。我们驭帆竞流，我们一起徜徉，用渴望拥抱青春，拥抱这生命的大海。我要竞争，在青春的大海里扬帆前进！
我在初夏慕叹青春的完美，在立夏赞叹青春的缤纷，在仲夏感叹青春的激荡。
不要叹惋青春短暂，青春既然已经开启，时光已然前行，那就让我们驾青春与热情的风帆，顺着时光和热爱的激流，顺流而下，去寻找属于青春成功的彼岸，去描绘属于青春灿烂的明天！
【篇二：心无旁骛，求知问学】
大家好，我今天演讲的题目是心无旁骛求知问学，在演讲之前我要给大家讲一个故事在古希腊神话故事中：传说在一片海域中，有着一个半人半妖的美女，她每天都用自己的歌声诱惑航海者，就算见多识广的水手们也无法抵御那美妙的歌声，最终命丧黄泉。当普尔密斯经过这片海域时，他用棉花等物塞住了水手的耳朵，并吩咐水手们把他绑到栏杆上，无论自己如何恳求，都不能把他松开，就这样当普尔密斯听到哪美妙的歌声是因无法动，最终走过了那片令人生危的海域。这个故事看起来荒藐无语，但是它确告诉我们一个道理，在求知的航道中不也一样吗，你能像普尔密斯一样抵御可以毁灭自己前程的歌声吗？你竟然选择了求知问学，那么你能做到心无旁骛吗？
“心无旁骛似明镜，无风何处起涟漪”这句话暗带禅机，唐代高僧惠能曾说过“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”与此意相和，而这句话告诉我们的是，想要求知问学，那么就要做到心无旁骛。那么什么是心无旁骛呢？心无旁骛主要用于形容人的一种精神状态。心中没有另外的杂念。形容心思集中，专心致志。心无旁骛出处于冰心的《谈信纸信封》她在书中有这么一句话“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸上，或者只带着道道的纸上，不受约束地，心无旁骛地抒写下去的”。
“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问”知识本身并没有告诉大家怎样运用，运用的方法仍在书本之外，它是一门技艺，不经实验就不能得到，不可专门挑剔辩驳，但也不可轻易相信，学习是为了让我们更好的充实自己、完善自己，让自己变得更加适应这个社会，求知的目的不在于吹嘘炫耀，而是应该寻找真理，启迪智慧。早在古代孔子曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”而这句话告诉我们兴趣才是最好的老师。没错兴趣的确是最好的老师，你如果对求知充满了兴趣那么你一定会做到心无旁骛。
我们每个人都应该拥有一双慧眼，在这个大千世界，你是选择安逸享受还是奋力拼搏。你竟然选择了求知问学，那么你就要做到心无旁骛。
【篇三：让求知精神走进心中】
我在班里的人缘应该算比较好的了，其中有一部分原因来自于我独特的成绩。数学，一枝独秀，而其余则大部分在中间徘徊。而这数学好的原因，是我对数学那极大的兴趣，成就感与自豪感。
周四作业虽少，但却很有“质量”。当我做完选择题时，我的脸色稍微变了一下；当我做到最后一道t填空时，嘴角抽搐了几下；当我做到最后一道简答题时，心情瞬间炸裂：（一共三道题不会做，因为我平时做题要么一两题不会做，要么一大片不会做可能那一节没学好)我又不想去问，（因为我觉得数学题独自完成是十分自豪的，当你解开难题时，那种感觉你就能体会到了。）所以那三道题从早上十点多拖到了下午四点多。
四点过后，我周围人也差不多写到这了，也有许多人不会，而他们则在思索了一会后最终问了其他会做的同学，得出了结论后那副恍然大悟之感，又印在我的心中，让我十分疑惑："遇到难题就问，那不就只会做1简单题了吗？不会让人产生依赖感吗？"
数学课后我实在忍不住想知道答案，便向老师问了那三道让我抓狂的题目，老师仔细为我讲解了这三道难题，从头到尾为我理了一下条件在一步步为我讲解，没说完一步我就想一遍，最后一步步走向正确答案，而这个过程宛如抽丝剥茧一般，将题目要求，条件，线索，公式，思路完完整整地排列在了一起，最后让我独立思考最后几步，最后就如拨云见日一般，当即完成了那三题。
放学后我见谢xx也因那三题陷入沉思，我就等他思考了一会，问她是否需要帮助，得到同意后便把她没有想到的地方补充了一点，然后又是一副恍然大悟的感觉。
这次数学题的事后，我明白了几个道理：1。并不是遇见难题就问，而是把自己想的东西，求得的最终过程后，再去提问；2。独立思考固然十分重要，但不懂就问也很重要，否则你将不只是这题，而是不懂这一类题目。3。兑命曰：学学半，教导别人时你需要从多个角度分析问题，会让你懂得更加彻底！
【篇四：用彩笔描绘生活】
生活就如一张白纸，而这张白纸要由我们来描绘，所以我们必须要有足够的彩笔。
我们需要一支绿色彩笔——尊重。
每一个人都是平等的，人格上是没有什么高低贵贱、三六九等之分的。我们应该用这只绿色的彩笔，为别人的人生增添色彩，让别人的生活得到一抹清新的绿色。
我们需要一只黄色彩笔——关心。
这个世界是一个充满爱的世界。因为人人都需要爱，需要关心，所以我们要学会关心别人。用黄色彩笔去描绘，带给别人暖色的温暖，涂去他们的伤心烦恼。而我们在给予的同时，也会收获心灵的明亮。
我们需要一支蓝色彩笔——共处。
想要建立和谐的社会，我们就应该学会共处，学会用欣赏的眼光去看待别人，在这个宣扬个性的年代里，我们要用蓝色的彩笔建造一座座友谊桥，那么别人一定会用蓝色彩笔镶接那座友谊桥。
我们还需要一支红色彩笔——求知与发展。
在知识的海洋里，宝藏数不胜数，但唯有求知才能寻找到这些宝藏，才能攫取最精美的一个。手握宝藏，还要用红色彩笔渲染我们的奋斗之心，让我们往更深的更远的地方前行。
朋友们，不往前走，你将永远落在后面。不要再做圆周运动，重复昨日的单调；不要为模糊不清的未来担忧，我们要在今天为将来而努力！
朋友，请你用这些彩笔描绘你的生活，这样你的人生就会变得绚丽多彩！
【篇五：一曲微茫度此生】
民国时期的奇女子张充和曾慨言：“我写字、画画、唱昆曲、做诗、养花种草都是玩玩，从来不想拿出来给人家展览。”与她在《寻幽》中留下的“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”巧妙契合。
以前知道的少叫“井底之蛙”，现在知道的多了却又似乎感到不好。问题所在——我们不知道自己的需要。信息大爆炸的时代下，有自己的所需，所知，所求才称得上是有学问。
所需什么就所求什么，没有任何桎梏，一身轻松。张充和在授课时常用清水蘸在纸上写字，于是有的学生游说她用墨水在宣纸上以图保存，一向温和的老人竟然生了气，依然用清水写字。这其实与她随性超脱的品性是分不开的。于知识也是一样，需要什么就所求什么，不满溢也不亏空，既不会被耻笑是“井底之蛙”，也谈不上“知道过多”而纷乱冗杂”，追求着自己的一曲微径，平凡而真实！
张充和摇着一叶小舟，低吟“戏可逢场灯可尽，空明犹喜一潭星”在自已所需的世界里，戏也许会散场，灯亦或会熄灭，但天际的星辰是永远陪伴的。这或许是我们不知道之外的真实，我们也应保持一颗平淡之心！
在物欲膨胀、争逐名利的当下，我们逐渐忘记了望峰息心，忘记了东篱白菊，忘记了我们所拥有的一潭明星。只是徒劳地知道了纷杂，却忘了真正的需要，比起那“井底之蛙”或许更显得贫陋无知。
崇尚真知，追求渴望，把握住自所需，更要坚定不移的走下去。陈佩秋先生说：“一草一木皆有章法”，所以她坚持实景写生。攀山势跌宕，访云霭深薄，探阴阴佳木，以一幅《天目山杜鹃》轰动了画坛。在求知这条路上我们知道的太少，但在物质化、娱乐化的生活里知道了越来越多的纷杂。饱胀空洞的信息让我们丧失了对求知的渴求，近乎“师法自然”这个浅显的道理也不知道了，又何来“知道太多”一说？
我们应该秉持一颗平淡、耐心的求知的心，让知识真正有益于我们。摒弃那些杂乱的知识碎片，那些本不该进入我们求知的心。真心希望当下社会的我们都能像张充和那样摇着一叶小舟，四寂无人，随溪水所至，戏会散，灯会灭，但那颗平和对待真知的心会伴我们度过此生。
【篇六：当专攻拒通习】
古希腊哲学家德谟克利特曾言：“不要企图无所不知，否则你会一无所知。”学习这类事，不要以知识面广为豪，你只是懂得皮毛。
打个比方，这样的人就像是岸上的观望者，你能看见河底形形色色的鱼，但不比捕鱼人，这里没有一条鱼是真正属于你。所以，于学习，我们当专攻，拒通习。
心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。回首历史漫漫，那些永恒不衰的明星无一不是专攻一艺。从而取得卓越成就。古有诗仙李白傲骨清风，只美酒作陪，沉迷于诗歌的汪洋流连忘返；今有朗朗一生只一钢琴梦名满世界。正是因为专攻，对于艺术那温柔状的疯狂，才演绎出一生璀璨。
畅想李白迷上了琴棋书画，朗朗也中意于吹拉弹唱，是不会再有那样出色的诗人和钢琴家。越是企图无所不知，结果只是毫无收获。
求知是一个充满讲究的过程。首先，你得认清你的兴趣所在。兴趣是最好的老师，能为你的日后作下保障。找到专注的目标还不够，你得精攻。在一条有所限制的赛道上奔跑与探索，而不是二三其行，浅尝辄止，最终落得个一事无成的下场。探索的道路乌云密布，荆棘常有，求知的人啊，莫要忘记自己的初心，请怀着对知识的热忱相互守望，勇敢前行，踩出一条康庄大道来。正如王国维所知：‘成功的第一境界在于独上高楼，望尽天涯路。’求知的真谛在于攀一知识的顶峰以纵览全局。
现代社会，家长们望子成龙的心显得尤为迫切。各种兴趣班、奥数班，似乎是要把子女打造成全能型人才。然而事与愿违，家长们只是一味地给孩子们塞各种“营养品”，孩子们难以消化，最终也只是成了垃圾。应“对症下药”，缺啥补啥，让孩子们真正成为有特长的人而不是“略懂，略懂”。
知识的海洋浩瀚无边，你渴望所有，便只会成为一个溺水的人，深海是你的坟墓。只有那些带着目标和追求而来，明确知道自己要什么人，才能收获心之所向。
让我们从求知的盲区尽早走出来，来吾道夫先路！
【篇七：用彩笔描绘生活】
生活就如一张白纸，而这张白纸要由我们来描绘，所以我们必须要有足够的彩笔。
我们需要一支绿色彩笔——尊重。
每一个人都是平等的，人格上是没有什么高低贵贱、三六九等之分的。我们应该用这只绿色的彩笔，为别人的人生增添色彩，让别人的生活得到一抹清新的绿色。
我们需要一只黄色彩笔——关心。
这个世界是一个充满爱的世界。因为人人都需要爱，需要关心，所以我们要学会关心别人。用黄色彩笔去描绘，带给别人暖色的温暖，涂去他们的伤心烦恼。而我们在给予的同时，也会收获心灵的明亮。
我们需要一支蓝色彩笔——共处。
想要建立和谐的社会，我们就应该学会共处，学会用欣赏的眼光去看待别人，在这个宣扬个性的年代里，我们要用蓝色的彩笔建造一座座友谊桥，那么别人一定会用蓝色彩笔镶接那座友谊桥。
我们还需要一支红色彩笔——求知与发展。
在知识的海洋里，宝藏数不胜数，但唯有求知才能寻找到这些宝藏，才能攫取最精美的一个。手握宝藏，还要用红色彩笔渲染我们的奋斗之心，让我们往更深的更远的地方前行。
朋友们，不往前走，你将永远落在后面。不要再做圆周运动，重复昨日的单调；不要为模糊不清的未来担忧，我们要在今天为将来而努力！
朋友，请你用这些彩笔描绘你的生活，这样你的人生就会变得绚丽多彩！
【篇八：欲望之我见】
蝴蝶有了飞翔的欲望，因此它才能破蛹而出，翩翩起舞于那姹紫嫣红的花朵之中。
雄鹰有了振翅的欲望，因此它才能日以继夜的释放自己，带给了世界永恒的光明。
我们也有着自己的欲望。物欲横流，方显英雄本色。此时欲望是一块试金石。但更多的时候我更相信欲望是一盏照亮人类前行的指路灯、一把披荆斩棘的利剑、一条通向光明的康庄大道。
征服篇
从远古到现在，人类在所生存的宇宙间进行了无数次的征服与被征服的战争。正是有了征服欲这柄利刀，人类才从远古时的“山洞之争”到现在的高楼大厦。秦始皇有了征服的欲望，所以他才能“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而之诸侯，执敲扑而鞭笞天下，统一六国。他以一个人的欲望，赢得了千千万万人的瞻仰。正是征服欲赋予了他披坚执锐，统领万军、宰割天下、分裂山河的魄力，让他在这场群雄并起，七国混战的战争中笑到了最后。
去征服吧！为了那在心里奔涌的热血。
求知篇
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈原的求知之欲，也是中华儿女的求知之欲。在知识的海洋里，我们驾驶着欲望之舟，遨游于其间，任它雨打风吹。惟有求知，才能把我们导向那遥远的彼岸。
囊萤映雪，这也是古人表达对知识那份强烈欲望的最直接表现吧。求知，照亮了我们前进的步伐，坚定了我们学习探索的信念，引领我们走向真理的城邦。
敢于求知，敢于打开那一扇扇虚掩着的门。
假如生命是一首诗，那么欲望便是那和谐优美的韵律。只有拥有欲望，我们才能吟出那一首首动人的诗篇。人生之路上，欲望必不可少。不过，欲望也是一柄双刃剑，我们只有保持好与它的距离，控制到最好的力度才不至于伤人伤己。君不见古有秦皇焚书坑儒，大造万里长城，让百姓流了多少血，多少泪。
所以，利用这柄利剑这时也应戒之、慎之。
【篇九：我长大了】
我长大了，生活赋予我热情；细雨赐给我滋润，聚风教会我勇敢，从天真傲慢的小学生，一步步成为一名为求知而追梦的少年。
我长的了，学会了求知，我对数学特别感兴趣。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，以前我对数学这门学科是枯燥无味的，但自从进入初中来，变的逐渐对着门学科有兴趣了，平日做题遇到复杂而又不懂得问题，都会虚心的向老师或同学请教，并认真听起讲解，因此，我学会了求知。
我长大了，学会了自制，一个成功的人士，背后必定有说不出的艰辛与约束自己很强的自制力，从前，一边是花样百出的电视剧，另一边则是“嗷嗷待背”的政治书，若是以往我会犹豫大半天，而后则是像一根细小的铁钉，遇上一块强大的磁铁，牢牢的“粘”在上面，而后则是“举白旗”宣布无条件投降。可是今时不同往日，我明白了什么是该做，什么是不该做的，于是我决心把看电视这种“可做可不做”的事情从我的大脑中暂时删去，抱起待背的政治书埋头苦背，自制力使我狠心抛弃生活中的“电视剧”轻装上阵，向理想的彼岸飞奔。
我长大了，学会了奋斗，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”——每当夜深人静，或曙光初照之前，孤灯奋战时，我总会以次鼓舞自己，最难熬的就是眼皮开始“打架”，大脑开始“抗议”，睡神开始诱惑的时候，我方才体验到“十年寒窗苦”这句话的味道。家——学校——家，这两点一线的生活是我的主旋律，虽然感到偶尔枯燥，但仍乐趣横生，国外有一句名言“咬牙冲过去的痛苦就是快乐”，此时也验证了中国的名师名句“不经一番切骨寒，怎的梅花扑鼻香？”于是为了快乐，为了黑森林那头的芳草地，我咬紧牙关刻苦奋斗着……
昨天，我还是一名天真幼稚的小学生，随着岁月的流逝，多少个春秋一般这我成长的脚步声悄悄溜去了，多少件童年美好往事也渐渐离我远去了，猛然间发现，自己长大了！真的长大了，可以自豪的对着广阔无垠的蓝天，用青春响亮的花季声音喊出“我长大了”！
【篇十：我喜欢读《十万个为什么》】
我非常喜欢读《十万个为什么》，因为我能学会很多课外知识，如大气层有什么作用？为什么水星上没有水、为什么感觉不到地球在旋转等。
渊博的学识始于好问，善思的习惯源于求索知识。好问与求索知识就是我总想弄清楚那些奇怪的为什么。爱迪生从小就想弄清，鸡蛋为什么能孵出小鸡？苹果为什么总是落到地上，牛顿坐在苹果树下苦苦思索，为什么火山会喷出火来，为什么大海是蓝色而海水却是透明的？看到这些为什么，我回想到世界的任何东西都会发生好奇的事情。
好问与求索知识，可以让我在人类历史的发展中结出累累硕果。
《十万个为什么》是一本好书，它让我认识到世界的丰富多彩，知识是那么益智有趣；它让我知道了知识就是力量，知识就是财富。我喜欢读《十万个为什么》，当你翻开书卷，趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离；我喜欢读《十万个为什么》，这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体，深深地吸引了我。
我们都还小，人生的道路很长，让我们从现在做起，仔细观察身边的每一件事情，做一个有心的人，并加上深入思索，开动脑筋，展开想象，再加上实践，多年以后《十万个为什么》上就会骄傲的登出你的作品，你的名字。好好努力吧，不断进取，永不放弃。
一个色彩斑斓的知识世界，它能启发我们积极思考，大胆想象，充分发挥自己的智慧和创造，它能领着我们去求知，让我们在求知的路上快乐前行！围在古代经典与现代经验建起一座桥梁。
我相信这套《十万个为什么》一定会带着我们走进美妙的、无穷的色彩斑斓的知识殿堂，使我们在精神家园中受益无穷。
我喜欢读书，我最喜欢读的是《十万个为什么》这套图书，它可以让我们陶醉在从书中，它还能提高我们的见识。
我喜欢读《十万个为什么》。