【篇一：换位思考】
一加一等于几？这个问题似乎非常简单，但是站在不同的角度来思考所得的答案也会不同。数学家会说等于二，因为他们讲究实事求是，用事实得出答案。作家会说等于三，应为他们总是为了在写作时增加文采，“虚构”事实。而哲学家会说等于零，因为他们总是站在事物的正反两面思考问题，最终归零。相信若是他们三者一起讨论这个问题的答案时，一定会吵得不可开交。但是，倘若我们站在他人的角度看事情，换位思考一下，就能互相理解。
我们都是独一无二的，在思维方式和思考问题中的角度也会有所不同，但是，我们不能总是去否定别人来肯定自己，不要以自己为中心。要学会去换一种角度来思考，来品味。生活中，我们难免有一些和别人思维上的碰撞，但是，如果我们设身处地的为对方想一下，可能矛盾就会化为乌有，这样双方才会彼此理解。
《淮南子》记载着“塞翁失马”的故事：“近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。”这个故事告诉我们“故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”虽然一时受到损失，反而因此能得到好处。坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。所以人们的心态一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。
换位思考在我们的日常生活中也随处可见，松下公司的员工藤清一在担任松下公司下属一个工厂的厂长期间，因人为疏忽引发火灾而烧毁了工厂。后来藤清一十分惶恐，认为自己就算不被开除也会被降级。而公司老板松下幸之助并未给予开除或降薪的处罚，他看完后藤清一的检讨书，并未责备、处罚他，而是勉励他好好干。这完全出乎后藤清一的意料。后来藤清一心中满怀愧疚和感恩，加倍努力地效忠公司，后来成为松下幸之助的一个得力助手。这位老板懂得去换位思考，因为他知道员工一定会为自己所犯下的错误十分懊恼，而选择去原谅他则会让他更加卖力的工作，这个举动也使松下集体员工的凝聚力大幅提升。以至于在金融危机，松下的业绩下滑时，全体员工集体要求降薪。这也体现了员工们懂得去为公司考虑，真正地懂得去为公司考虑。没错，如果大家学会换位思考的话，生活会充满人情味儿。
所以，我们在生活遇到挫折的时候，我们一定要对自己有足够的信心，把消极化作希望，就可以有不同的看法，毕竟“塞翁失马，焉知祸福”。在我们与别人法身冲突和矛盾时，请多一点包容，多一点容忍。这样问题就会由阴转晴了。在我们遇到路边的乞丐时，请不要冷漠，让我们换位思考，献出自己的一份爱心。
换位思考，因为事无绝对。每一件事都可以从不同的角度去思考。在今后我们遇到别人的观点与我们不同时，不妨换位思考一下，设身处地地为他人思考一下，有可能在我们心中无法理解的问题就会迎刃而解，柳暗花明又一村。
【篇二：诚信是金】
从小，爸爸妈妈就教我做人要讲诚信。我知道如果一个人不讲诚信，那么他就不会再得到任何人的信任。
在我们的生活中就有很多不讲诚信的人。比如说街边卖菜或者是卖水果的等等，这些人为了自己的利益而去欺骗别人，生活中处处都能见到这些人。
在我的生活中就发生过这样一件事。
记得有一次，我跟妈妈上街去买菜，妈妈就叫我先在这里乖乖地等她买好菜回来，她再三嘱咐我：“不要跟陌生人走。”我点点头，她就去买菜了。在我旁边有个叔叔卖水果，他的生意看起来有点冷淡。
过了几分钟，有个大姐姐去他那里买水果，大姐姐很有礼貌地问：“叔叔，您的梨子怎么卖？”那个叔叔面带笑容地说：“姑娘，这些梨子很便宜的，三块钱一斤便宜卖给你。”“叔叔，你帮我挑几个新鲜点的。”大姐姐说。“好的。来，一共十四块。”叔叔说。可正当大姐姐找钱的时候，那位叔叔却偷偷摸摸地从袋子里拿出了两个梨子，我当时在想：真是知人知面不知心哪！然后大姐姐给了钱就走了。我走到叔叔面前，说：“叔叔，爸爸妈妈从小就教我做人要讲诚信，你的诚信呢？”而那位叔叔却大声的说：“你个小屁孩知道什么，快点走，别来烦我！”他脸上露出了凶恶的表情。我心想：难道他不知道诚信为人之本吗？后来我就走开了。
不到几分钟，那个大姐姐又回来了。我很高兴，以为她发现了，我再看了看叔叔，他额头上冒出了一点汗丝。做贼心虚了吧！那个大姐姐走过来，却说：“叔叔，你多找了一块钱。”说完，就从口袋里拿出了一张皱巴巴的一块钱，给了叔叔。那位叔叔的脸上好不容易挤出了一点笑容。当大姐姐准备要走的时候，那个叔叔从筐里拿出了几个梨”，塞进了大姐姐的袋子里。我突然想到松下幸之助说的：信用既是无心的力量，也是无形的财富。
诚信是金，只要你讲诚信，无论你走到哪里，你都能像金子一样发光。我相信我会做一个讲诚信的人。
【篇三：人生之路，无限宽广——《道路无限宽广》读后感】
“做最素直的事，行最宽广的路。”是本书作者松下幸之助说的一句很有名的话。作为日本著名企业家，读他的书，虽未收获太多的好词佳句和写作技巧，但书的内容所蕴含的深层次的体会和教训，很值得我们去学习和品味。
忘了在哪里听过或读过这么一句话，“路途就是翻过一座山再翻另一座山。”我至今记得这句话，每当我感慨人生，这句话就会浮现在脑海中。
翻过一座山，刚想歇歇脚，前面又出现了一座山。好部容易再翻过这座山，又出现了另一座山。人声就是马不停蹄地翻过一座座山，不断地跋涉。
这是人生的真实写照，无法逃避，你只能全力以赴地走下去。
执着地沿着一条路走下去并不是件容易的事。旅途中，脚下的路可能分成东西两条岔道，继而又分成南北两条小路，在这样的路上摸索前行更加不易。
该怎么办，该往哪里走，你犹豫不决，苦恼不堪。而犹豫和苦恼，只会让你止步不前。
在我们的人生中，难免会有止步不前的时候，但你身后还有众人追随，大家都犹豫不决时，面对岔路，你就不能兀自苦恼和抱怨了。
继续前行也好，停下脚步也好，重要的是你要做出决断，独立做决断。你做得决断，不一定是最好的出路，但即使前路吉凶未卜，也要做出决断。我们毕竟不是神，至少可以肯定的是，犹豫不决对大家都没有好处。
作为著名的企业家，松下幸之助一生的路是坎坷的。他起初创立公司时，只有三名员工，他不断对产品进行研究和改良，挨家挨户上门推销，事业终于有了起色。此后他克服种种困难，带领松下集团渡过了难关，将松下打造成全球最大的电器制造商之一。
他的路是坎坷的，但他能走的如此完美，靠的是他的坚持和付出。正如作者所说‘做最素直的事，行最宽广的路。’他用自己真诚的付出和睿智的思考，一步一个脚印地走完了人生的路。我们该看到的是他取得的完美成果，更该看到他努力地过程。
道路无限宽广。在自己能力的范围内，通过自己的努力，去拓宽道路的宽度。
做最素直的事，行最宽广的路。
【篇四：做最素直的事，行最宽广的路——《道路无限宽广》读后感】
做最素直的事，行最宽广的路。
这是松下幸之助的人生箴言，也是我们所要铭记的人生道理。在传奇而辉煌的一生中，松下幸之助冷静自持。勤思善悟，渐臻豁达睿智的境界。《道路无限宽广》即是凝结了其人生智慧的一本书。读了这本书，我感触良多。
“每个人的路各不相同，是命运注定的。每一条路，都是独一无二的。你只能自己走下去，不能回头，亦无人可代劳。这条路，时而宽广，时而狭窄；时而上坡，时而下坡；时而平坦，时而曲折。”每个人都是独一无二的个体，都有独一无二的自己的命运。没有人能完全相同，也没有人的经历能够完全相似。这种唯一性决定了我们的特殊。有的人命运坎坷，有的人生活安逸。不管怎样，命运的道路总归自己来走。那么，何尝不把他们看做命运特殊的馈赠，毕竟，这种馈赠给生活增添了另一抹色彩。这是路。
“在路上，你常会想究竟什么是对什么是错，也会想寻求别人的安慰。然而，你的眼前只有这一条路。”人之初，性本善。遵从内心真实的善，在我看来，即是对。人生活在阳光下，本就有光影两面。没有光，就没有影；没有对，即没有错。人生本就是光影交融，对错相织，何必给它们划分明显的界限。遵从本心最好。这是对与错。
“畏惧死亡是人的本能。与其说死亡可怕，不如说面对死亡而无准备可怕。人无时无刻不面临着死亡，生才显得尤为可贵。正因为如此，我们才应最大程度地发挥生命的能量。这既是对死的准备，也是对生的准备。”生是起点，死亡即是终点。我们从降临这个世界上开始，就展开了一场与死的浴血战斗。我们渴望着胜利的甜美，又在心底默认死亡的必然。古代皇帝渴望“长生不老”。，是出于对权力的野心和私欲。假使生命可以永而不衰，生，将成为无尽的枷锁。死亡是上天的特殊赠予。死并不可怕，可怕的是毫无准备的去死。那么。坦然面对死亡，趁着有限的时光，为生亦为死做好准备，当我们们对死亡时，可以不带悔恨的走。重归于这三千世界的一抹尘土，不也是件幸福的事吗？这是生与死。
“没有绝对的坏事，也没有绝对的好事。”古人云：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”大千世界，漫漫长生。有好事亦有坏事，有开心事亦有悲伤事。好事可能变成坏事，坏事也有可能变成好事。人的智慧何其浅薄，才会常常悔不当初。其实从一开始就应该谦恭。谨逊地行事。塞翁失马，焉知非福？这便是好与坏。
这本不算厚的书，蕴含了松下幸之助这位老人一生的智慧，人生。社会。自然诸多方面都有涉猎。这一篇篇饶有禅意的小品，每一次阅读，都能给我以新的智慧和感悟。
合上书扉，豁然开朗。
【篇五：光影间奏】
托尔斯泰说：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影组成的。
光明是神圣而美好的，它给予我们力量，而一味的光明不免让人困乏。于是便有了阴影的存在，它给了光明更生动的色彩，从此就使遗憾比完美更美。
希腊神话从古至今被人传诵，熟知，这里的众神格外受人喜欢原因便是他们都有缺点，并不是完美无缺。他们有七情六欲，有各种缺点，赫拉的嫉妒，宙斯的花心，阿瑞斯的暴躁…。可这并没有让他们是人厌烦，反而更加地真实且栩栩如生，这样的人物也就让他们的更加有趣，这些神灵阴暗面毫不掩饰地展现反倒让我们觉得可爱，原来神就在我们身边，英雄和我一样。奥林匹斯山上的众神给了我们精神上美感，再看卢浮宫中的艺术品，它的残缺和扭曲给我们视觉地冲击。
无论是断臂的维纳斯还是眼神中哀伤的蒙娜丽莎，亦或是那遭受痛苦折磨而奄奄一息、疲惫不堪的《垂死的奴隶》，都在遗失或不完美中给人视觉地冲击。也许有人会问：为什么维纳斯雕像会如此的美？也有很多追求完美的艺术家想将其修复，想让她向世人展示那完整的美丽。然而，几个世纪过去了，没有哪个伟大的人能成功的为她截上那段神秘的玉臂。我想答案很简单：断臂的维纳斯在历经千年仍散发着摄人心魄的光辉，秘密就在这残缺双臂的遗憾和她是那样的庄严崇高而端庄表情和身姿如此完美的交相辉映，这就是艺术中的缺陷美吧！正因为这样的不完美，让我们发掘到她的美好。
光与影何止是美学含义，从某种意义上说，人悦纳缺陷，才能让残缺成为成功之母。
日本经营之神日本经营之神松下幸之助临终前和他的一位老朋友说：“我的人生经验只有四个字，叫“抱残守缺”，就是因为我的三个明显缺陷，让我获得了成功。松下幸之助认为自己的缺陷有三，但每一个缺陷都让自己获得了力量：一，出身贫寒，因此，具备了别人没有的坚韧性和意志力。二，小学未毕业，学历低。因此，无法从书本上学习知识，只得听别人说，看别人行动，从而获得自己的感悟，而听来的、看来的恰恰最接近真理、最实用。三，身体不好，经常卧床养病，很多事情只能依靠和借助别人的力量，于是学会了管理。
没有缺陷和不足的人是不存在的，如果一个人什么都有，什么都会，其实往往阻碍一个人的进步。月盈自亏，水漫自溢，花开半时偏妍。
艺术与生活，都是如此，有光就一定有影，不能逃避影的存在，也不能让光占据所有。唯有光和影的变换，才让世界如此美妙。我们才有梦，有希望。