【篇一：我正在努力】
每个人来到这个世上，都应为这个世界奉献出一份力量，无论伟大抑或渺小，每一个人都有自己的天职。我曾经读过这样一句名言，大抵意思是：人应该花大多时间在实施上，而不是在规划上。我个人认为这样很正确，对于我而言：倘若自己在努力、坚持一点，恐怕也不会这般宜乎众矣了吧！
在这个世上，有很多人都在努力着，为了自己的梦想抑或为了生存，他们这样尚不能让自己美梦成真；那对于我们这些碌碌无为的人更是想都不要想了。我也有自己的理想，可当它沉寂与生活、学习之下，就渐渐被人遗忘了。这是多么的可悲，自己竟是如此平庸之人。不在于自己学识的高深，只因我的性格——骨子里总是缺乏一种名叫坚韧的品质。
理想，我正为实现而努力着。纵使我太平庸，但唯一可取之处就是对它从未改变。我未来将要走文化路子，想要掀起一番复古潮流。古，并非指中国古代愚昧腐朽的封建制度，而是指中国历代以来保存下来的一种让人久久不能忘怀的美的文化。我们尊称它为——汉文化。这是一种多么伟大的文化，它代表着一个民族的惊魂。我，一位传统的汉家女子，我对你拥有无与伦比的炽热的爱意。从开始到未来，我要努力学习汉家经典，汉家礼仪；了解汉族服饰，汉家文化，我要一直坚定地走下去。“路漫漫其修远兮”吾必任重而道远。
汉文化，我要为您复兴而努力，有朝一日，尔等必能闻名于天下。
【篇二：我们的成长正在西游路上】
四大名著中，最早知晓其故事的是《西游记》，最晚捧读原著的却也是它。印象中，初次翻读是在初中，满篇的佛理让人如坠云里，真不如那时上演的同名电视剧来得畅快，便掩卷作罢。这一等便时至今日，方才竭尽心力把心静下，强迫自己去读那古典章回，佛说道言。
忆起那年，在网上私聊时，常说，我们是佛池里的一尾鱼。如今想来，到底是年轻了些，有些过于自负了。就像如今开卷西游，抛却了那些熟知的西游故事，字里行间圈点的，竟几乎全是点点细碎的人生警醒，参不透、悟不尽的人生哲思。
从中学时代到如今，已碌碌小半年岁，不敢轻言已遭尽红尘，却也是对人对世俗这些个有了一星半点的自我解读。西游繁杂，仙怪丛生，如同我们这一路走来遇到的甲乙丙丁，带着各色各样的面具，让你我这等凡夫俗子使尽浑身解数去应付，只是开游第一回，猴哥带着我们上山学艺，就遇到樵夫听闻这“观棋烂柯”“伐木丁丁”的心隐，这“相逢处，非仙即道，静坐讲”的悠然。未来的故事是繁杂的，人生这一世是注定要遭遇各路鬼怪仙道的，只是，开篇紧要处，却要我们怀着一颗超然心去看待未来路上的光怪陆离。
西游路上的故事，我们都知道了，那九九八十一难是一场赌注。只是，我们成长的未来路上，又将是怎样的一派光景？九九八十一难？其实，如果把那些细细碎碎的日子整理成书，又何止八十一难呢？不养儿，不知报娘恩。细想来，我们这个碳水化合物的生命如此脆弱，能够在这样坚硬的世俗与现代化社会里顺利长大成人，然后人模人样活那么多岁，真真是奇迹了。
只是，活在这个世间，固然可以怀抱一颗超然心上路，却无法超然于物外。无论你是顽劣如猴头，还是欲望深深似八戒，甚或是老实巴交像沙僧，哪怕是超然博学如唐大官，都不得不去面对西游路上的沟壑纵横。我们的成长就如同一场西游，为追寻那个最真的自己，为探取这人活一世的人生价值。唐僧师徒四人，坚持到底了，得道成仙。我们孜孜以求着志同道合的朋友、亲人，甚至爱人，然后上路，坚持到了最后，我们终也可以坦荡今生了。
所以，从今天开始，我读西游，即便做不到“非仙即道”，至少，但愿这高中的西游之行可以让我们彼此之间明一点心智，多一丝触动。
【篇三：怀念和阿正在一起的日子】
阿正，是我的好朋友，我喜欢与他玩耍。可当我了解到他性格中的软肋，我便开始疏远他，并有意在我们之间部下一道道的障碍。
阿正成绩好，长得又帅，虽然与他有一层友谊，可我总觉得他盛气凌人的，一看到他的嘚瑟劲，我就心烦，总想着收拾收拾他。
刚好阿正性格暴躁，动不动就生气，这给了我可乘之机。在某一天的早上，上完早操，我拉上几个同学开始“围攻”他，不到五分钟，便达到了我的目的，他化作一头“雄狮”，仰天长啸，吓得我们四散奔逃。
渐渐地，我们不逃了，因为我们发现，当受到攻击时，阿正像是一只无头的苍蝇，左冲右撞，没有任何方向感，也没有任何还击的意思。好学生都有一种通病——体质不好。我便大起了胆子，故意凑近他，把一只小仓鼠放到他的脖子上。当看到他一脸怒容，像个小丑一样，左蹦右跳时，我便心花怒放，而他却恼羞成怒。由于体力不佳，也许是这个原因吧，他看着我摇了摇头，最终放弃了下一轮进攻。
此事一出，我和那些同学便更加放肆。这类事情也仍然接连发生，后来竟成了家常便饭。
有一天放学后，我又把他按到墙角，但是他的表情十分平静，目光直视着我，令我倍感诧异。很长一段时间，他才张开嘴。他对我说出了下面的话：“你也许不知道，我原以为我们可以做好朋友的。我每一次交朋友，都很用心来交。我的眼光一直很好，没有错过任何一个朋友，可是到你这儿……我对有一个你这样的朋友感到惭愧！”
啊，我的心仿佛被什么东西瞬间击中了，猛地疼了一下。我羞愧难当，眼泪滂沱，即将溢出眼眶……我们对视了几分钟，最后，我松开了紧抓着他的那只手。我想说什么，又一句话也说不出。为了隐藏我的眼泪，我转过身，迅速离开了。
闪电，本该为夜行的人照明，却无意中伤害了他，而他，可能是那个深爱星空和闪电的人；我，本该温暖阿正，却有意伤害了他，而他是那个倍加珍惜我，有意要成为我的朋友的人。
人生，如果没有珍惜，就没有一切。
那天，我坐在路边，久久不肯回家，夜幕降临了，路灯亮了起来，橘黄色的灯光，把城市涂抹成了一幅水墨画。我用了一个晚上的时间思考如何对阿正说对不起……
怎么说呢，尽管阿正已离开我很久，我还是非常怀念和阿正在一起的日子。那日子，是被友情装饰过的，值得珍藏的，宝贵的，闪耀着光辉的，日子。
【篇四：古诗的阅读时代正在降临】
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”
——题记
“你有多久没阅读了，很久了吧。”
这是董卿在她主持的一档全新的节目——《朗读者》中的开篇词，其实阅读不一定是优美的文章小说，也可以是古诗，古诗中蕴含了我国最浓厚的文化，古诗也许被人们渐渐遗忘，但我认为古诗的阅读时代也许正在降临。前不久我看到一期节目，相声界的姜昆和影视界的夏雨一起大力推荐一个叫“为你读诗”的微信公众号，每天一首古诗的运用积累，就连新闻报纸上都会出现一两首古诗，可见古诗正在慢慢填充我们的生活。
属于古诗的阅读时代正在降临。以古诗吟读的方式，将我们的情感以浪漫的，柔软的，古典的方式向我们的朋友，亲人甚至自己来表达。古诗的运用也变得越来越多。课文中，文章中，作文中。古诗可以很好的描绘出那独具风格的意境。
古诗中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的浓厚的友情，与对朋友恋恋不舍的留恋；“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”她的国愁，家愁，情愁，学业之愁。李清照一生的故事和心底的怨愁转化为凄清的悲剧之美，永远高悬于历史的星空。当然，也有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”的悠闲与闲适，与李清照的诗显然成为对比，把人的情感描绘的细致入微。
现在的中学生，不把故事阅读放一回事，他们只想着游戏。在地铁上，在睡觉前，读一首诗，无意中某个词语或句子可能引发我们精神上强烈的震撼与共鸣。
娱乐虽可适当舒缓焦虑情绪，但那往往只是表面的排解，无法慰藉灵魂，而古诗以美的优雅，给心灵安放的同时，拓展人心容量，提升精神境界。
【篇五：正在消逝的文化】
当今中国传统文化已经沦陷了，现在人们过于追求新科技，而忘记了传统的文化，传统文化是经历过一代又一代人传承下来德，所以一定不能到了我们这一代手里就失传了，一定要找到能传承这门手艺的人，让中国传统文化发扬光大，向全世界证明，中国人是好样的！
小吃是中国饮食文化的代表，也是中国人最喜欢吃的东西，因为站在小吃摊边，闻着香味，吃在嘴里，是最美好的事情。不过现在有很多小吃的制作方法已经失传了，再也尝不到那熟悉的味道了，这种味道已经深深记在心里，经常听朋友说哪些东西在哪里很好吃，可惜再也找不到了，好想再尝一遍，可是成为遗憾！
小时候，有一首童谣我记忆深刻，父母经常在我耳边唱：“氹氹转，菊花园，炒米饼，糯米团。”这是一首粤语童谣，很多生活在广州的人都会唱，朗朗上口，经常陪伴我入睡，这是我的摇篮曲，所以炒米饼也成为我最喜欢吃的小吃。
炒米饼已经有上百年的历史，好吃的炒米饼咬下去口感独特，入口甘香松化，还有杏仁的脆口，滋味无穷，让人不会忘记这感觉！如果让我吃的话，我可以吃一大包。每天放学回来吃一两个，就会感觉很满足，一个炒米饼入口，一天的疲倦就消失了。
传统炒米饼的配方是食用植物油、黄奶油、炒米粉、杏仁、白芝麻、白砂糖等。这样做出来的炒米饼才是最正宗、最好吃的炒米饼！我在家里试过做，可是都不是那种味道，所以我很想学，这样我就可以随时随地都能吃到正宗的炒米饼。但是一直都找不到师傅，因为现在会做炒米饼的人也越来越少了，希望在未来我的梦想会实现。我也希望吃了我做的炒米饼，人们也会喜欢上这种传统的小吃。其实以前有一些店铺是专门卖炒米饼，可是因为铺价高，卖炒米饼不赚钱，导致只能关门大吉，这样后代的人就不知道这种小吃曾经存在过，慢慢地人们就会淡忘这种小吃，于是这种小吃也就渐渐消逝了，成为一种记忆中的传说。
为什么这像炒米饼这些传统文化会消逝呢？虽然有很多的原因，但最主要的原因有两个：一、没有人愿意继承这些技术，而是追求所谓科技的创新，让中国更加现代化，跟上世界的脚步，但是人不能忘本，毕竟这是陪伴我们长大的东西；二、铺价高，迫使经营者只能关门，人们再也吃不到这些好吃的东西了，现在的中国人眼中只有钱，认为有了钱就了不起，就能成为最富裕的国家，就是因为这样错误的思想，导致人们都忘记了最初的东西，忘记了传统文化需要有人去传承。
所以我在这里呼吁：希望更多的人来保护传统文化，使人们意识到传统文化的重要性，发现其中的趣味。我建议人们一定要力争做到如下几点：
第一、创建一个节目，是让继承人来教大家传统的小吃，让每家每户都能体会到小吃的美味；
第二、增加小吃的店铺，而且租金少一点，让更多的人能尝到这些美食；
第三、多发展关于这方面的游戏，让人们乐在其中，感受其中的乐趣，学到更多的东西；
第四、每家每户在家做完后，可以拍照发到网上去，让人们选出做得最漂亮、好吃的小吃，增加人们的兴趣度。
我相信，如果这样做，在不久的将来，一定可以保护好这些传统文化，不管是传统建筑物还是传统小吃，都是值得我们保护的，这些都是祖先创造的财富，为的就是能让我们能有地方睡、有东西吃，先人们的用心良苦我们一定要牢记，让我们把这些传统文化保存下去，让它们成为中国的骄傲。
【篇六：正在为生命奋斗的路上】
寒冷的天气，黑暗的夜空，如刀般的狂风，树枝上稀稀落落的枯黄的叶子，轻轻挂在树梢上，仿佛只需微风拂过，便会飘零，不知去向何方。这世界为何还不破晓？
犹记得，那日清晨，是我人生中最重要的一个时期的起点。母亲为我四处拿东西，自言自语道：“是不是还应该捎点厚衣服，天冷了怎么办？对，要捎点，不能冻着！”说完，一阵翻箱倒柜声传来，一袋衣物如变魔术般被母亲笑呵呵的变了出来，母亲轻轻地将它放入行李箱中。又自语道：“这就不冷了。对了，儿子贪嘴，要给他带点零食。”又是一阵喧闹，父亲说：“都是你给惯的，还捎这捎那，去学习，只捎着脑子就行，男孩就得不用管！”
可等父亲说完，母亲就说：“孩子愿意吃豆腐，你别干坐着，快去煎豆腐。”只听父亲轻轻奥了一声，就走进厨房。我心里一惊，父亲从来就说男人做饭没出息，他基本是不拿锅勺的。
万事俱备，只欠东风！终于要走了。对这个家，我心里有着眷恋，有着退缩，我不知离开他们如何生活。父亲好似看出了我的惆怅，没有说话，只是轻轻将那张红色的录取通知书递到我面前。我回过神来，呆呆的看着它，抬头看到父亲脸上的皱纹与依稀的白发，看到他眼中对我的信任，微微一笑，拿过通知书说：“爸，咱走吧，去上学！”那一刻，他的笑容，如孩子一般。
一路到了校门口，车上母亲的嘴从未停过，而出奇的是父亲没有打断母亲那令人神迷的唠叨，要知道父亲最烦母亲这一点了。
提着箱子，马路对面便是学校，而这面却是两个上了年纪的人，我犹豫地选择了前者。后者目送我的背影，我告诉他们，不必追，而父亲告诉我的是“好好学！”
那一刻，我依稀听见了三年之约的召唤，那年轻战场的呼喊。我能追上那些已经跑在前方的人吗？回头看到那一直在目送我的身影，感觉内心充满了力量。
清晨，在那无边夜色中有着星辰闪烁，在那无叶枯树中有着不断累积的生机，在那萧瑟的秋风中，有着一群少年在为生命而奋斗而奋斗！
【篇七：我正在长大】
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，我的成长历程好比一艘小船行驶在海面上，有时风平浪静，有时波涛汹涌，不管风平浪静，还是波涛汹涌，我都在长高、长大。
告别懒惰，学会了勤奋
小时的我，懒惰懈怠，把大把大把的时间抛撒。在家中，百分之九十的时间都在与床亲密接触。现在的我，已经明白过来，分外珍惜时间：每天早上六点钟，我会准时起床，开始第一轮早读；七点再赶往学校，进入第二轮早读……白天争分夺秒，晚上挑灯夜战，为此，活泼调皮的同学们给我起了个绰号叫“时间”。
告别依赖，学会了独立
小时的我，一会儿不见爸妈都会哭闹不休；现在的我，不会再让爸妈为我叠被子，整理书包，收拾房间，不但如此，而且学会了帮爸爸做事，陪妈妈聊天、解闷，尽己所能为和谐、温暖的家营造温馨氛围。走出家门，当爸妈怀疑自己能不能独立地完成一件事时，我总会自信地说：“Icandoit！”
告别骄傲，学会了谦虚
七年期上学期期中考试，我考得特别好。自满、骄傲一时占据了我的心房，再学习时就没有以前那样勤奋和认真了。结果，接下来的单元考试，我的成绩就糟糕得一塌糊涂。班主任找我分析原因后，谆谆告诫自己：“虚心使人进步，骄傲使人落后，一定要吸取这一次的沉痛教训啊！”班主任的话如醍醐灌顶，我顿悟：人生是长跑，某一个赛程你暂时跑到了前头，但没有理由就此沾沾自喜。毕竟，笑到最后的人，才笑得最美。从此，再不敢有一丝一毫的懈怠，重回到以前的那种拼搏状态。
告别幼稚，学会了思考
曾经懵懂无知的我，有一段时间迷恋上了上网。在网上，偶然认识了一位网友，听着对方的甜言蜜语，我将爸爸的手机号告诉了他。可紧接着，爸爸的话费“不翼而飞”，不过正应了一句话：“福兮祸之所依，祸兮福之所倚”，爸爸的话费虽然“蒸发”了，但经过这次事件后，我真正理解了“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”的真正内涵。“君子之交”，靠的是心与心的交流，情与情的相融，那些凭甜言蜜语和你套近乎的人，往往都是靠不住的。
“不经历风雨，总能见彩虹”，成长的道路虽有风风雨雨，我却正伴着风雨慢慢长大。（公众号：冯老师为你读书）
【篇八：碎片化阅读正在令你变得越来越愚蠢】
碎片化阅读一定程度下满足了我们多元化摄取资讯的需求，但无论如何，碎片化阅读的环境绝对是弊大于利。
在一次坐轻轨回家的路上，我打开了随包携带却不怎么看的书。突然，我发现自己的大脑像转不动了似的，注意力也涣散得可怕。我相信不止是我，很多人也会有相同的经历，这究竟是什么原因造成的呢？我的答案是：手机和互联网，更确切点来说是多元媒体们所提供的“碎片化阅读。”
碎片化阅读给人们带来了许多弊端。
第一，碎片化阅读会形成阅读惰性，令我们不愿再在读书时主动学习和理解。以我自己为例，以前的我都能认真品味每一本书，而现在看任何文章都是迅速下滑，一目十行；文章看了三分之一就以为自己完全理解了，标题不够“震惊”的都懒得点。这表明了碎片化阅读会刺激阈值的提升，自以为理解就草草了事地翻过了。
第二，非系统性的知识会损害你原有的逻辑体系，造成价值观混乱。最近“……能彻底治疗癌症”“想要成功，先……”等鸡汤或公众号在手机上不绝于眼，很多人特别是中老年人会如获珍宝似的一条条转发给亲人子女看，告诫他们小心这个，不要那个。
但实质上，这些肤浅的，矛盾的观念只会令你不断地在原地打转又或是陷入偏激，变得愚蠢！
第三，我们会产生一种获得了知识的错觉，因而对自己产生一种错误认识，和自我麻痹。我们由于手机的影响，变得越来越浮躁，注意力特别容易涣散，已经无时不刻不处于一种高度紧张的，不断试图寻找刺激的状态。
用心里咨询师风墟的一句话做结尾“只有当潮水退去的时候，才知道谁是在裸泳的傻瓜”，意思是人最可怕的就是无意识之中逐渐被环境所改变。
碎片化阅读正在令你变得越来越愚蠢，所以我们要理智地看待碎片化所带来的影响。更重要的是，我们不能被别人的言论忽悠，不要为了偷懒而自欺欺人。
做好自己，正确利用碎片化所带来的优势，去阅读。
【篇九：正在消逝的美好记忆】
在我看来，生活与文化即为一体，两者早已紧密结合，难以分离。每一天，我们嘴上说的、笔下写的全是文化的组成部分，它在中华民族出现的那一刻，便深深地熔铸在我们的灵魂中，若硬要将它剥离开来，中华民族就成了失去灵魂的行尸走肉，再也无法自立于世界民族之林。
但不幸的是，当今时代，中华民族优秀传统文化正在慢慢淡出人们的视线，或许在我们未曾意识到时，它就已经悄悄地消逝，成为少数人正在遗憾的美好记忆。
我这样说，并不是毫无根据。还记得某一天下午，父亲开车接刚上完补习班的我回家，车上电台正播着《评书》。听着说书人用粤语抑扬顿挫地讲着齐天大圣大闹天宫，我脑海中不禁浮现出说书人身穿黑色长袍，两手袖子稍稍挽起，露出白色，手中扇子挥舞着，一脸的神采飞扬、眉飞色舞，仿佛投入了他所有的热忱。虽然我从小就已经把《西游记》翻看了一遍又一遍，但当我听见那说书人饱含激情的说道：“啊，谁知那孙猴子，竟有通天的本事，挥舞着手中的金箍棒，扫走了成群的虾兵蟹将……”，我仍旧沉浸在他的声音里，想象着孙悟空能力出众，无所不能。
正当我听得入迷时，父亲开口说：“这怕是林兆明吧，以前他和张悦楷可是广州说书的顶梁柱，可惜后来张悦楷死了，现在就剩他一个了”，顿了一顿，父亲继续说道，“广州人是很喜欢听说书的，我小时候，每当他们说书节目开始，往往呈现出万人空巷的场景，所有人都挤去有收音机的人家那听说书去了”。
万人空巷，这是一个多么震撼的场面！试想一下，当今时代，有哪种活动或娱乐节目能造成这样轰动的影响？怕是没有了吧。科技的进步让人们的生活过的得越来越滋润，同时互联网上海量信息也让人们眼花缭乱，在这个物欲横流的花花世界，有谁能够坚守心中那份简单的快乐，又有谁能意识到传承中华传统文化的重要性，更有谁能够拯救这些正在消逝的传统？
我思考着这个问题，动笔写下这篇文章，源于内心的悲哀：面对正在消逝的传统文化，我们该如何待之？悲的是像张悦楷这类传统文化的继承人正一个个仙逝；哀的是中华传统文化后继无人，而我作为一个中学生，可以做些什么？
难道中华民族传统文化就要这样一步步走向终结？是时候让我们肩负起责任，用我们的血肉之躯建筑起中华传统文化的桥梁了！
面对传统文化美好记忆的消逝，我们不能听之任之，冷漠待之，千万不要让传统文化尘封于正在消逝的记忆里。