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【篇一:一天的阅读】

高尔基曾说“书是人类进步的阶梯”。的确,看一本好书就好像在跟一个高尚的人谈话。阅读是一个好东西,但如果当阅读遇上碎片化的生活会变成什么样呢?

所谓“碎片化”原意是指完整的东西破成诸多零块。而“碎片化”阅读是指以手机,电子书,网络等电子终端为主要载体的“碎片化阅读”。而如今这种阅读方式“普及率”越来越高。但是许多不好的话题也随之出现。

在我上小学的时候触屏手机也慢慢出现在人们眼前,记得当时每天放学我都抱着妈妈的手机看小说。有一天妈妈突然问我:你为什么喜欢在手机上看书,我给你买的书你怎么都不看呢?随机我便跟妈妈说:用手机看很方便啊!携带又轻,不像你买的书那么重。而且看到哪里自己就会记住不用我们用书签记。既便捷,携带还很轻巧,难道这不是个好东西吗?妈妈说:是啊,你说得都很有道理,但你说的都会好处啊,它的另一面你知道吗?长时间看手机很容易造成近视。你们老师不也一直叫你们看书的时候要记笔记吗?你这样怎么做笔记呢?你说是吧。比起方便,你的眼睛应该更重要吧!你想想那些看不见的人,有多可怜啊,所以我们一定要好好爱护自己的眼睛。自从妈妈跟我谈完,我便对阅读和“碎片化阅读”有了新的更深一层的理解。

如今人们对电子书等数字资源的需求飞速增长,但对纸质图书的需求始终存在。书籍,期刊给人们带来的享受是无可替代的,在这事之后我查找了“碎片化阅读的危害”,其中最大的危害就是容易让人把“知道”当初“懂得”。阅读的本质是获取信息,理解透彻。但“碎片化阅读”就仅限于浅读之中。

希望我们能够通过用心读书来获取丰富知识,增长见识,让生活变得更有意思,更充实。

【篇二:窃读记】

人世间滋味千百种,可是有一种滋味叫“窃读的滋味”,这样的滋味想必很少人会有,但是,我曾经感受过一次,窃读异常顺利,但是滋味却是百转千回,想知道我是怎么窃读的吗?又是怎么样的一种感受呢,不用急,让我娓娓道来:

上周末的中午,妈妈到图书馆给我买了一套《神秘岛》,一共三册,特别好看。我痴迷的看着,眼睛没有一刻移动过,到了饭点,妈妈叫了我好多遍我都没听见,最后我草草的扒了几口饭,又迫不及待地钻进房间去看书,故事的剧情让我如痴如醉,仿佛我就是赛勒斯·史密斯,我从一无所有到富裕,和大家将花岗石宫打造成一个温馨的家。获取猎物,扑杀鲸鱼,获取鲸奶,征服了很多岛。

这时门外传来了碎碎的脚步声,是妈妈进来了!我以迅雷不及掩耳之势折好页,把书放到不易看见的地方,拿起语文书在那儿读,整套动作不超三秒!妈妈推门进来,看我在读语文书,轻轻把门关上出去。我长呼了一口气,但是发现自己心跳加快,又点慌,又有点让我不安,惧怕,唉,真是不好受!

这就是我“窃读的滋味”,和大家的滋味是一样的吗?

【篇三:怎样看待书本和权威】

书本是我们获取知识的地方,我们每天都在书本上获取知识,大多数人都很迷信书本。但有时候也不能完全相信书本,书本只是给我们一个例子罢了,重要的是自己要独立思考,所以有的时候真的不能太迷信书本了。

托勒密,相信大家再熟悉不过了,他是一个古代著名科学家,他提出地心说,这个定论在之后的一千多年中都被认为是真理,但哥白尼质疑了这个说法,他提出了日心说,哥白尼他勇于挑战权威,推翻了这定论。蜜蜂靠翅膀振动发音的,这在以前几乎人人都知道,但这生物学上的权威却被一个12岁的小女孩给推翻了。她在一次偶然机会发现蜜蜂翅膀不振动,仍然嗡嗡叫个不停,她反复实验后发现蜜蜂不是靠翅膀发声的。无数生数学家都不知道的奥秘竟然被小小的聂利发现了。成年人都没有怀疑过的定论,聂利把它推翻了。

书本和权威只是一个路人,你可以向他寻求路怎么走,他总会告诉你答案,但正确的路、正确的答案,还是要等你自己去寻找去发现。不必担忧自己找不到正确的路和答案,因为它在前方等着你。

【篇四:遇上碎片化的生活】

信息时代最为便利的就是信息可以大量化的接收。我们可以根据各种信息,归纳整理获取自己需求的资料。这正是“足不出户,全球尽在掌握。”

但是这样的便捷所带来的麻烦却同时也困扰着我们。其中最为显著的问题就是信息的“碎片化”。

“碎片化”的优点在于其信息量之无限广与多,但其弊端恰恰也是在此。所谓“成也萧何败也萧何”,即为此理。网络社会信息得来过于容易,成千上万的信息能真正吸收于人脑内并在很长时间内影响人的生活与思想的是少之又少。单以阅读而言,我们就可以通过报刊、书籍甚至于网络得到大量的阅读资料,可是如此巨大的信息量又有几人能全盘接收呢?我们可以说,没有人能行!因此,即使拥有大量的阅读信息我们也只能看着它如沙漏中的细沙一样迅速从我们脑海中流失,有些甚至不留一鳞半爪。那为什么会出现这样的情况呢?首先信息太多以致我们不及选择合适自己或自己迫切需要的那部分。有时候过犹不及,过多的选择反而易使人迷失自己寻找的方向。其次信息太多获取的方式过于容易,人自然而然的无需珍惜了,就如清代学者袁枚所说“书非借而不能读也”。网络信息多得就像过江之鲫,而且瞬息万变,人脑真正能够承载的又有几何呢?以前几天人们热议的“孕妇跳楼”事件为例,当时似乎举国轰动,各地网友议论纷纷:有愤慨家人冷漠的,有批评医院没有医德的,甚至对身为死者的孕妇本人也有微词。可是一场轰轰烈烈的网络口水仗没几天烟消云散,人们的关注点已经很快转移了。就像每天的百度热搜榜总会覆盖前一天的信息一样。稍纵即逝的信息获取方式决定了我们的信息只能以碎片的形式留于人们的脑海中。

这个时代既然一切信息都无法让人们留下长久的关注,那么如果没有很好的解决办法,我们的生活与学习将随着碎片化的信息所带来的碎片化的知识而变成做任何事都竹篮打水一场空。所以如何正确面对这种信息爆炸的时代,才能使人类立于不败之地是放在我们眼前迫切需要我们解决的问题。

首先,我们需要学会搜集自己需要的信息。快速而正确的搜集信息是很重要的。就好像对天气情况的了解,如果等到暴雨已经来临再想找雨伞岂非晚了。其次,我们对于搜集到的信息应耐心加以处理。网络信息量过大因此难保它也是道听途说的产物,那就需要我们有分析的能力。抛弃无用的,将有用的信息加以整理与归总,那么这些碎片化的信息即可成为一块块“信息拼图”而为我们正确地利用。

我们这一代人,处于信息化高速发展的时代,因此无可避免的遇到了“碎片化”的生活。但是只要我们学会搜集、整理得到的大量信息并善加利用,那么“碎片化”的生活也自会发挥出无与伦比的价值。

【篇五:欲望之思】

直言欲望一词,让你我都觉得唐突,像个满怀恶作剧的小孩忽然被看穿一般,赤裸裸地把心铺晒在大家面前。欲望,好似一切见不得人的东西,我们却仍小心翼翼地珍藏着。

提起欲望,人们想到的往往都是贪欲、俗欲、升官发财的权力之欲。官场上,尔虞我诈,阿谀奉承,为的是获取上级的赏识与提拔。商场里,次品泛滥,假冒成风,只是为了追求更多的利润而损害了他人的权益。甚至,在一向公平的赛场上,运动员获胜的欲望熊熊燃烧,烧向了兴奋剂,烧向了网络暴力,烧向了规则的边缘。

可怕,人类的欲望啊!可悲,人类的欲望啊!

可是,欲望真的是一无是处吗?我们是否要追求一种无欲无求的境界呢?没了欲望多好,官场上没有尔虞我诈,商场里没了欺骗虚假,赛场上没了互相谩骂……听上去诱人无比,可我却觉得心寒。没有欲望的世界,还能前行吗?没有欲望的人类,还能进步吗?

当官员不为政绩,当商人不为利益,当运动员不再愿拿冠军,当学生不再谈成绩……呵,这世界变得多么可笑啊!大家一片其乐融融,无欲无求。比赛时没人想拿第一,都惧怕自己哪里一不小心出了彩。比赛不再是为了竞技,而是为了追寻平庸。越平庸的人反而越高超,这般荒唐,是你我日思夜想的那个世界吗?是我们一直追求的境界吗?

为什么没有了欲望的世界就是如此混乱?我又要陷入沉思了,强烈的好奇心使我迫切地想要知道答案。呵,又是我这烦人的欲望,不,这是我可贵的欲望。

我明白了,欲望本身没有对错,只是我们实现欲望的方法有对错好坏之分。火药起源于人们追求长生不老之药的途中。古时候的贵族追求永生之术,他们贪恋不老之躯的欲望在如今看起来是如此可笑。在我们看来,他们理所应当地失败了,而且,失败得很彻底。可是,火药,我们中国的四大发明之一,就这样诞生了。还有多少名贵药材,多少治病的妙方,诞生于此。这都归功于古时人们获取永生的欲望啊!你能说欲望毫无用处吗?

人类进步的历程,就是人们不断产生新的欲望,然后通过努力不断满足自己欲望的过程。我们最远古的祖先为了生存,从树上跃下,学会了直立行走。为了获取食物,学会了使用工具,学会了使用火。人们为了偷懒,发明了汽车、遥控器、手机。为了满足自己的好奇心,登上了月亮,飞向了天空。

同样的欲望,却带来了不一样的价值。

为了获取同样的考试成绩,有的人努力学习不断充实自己;有的人却选择作弊。为了获得赛场上的冠军,有人没日没夜地苦练;有人却偷偷服下兴奋剂。为了受到上级的提拔,有人加班加点学经验、赚民心;有人却选择行贿……同样的目的,不同的途径,便起到了不同的影响。有人说,这是社会诚信的缺失。可我却觉得,这是人们不敢面对自己的欲望。

如果一开始,我们便把愿望坦然公之,把我们的欲望、我们的目标告诉大家,那么,我们都将选择最正直、最规矩的方式去实现我们的目标。而不会选择偷鸡摸狗,做些违背规则、违背道德的事。其实我们都有一颗安分守己的心。

只是一开始,我们没有说。不说,便没有人知道。形不成监督,便不会为之努力。于是等到最后我们又要直面自己的欲望时,才会觉得无奈、不甘。心有不甘,却无路可走,于是,就有人选择了不择手段,有人选择了违背规则。这样,就成了欲望的奴隶,一发不可收拾。

谁不愿守候自己心中的一方净土呢?不到万不得已,谁会愿做坏人呢?

实现欲望的方法妥当了,可以使自己获得提升。若不妥,便是沦为了欲望的奴隶。所以,一开始就要对自己的欲望有一个全面的认识,敢于承认,敢于直言,才不易被俘获而丢失了自己。

欲望无好坏,但手段有区分。人们都是要追寻美好的,这是人们感性的一面,也是,不可限制的一面。

克制欲望,不如直面,不如追寻。不如从现在开始向世界庄严宣告自己即将启程的脚步,选对了方法,欲望有个更好听的名字,叫“梦想!

【篇六:遇上碎片化生活】

一个周末的清晨,我刚刚吃完早饭,爸爸就满脸微笑地对我说:“好久没去书报亭了,今天我们去买张报纸吧!”我欣然答应了,于是我们沿着门口的小路来到了那里。

刚到书报亭,我忽然发现这里改为了卖福利彩票。我很好奇,走上前去发现里面还是坐着十几年前开书报亭的老大爷,他笑眯眯地问我:“你要买福利彩票吗?”在我的记忆里这个老大爷是卖报纸的,生意一直很兴隆。爸爸告诉我听了爸爸的话,我就问老大爷:“你怎么卖了那么多年的报纸,现在怎么改为卖彩票了呢?”老大爷长长地叹了口气:“以前每天来买书和报纸的人很多,都能排起了长队,现在自从有了手机等电子设备,来买报纸的人就越来越少了,新闻资讯都可以从网上获得,只好改为卖福利彩票了。”就在这时候,我忽然间领会到了什么,望眼四周,不管是等车的人群,还是匆匆行走的路人,手里都拿着手机,时不时地低头看上两眼。手机显然已成为生活中不可缺少的东西,大家利用点滴的时间正在获取大量的信息,碎片化生活无处不在。

当今的社会随着智能化设备的不断升级和更新,碎片化阅读为终日忙碌奔波的人们提供了很大的帮助和一种全新的体验,信息化时代的到来让人们的生活变得更便利和快捷,用最快的速度能获取更新更广的知识。在网上购物也十分方便,只要轻轻松松点击下键盘,世界各地的物品通过物流就传递到了你的手上。凡事都有利也有弊。碎片化生活让我们已经没有时间更深入地看完一本书乃至一张报纸了,大家都一晃而过只看个大标题。我们每天得到的知识虽多但都只是表面的,让我们变得不求甚解,有时会被朋友圈里一些错误的观点所误导,缺少了主观的判断能力。

随着科技的迅速发展,生活越来越碎片化,我们要扬长避短,吸收好的知识,把不好的信息屏蔽掉。

【篇七:幸福的n种感觉】

幸福无处不在,它一直在等着我们去感动。

获取知识是一种幸福。平时学习一个知识点没有什么感觉,只是想会了就会了,没有什么大不了。每天都学一些知识点,一个月下来你就学到了很多知识。到了考试的时候,如果你发现考卷上的题目大多都是会的,会感觉很开心,因为学到了知识,而这些知识让你获得分数。这样会有成就感,会更加用心地学习,同时素养也得到提升,渐渐地就感到了获取知识也是一种幸福。

牵挂是一种幸福,有自己要牵挂的人,这让我很开心。在学校的时候,总会怀念在家的日子,会想到家人对我的好;怀念侄女的调皮可爱;怀念我家小狗的叫声以及它那可爱的模样;怀念妈妈做的食物,那拥有妈妈的味道;怀念姐姐的唠叨,邻居们的热情;还怀念很多很多的人和事物;这些都让我牵挂。在学校里太累的时候,会想到他们,他们是我动力的源泉。对我来说,牵挂也是甜蜜的。

欢聚是一种幸福。中秋节刚刚过去,中秋的夜晚使我印象深刻。我和家人们一起吃过晚饭,大家都搬着椅子坐在家门口,边聊天边赏月,一家人十分开心。村子里还有老一辈的人给孩子们讲着关于中秋的故事,大家七嘴八舌地讨论着,并提出许多问题。孩子们嬉笑着,大人们愉快的交谈着,这天晚上大家都放松下来,没有工作的压力,没有学习的困苦,只有一家欢聚的喜悦。欢聚也是一种幸福。

付出是一种幸福。对于想要付出的人,我会无条件的付出,可以不求回报,我只是想看见他的笑脸。想要付出的人,无论他做什么事,我都会在背后默默的支持他,只要看到他的笑容就会感到幸福。对于想要付出努力去做的事,我会很认真地去完成它,就算结果不理想,但至少我努力过。这样就会感到很幸福。所以,付出也是一种幸福。

幸福还有很多种等着我们去感知,我很开心能感受到幸福的几种感觉。

【篇八:网络时代的生活】

现代科技便利了我们的生活。网络,在信息的高速公路上,打破了传统时间、空间、地理、国界、语言的障碍,为我们提供了更迅捷、更有效的生活方式。与此同时,网络也将我们的生活碎片化。碎片化的时代,我们的生活就像一张张零散的拼图。

碎片化的信息

如今,我们可以通过手机报、微信、微博、网站等网络通讯手段获取各种各样的信息。这样,在一些短时间的闲暇空间,人们可以轻而易举地获得自己想要的信息,如,时事政治、新闻娱乐、专业知识、心灵鸡汤等等。让我们能放眼世界,用更短的时间获取更多的知识和信息。

碎片化的交流

过去的新年聚餐,一大家子其乐融融地围坐在一起,席间欢声笑语,亲朋好友之间无所不谈,长辈们给孩子们递上红包,红包里裹着压岁钱,更裹着深深的祝福。如今的亲朋好友的聚餐,手机成了餐桌上的主角。忙碌的工作之余,大家聚在一起,却受手机的干扰,大家的交流少了,传统的红包也被微信红包取而代之,似乎烧了以前那种纯粹、那种深情。公交车上,大家低头看手机,缺乏了人与人之间的沟通交流。

碎片化的学习

物质条件越来越优越的今天,父母为我们创造了很多有利的条件,培养更多的兴趣爱好。于是,我们的时间被分割成许多的碎片。这个时候,我们可以利用碎片化的时间获取更多的知识。古人云:学习当用三余。我们更应当利用好碎片化的的时间来学习。

虽然我们通过网络阅读了非常多的信息,但却没有深刻的理解和记忆,了解的东西也只是成为过眼云烟,得到的知识都只是碎片式,不完整,不深刻。因此,我们要整合这些碎片化的信息,深入学习和了解,让知识不再碎片化。虽然网络让我们可以突破空间的障碍,与远在大洋彼岸的亲朋好友实时连接,但也让我们人与人之间的交流、相处变得碎片化。让我们在人与人的相处中,摒弃网络,更好的交流、沟通,恢复我们完整的生活,完整的情感交流。

【篇九:总有一种感情在泛滥】

有些事你不必问,有些人你不必等。许多细节已淹没,还记得那首歌。情话被现实反驳,还不如一句情歌。安慰了寂寞,却喂养着寂寞。听着那熟悉前奏,回忆逆流成河,淹没你我。

——题记

在我们这样一个敏感的雨季,是多么的害怕孤独;在这样一个敏感的雨季,我们总是渴望爱与被爱;在这样一个敏感的雨季,我们喜欢任性地去爱;在这样一个敏感的雨季,总有一种感情在泛滥。但我想,我们总归是要明白——当香烟爱上火柴,就注定会被伤害。

我努力地擦去记忆,却最终明白:曾做过一个错误的决定、曾任性地爱了一个不该爱的人、曾拿一个错误的赌注去喂养寂寞。永远记得这些错误,将一生记住:有些事情你现在不必问,有些人你永远不必等。受过伤,却不知道吸取教训,因为在这个雨季,总有一种感情在泛滥。

我们任这种感情泛滥,却一不小心伤害了身边最爱我们的人。破碎了的感情就像是碎了的镜子,碎了就碎了,总比为了修复它而伤害了自己和身边的人要好。为了这份泛滥的感情,我不仅付出了一切,还放弃了一切,把最爱我的人伤得那么深。佛家有句话——舍得,舍得,没有舍哪有得?肯舍才能获取更多,不懂得“舍”就不懂得获取,舍也就是获取。可我不想也不愿为了这一份泛滥的感情,似是这一瞬美丽的烟火,到最后还是一片空白。

也许是因为寂寞太久而渐渐温柔,温柔到不像话;亦或许只是在那样一个敏感的雨季,总有一种感情在泛滥。但不管是因为什么,我们现在都将真诚地祝福彼此一生幸福。末了,也许我们都将明白,却只是微微笑过,已不在乎。但也会笑自己曾经的疯狂与“年轻”。也曾经执着的爱过一场,虽然伤痕累累,但这算什么伤?我们也曾把最爱我们的亲人伤得那么深。

也许,受过伤之后,我们会更加坚强,但也许……也只是也许。悸动的心跳过之后,是否我们都将长大?也许,正是这个错误的决定在时刻警醒着我我们:烟火痛快,到头来却空白。不必为了这份泛滥的感情,将最爱我们的人伤得那么深,没必要让他们的心同我们一起碎……

在这样一个敏感的雨季,总有一种感情在泛滥。但请记住:烟火痛快,到头来却空白……

【篇十:身处碎片化的时代】

近些年我们似乎越来越多地听到这个词——“碎片化”。那么,“碎片化”究竟是什么?

当我们被现代社会的高速压得喘不过气来,我们一天又一天有限的生命被诸多超负荷的任务撕裂成无数个“程序”;当社交从一个下午的庄重会面转变为聊天软件上在一天的不同时间里寥寥数语的问答;当获取信息的方式从一整版一整版的报纸转变为一条又一条闪烁着电子光晕的屏幕上短小的链接……

我们意识到我们真真切切地置身于“碎片化”中。碎片化,原来是完整事物割裂存在的形态。

它带给我们的生活许多改变。

当我们的生命被更巨量的任务填充,几乎一天之中的每一秒都被精细地安排了用处,我们的生命被“割裂”了,但同时我们完成的事情却大幅增加。

当我们的社交更多地从现实接触转变为虚拟交互,社交的情感性变弱了,社交的仪式性消匿了。但同时,社交的广度增加了,社交的效率升高了。

当我们的阅读从灰色的、白色的、原木色的纸张跃然而起、遁入虚空——进入充斥着数码与算法的虚拟维度,获取来的信息源浅而短记。但同时,信息所涉领域如繁星四布,而其本身也变得浩瀚星辰一般体量巨大。

这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。

“碎片化”作为社会发展的产物,作为时代的印记,也如世界上任何一事物一般有着它的两面性。二十一世纪的天穹之下,有人深受其害,却也有人受益其中。

而我们,应当辨证地看待、选择地利用。

有学者指出,当今社会不同于传统媒体主导的社会。在传统媒体主导的社会,全社会的受众都接受着几乎是统一的、同一层面的信息。而在今天,社会文化多元,维度相异,彼此相对独立地存在并拥有着各自的受众。因此,在今天,即使是同辈,可能也会存在交流上的鸿沟。“二次元文化”、“韩流文化”、“欧美文化”……不一而足。它们也将社会变成了“碎片化的”。

譬如社交,如果我们适当地结交各文化圈的朋友,那么对于我们自身,可以建立更多元、客观、广阔的世界观,也可以获取更多、更广、更深的信息。这就是对于“碎片化”合理的利用。

而我相信,“碎片化”的可挖之处远不止于此。

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