【篇一：洒进廉洁的雨】

在中华民族源远流长的历史中，廉洁之雨是一种不屈的浩然正气，洒进了许多官员的心田。许多人把“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作为自己的座右铭。

北宋时期的包拯，为官清廉公正，妇孺皆知，老百姓称他为“包青天”。他虽生处高位却一生为人清廉，他特别痛恨贪官污吏。到了晚年，担心后人出现不孝之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面刻着《诫廉家训》以警示后人，其意大致是：凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，死后，不能葬入家族墓地中。

可见，古人是对廉洁有多么的重视，在古人心中洒进廉洁的雨。可如今提起“廉洁”一词感觉离我们很遥远，似乎不是我们所关注的事，而是一些政府所关心的事。其实，廉洁教育是要从未成年人开始。现在小孩子中也存在许多这样的现象：一些同学为了当选班干部，竟然采取请客吃饭、送礼品莱拉选票，有的同学在考试之前给老师、同学送礼寻求帮助。这种行为让小小的心灵已经洒下腐败的雨，而不是廉洁的雨。

这又一次说明了个别同学的心里已具有了腐败意识的萌芽，在他们幼小的心灵中已经埋下了没有办事讲规则、讲程序、不自己去争取，去奋斗，用钱来解决一切的意识。如果让这些意识任意发展下去，随着年龄的增长，那么这些意识也只有逐步的发展起来。到了成年的时候，那么给社会生活与经济要造成多大的损失呀！所以，廉洁教育已刻不容缓。成年人要为孩子们带一个好头，依法守法。做官的人更要廉洁，只有这样洒入孩子心灵的是廉洁的雨，而不是腐败的雨。

用廉洁的雨去洗刷腐败的污垢吧。

【篇二：转角遇到幸福】

世界洪流浩浩汤汤，裹挟着人们争先恐后，拼死拼活地前往那个欲望与权力为内核的物质世界，去追求所谓的幸福。殊不知幸福就在身旁的转角处，宁静简单。

常常像富翁一样，觉得只有拼命挣钱积累财富才能理所当然的享受海风与阳光，享受那一份幸福。而这样的复杂与疲惫模式化的快乐却被渔夫道破天机，海风和阳光就在那里，幸福就在那里，从未走远。

简单的心态引领幸福之路。苏轼评陶潜：“欲隐则隐，不以去之为高。”陶渊明想要的只是那一份飞鸟相与还的宁静，采菊见南山的幸福，他用简单的心看待自然，看待生活，于是一缕炊烟成就了他的幸福，也成就了文坛的骄傲。

宁静的格调引领幸福之路。木心先生是文坛大家，曾引领过“木心热”，让万千的读者疯狂追捧，而木心本人却活得十分简单，以茶为乐，以书为友，从不在媒体中露面炒作自己，只以书面的方式回应狂热的追捧，而正是他的淡泊，让那些曾经对他的书不屑，出言不逊的人对他心生崇拜。他的幸福是“万头攒动，火树银花之地不必寻我，我所有的只是长途跋涉的返璞归真。”

于是我看到，幸福从来只做减法，不做加法；幸福从不恣肆张扬，只是安静等待。

刻意的追寻与抬高，往往找不到幸福，反而会迷失自己。新闻上曾报道过一位郝姓的清华学子，他毕业找工作时，心高气傲，一心只想找薪水高、假期多的工作，结果最终在不切实际的追逐中蹉跎了岁月，歧误了幸福之路。如果他当初不挑剔，从基层干起，脚踏实地，又怎会一步走错步步错，遗落了自己的幸福？

也许是心浮气躁的社会氛围导致了他的悲剧吧。为了物质的幸福，人们匆匆忙忙前行，不经意间却与慢慢踱步的简单幸福失之交臂。文强、张子善、刘青山，哪个不是快节奏高调追逐物质享受的贪官污吏？低俗泛滥的言情剧，俗套的古装穿越剧，庸常的翻拍剧，哪一种不是快节奏追求经济利益而诞生的文化产物？是的，我们的人像那个富翁一样，欲望太多，以为利益创造幸福，殊不知，在我们拼抢的路上已经错过了无数的幸福。

当我们静下心来，慢慢走，沉淀下心中的浮躁与物欲后，你会发现，幸福其实就在身旁，它用最简单真诚的神情凝望我们，等待我们，转角遇到最简单的幸福。