【篇一：苏轼：“何以解忧？唯有美食”】
提起苏轼，我们并不陌生；提起吃货，我们更加熟悉。但若将二者联系在一起，你可能会惊讶，堂堂的唐宋八大家之一，诗词散文书画样样精通的文豪苏轼，居然也是个狂放不羁热爱美食的吃货？实际上的确如此，我们与这位文学大家在某种程度上竟是同类。
苏轼同学真的很爱吃，而且没人能阻挡他对吃的向往。《东坡志林》中有记载：有一次苏轼患了眼疾，别人都劝他少吃肉类荤腥，他却说：“你们说得有道理，我倒也想这么做，只是我的嘴他不听我的啊。”仍忍不住不吃肉。还有一次他在雨中赏牡丹，赏着赏着肚子饿了，居然突发奇想要吃炸牡丹，“未忍污泥沙，牛酥煎落蕊。”连花都不放过，果真是吃货。
苏轼不仅爱吃，而且很会吃，他在吃的方面有自己的丰富经验和独到见解。他写过许多关于美食的文章，其中较有名的是他的《老饕赋》，它将中国古代烹饪与饮食表现得十分精妙，其中说：“滃尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，杏酪之蒸羔。”意思便是吃肉要吃猪颈后部那一块最好的肉，吃螃蟹只吃霜冻前最肥美的大螯。要把樱桃放在锅中煎成蜜，用杏仁酱蒸成精美糕点，光是看文字便让人迫不及待的想去效仿。
为何苏轼对美食如此了解？这与他曲折的官场经历相关，因为他经常被贬，他去过许多地方任职，可谓足遍神州大地。也正因如此，才让他与许多美食结下良缘。
元丰三年，因“乌台诗案”，苏轼被宋神宗一怒之下贬去黄州，而刚到黄州不久，苏轼便在朋友圈上发表新诗：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”大意是“黄州的鱼真好吃啊，我一看到竹林就闻到了笋香。”不久之后又更新：“静洗锅，少着水，柴头罨烟焰不起……火候足时他自美，饱得自家君莫管。”这边是有名的“东坡肉”。小伙伴们见了都纷纷点赞，直呼想吃。而宋神宗内心却是“我想打人。”
晚年的苏轼命运更加坎坷，因政见不合他被一贬再贬，最后甚至排挤到了极其偏远的海南儋州。在此期间苏轼经历了亲人离散，友人疏远，爱妾病死，自己也年老体衰，孤苦无依，穷困潦倒。若是换了旁人，估计早就郁郁寡欢，一蹶不振了。但吃货苏轼偏不，还有那么多人间美食没吃过，怎能轻易消沉呢？这不，他又研制出了新菜式——“烧羊蝎子”。将羊脊骨放入锅中煮透，再浇之以酒，放盐少许，用火烘烤，等骨肉微焦后亦可食用，味道鲜美异常。他还勇敢尝试了在当时没人敢吃的生蚝，对其赞不绝口，迫不及待给儿子写信。“无令中朝大夫知，恐争谋南徙，以分此味。”千万别让朝中的人知道了啊，我怕他们都来这跟我抢。
余光中说：“旅行我不想跟李白，因为他不负责任；也不想跟杜甫，因为他太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，可以做很好的朋友。”
没错，苏轼有着十分有趣的灵魂，很会苦中作乐，自我调侃，又能荣辱皆忘，随遇而安。他的一生经历了许多，跌跌撞撞，起起落落，是他用自己惊人的乐观豁达拯救了自己，也给后人带来许多启示。美食对于他来说，是一种爱好，追求，也更是一种慰藉，即使是在偏僻山林，破烂小屋，但能饮上一杯浊酒，吃上几口鲜肉，吟上几句小诗，又何尝不是一种舒适，一种快乐呢？
【篇二：东坡站在赤壁上】
“黄州好猪肉，价贱如粪土，慢着火，少著水，火候足时他自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管”。这段文字实在是琅琅上口，让人竟忘记了他被贬的苦楚。东坡似乎有在苦难岁月中发现快乐的天赋，而这种韧性也成为后代书生的楷模。
“乌台诗案”使北宋第一才子踏上新征程，可在黄州的日子却很惨，惨到什么程度呢？“扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂”。渐不为人识啊！混迹在渔樵之间，与百姓为伴，每天听嬉笑怒骂，也许草鞋还染着野草与泥土的香气。黄州，一个如此普通的地方，是我谪史的开始。
为何写赤壁？
呵！这个长江边的古红色的山崖，谁知这是否是三国周郎的古战场！可我只想说“月明星稀，乌鹊南飞”，“郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？”我心愿它是赤壁之战的见证者，造物者既将它寄我之眼，必定是抚我之心潮。
“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。
我只是默默观赏这赤鼻矶的伟岸，它记载了我多少的梦与江河岁月。年少时，我以为我也能像公瑾一样雄姿英发，在谈笑间樯橹方可灰飞烟灭。人家又要笑我多情了！江月被夜色映照得清明，月色便朦胧在江里，映出皎洁的光辉，而连山起伏，一望无际的淡黑，仿佛是踊跃的兽脊。但，你看！那个时代，连夜色都是活泼的，诱人的！
黄州选择了我，而我选择了赤壁。
赤壁有我多年的快意恩仇，有我年少之所梦，有我书生时期的意气风发，有我雪泥鸿爪似的人生新篇章，更有我“似二陆初来俱少年，有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜”的壮志豪情。
可如今，致君尧舜，哎！没有希望了吧！罢了，为官一任，造福一方吧！我只能聊以自慰。
独自攀得赤壁崖顶，人前压抑强欢，谁又知我真心？浪花滔滔不尽，一声长啸，一腔幽怨，俄而一白鹤长鸣掠过。可我明白，人生有限，抱希望而生是明智的！梦，终归是梦！
于是，我三番二次地贬谪，可我依旧忘不了赤壁，那里美得惊奇，我真的能看见志士运筹帷幄，时间悠久也褪不尽曾经的恢宏。
我怀着壮年的平静，如赤壁湮过的历史，默默走来，入境问农，戴白扶杖，做一个地方父母官应做的事。种桑养田，以至于风吹曝晒，脸色如同蘸上墨汁一般难看。“足下所见，皆故我，非今我也”。
我不是英雄，也并没有赶上“赤壁之战”的各路英雄独霸一方之时代。白须徒长，吾虽老且穷，而道贯心田，忠填骨髓，亦可谈笑生死间。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰……”
【篇三：品读苏东坡】
寄一叶扁舟，捋一轮明月，载一船星辉，品一壶美酒，我站在历史长河的边缘，执着而坚定地仰望着那位钟天地灵秀于一身，揽人间才华于掌股的苏东坡。
多情却被无情恼
苏东坡是个豪情万丈的人，他少年时受到父亲苏洵的耳濡目染，以“澄清天下”为大志。她的才情，被欧阳修所赏识，于是开始了他的仕途，也是他传奇人生的起点。可好景不久，噩运奔腾而来，因与王安石的意见不和而自愿流放杭州。苏东坡是个正真率性的人，他自然不会明白官场的凶险。他只是看到受苦的百姓，动荡的社会，他想要拯救却有心无力。无情的现实让他不得不思考自己的初衷，美丽的西湖是否给了他答案？
苏东坡对亡妻王弗，亦是情意绵绵。仕途受挫后老天爷似乎还要给苏东坡一个无情的打击，结发妻子王弗去世。双重的打击让苏东坡疲惫不堪，倒不出心酸与凄苦惟有泪千行。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”悲恸的悼词穿透纸背，化为无形的泪与思念。他在梦中，似乎看到了小轩窗，美丽的妻子正在梳妆打扮。
苏东坡还是个重手足之情的人，特别是对弟弟苏辙。被贬黄州期间，七年未见弟弟，只能对月饮酒吟诗，来寄托自己的思念与美好祝愿。
人有悲欢离合，豁达的东坡只好但愿人长久，长里共婵娟。孤独的苏东坡，何时才能与子由举杯邀明月呢？
一蓑烟雨任平生
提起苏东坡，就不得不提黄州。因为黄州是苏东坡的转折站，突围城，炼功房。当年，经历惨痛的“乌台诗”案后，苏东坡作为一名罪犯，带着官场和文坛泼给他的满身污水，伤痕累累地来到了黄州，这个注定要与苏东坡产生千古对话的地方。
失意苦闷得苏东坡终于在此体会到了人性的苍凉。平生好友面对东坡情真意切的信时竟无一人答之。陪伴他的，只有清冷的残月、冰凉的寒枝和“寂寞沙洲冷”的凄苦心境。
然而，苏东坡怎肯向现实低头成儒夫？他收起了官场的尖利，洗去了人生的喧啸，寻找无言的山水对话千古的文人。一蓑烟雨，一双芒鞋，一柱竹杖，便可吟啸且徐行。面对如此的大起大落，又有几人能做到“回首向来萧瑟处，也无风雨与无情”呢？
与其说黄州是苏东坡沉寂的安身之处，不如说是他的起点。在这里，苏东坡开垦耕作，游山赏月，原始的气息慢慢使它变得成熟。正如余秋雨先生所说的，这种成熟是明亮而不刺眼的光茫，是宽阔而不腻耳的音响，温和隽久，纯净自然。于是，流传千古的伟大作品“三赤壁”产生，留给人们“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”的超脱淡然。
人们常常同情与苏东坡的悲苦遭遇，可正是这些磨难成全了一代才子。人们会铭记那位才华横溢，文采飞扬的苏东坡，却很少记得那位在宦海浮沉的文忠公。
一樽还酹江月
人生的起伏跌落让苏东坡渐渐变得豁达脱俗，养成了“自适其乐，忘得失，齐生死”人生观。儒家使他安得其命，道家使他顺其自然，佛家给予了他一颗平常心。拥有一颗赤子之心的苏东坡，仍然道理贯心肝，忠义填骨髓，淡然地面对荣辱得失，生死无常。
苏东坡经历了入世、出世、忘世到遗世，愈老愈熟。“江海寄余生”式的洒脱，也只有天真勇敢的苏东坡能做到吧。
醉笑陪公三万场
大江东去，浪淘尽千古风流人物，苏东坡却不曾被历史的泥沙掩埋，而是成为一代代人的精神榜样与楷模。我钦佩苏东坡“文理自然，姿态横生”的写作风采，更敬佩他的豪迈、豁达、超脱与真诚。我虔诚地拜读苏东坡的遗墨，细致地品味苏东坡的人性魅力，苏东坡教会了我笑傲人生！
【篇四：苏轼在我心】
风飘飘，水殇殇，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场——赤壁。心中沉浸着如此的哀闷漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚点，赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜，“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对着一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟上一杯酒，临江而酾，是祭奠那些死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了，“哀吾生之须臾”倒不如“托遗响于悲风”，取山间之色，听江上清风之歌。他不再悲观，不再耿耿于怀。后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来，修了一祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。
余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。什么“只恐双溪舴
艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子情怀；“杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感；“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去浪淘尽”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。
赤壁记载了苏东坡的崛起；赤壁沉淀了苏东坡的不屈；赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽；赤壁因苏轼而光芒四射！赤壁，只属于苏轼。风雨任平生，他的多情铸就了他的豪放；他的豪放铸就了他的豁达；他的豁达铸就了他的“风雨任平生”！
他的名字响彻在赤壁的天空中，响彻在赤壁人的心坎上。同样也响彻在我的心中，轼在我心！
【篇五：痛苦之后的美丽】
不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。
——题记
当你看到彩蝶嬉戏的欢悦时，你是否想过，他们曾把自己紧紧束缚？当你嗅到腊梅绽放的馨香时，你是否想过，它们曾被冰雪层层包裹？在卷帙浩繁的史海中，在繁华似锦的艺林里，在坎坷波折的人生路上，又有多少这种化蝶寒香的故事，有多少经历痛苦之后的美丽。
勾践兵败，他却甘愿作为奴隶，为夫差尝粪治病，只为一日报仇雪恨。他不顾别人的鄙夷目光，不闻窗外纷纭议论，一心“卧薪尝胆”。在自己选择的这个茧中，不断强大起来，怀着未曾泯灭的梦想，有朝一日冲破它，自由驰骋。最终，灭夫差，占吴国，霸天下，实现了那个梦想。正是痛苦砥砺了他，使他获得了一份永照汗青的美丽。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”如若没有“乌台诗案的困厄，没有黄州、惠州、儋州的贬谪，苏轼大概只能以神宗年间“制科三等”的才子身份闪现与宋史中。很难想象词坛上是否还有豪放派的身影，文赋中又曾会流传“山高月水，水落石出”的佳句，更不要提丹青林里，墨瀚海内的“苏派”了。人生中的痛苦改变了苏轼的命运，被贬黄州近乎软禁的生活打造了今天的一个坦荡荡、气昂昂的苏东坡。正式痛苦激发了他，是他超越了自我，为生命、为人生绘制了一副顶天立地的大美之图。
因此，人生的路上难免会有艰难痛苦。只要你拥有坚强的信息。正所谓文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋。出鞘的栾然菊在五十岁时仍抱着“要在祖国比赛”的梦想，为得积分奔波于欧洲各大赛场，期间历经的痛苦又何止是经费紧张，病痛时发，体力下降，流言四起？但坚强和信心给予她强大的动力，使她成为2008年奥运会最美丽的女性之一。
熬尽长夜，你便能见到黎明；饱受痛苦，你便能拥有美丽。在生命的过程中，我们不断跌跌撞撞前进着，经历着不相同的痛苦，却同样有着在每次经历痛苦后绽放的宛如钻石般光芒。那是经历了痛苦后的生命的升华，那是经历了痛苦后的美丽。
【篇六：我们不一样】
便是那光年万里，也无法寻到两颗相同的星球，从蔚蓝地球至仙女星系，都诞生于这苍茫宇宙之中，它们是那般神秘却又不相类似。
纵观中华千古，也寻不到诗风相同之人。“仰天大笑出门去”的李太白，“醉里挑灯看剑”的辛稼轩，“一蓑烟雨任平生”的苏东坡，他们的文字乍看是翩然灵动而又铅华弗御，却在细品时猛然发现其中那般不同的豪情壮志，李太白的豪放不羁，辛稼轩的爱国豪性，苏东坡的洒脱乐观，三者有着极大的不同。
李太白能令杨国忠磨墨，让高力士脱靴，足见其豪迈，不为权贵而后退，官场容不下他，那皇帝留不下他。李白是中国诗人中的游侠，他用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水，只一大笔横扫，便使那洞庭烟波，赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下飞扬起来了。他将他的浪漫癫狂、爱恨情仇，他的醉与醒，梦与实，他的飘泊，全都写到了顶点极端。他将自己写成世间绝人，“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫为可轻年少。”他甚至能将孔圣人看作浮云，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。在后世之中，他被人称为“诗仙”，他的剑术被赞为“十步杀一人”，他虽然不为官，却有着比官场文人更为盛大的名号，他虽然不适合尔虞我诈的官场，但他以自己的万丈豪情到达了另一个顶峰。
辛弃疾，他是一代词人，也是一位勇冠三军的民族英雄，他写下“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万谷，自有苍生所未见”，他的诗词显示其卓越的军事才能与爱国热，抒写力图恢复国家统一的爱国热情。他带着满腔豪情治理边疆要塞，他制定机智对策，迅速镇压盐商起义，他虽在此生未得重用，但依旧在后世心中留下了为其军事才能而发的敬佩和赞叹。
苏轼因“乌台诗案”遭受极大挫折，但在发配黄州的过程中，他褪去了曾经的锋芒和犀利，变得朗润温和、豁达潇洒，即使自己身处逆境，他仍洒脱和乐观，在黄州，写下“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”成为了崭新的自己。
人各有志，你可以顺着“仇恨”到达黄泉之路，我可跟着“幸福”步入蓬莱仙山。在不同的选择下，你可下地狱亦可通天堂。
你携一壶清酒，带文房四宝，坐于船舫，淡然地看人流如织熙熙攘攘，你执笔将这杏花微雨、白墙黛瓦化为缕缕水墨描摹于白宣，你将无尽的情怀倾吐在那洒金彩笺上。我可遥看秋风狂号恣意卷起黄沙漫天，在那一点飞鸿影下，听那渺茫得像是来自另一个世界的驼铃，听那怀抱琵琶的和亲女奏着哀怨的曲，趁醉酒酣畅时挥起紫豪笔走龙蛇。
便是那雏菊与蒲公英也有一般不同之处，又何况是人呢？就算同日而生的双子，也无一模一样的一对。
面对自己与他人的不同时，带着欣赏去看对方，取长补短，与其一同进步，而不应该固执己见，不愿改变，也不应盲目追寻，不知道忠于自己的不同。既欣赏对方，又相信自己，这才是正确对待世界的方法。
【篇七：我最喜欢的历史人物苏轼】
畅游西湖时，总是会想起“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，登顶庐山时，总是不自觉涌起“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，月圆月缺，年年中秋，“但愿人长久，千里共婵娟”又饱含了多少希冀。
遥望中华历史上下五千年，风流人物辈出，但总是那抹屹立在赤壁之上高吟“人生如梦一樽还酹江月”的略显沧桑的身影，清晰的明显，胜过了时间。
一入官门深似海
苏东坡一生在官场宦海中沉浮，但却三次遭贬，东坡有抱负，有主见，绝不肯随意附和别人，从而隐瞒自己的观点。他仗义执言，很有些不撞南墙不回头的味道，这是他可爱之处，也是他老吃亏的原因，他与新党公开叫板，与旧党政见不合，可想而知，两党派里都没了他的席位。
纵观苏子做官一生，虽有荣耀和显赫，但荆棘远多于鲜花，磨难远超过安适。正如戏剧中所说，悲剧总是比喜剧深刻。
正式这种坚执己见，不随波逐流的个性人格，使孙东坡饱经忧虑和磨难，也正是这种独立不改的想人格精神，成就了东坡的崇高与不朽。
远离官场更逍遥
生活不幸文章幸，这大概是人世间一种独特的二律背反。生活的坎坷往往造就文章，政坛生涯的暗淡却让苏东坡迎来了艺术生涯的顶峰。
苏轼游览黄州赤壁期间，咏出了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”此句一出，我们犹如看到了赤壁那惊心动魄的美丽，同时，也感受到了他那潇洒而多情的感伤。
此生此夜不长好，明月明年何处看”，他的诗，诙谐幽默，却又极具情趣与哲理；他的散文，如行云流水姿态横生，文风平易自然，但却挥洒自如，坦露真情。
苏东坡的一生，诗文书画，都达到了一般人难以企及的高度。苦难以人成熟，深沉和达观。或许推动他在艺术上有至高的造诣，却是他那旁人没有不平坦的经历。
苏东坡的艺术，可谓是“清水芙蓉”式的平淡，也是“盛如夏花”般的绚烂。
东坡在去世的那年，在一首诗中像是给自己的一生画上了一个问号：
心似已灰之木
身如不系之舟
问汝平生功业？
黄州、惠州、儋州。
在这“三州”，我们见识了什么是“河东狮吼”；我们品尝了“东坡饼”的味道；我们领略了大江东去的豪迈；我们学会了做旷达的自己。
历史的长河并没有在他的身上多做停留，依旧呼啸着向前涌去，但那抹豪迈、旷达但又略带沧桑的身影，却永远印在我的心中，熠熠生辉。
【篇八：写苏轼的作文】
眉山自古文学兴盛，史不绝书。如此盛地能孕育出苏子这样的诗人才子，想来也是不足为奇的。
初次与苏东坡邂逅是在他的‘西北望，射天狼’中，仅仅两句就足够令我陶醉了。当时的苏东坡正值壮年，意气风发，有着建功立业的伟大抱负。这两句之豪放，恐怕也是震古烁今了！
不久，苏东坡的《水调歌头明月几时有》便新鲜出炉。其中“明月几时有，把酒问青天”有很多种理解。但我认为，这句诗表达了机遇难得，要及时把握。因此诗是苏轼怀念其弟苏子由而作，“但愿人长久，千里共婵娟”一句更是道尽千载离人心愿。
但“明月多被云妨”，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，从此开始了一贬再贬的艰辛之路。看到这一史事，我也是义愤填膺。苏子报国之心若皎皎明月，却因政见不同遭人迫害，几至丧命。不过苏东坡到黄州后并没有一蹶不振，而是开始了他的美食之旅。
我想尝鱼美，闻笋香就不必多说了，到黄州后，苏轼大名鼎鼎的《猪肉颂》也问世了。苏子最喜猪肉，还发明了“微火慢炖”，不骄不躁煮出的猪肉才能色、香、味俱全。自古文人吃货不少，但像苏东坡这样精于吃，还为美食专门写诗的恐怕也没有第二人了。一个热爱美食的人也必然热爱生活。
他的才情，他的抱负，他的乐观无一不让我敬佩，虽我活不成他那样的人，但我也可学他“也无风雨也无晴”的平淡之心，也可学他“一蓑烟雨任平生”的豪放洒脱，也可学他“笑时犹带岭梅香”的越挫越勇。
【篇九：你好，苏东坡】
观赏眼前的《清明上河图》，欣赏其所描绘的繁荣昌盛。再仔细一观望，自己犹如身临其境：两旁此起彼伏的叫卖声，转入幽巷，轻扣大门，缓缓推开，远远地望见你痛饮酒醉，陷入沉思。
你好，宋朝的杰出人物——苏东坡。
自小时，便知道你的名字，也听闻过你的功名。你是一位豪放派诗人，“唐宋八大家”之一，许多著名古诗都出自你手。
你天资聪慧、聪明过人，有着极高的领悟能力，对看过的书过目不忘。十九岁，你便入京考试。我羡慕你有着极高的政治意识，所写下的文章，文笔优美、字迹狂放、内容别出心裁。我想那时的你，肯定必为状元，可意外的是，你只为探花。你好啊！探花！
你的一生坎坷不平，如祥子一般三起三落，但你更为惨淡、无奈，无奈统治阶级的封建愚昧，可惜了自己的一腔热血。
你性格正直，凭借着自己极高的政治意识，提出了自己独特的政治思想，一心想为国家发展做贡献。可能是你生不逢时，在那个属于王安石的时代，你与他的主要思想相违背，难免遭到王安石的“批评”。最后在“鸟台诗案”中，免去一死，流放黄州。每次想到这，便不禁为你愤怒与无奈，只好吟道：“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”
此去黄州途中，风景甚是秀美，有名之地遍地是。马行走在破碎的沙土中，马车在摇晃中发出惨淡的“吱呀”声，似乎在诉说着自己的不舍与无奈，“惊起却回头，有恨无人省”，你吟道，“此去黄州，何时才可回京？”你摇摇头，叹叹气，眼神中充满了忧虑。
你，才气横溢，“一任群芳妒”；你，德高望重，清正廉洁；你，为国家奉献出自己的生命。你何不似一位君子？
早晨，山间流水声潺潺，小径山路干净平滑，香草在两旁挥水欢迎君子。杜鹃在山林间自由飞翔鸣叫。你坐在青石上，对山间激昂高喊：“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”既然京城不容，何必再伤心，你何以按捺心中的激动。你的乐观向上，无不让我感叹！你好，苏东坡——最美君子！
我无时无刻不想与你同观天下，像你一般的才华横溢，我羡慕你、感叹你，何时不向往。
你好，苏东坡！
【篇十：与世界握手言和】
年轻时的龙应台初出茅庐，文风颇为辛辣、犀利，笔锋所指无不刺中时代的处处暗伤，然而在时光的细细打磨下，如今的她，笔下流淌出的已是浸润着怜悯、博爱的甘泉——她学会了与世界握手言和，用轻轻的呼唤代替激愤的呼喊。世界也在这轻声呼唤中，发生着些许的变化。
面对社会对自己的排斥和挤压，学会与世界和平相处，是一种古老的智慧。
当苏轼背负着一身骂名从京城来到黄州，他的心中想必是既悲又叹的吧？悲的是一群小人群起而攻之，竟使他身陷囹圄，叹的是举目四望黄州美景，自己却无亲朋为伴。但最终也许是在无数次的嗟叹之后，他选择用文学排遣自己的愁怀，“一词两赋”从此便成为了中国文学史上的一座丰碑。
与世界和解，世界便给了苏轼第二种可能，千千万万的苏轼们，黯然地退出名利场，又转身在浅唱低吟中，用自己的博大情怀感染着世界。
顺境也好，逆境也罢，身处其中，莫失莫忘自己的初心，明确自己的坚守。
在逆境中，沈从文坚守着他的人格道德。面对红卫兵的折磨与逼供，他没有选择出卖文学界的战友，而是投身于服饰文化的研究，他选择用自己的方式与不合理的时代相处，开辟了学问的一方新天地。
在顺境中，李连杰找到了精神的坚守。名利双收的李连杰曾经一度迷失方向，无欲无求的他甚至想要选择出家，迷茫徘徊中的他最终找到了做慈善这种精神寄托，用善意填补了功成名就后的精神空白。
是的，世界将给你以痛苦之吻，坚守当初的理想与方向，换个角度在人生之路上前进，何尝不是一种与世界的和解。你的人生必将如歌般美丽，世界也会因你而有所改变。