【篇一：莫使经典空对月】
君不见经典之作天上来，奔流到此无人赏；君不见文人墨客喜古语，朝如晨露晚似霞。
古之圣人爱书，古之众人也爱书。那汇集了风雅颂的诗集，被人们奉为经典；那承载着浪漫文字的奇作，被无数名士瞻仰。
精致的文字如跳跃的音符，奏响了历史的长河。经典著作，应该是国家最为珍贵的文化财产，他凝聚的不仅是作者一人的才与情，更带领了一个时代的浪漫旅程。
快节奏的现代，让那些厚重的文化跟不上我们的步伐。二次元中的世界，似乎比真实的纸张更有吸引力。方便并且有趣的网络小说，取代了文化典籍，成为了人们的精神主餐。
经典正经历着一场百年的孤独。人们不爱白鹿原上的家族、爱情，而钟情高楼大厦间的都市言情，豪门恩怨；人们不爱西游记的八十一难，错怪理解，而钟情于十里桃花的青丘九重天。那些已失去的经典之作的作家们，当初想要表达的，想展现给世人的情理，似乎被编织成了一场梦，拘禁在那一方红楼中。
莫使经典空对月，请君携之共前行。不读经典，如何前行？没有文化之气，如何称作一个国家？现代的小说能给我们带来什么？跳楼以成全穿越梦想的愚昧，挥刀以为遁入仙境的痴狂。在蔚蓝的天空下，你想拥抱的是无稽的幻想，还是闪烁着智慧的阳光？
爱书之人范用，其收藏的书堪比小型图书馆那般多。每开始读一本书，不读完绝不做其他事。而相比之下，那些只将经典拿来装点门面的土豪，未免可悲可笑。逢人做客，沾沾自喜于古色古香的豪华书房，全套的名家之作，却对书中内容一概不知。经典竟被冷落至此！
赏析经典，赏析屈原在《九歌》中的浪漫瑰丽；品味经典，品味四大名著后的战场风云，人情冷暖。
凤箫声动，玉壶光转中，有人在灯火阑珊处蓦然回首；料峭春风，一蓑烟雨中，有人着芒鞋傲岸独行。读经典，静电带给你人生百味。读经典，经典带给你挂云帆、济沧海的勇气，带给你千金散尽还复来的洒脱，带给你绿山墙的生动活力，带给你巴黎圣母院的勇敢执着。
人间最美是清欢，书间最美是经典。
【篇二：夏雨的美】
也许是我喜欢刺激，也许那夏雨太有魅力，使得我钟情于夏日的大雨，甚至那令人心潮澎湃的暴雨。
午后，我在回家的路上悠闲地走着，和煦的阳光暖洋洋地照射在心田上，顿时像一块经受不住高温的糖果融化掉，这温暖的感觉敏捷地跳过心灵，沁人心脾。
天突然暗了下来，我急忙跑到一家超市门口欣赏这场大雨。原本金光闪烁的天空已被无数乌云笼罩，狂风卷集这乌云，在空中不停地怒号，肆意拍打着树枝，将树枝上的枯枝败叶尽数摇下，在一顿破坏之后，狂风不知疲倦地玩弄地上滚动的易拉罐，发出清脆的碰撞声。
我钟情的夏雨伴随着阵阵雷声降临人间。雨密密麻麻地下起来，连成一条风景线，在空中划出一道道美丽的弧线，在地上留下一抹抹痕迹。我侧耳倾听，这雨声，如鼓声，震撼人心；如琴声，清脆悦耳；如笛声，婉转悠扬。清新的土腥味儿已成为夏雨的主旋律，在空气中四溢。夏雨在雷声的助威下愈加猛烈，将大树周围的肥土冲为一摊稀泥。草坪上也是一片狼藉，有些小草扎根不深，被大雨摁下头来，被狂风连根拔起，唯有那石缝中生长的野草，任凭风吹雨打毫不动摇。雨下得更大了，如猛龙过江，掀起阵阵波涛，时不时地会溅到裤子上。暴雨在磨练着一切事物的意志。
太阳拨开云层，金光再次普照大地，暴雨已经离去，大地上的一切仿佛都在垂头丧气，唯有那几根野草，在石缝中生长，却还能迸发无限的生命力，那高昂的身姿就是最好的证明。
经过暴雨的洗涤，经受狂风的肆虐，所有的事物都会在生长中历练，这便是我钟情于夏雨的原因。这就是夏雨的美。
【篇三：靠得近一点与离得远一点作文】
【篇一：靠得近一点与离得远一点作文】
红尘陌上，苍穹之下，芸芸其流，其钟者何？我曰：靠得精神近一点，离得名利远一点。
精神，是一泓清泉，是一片方穹，是一擎支柱；名利，则如坠石，则如悬崖，则如险滩。人离不开物质的需求，但高贵在于精神。
人生如云，淡泊舒展；百谭菜根，清欢为上。正如苏子言“人生有味是清欢”。清欢之人何其多也？“我姓钱，但我不爱钱。”这就是钱学森，一位传奇式人物。晚年的钱学森还是钟情简陋的房间，简陋的桌椅，简陋的饭菜。为何他要放弃美国优厚的待遇回国？为何他不给国家提出一点个人的待遇？靠得高贵的精神近一点，离得享受的名利远一点，这就是钱学森。
绿萝依旧，青云可打湿诺言？温润老玉，何惧碌碌红尘牵绊？精神是赋予高贵的，高贵的精神胜于多少物质与名利的贪婪？
精神痴迷，寂寞一生，看破名利，云白风清。为了一溪云，一帘梦，一出戏，一本书，交换心性，倾注深情者有之，璀璨若云。我曾见过一张照片，钱锺书与夫人杨绛在淡雅的阳光下，两人一人一张书桌在各自写作的场景。何其令人震撼？何是世外桃源？他为何拒绝中央电视台“东方之子”栏目的要求？他为何说“你吃鸡蛋就好了，为何要看看下蛋的鸡”？《管锥篇》《我们仨》不是他们高贵精神与抛弃名利的分水岭？靠精神近一点，离名利远一点是也。
不为一己之利、一己之私而为之，难道那不是精神高贵？一味追逐一己之利、一己之私，那必是名利。是谓：君子重于义，小人重于利。
生命中不能承受的，不是存在，而是不能其为自我。我者为谁？是碌碌无为的人？是奔波名利场的人？是钟情于学问的人？是汲汲于职位悲欢的人？你是何人？你以何者为贵？苏格拉底钟情于那一只牛虻，说“我就是叮在雅典身上的那只牛虻”，那是哲学的高贵精神；阿基米德钟情于“不要踩坏我的圆”，那是科学的高贵精神；林肯为了黑奴的解放，一生清瘦，饮弹付出；甘地捍卫非暴力行动，抛弃所有的脂肪与金钱。难道这不是精神的高尚、高贵与恒久？名利的漩涡，名利的诱惑，名利的贪婪，腐蚀的何止是肌体？还有灵魂，还有坠落。
浮世清欢，细水长流，雕琢路径，寂寞痴迷。要靠精神近一点，离名利远一点。
【篇二：靠得近一点与离得远一点作文】
“人是要有点骨气的。”活在这个世界上，就要靠得耿直近一点，离得逢迎远一些。
所谓靠得耿直近一点，是说为人处世要正直，不耍奸不耍滑；所谓离得逢迎远一些，是说接人待物要摒弃虚情假意，不矫揉造作，不粉饰不虚夸。做人要做到靠得耿直近一点，离得逢迎远一些，就算是一个值得肯定的人、值得效法学习的人了！
唐代的韩愈就是一个这样“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的政治家。唐朝皇帝和民众陷于狂热的宗教信仰之中不能自拔，政治稳定与百姓安居乐业受到极大影响；可大臣们畏于皇帝的偏好而噤若寒蝉，韩愈则上《论佛骨表》一奏折，痛陈皇帝好佛荒废朝政，批龙鳞而不顾身，显示了一代诤臣的铁骨铮铮！若韩愈一味逢迎皇帝，或许他就不会“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”；或许他就不会“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”；或许他就不会因此葬送掉幼女的性命，致使痛不欲生。诚如是，那还是那个“文起八代之衰，道济天下所溺”的韩愈吗？还是那个倡导古文运动一反绮靡文风的韩愈吗？还是那个好为人师力矫时弊的韩愈吗？
其实不光古代不乏韩愈那样的“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人，就是现当代也有不少这样值得称颂的人。冯玉祥是蒋介石的结拜大哥，也是个耿直要命的人，从来不会逢迎他那位结拜老弟。冯玉祥多次犯颜直谏蒋介石，给蒋介石提出很多让其下不来台的建议与意见，以致蒋介石多次借口拒绝接见。无奈之下，冯玉祥大白天提着一个纸糊的灯笼到蒋介石的府上去，蒋介石感到好奇，问：“白天提着灯笼，为何？”冯玉祥答曰：“虽是白天，但却是暗无天日，故提灯笼求见。”由此可见，冯玉祥就是真真正正“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人。若冯玉祥是个“靠得逢迎近一点”的人的话，一味给蒋介石吹须拍马，他会获得名利方面的大利益，但冯玉祥就不会是个值得我们敬重的人，也不会得到共产党人的高度评价！
时下，给大家带来《穹顶之下》纪录片的柴静也是个耿直的记者。她深受雾霾伤害，敢于为民众发声，用自身经历和感受阐释了雾霾危害性，引发了国家环保部部长的积极回应。试想，每个中国人面对雾霾天气都有切肤之痛，但有谁自筹资金100万去拍摄一部这样的公益片呢？对，或许“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”，就是柴静此举的行为诱因吧！
是啊，“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”，也许会受到羞辱，也许会带来冷嘲热讽，也许会带来伤害，但可以使灵魂伟岸一些，使境界高尚一些，使素养硕大一些。孰轻孰重？或许你会有自己的选择了！（陈鲁峰）
【篇三：靠得近一点与离得远一点作文】
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
——诸葛亮《出师表》
一位法国哲学家曾说，对有些事要靠的近一点，对有些事要离得远一些。这话很对，其实对人也一样。
物以类聚，人以群分。君子之交淡如水，却惺惺相惜；小人之交甘若醴，竟臭味相投。酒逢知己千杯少，刘关张桃园三结义；话不投机半句多，管宁割席与华歆分道扬镳。
道不同不相为谋，所幸英雄不寂寞。恭亲王奕匡主倡洋务运动，便得到李鸿章、张之洞等人的群起响应，虽然最终兵败甲午，但却开启了中国的近代化的大门。如若没有李张等人的亲情加盟，奕匡独木难支，根本对抗不了倭仁等封建保守势力，中国不知又要落后多少年。
孙中山领导辛亥革命，得到黄兴等人的军力支持，才得以胜利。陈独秀领导新文化运动，李大钊、鲁迅等人南北呼应，才成燎原之势，并最终建立了中国共产党。相反，袁世凯相信杨度等人的歪理邪说，竟置历史潮流于不顾，甘冒天下之大不韪，妄图恢复帝制，终至遗臭万年。周作人投靠日本帝国主义，难逃汉奸恶名。近还是远，得看对谁。
其实对人和对事是很难截然分开的，人是要做事的，而事也总得人来做。对好人好事，要人人点赞；对坏人坏事，要人人喊打。但总有些人，明哲保身，事不关己，高高挂起，别人遇难，袖手旁观。试想，如若遇难的是你，面对群情的冷漠，你又做何感想呢？子曰，己所不欲，勿施于人。和别人靠的近一点，同时也是温暖你自己。
更气人的是，有人不伸援手，却爱围观。不管是街头的车祸，还是网上的八卦，一围一大群，真让人想象不出他们还有什么正经事可干。或破坏了现场，阻碍了交通；或浪费了时间，消磨了生命。很是不该。但却执迷不悟，乐此不疲。
特别是信息时代，好多人成天挂在网上，自以为坐拥天下，其实是坐井观天。就几个群啊圈的，整天说着同样的话，作者同样的事，听到的都是自己的回声，看到的都是自己的影子。实在狭隘的很。顾城有诗：
你一会儿看云，一会儿看我。我觉得，你看云时很近，看我时很远。
人情的淡漠早已有之，而网络和手机带给人们方便的同时在某种程度上加剧了这种冷漠。我真心希望人们能和网络手机离得远一些，和亲人朋友靠的近一些，毕竟，后者才是你真实的人生。
墨菲斯手里有两个药丸，一个红的，一个蓝的。亲爱的，请你告诉我，你要哪一个？
【篇四：为钱钟书点赞】
一部《围城》让他名满天下，他钟情于书，在书房中度过了一生，他就是姓钱而不信钱的值得点赞的大人物——钱钟书。
对于语文、英文都是满分而数学却只考15分的钱钟书来说，能进入地位极高的学府——清华大学，引起了众人的注意。外传钱钟书投考清华时，数学零分，按例不能录取，因他中英文特优，获得罗家伦校长破格录取，这一说法更增添了他的传奇色彩。上课的时候，因为他钟情于书，有着如美国记者所说的“照相机”式的记忆，成为了老师的顾问，获得了“清华之龙”的雅称，同学也对他另眼相看。有一位著名学者曾说过“要说’清华之龙’这个雅称，要属钱钟书，其他你我，不过尔尔”这样的话。他的朋友曾回忆过“钟兄年少时立志读遍清华藏书”，要知道，在民国时期，清华大学的藏书量在哪个时候算得上是数一数二的，十分有名。他的由于读书多，所以对于古文的造诣极高，恐怕至如今都无人能及！
钱钟书从小就喜欢书，传说在他周岁抓周时他的祖父与父亲摆上了上百样东西，他就只抓书，抱在怀里不肯放下，将书视为宝贝。他的祖父与父亲见状，十分高兴，于是，就把他取名为钱钟书！钱钟书一生读过上万本书，但你肯定想不到他的藏书却很少，别人送的书，除了工具书以外，其他的书都在他家进进出出，他读过的每一本书，都做上了笔记。当英国剑侨大学得知钱钟书家里有一本写满笔记的英文词典时，吩咐人去高价买回，他却锁上门，十分坚定地说：“不卖！”
钱钟书，他钟情于书，在书房中度过了一生，对于别人来说，这可能是煎熬，但对钱钟书来说，却是一种享受，不管书房外有多喧嚣，在书房与心房中，他都宠辱不惊！他值得让我们点赞！
【篇五：情有独钟作文】
【篇一：情有独钟作文】
爱恨情仇的交织，携卷着光影的缠绵踯躅，与方寸间折射世态炎凉，喃喃的梦呓，抑或是历经荆棘的泰然自若。于世，正如村上春树所言“迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢”一般，我于电影，情有独钟矣。
正如那部戛纳电影中说的“是的，我们需要幻想”，这种幻想在意识流中逐流而上又逆潜着人情世故，渐渐被打上“世界尽头”与“冷酷仙境”的马赛克，徜徉在物欲肆溢的当下，称为电影。它或是觥筹交错后的怅然若失，又或是上世纪香港后现代生活的折射，更多的则为在郁郁不得志后的奋然一搏。
钟情于斯皮尔伯格对于逝去的时光的严谨态度，在《辛德勒的名单》中那位拯救了成百上千的犹太人的奥斯卡·辛德勒被绘上了放浪不羁的色彩，黑白的格调里满目疮痍的犹太人拖着聪颖民族的最后一束力量在纳粹尽失人性的屠杀下屏住呼吸苟延残喘的爬行着。一个民族在奥斯维辛中泯灭，却又在辛德勒的名单中重生。
钟情于郁郁不得志后的跃然一搏，又钟情于登峰造极的淡然自若。《阿甘正传》中阿甘奋进十足的奔跑和“傻子式”的笃定，让他的人生从鄙薄到坚强自立。《肖申克的救赎》中安迪于千钧一发时逃离了体制化的监狱，终究在芝华塔尼欧的沙滩与瑞德相拥而笑。而那位
流转停泊与辗转的1900，在《海上钢琴师》中难以忘怀的海洋上的踱往而对于着陆置若罔闻的态度，至今在我脑海中仍不肯散去。
钟情于《重庆森林》中无法倾诉却又无关痛痒的青春，没有纷繁复杂的剧情，一盒永远停留的过期的凤梨罐头，安放着永不过期的青春温度。格特鲁格·斯泰因所谓“迷惘的一代”牵制着我们，于是便有了凯鲁亚克的《在路上》，忧伤到自我麻木，可青春依然是首夹杂着摇滚意味的安魂曲。那些光影由城际的穿梭开始，穿越陆地和海洋，不管时差和温差，都不费思量，残酷的光影故事似乎比平淡无奇的挣扎更迷人。
丝光淡影间，我对光影情有独钟，这是物欲泅渡不来的情怀，藏匿在司汤达的墓志铭下，摇曳在华兹华斯的诗中，斑驳着文森特的光怪陆离，包囿着社会、人物与一个有开始无结局的故事，电影的聒噪只是肤浅的亵渎，这是一种思潮在流年中的涌动，是唤醒眠体的生物钟。在微弱欲坠的夜晚，浅吟低唱“情有独钟”。
【篇二：情有独钟作文】
夜夜等待，那一抹抹，轻灵的降临。
或许是因为从小就很宅，或许是因为生来双眼就畏惧强光，又或许，是因为自记事起对夜晚就有比对昼间更深的依赖。万千世界，各种光芒穿插点缀；可是我独独爱着它，爱着名为“月光”的那一样。
月，光。两个好听的字眼，念起来就如同古铜色的音符在舌尖上淌过似的。
它的色彩，我好爱。“皎洁”是对它色彩特点的最好概括，不管是人们常用来形容的银白色，还是文学作品中少见的青白色，又抑或是我所偏向的透明，每一个每一个，都那么干净。干净得没有一点杂质，澄澈清爽，落在窗下的瓷砖地板上，如一汪水似的。这水细细看着，有一份浅浅清辉，一份如晕的幽深，常常让我联想到远古时期奇丽峡谷中的碧潭，那潭下，也必定沉着这么一捧恬静迷蒙如雾的水吧？难以形容的明净色彩，只是注视着也营造心情一瞬的洁白。
有意关掉台灯，单只让月光浮在书页上。这行为也许显出些矫情，可是既然顺自己的喜欢与否而定，能更贴切的接近也就随意了。晴天的阳光总留给我一种毛茸茸也暖融融的触感，而月光则不然。巴金面对圆月，只觉冷光扑面；我沐浴薄薄的月光，也感到那种滑滑的凉意。月光在任何季节，都是凉凉的，在夏季自然送来一份清爽宜人，像是给闷热罩上了件冰衣；春天是浮躁的季节，可是夜间浓浓的浮躁也因月光它而梦归安宁。秋冬，呈现一派萧瑟枯败，但在这样的氛围中，月光才更明白的体现本质的性情——清高，孤寂，纯洁，默然。本已是寒气逼人的冷夜，又给它，笼上了这么浓厚一层的寂寞。内心很沉静，很平和，也许还有一点由当时心境引起的酸楚。人在这种气氛下总带上敏感夹杂的浪漫，即使少年不识愁滋味，凉意袭人下也难免联想到，那些充盈怀旧气息的曾经。
懒懒的坐在窗下，让抹抹清凉在身上流淌，淌出模模糊糊的陈旧与独特，像被一滴水珠溅湿后浸开的水墨色字迹，看不分明。宁谧的月光使得我感性泛滥成灾的情绪中也不经意的生成了理性。仰首深望，不由得从唇角荡开盈盈如清泉般的不自知的笑意。
静夜无声，有的只是一丛一丛浴凉的安然，晕在水墨处，流转清灵。垂下眼睛我轻轻合起手掌，让自己情有独钟的月光，绽放指尖。
【篇六：我心中的偶像】
对某件事情钟情，并且乐意奉献自己的全部，无所谓失败也努力拼搏，这应该就是有一种信仰在此吧。我们穆家峪中学男篮大概就有这种信仰。
今天是他们与北庄男篮“决一死战”的日子，正式比赛时间在十一点半，而在我们学校里七点便出现了他们的影子。据小迷妹们的内线“唐好看”提供消息称：穆中男篮在7：30左右就在操场上挥汗如雨的训练了。作为穆家峪中学的一名学生，也是他们的“superfan”，所以我们十分关心比赛结果，但是却输给了强劲的敌人。我们心里十分清楚比赛大概两周前的们的付出：每天我们上操跑步时，他们在篮球场上打造默契；每天我们中午休息时，他们一部分人依旧在球场上苦练技巧；当我们周末还在温暖的被窝里时，他们已经在阳光下奔跑着接受汗水的洗礼了……
因此他们很感动我们，其实稍微懂一点儿篮球的人都知道他们的辛苦：姚明那样的篮球高手在球场上都会屡屡受伤，重则不是骨折等，轻还会磕破腿；吴亦凡这个篮球爱好者也会在NBA篮球赛中扭到腰等等，更可况是这些不专业却有一腔热血的阳光少年们呢？
其实我们每个人在生活上处理事情也应该向他们对篮球的钟情一样，不应该只注重结果而纠结于是否成功便不敢去挑战。只要在这一路上真正付出了自己全部努力，即使是失败也不愧于自己。
最后我们期待以后的路途上自己给自己的惊喜。同时也期待穆中男篮带给我们的好消息。
后我们期待以后的路途上自己给自己的惊喜，同时也提前祝初三六月中考顺利。
【篇七：行于诗情间】
诗情画意，“诗情”二字位于前面，同样彰显着古诗在我心里不可取代的地位。在漫漫的历史长河中，若是少了诗的精巧点缀，那么，当我们再一次举目向历史长卷眺望时，是否会觉得有几分不足、有几分残缺？
我钟情于诗，钟情于它的古雅，钟情于它的韵味。在淅淅沥沥的雨天中，肚子一人坐于窗边，手中执一本诗书，不由得感慨万千，心随诗情而动。他，陶渊明，以为我所敬佩之极的诗人，不惜舍弃官场的荣华富贵，舍弃了“满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃”的繁华，置身于荒凉的山野之间。在他思绪万千之时，将《终南别业》潇洒地书写于纸上：种豆南山下，晚家南山陲。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。他那闲适而愉快的心情随着带有丝丝墨香的宣纸经过时间的道道坎坷保存下来。
在悠悠历史长河中，除了陶渊明之外，其他的许多诗人亦令我仰慕。
在江边送别友人的韦庄，心情低落之时写下了“一曲离歌两行泪，不知何地又逢君”的诗句，泪流满面所为何？古语有云：男儿有泪不轻弹。而，在与友人离别的那一刻，一切都随着泪水瓦解。他，宋朝诗人卢梅坡在雪地中不断徘徊，嗅梅之香，叹雪之洁，便将“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”流传于世，使后人明白，其实每个人都有自身的优点与缺点，无需仅仅抓住自己的缺点不放，更无需羡慕他人。
其实读着最有感触的无非就是“诗仙”李白所写的作品。不需要苦思冥想，一壶酒便释放了他那“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”的才情。狂傲不羁的性格造就了这个潇洒地诗人。他狂傲，以“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高傲走出皇宫的宫门；他豪放，纵使被流放，也还是洋洋洒洒地写下了“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的诗，如此大气，如此豪迈，恐怕史上只有李白一人了；他傲然，在政坛上，一次又一次地失意，一次又一次地心伤，却造就了他“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱思想。在人生路上的大起大落中，他昂首挺胸，从不卑微地仰望生活。他的思想带给我们的震撼是不可估量的。在日常生活中，我们经常会遭遇不同的挫折与困难，或许我们会任其发展，自暴自弃，可是这样的心态我们甘心么？绝不！其实李白的诗句带给我们的不仅仅是单纯的诗的美感，更多的是教会我们如何以一个积极的心态来面对生活，我们需要谨记“天生我材必有用，千金散尽还复来”这一句话，泪水并不能解决一切的问题，只要努力了，心便安了，就算成功仅离我们有一步之遥。
爱诗，赏诗，诗犹如一幅绝美的泼墨山水画，使我们惊艳。行走于诗情之间，体会那些永不被埋没的诗魂。
【篇八：给自己来一次散步】
倘若你身处湍急的人流，周围的人行色匆匆，那你是会随波逐流、加快步伐，还是从容不迫、缓缓而行？我会选后者，因为唯有散步，可以把路上风景煎熬成小酒清粥，沁出悠然之香，而非萍水相逢之景。
钟情于散步，在清晨的乡间。脚下踏着的，不再是坚实的土地，而是乡村悠远绵长的呼吸，参着自然旖旎的风光。“绿树村边合，青山郭外斜”是乡村白净的素描写照；“农家四月闲人少，才了蚕桑又插田”是乡村口中随意哼唱的小调。乡间的清晨，最是倾城，她是穿着旧时旗袍的江南女子，莲步轻移间，风姿卓绝，就这般风华无限地向我们走来。我们便散着步，用悠然的步伐迎向她的笑眸。
钟情于散步，在黄昏的竹林。脚下踏着的，不再是层层竹叶，而是斜阳的余晖，参着一缕缕竹香。“人约黄昏后”是竹林最静的时刻；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”是心最净的时刻。竹林的黄昏，是弹拨着古琴的佳丽，在竹叶沙沙间心清如水，翩翩十指如蝶飞，如水琴声便一泻而下，直扣向你的心扉。我们便散着步，用至纯的心态细品琴曲的旋律。
钟情于散步，在书香的世界。脚下踏着的，不再是光滑的大理石地面，而是与先哲对话的通道，参着悠然沁人的油墨香。“无言独上西楼，月如钩”是李后主愁苦的抒怀；“举杯邀明月，对影成三人”是李太白狂放不羁的孑然。书香的世界，是才华横溢的公子，流连于人世的喜怒哀乐，一浊酒，一支笔，就能写尽花开花落、世间铅华。我们便散着步，用欣赏的眼光品读流传千古的华章。
纵使我们不得不顶着各种压力奔跑，但有时也需要放慢脚步，采撷灵魂的宁静。在某个清晨的乡间，在某片黄昏的竹林，亦或在某个书香的世界，给自己来一次散步，把婉转流年歌酝酿成淡雅水墨画，轻嗅芬芳。
正如丁立梅所说：“活着最好态度，原不是马不停蹄一路飞奔，而是不辜负身边每一场花开。”劝君莫“春风得意马蹄疾”。别因尘世的匆忙，而错过了散步途中的风景。
【篇九：仙人掌】
人人都说，牡丹花国色天香、茉莉花芬芳迷人、玫瑰花香艳动人……然而在缤纷艳丽的百花丛中，我却独独钟情仙人掌，钟情它的貌不惊人、朴实无华，钟情它那股顽强不屈的生命力。
仙人掌生长在炎热、干旱的大沙漠地区。它的根深深地盘结在沙漠地下，贪婪地吸收着地下难得的水分，再把水分珍藏在自己肥厚的茎里面。在炙热的沙漠里，仙人掌舍弃了绿油油的叶子，把叶子退化成一根根小刺，这样仙人掌茎中的水分就不会从叶子中散失了。仙人掌还有着一张“丑陋”而坚硬的外皮，然而正是这张外皮，却是仙人掌另一个生存的秘诀。外皮上面有着许多的气孔，白天这些气孔会紧闭着，直到晚上它才会张开。因为只有这样里面的水分才不会这么容易跑掉。所以，在热气腾腾的夏天，仙人掌即使一连几个星期不喝水也不会干死，成为在干旱的大沙漠中能够继续存活下去的少数植物之一。这就是仙人掌的独特之处。
对于有经验的沙漠探险者来说，仙人掌还是天然的指路标。人们可以顺着仙人掌生长的方向找到“沙漠绿洲”。即使在沙漠中迷了路，又没有水喝的时候，人们可以砍下仙人掌，去掉外刺，茎肉里面储存着大量的汁水还会救你一命呢。
我很欣赏有着顽强生命力的仙人掌。虽然它在平常的时候看上去很普通，甚至还有点“丑陋”，然而也正是朴实无华，才衬托出顽强不屈、扶危救难的可贵品质，让人觉得十分可敬可佩，它是我们学习的好榜样哟。
【篇十：书籍伴我成长】
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯”。而我，是何时与书结缘的呢？现在早已想不起来了，只是依稀记得，自己看的第一本书是《安徒生童话》。书是我的良师益友，它给我带来了无斤的享受，让我享受到大自然的美，感受世界的博大，陶冶性情的多变。
看儿童版的《安徒生童话》时，我还只不过六岁，还没有上学，是在父母的陪同下看完的，我从童话故事中明白了一些小道理，比如什么是好人，什么是坏人。那时天真的我自然把对自己好的人称之为好人，对自己不好的人称之为坏人，现在想想，书还给我带来了许多的童真呢！上学后，我认识了更多的字，于是也接触到了更多的书籍。可我依然钟情于我的童话书，爸妈也都满足了我的要求，在众多的童话中，我最喜欢的是《皇帝的新装》，它让我真正地明白了：自以为聪明的人是最愚蠢的。
上了初中，告别了童话书，渐渐地，我喜欢上了一些名著，特别是四大名著，而四大名著中我最钟情于《三国演义》，因为它告诉了我，什么叫忠贞不二，什么叫义薄云天，什么叫肝胆相照。乱世必然出英雄，料事如神的诸葛亮，忠义两全的张飞——最近我迷上了一些校园美文，在一篇篇精美的短文中，我了解到了更多的人情世故，让我明白了世界的善恶美丑，一个充满着竞争的社会，会有多少心灵能一尘不染，洁净无暇。复杂的世界让人变的复杂，让思想变的矛盾，但在书籍的世界里却能让我们一尘不染，纯洁无暇。
书，是我的良师益友，在我彷徨时为我指引一个正确的方向；在我孤独无助之时为我排忧解难；与我相依相伴；在我伤心绝望时，为我受伤的心灵疗伤，在我成功之时，为我敲响虚心的警钟。
眨眼之间，书籍与我相依相伴的时间已快十年之久了，一路走来，我与书籍不离不弃，他已经成为了我的挚友，并将成为我的终生伴侣。