商鞅变法相关作文

【篇一:生命在于体验】

你要知道,我们每个人都是亿万分之一中的那个幸运儿,这机会的概率就犹如你连买十天彩票天天中到500万,所以我们要好好珍惜把握这机会,这就是我要说的:生命在于体验。

生命在于体验,这“体验”不是天天吃好穿好用好等种种物质上的享受,而是精神上的享受,是勇往直前的冒险,孤注一掷的尝试,始终如一的坚持。面对困难迎难而上,这是一种体验;不断超越自己,突破自己,完善自己,这也是一种体验;尝试不可能的事,这还是一种体险。

曾看过这么一句话:你们年轻人天天刷微博,发微信,打游戏……干着我们八十岁都能干的事,你们要青春干嘛!这难道不就是说——生命在于体验吗?正是因为年轻力壮,正是因为风华正茂,所以我们要去体验生活。

当你老了,和朋友聊微信时,这些生命之中的体验是你的一大谈资。那时回望过去会看到一个比常人更丰富的世界,你定不会认为一生白活了。

生命在于体验,正是因为体验,世上的每一件不可能被一件一件的变成了可能。中国自古期望人能像鸟一样飞,但古时候谁会认为人能上天呢?不过时间告诉我们人是可以像鸟儿一样飞的,甚至可以将人送去广寒宫。正是人类。正是人类对生活的体验才让飞天成为了可能。

生命在于体验,生命因体验而精彩,生命因体验而完美。

体验生活可不是嘴上功夫,体验生活要有过于常人的优良品质,比如勇敢、创新、坚持等。

商鞅,他有过人的勇气和才华,正因为有勇气才驱动他去体验生命,创作了一个他人想都不敢想的“商鞅变法”,他的改革使秦国日益强大,却将自己送上了黄泉路,惨遭五马分尸的酷刑,死无葬生之地。

为了体验生活,得到商鞅一样的结果值吗?

我的回答是肯定的,商鞅一生至少做了“一件事”,一件影响整个国家的大事。如果商鞅不变法,他一辈子吃吃睡睡,睡睡吃吃那样的生活才对不起那十万分之一难得的机会。

朋友,人只活一次,相信体验生活会给你带来不一样吧!相信体验会让你的生命有所价值吧!

【篇二:归隐也是一种逃避】

陶渊明,号潜,字元亮,因宅边曾有五棵柳树,所以自号五柳先生,但也称他为靖节先生。他是东晋著名诗人,也是我国第一位田园诗人。田园生活是陶渊明诗的主要题材,他写了许多优美的诗,流传百世。

陶渊明,是田园诗派的鼻祖,后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。陶渊明做过几年小官,因看不惯世俗险恶,辞官回家,从此隐居,他在《桃花源记》中描绘了许多自然景色,表露出陶渊明洁身自好、不愿屈身逢迎的志趣,以及不与世俗同流合污的感情。但从另一方面来看,这又何尝不是一种逃避。

陶渊明是一个隐士,众所周知。说得好听,就是说他不与世俗同流合污,但说得不好听的,他这是一种逃避,不愿与险恶的世俗作斗争。一个国家,肯定会有贪官以及品行不正的官,这是不可避免的,人都是自私的。陶渊明在做官期间,看到了社会的黑暗,他对这种社会,不愿屈身逢迎,并且辞官,成为一名隐士。在山水间,过着质朴、美好的生活,却没有在官场上勇敢地向黑暗的社会发起挑战。虽然很难,但也要去尝试,尝试了便好。

世上固然有黑暗的东西,但我认为还是要努力地去改变一下。世界那么大,生命那么长,面对望而不得,总得努力一下,即使不能破茧成蝶,变成飞蛾晃花人眼也是好的。何况,命运那张一本正经的脸,偶尔也会有不适宜的趣味表情。陶渊明放弃与世俗斗争,而来到田园,过着朴素、自由的田园生活,陶渊明也写下了许多优美的诗篇,供世人品味。

看海天一色,听风起雨落。这应该就是陶渊明想要的生活吧。“采菊东篱下,悠然见南山”写出陶渊明那超然世外的处世态度与志向情趣;“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”写出陶渊明对“桃花源”里生活的渴望与向往。最后,陶渊明也如愿以偿。历史上十分著名的商鞅变法,那个时代的社会也有黑暗,但商鞅敢于提出自己的改革想法,即使损害了许多人的利益,并且有许多困难,但是商鞅并不怕,而且还越战越勇,最终形成了十分有名的商鞅变法。

陶渊明的归隐,在我看来也是一种逃避,每个人都会有不同的选择,每一条路,都有它不得不去跋涉的理由,每一条路,都有它不得不那样选择的方向。陶渊明的归隐,也给世人留下了优美的诗篇,虽然他归隐是一种逃避,但他这样做亦是有意义的。

【篇三:生活中离不开创新】

每个人必须拥有一种精神,那种精神就是创新精神。生活中处处有创新,创新产生了不少奇迹。

在古代,秦国商鞅拥有创新精神,他推崇变法。尽管途中遇到许多大臣的反对,只有秦孝公信任他,最后他成功进行了变法。这一举动使得秦国更加强大、更加繁荣。为后来秦统一六国奠定了基础。这便是历史上著名的商鞅变法。正是由于商鞅进行了创新、进行了改革,才使得秦国比其他六国更强大。如果商鞅没有进行创新、没有进行改革,那么秦国就不会那么强大,可能无法一统六国,那么历史也可能就要改写了。由此可见,创新精神必不可少。

在现代,智能手机可谓是一大发明。智能手机的出现使得人们的生活更加方便,也为人们增加了更多的乐趣。人们对于通讯工具的创新,使人们的生活有了极大的改善。随着不断进行创新,网上支付这种方式也逐渐流行。现在出门在外可以一分钱不用拿,只拿一部手机,就可以买东西、逛超市等等。可以说创新改变了人们的生活。

只有创新,才能有所发现、有所发明、有所创造,让我们的国家不断进步。

【篇四:《大秦帝国》读后感】

在两千多年以前,是哪个国度结束了战国时期那个战火纷飞的年代,是哪个帝王完成了天下一统的伟任,是秦帝国,是秦始皇。

在小时候我还不懂事的时候,我曾经觉得大秦是天下间最邪恶的国度,而始皇帝则是最可恶的君王。但上了高中后,我渐渐的觉得没那么简单,我想象不到秦朝做错了什么事,竟要引起天下之人围攻。后来我在学校图书馆找到了大秦帝国,我才了解到,人的主观映像对于历史的误解是有多么可怕。

在战国之初,秦国被函谷关以外的国家都认为是蛮夷之国,不懂礼仪邦交之国,其地位比起楚国还要差很多。直到孝公继位,发出求贤令,从此秦国举国上下开始尊敬人才,而后商鞅入秦,力图变法改变了秦国落后的局面。从此秦国一改往日落后局面,一局成为天下第一战国。引来了诸多山东士子入秦。如张仪,蔡泽,李冰等。再者,武将也有许多属于外来的如蒙恬一家等。

在长平之战后,天下战国都落入了低谷,各国都在寻求变法之道,竟皆在模仿秦国的变法之道,单从这上面讲就不能说明秦朝暴政了。而且大学士旬况当时也指出说“变法必学秦”,此等话语在史记里依然可循,难道有错吗?

始皇帝横空出世后,以自己的雄才大略,一统天下,在他上位后几乎是以一己之力,镇压嫪毐,放逐吕不韦,试问有哪个少年在自己十几岁时做到这种事,数千年来也只有一个康熙,仅仅如此。而始皇帝更被李贽称为“千古一帝”。我认为,始皇帝被称为有史以来最为的伟大皇帝一点也不为过。可能有许多人说秦始皇是暴君,实行的是暴政,但试问如果单单只是暴君,是要如何一统天下,不是应该先窝里反,先被人干掉吗,前世的夏桀,商纣都是这样的。倘若山东六国自己的政治和政策当真如此的清明,光明磊落,又岂会如此轻易的被秦一统天下。

现在的人动不动就说暴秦,苛政,这是可笑之极,倘若秦这是如此,为何又会被荀子大师格外推崇呢?在《强国篇》中,旬况大师做出了最高的评价“佚而治,约而详,不烦而功,治之至也,秦类之矣。”

说秦军残暴,更是可笑,秦军有屠过城吗,没有。好像只有一直被人们推崇为无上英雄的项羽干过,十分可笑啊!当代人人的审美竟低得连垃圾都不如,竟然推崇一个以杀人为乐的人为英雄,贬低一个完成天下大一统的伟大帝王。真的是我族良知安在哉,是非安在哉!

六国被灭的原因现在大多数推崇的都是杜牧提出的“忘六国者,六国也”。杜牧先生说的很简单,六国为何别灭,原因是出在自己身上,他们为什么变法没有那么彻底?为什么不能有如秦国一样变法如此成功。我想是因为缺乏一个铁腕的手段。当初商鞅变法的时候,孝公是鼎力支持的,甚至连王公贵族也杀了很大一部分,震惊了天下,连当时隐居多年的老墨子都惊了出来。但是不得不说,如果没有这次,可能秦国会有如山东六国一样腐败,中国的战国时期可能还要再国很久很久才能结束。

魏国的李悝变法,虽然成功但并不彻底,只是改变了军制,而内部的吏治却没有多大改变。楚国的吴起变法,因为吴起的死去而破产,楚国恢复了旧制。韩国的申不害变法因为,不可抗力的外力因素,韩肃侯申不害战死,从而结束。燕国的乐毅,剧辛变法也因为燕昭王的死去而结束。齐国的齐威王整治肃吏也因为治标不治本而失败,六国中最成功的赵国赵武灵王的胡服骑射,虽然成功,但却也只是因为军力增强,但内部的政治问题却没有多大改善。

惟有秦国的商鞅变法和历代明君才真正做到了守法护法。秦惠文王虽然车裂了商鞅,但却依旧支持商君法,拔出了老贵族,真正达到了一个巅峰。

现在想想所谓的“王侯将相宁有种乎”,完全是笑话而言。感觉完全是针对山东六国的,因为秦国内部极少人是通过血缘关系得到高官爵位的,秦国的大部分人才都来自山东遗弃的人才,如商鞅,张仪,吕不韦等,惟有白起才是土生土长的秦国人。

我只是想简简单单的真正的去看待一个正确的历史,而不是去抹黑他,这是我从《大秦帝国》里取得的最大收获,用一个正确的眼光看待历史,而不是追随潮流,听从权威者的话语。

读的不仅是历史,学的是一种态度。

【篇五:我的新老师】

又是一个暑假过去了,我们的班主任又换了!虽然不要求老师年年都不换,但我们换的也太快了。

新换的班主任是徐老师,我之前听六(3)班的人说,徐老师很可怕。但是,我觉得他挺好的。

徐老师有着一张长长的脸,还有着一双“雷达眼”,教室里的一切风吹草动都逃不过他的眼睛。徐老师也很幽默,但幽默不代表他上课允许我们捣乱,不代表他对我们的要求很放松。

徐老师一上台就“新官上任三大变”,开始他的“商鞅变法”。第一大变:重置班干部,召开班干部竞选大会,选出新的班干部,又招募各方各面的管理员,使人人都有机会当上“官”。第二大变:重新规定班级公约,设置了积分制度,有奖有罚。第三大变:老师安排了新小组,并选出了新的小组长。

徐老师一般不会给我们布置太多作业,释放太多压力。我最敬佩徐老师的是他把“世纪难题”xx搞定了!现在xx能按时交作业了。

总之,我却觉得徐老师挺好的,他很智慧而温和。

【篇六:我的同桌】

“快交政治作业,组长别忘了写名单……”一阵响亮的声音在教室里回荡。这不,咱们班的政治课代表——吴坤健正在催作业呢!

吴坤健是我的同桌,他个子不高,身体微微发福,由于他的头又圆又大,所以我们亲切地称他为“大头”。

一提到大头,我们就会想到政治,这是为什么呢?因为他每次叫作业时都会让我们六个组长记名单。名单上记录了哪些同学没写作业或是哪些同学有几条瞎死。为此,我们就要一个一个地翻组员的作业。可是现在的时间那么紧,谁有那闲功夫。因为这件事,我们被搞得焦头烂额,可他还坚守阵地地把自己的原则建立在“别人的痛苦”上,称这是“新官上任三把火”,“商鞅变法”。不过“大头”这种敬业的态度还是值得我们学习的。

提起“大头”,我们不仅会想到政治,还会想到美食。

如果你在“大头”面前谈起美食,那可真是班门弄斧了。“大头”会先听你讲一会儿,然后冷不十儿打断你的话,紧接着便会滔滔不绝地讲述美食的特点,把那些美食说得天花乱坠,让你身临其境,口水直流三千尺,最后他还会告诉你他是在什么地方吃国产品些美食,并化用一句诗来结束他的“演讲”——此味只应天上有,人间能得几回尝?

唉,我这个可爱又可恨的同桌啊!

【篇七:窃读记】

早晨醒来,刚走进客厅,我慵懒地伸了伸腰,揉了揉惺忪的双眼,倏地从指甲缝里瞥见茶几上有一套崭新的书,我三步并作两步,“哇噻!”《中华上下五千年》!黄色的封面、红色醒目的字体、指点江山的手势、历史英雄荟萃的画面……一下子吸引了我的眼球,我迫不及待地抓起一本,一屁股坐到沙发上,津津有味地看了起来。

中国的历史真是浩瀚无边哪!从石器时代到商周,从商周到五代十国……天色已不知不觉暗了下来。“咕咕~”肚子的抗议声把我从书海中揪了出来,我走进厨房,随意扒了两口饭,回到沙发上,准备向书发动第二轮攻势,可远处传来一阵河东狮吼:“到休息时间了,不许看,赶紧睡觉去!”我只好乖乖上床。

我躺在床上,辗转难安,脑子里满是《中华上下五千年》。看到商纣王压迫百姓、荒淫奢侈时,我的心中不禁生起团团怒火;看到商鞅变法,最后惨遭车裂时,我不禁感到阵阵惋惜;看到刘邦彭城大败逃跑,为了减轻重量而把子女丢下车,让我扼腕,虎毒尚且不食子……一想到这些,我就翻来覆去无法入眠,我静悄悄地起床,可妈妈还在客厅整理呢。于是我蹑手蹑脚地从卧室的书架上拿起《新中国》看了起来,越看越着迷,它就像磁铁一样吸引着我。当看到袁世凯的无耻行径时,我咬牙愤恨;当看到毛泽东四渡赤水把敌人打得落花流水时,我拍手叫绝……后来不知怎么地就睡着了。

第二天,书上沾着的口水和开着的台灯把我出卖了。于是,妈妈教育我说:“书海无涯,我们需要用一生的时间去探索,不能占用其它宝贵的时间,读不好又伤了身,你懂了吗?”“嗯”。我重重地点了点头。但是我还是控制不住自己,偶尔在休息时间也会窃读各类图书。直到有一天,我看到《庄子》上的一句话:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!我才深刻地理解了妈妈的意思!

最后,我提醒各位爱读书的小伙伴们:“窃读”快乐,但要有度!

【篇八:就这样埋下一颗种子】

历史一直不是我的强项,对它也没有多大的兴趣,一直不冷不热的。就在他的嘲讽后,我的心中埋下了“历史”的种子。

记得是期中考前一两个星期,我的同桌换了。换成了另一个男生,因为他的历史很好。班里的同学尊称他为“徐子”。

期中考一结束我和他比起了成绩,我的成绩除了语文都比他好。似乎是出于不甘心,他考我历史问:“白起是谁”?

我承认我的历史一点也不好,问题听得一脸茫然,谁能告诉我白起是谁!

看着我发愣,他得意地笑了笑又问:“中国四大变法”?

“商鞅变法、王安石变法、呃……”这题目似乎简单了点,至少我知道两个。可剩下的两个呢?

“渣渣。”他给了我两个字。

听到这两个字,立马就不服了,历史很好,了不起啊!我要比你更好,哼!

我要学历史,一定要学的比他好!我在心里默默的说。我知道,我很难超过他,在我学历史的时候,他何尝不在学。殊不知,一颗名为“历史”的种子,被他随意地撒下,在我的心里被一点点的历史慢慢灌溉,生根发芽,终有一天会长成参天大树。他也可谓是“无心插柳,柳成荫”。

我已经下定决心,历史誓要超过他,最近没有太多的时间,那么就在期末考试之后“攻读”历史。

在这以前,可能是我“历史”的种子尚处于休眠期,还无法萌发。现在它渡过了那休眠期,得到了一次在比成绩中的洗礼。

我已经在读一些历史书了,知道了白起又称公孙起,是战国时期秦国人,中国古代著名的将领,又称“杀神”。

知道了四大变法分别是:商鞅变法、王安石变法、王莽变法、戊戌变法。

就这样很不可思议地,埋下了一颗“历史”的种子。

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