【篇一：移山】

窗外风中飘着飞旋的落叶，天地间已被黄色渲染。我独自坐在窗边，看着已经被枯叶渲染的大山，哀哀地叹了口气。

“沙沙……沙沙……”伴着枯叶碎裂的声音，我的妻子气喘吁吁地回了家，刚进门就一脸抱怨地说：“门口的山太高了，爬山就得几个时辰，上个集市都不方便，你倒是想个办法呀！”我听后默不作声，陷入了沉思。

是啊，屹立在门前的太行、王屋二山，实在太高了。邻居们要想出趟山，天不亮就得走，月亮都升起老高了，还没回到家。实在太不方便了！不如……有了！我们把山移了，把石头、土都运到南海不就行了。我起身把妻儿换进屋内，大声宣布：“移山！”

他们听后，个个眼睛瞪得溜圆。儿子们踟蹰片刻后，说到：“父亲，我们支持您！”我那老太婆，平时抱怨起来喋喋不休，这会儿却迟疑了，站起身，到外面喂鸡了。

我们说干就干，第二天，天还没破晓，几颗残星凄凉地挂在深蓝色的夜幕上。我和两个儿子拿着铁锹，扛着着锤子，推出运输车来到山脚下。“噼里啪啦”“叮叮当当”的开工了。天色渐渐亮了起来，隔壁老王头儿路过，诧异地问道：“愚公，你带着两个儿子来这里干什么，莫不是要挖些金银财宝？”我挺直腰，擦了擦额头上的汗，笑着说：“我们要把这座山这座山挖平了，为百姓造福。”老王头简直不敢相信我的话，掐了掐自己脸上的肉，嘴巴似乎能吞下我手中的几块石头。

就在这时，临村有一个叫智叟的人，手持烟袋悠哉悠哉地走了过来“喂，你们是不是傻呀，就凭你们这几个，挖到死，还不够移到这座山的十万分之一呢，真是螳螂挡车，自不量力！”我大声反驳道：“就算我们死了，还有我们的儿子，我们的孙子，子子孙孙没有穷尽，而这两座大山却不会再长高了。总有一天，这两座山，一定会被我们铲平的！这个道理，岂是你这些庸俗之辈能理解的？”乡亲们听了我的话，个个响应着。推车的推车，砸石的砸石，忙得不亦乐乎。

望着东方渐渐升起的太阳，我似乎看到了大山被移平，子孙后代们们幸福生活的场景……

【篇二：愚公移山】

我乃河曲智叟也，家住北山下，与愚公是邻居。听说愚公带着一家人去搬山，唉！为了不让他“误入岐途”，我决定去劝阻他。

我来到太行山上，对愚公说“你怎么这么傻呢？你已经风烛残年，年老力衰，你连山上的一棵草都动不了，又怎能奈何得了这高耸入云的山呢？”愚公放下锄头，笑了笑说：“这大山不移，乡亲们不方便呀！”说完，又开始埋头苦干。我斜着眼看愚公，只见他额头上豆大的汗珠滚落下来，湿透了被磨得破烂不堪的衣服，于是冷笑着：“真是自不量力，这山如此高大，怎能让人搬走呢？不如在家安度晚年，享清福去！”愚公长叹道：“你真是顽固不化，竟然连寡妇和孤儿都不如，我有下一代，子子孙孙，子子孙孙无穷无尽，只要坚持不懈，就一定能移走这两座山。”我被愚公的一番话说得哑口无言，只好灰溜溜地逃走了。

转眼间，秋风萧瑟，凉风习习，也不知他们搬山的进展怎么样，看看吧！走着走着，突然看见前面有人议论纷纷，我忍不住问：“怎么了？怎么了？”他们说：“你往前看看。”只见愚公面前的两座高耸入云的山，已不复存在，我一时半会儿才回过神来，三步并作两步朝愚公家走去。刚走进大门，愚公说：“智叟老弟，别来无恙啊！今天怎么有时间光顾我的寒舍”。我急忙问：“你们家门前的两座山呢？就凭你们这几双手，才一个季节，不可能移走这两座山”。愚公哈哈大笑道：“儿子，泡两杯龙井茶，智叟老弟，别急！别急！坐下来听我细细说道。”愚公呷了口茶说：“那天，我正在挖山，突然，一个女子从远处走来，她相貌不凡，一看就不是凡人，只见她说：“我乃铁扇公主也，看您搬山坚决，我将给您一把芭蕉扇，这可不是普通的扇子，它一扇起风，二扇山动，三扇山被连根拔起。”我当时深信，扇了几下，只见山立马就飞走了，现在它们一座在朔方东部，一座放在雍州南部。我还奉劝你一句：“只要坚持不懈，永不放弃才能水滴石穿，不逃避问题，有长远的打算，最后才能成功。”我牢记住了这句话。

【篇三：读《愚公移山》有感】

今天，我怀着激动的心情，阅读了《愚公移山》的这样一个成语故事。读了这篇文章，我深受教育。

全文讲了这样一个故事：古时候有位叫愚公的老人，快九十岁了，他们一家人住在两座大山的正对面。出门都要翻山越岭，非常不方便。于是，愚公便想和他的家人一起移走这两座大山，开出一条通道来。他便和家人一起共同努力，夜以继日地挖土、运石。一天，一个叫智叟的老人，觉得这实在是荒唐可笑，便劝阻愚公，但愚公依然坚持不懈。就是这种坚强的毅力把天帝都感动了，天帝便派大力神移走了这两座大山。

愚公不但用自己剩下的光阴去挖这两座大山，还让自己的子子孙孙、世世代代都去挖。但是在古时候，被人们认为是可笑的“愚公精神”，却成了当今社会必不可少的条件，是任何人都应该具有的。

记得有一次，我在做一道奥数题时，因为想了很久，还没有解出答案，没有坚持把题目做完。

读了《愚公移山》后，我深受启发，不论做任何事情，都要学习愚公的这种精神。

【篇四：门外与窗前】

我们总是蜷缩在自己的生活中，认为窗前的物就是外面的全部，却忘了能被门挡住的屋外。

愚公移山，智叟曾笑话他的行为可笑至极，在做一件荒唐而又不可能实现的“愚事”。可是在愚公一代又一代的坚持不懈下终于移走了大山并走出了大山时，估计智叟在九泉之下还不会了解愚公那对门外的渴望，连死都如同井底之蛙一般一生只看着井口的天空就满足了。

我们要学习愚公的精神，所有人都“隐居”在大山中，只有他想要走出“门外”，即使受到别人的嘲笑还是坚持不懈。所以不要以为窗前就是全部，走出门外你会发现世界并不是只有窗外那一小片。

《百年孤独》中，马孔多是个与世隔绝的小镇，布恩迪亚家族中的每个人都在孤独的窗前想着外面的世界，每个人都走出了门外，却又一个个回到马孔多。最后奥雷里亚诺不断反复熔铸小金鱼，阿玛兰妲一遍又一遍的做寿衣，他们每个人都害怕窗前的孤独想要走出门外，不断地反复，可是毫无结果。为什么不能勇于打开那扇门，让自己解放？

走出门外，谁也不想做套中人别里科夫。我们的生活没有剧本，在屋内守着窗子只会带来生活的倒退。我们躲在屋内给自己套上一个所谓“安全”的袋子，却又害怕别人忘记屋内的自己，所以反复做一些毫无结果的事，为什么不打开门，做一切不一样的事情？

勇于创新，人生才会多姿多彩。

优秀的设计师总有新鲜的设计理念，绝不是拿着一堆过时的设计自我陶醉。优秀的作家总有新鲜的故事，天天写着《小红帽》的不会是写作，那只是在练字。优秀的学生总有新鲜的想法，整天读着“学而不思则罔，思而不学则殆”却不理解的学生只适合去考八股文。

优秀的你呢？绝不会如井底之蛙一般只看着井口的天空，也不是拿着别人的研究成果到处宣扬。优秀的你应该放下世俗的包袱，过着自己的有意义的生活，而不是天天研究成功人士的故事来安抚自己。

打开窗子，走出门外。不要让别人的观点左右了你。门外一定会有你的“新大陆”。

【篇五：成长的路】

心中有梦，才能看到远方；心中有路，才能走得踏实。

——题记

刚进入七年级的时候，我还在沉浸在之前的那个暑假，久久不能自拔。这也导致在整个七年级，我都是在昏昏沉沉中过的。但到了八年级，黄老师接班以后，学习气氛开始紧张起来，每个同学都意识到即将要面对的是什么。

中考这个巨大的拦路虎，就像《愚公移山》中的太行与王屋两座大山，而我们当中，有的同学是智叟，有的同学是愚公，也有极少数的同学自甘堕落，沉浸在电脑游戏和玩乐之中，虚度青春。

七年级的时候，我对中考还没什么印象。每天几乎都在发呆，每一天表面上看似在认真学习，但是那颗骚动的心，却不知飘到那个小角落去了。每天早上，在脑海中设想的学习计划，但没有一个最终能够落实的。就这样，在幻想与摇摆之间，我度过了我的七年级。

八年级的时候，与七年级的我们相比，大家都有些不同了。一些爱玩闹的同学，他们的话渐渐变得少了。课间，透过教师办公室的玻璃，可以看到同学们围在老师旁边积极地提问。上课时，同学们讲话的声音少了；课间时，同学们也不在走廊追逐打闹了。有的同学为了放松自己，响应黄老师的号召，学会在在走廊静心散步。

这些与七年级不同的变化，都在刺激着我，让我强迫自己去学习。

下学期就是九年级了。在八下的这个暑假里，我已经看到了中考的硝烟升起。同学们拼了命似地学习，用各种方式锻炼身体，尽全力利用好暑假的时间，为九年级的战斗做准备。

初中三年尽管还没完全过去，但也就是瞬息之间的事情了。回头看八年级，发现自己不算虚度。距离2019年的中考，还有一年，也只有一年。

成长的路总是坎坷的，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”欲戴王冠，先承其重。成长的路上，我要为自己加油！

【篇六：愚公精神】

小树因为做着参天的梦，最终躯干剑指蓝天，树冠冠云；土壤因为做着巍峨的梦，最终成了太行、王屋二山；而愚公做着移山的梦，最终感动上苍，太行、王屋二山被移走。从结局看，你没法不支持愚公移山。

愚公移山具有必然性，两座山既阻挡愚公一家人的视线，又让愚公一家人出入得绕道，极不方便。有障碍，我们就得消灭它。在古代生产力极不发达的情况下，不可能使用挖土机，压根就没有挖土机，但又要消灭障碍，别无他法，只能充分利用人力资源。但古代人口繁衍缓慢，愚公只能率领能够肩挑背负的三个人，开始移山。人员那么少，能把山移走吗？我个人觉得能够移走，邻居七八岁的孩子都来帮忙了，小孩如此，大人岂能袖手旁观？由此可见，移山有广泛的群众基础。

人心齐，泰山移，自然太行王屋二山可以被移走。愚公其实不愚，他看到了生命的延续性，即使在他那一辈，山不被移走，但有下一辈、下一辈又有下一辈，子子孙孙无穷匮也，山一定被移走。想想看，中华民族薪火相传，至今，移走了多少大山？很多，很多，移走了刀耕火种、茹毛饮血的大山，移走了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的大山，移走了封建主义、殖民主义、官僚资本主义三座大山，移走了新中国贫穷落后的大山，目前，即使有更多的大山，我们也要有愚公精神，坚持不懈，这样，什么样的山都可以移走。

智叟并不智，他夸大了移山的难度，也放大了人类的渺小，在困难面前畏葸不前，不仅自己畏葸不前，而且竭力阻止他人克服困难的脚步。幸好，愚公没有听从其建议，并且以发展的观点理直气壮地对智叟谬论加以反驳，然后，不惧人言，继续叩石垦壤，我们仿佛听到了钉锤锤击石头的铿锵之音，我们仿佛看到了愚公们挑着担子时候佝偻的脊背。持之以恒，水滴石穿，绳锯木断，哪里还有移不走的山？

作为学生，成绩差的状况就是一座山，但只要我们勤奋努力，发扬愚公精神，这座山一定能被我们搬走，其实，考取省级示范高中澧县一中的，一定有愚公，其实，考取清北的，一定有愚公，草稿纸堆成了山，一切都不是山。

【篇七：读《愚公移山》有感】

《愚公移山》这篇文章主要是想向我们传达做事要有毅力，有恒心，要坚持不懈，不怕困难的精神。文章最后上天派了两位神仙将山移走了也是对这种精神的肯定。

文章中的两座大山象征着我们面对的困难，愚公则象征着迎难而上、面对困难毫不畏惧的精神，这种精神值得我们学习，但是移山这种方式却值得我们反思。且不说两座大山搬到海里去会造成多么严重的生态失衡，单说大山与大海的距离，单靠背篓和人工运送，耗时耗力，一个月下来怕是也不会有任何的成效。另外文中有一段愚公与智叟的对话“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”现在想来这种想法多么可怕呀，子子孙孙，世世代代不做别的事情，就搬两座大山，而最终目的只是为了出行方便，这代价是否太大了呢？

面对困难我们确实应该要有愚公这种不畏惧、坚持不懈的精神，但是也应该有好的方法。实在不提倡横冲直撞，硬碰硬。好的方法可以让我们事半功倍，无需耗费更多的时间和精力在没有意义的事情上。

【篇八：愚公移山新编】

太行、王屋两座山，长七百里，宽七百里，高几千尺，立在了愚公的别墅门口，导致交通十分不便。想想搬走吧，这里什么都好——土地好，空气好，风水也不错。不搬吧，进出绕道无比麻烦。这着实令愚公左右为难。

他想着想着：哦！对了，不然就把这两座山移走。这样不但便利了交通，还可以收过路费，减轻房贷。哈哈哈，我真是个小机灵鬼！

愚公正暗自得意，智叟走了过来说道：“以你的老年之力，连山上的一棵小草都拔不动，还怎么动这些土石呢？”“呵呵，我生了儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙一代又一代，前仆后继，还怕移不平这山！”“小老弟，醒醒吧，二胎政策刚开放，你就敢如此猖狂？房贷刚还一个月，你就做起白日梦了！”智叟毒舌不改，愚公竟一时无以应。不过他不死心，明天还是要去勘查一下。

次日，愚公便穿上足力健，带上三位健壮的子孙前往山上一看。我的天啊，山上全是黄金白银，简直是矿山两座。此时，愚公又有了新主意：以改善交通为由，偷偷挖矿，狠狠赚上一笔。

不过，这一切都被一位也看上了矿山的神仙——操蛇之神看在眼里、记在心里：“欸，有人敢跟我抢矿山，怎么可以！”他到天帝那告愚公擅自挖山，因自己的小九九，隐瞒了矿山事实。单纯的天帝却被愚公的“诚心”感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山……

路通了，被太行、王屋二山挡住的村民都很开心。唯独一人一神仍在苦恼之中……