【篇一：研学之旅】
炎炎夏日，带着对文天祥的景仰，我们来到海门莲花峰风景区研学。
跟着研学老师，我们到了风景区的主要景点——古莲花峰石。在研学之前老师就给我们讲了传说：南宋丞相文天祥追随小皇帝来到海门，站在这块巨石上寻找帝舟。可是，茫茫大海上并没有船只的踪影，文天祥长叹顿足，脚下岩石就裂成了莲花瓣状。过后，文天祥在石上刻下了“莲花峰”三个字，“古”字是后人添上去的。我从下面往上看，古莲花峰石果真像一朵含苞待放的莲花。
莲花峰周围很多石头上都刻有文字，但这些字都像是甲骨文，我和同学们仔细辨认，也只猜出几个。老师告诉我们：这些石刻大部分是纪念和赞美文天祥的诗词。
离开莲花峰，我们沿着海边木栈道，再往山坡上走一段弯曲的小路，就来到文天祥的石像前。文天祥的石像高高矗立在一块大石头上。他左手按着宝剑，右手紧握拳头，胡子和衣袖在海风中飘动。看着他皱着的眉头，我想，当时他一定很担忧，很绝望。他脚下的大石上写着“鲲鹏变化”四个大字。我知道鲲鹏是一种非常大非常厉害的鸟，能够飞得很高飞得很远，如果文天祥能像鲲鹏那样畅游大海展翅翱翔就好了，就不会被元军俘虏最终被杀害。石头前面的草地上有两排红色大字，正是文天祥的千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，文天祥真是永忠南宋的大臣啊！虽然他四十七岁就英勇就义，但他为后人留下的精神财富值得我们一代一代的中华儿女去传承。
【篇二：中华精神华夏文化】
中华民族矗立于世界民族之林五千年，中华文化也博大精深，源远流长。而那中华精神，在华夏大地生酝酿了几十个世纪，最终成为溶于华中。中华精神，我为你自豪。
唐玄宗雄心壮志
雄心壮志乃中华精神之本，唐代唐太宗意识到了。不然一个与太子无缘的皇子怎敢在玄武门将太子与齐死怎能造就那个属于自己的新天地呢？怎么会中华精神—华夏文化
有那贞观之治呢？中华精神在那征战中不断成长。
玄奘坚定不移
坚定不移乃中华精神之根，在玄奘眼中，中华精神是什么呢？也许你会说；是那能使座落庙中的佛祖大悦吧！是啊，早中国古代，能有及个僧人真正痴迷佛经呢？可玄奘不然。取回经书与翻译经传的责任早已在他心中根深蒂固了。不然，他怎能甘心舍弃自己青春的岁月，把人生全部置于那苍凉荒芜的沙漠之中？他怎甘心舍弃寺中的香火旺盛，把汗水滴在沙漠的戈壁之上。没有坚定不移的精神，常人也难恐胜任，而中华精神，也在取回天竺经书的路上应运而生。
文天祥坚强不屈
坚强不屈乃中华精神之精华，试问世间能有几个人不知人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古名句？毫无疑问，文天祥乃豪杰不论是宁死你降金，而还是闯入金宫之中无不体现着他坚强不屈的中华精神。好一个将强之将，好一个不屈的中华精神。
中华精神历来被人们所赞爱，中华精神也未停止过成长的足迹。只要我们用淡泊喜书写，用灵魂未谜继承，无数中华精神会在华夏之中，被华夏儿女装点的更辉煌。而雄心壮志，坚定不移，坚强不屈的中华精神也会化为永恒，直到永远。
【篇三：上下五千年读后感】
最近，我读了《上下五千年》，我收获很大。《上下五千年》讲的是，从盘古开天辟地这个传说开始，一直到新中国成立之间，中华民族五千年的伟大历史。
《上下五千年》中，最让我感动的是《文天祥正气浩然》这个故事。文天祥从小就博览群书，立下大志，精忠报国。此时，宋朝北方强大的元军正在侵略他的祖国，文天祥主张用战争打退元军，抵抗到底，然而却遭到了投降派的迫害，他上战场保卫宋朝江山，精忠报国的愿望实现不了了，但他始终不背叛宋朝，他临危受命，去与元军谈判，他不肯投降，惹怒了元朝的丞相，被囚禁起来。不久，南宋皇帝和太后投降了。文天祥抓到机会逃走了，来到南方与张世杰会和，抗击元军。不料一次元军突然来到，抓住了他，张世杰也被打败了，元朝的大臣对文天祥说，宋朝正式灭亡了，让他赶快投降。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥不肯投降，最后，他被处死了，慷慨就义。
读了这个故事，我被文天祥的爱国主义精神感动，即使他主张抗战受到了投降派的迫害，但他也没有因此放弃宋朝这个国家，就算死也不会背叛它，就算死也要抗战到底。
《上下五千年》让我了解了中国的历史，让我知道了中华文化的博大精深。
【篇四：不以成败论英雄】
自古以来，人们都说：“失败乃是成功之母”也有人认为，你失败了，你就是没有价值；你成功了，那你就是英雄。任何事情都有对立面，任何人都不可能完美。我们更不能单单以“成败”来判定一个人是否为英雄。
像秦始皇，在当时的百姓面前十分有威严，自认为是英雄。可当时的百姓又有多少是愿意接受秦始皇的统治的？秦始皇发动的焚书坑儒，摧毁了多少儒家子派。
可见，秦始皇真的是英雄吗？百姓是真的爱戴他吗？
我们再来看看文天祥，文天祥虽然牺牲，但他那宁死不屈的精神不是人人都有的。他留下的千古名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，让多少人为之敬仰，他至死不渝的爱国精神都永远留在人们的心中。
那来看看我们的伟大领袖毛泽东，他为新中国的建立做出了巨大贡献，从这里来说毛泽东是个英雄。再到了后来，毛泽东发起的“大跃进”人民公社化运动”“文化大革命”影响了中国近十年的发展。难道你要要忽略他为国家作出的巨大贡献，又要说毛泽东不是英雄吗？不能！
所以，任何事情，任何人都不可能十全十美。我们不能以“成败”来评价一个人是否为英雄。
【篇五：你就是自己的品牌】
【篇一：你就是自己的品牌作文】
现如今，企业文化已经成了一种主流文化，品牌在人们日常生活中的影响与地位也日益增加，一个品牌蕴含了这个企业的精神与特色，而事实上，你也是自己的品牌。你的一举一动，一言一行都代表了你这一个人，会为你增分或减分。努力经营好自己的品牌，也是不虚度人生的根本要素。
自己的品牌也就是自己的形象，这种形象不单指外表的形象，更是一个人由内在散发出的个人魅力。有句老话叫做“腹有诗书气自华”，对于一个人的品牌来说，气质是一个很重要的元素。在某种程度上，甚至可以说一个人的品牌即一个人的气质。我们应该多读好书，充实自己，提升自己的文化修养与气质，即提升自己的品牌价值。
记得曾在《读者》上看到过一篇记宋庆龄的文章。作者说凡是见过宋庆龄的人，无不被她的美所震撼。但却没有人能说得出、形容得好。她不似宋美龄般雍容华贵的美，而是一种朴素却又高贵的、温暖的、使人过目不忘却又平易近人的美。这种如大海般的美，如老酒一般愈是历经岁月愈见其味，愈浓烈的美。便是宋庆龄独一无二的气质与品牌。这种内涵丰富的气质打造出的品牌才是能经得起岁月的考验，无论时代如何变迁，总会让人注目的品牌。
自己的品牌是自己的一点一滴积攒起来的。刘备曾教导自己的儿子“无从善小而为之，勿从恶小而为之”。你所作的每一件事都在无形之中一点点改变着你的品牌。人们也常说难的不是做一天的好事而是天天做好事。雷锋的事迹全国妇孺皆知，如今“雷锋”已不仅是他自己的名字，更是一种乐于助人的品牌，成了人们的楷模。当然，他并不是有心为之，但正是因为他的无心才使他的精神更加敬佩。他的品牌是他的点点滴滴积攒起来的，是他个人最真实的代表。
当人们都在不断地充电，提升自己的价值的同时，也别忘了你自己的品牌是你整个人，是你的方方面面。人们会在求职时选择自己中意的企业去应聘，而企业也会通过你的“品牌”来决定你是否合适。因此，我们不仅应该关注生活中形形色色的企业品牌，最应该注重的是你自己的品牌，自己的形象，自己的内涵气质，自己的一言一行。假如你有了一个好的品牌，相信你一生会有一个精彩的人生。
【篇二：你就是自己的品牌作文】
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”
——题记
品牌，代表的不仅是价值，更是特色——独一无二。每个人都有自己的品牌，或许我们也可以将这称之为“个性”。
古往今来，多少文人墨客，帝王枭雄，用尽一生的时间只为在历史上留下自己的印迹，自己的“品牌”。
“天生我才必有用，千金散去还复来”是李白的“品牌”。这是李白的自信，也是他对自身价值的宣言。他的张狂，他的自信，他的怀才不遇和他的诗成为他的“品牌”，名留青史，因为张狂，他可以让国舅为他脱靴，因为自信，他才会发出“长风破浪会有时”的豪言。纵然因为他的张狂导致“大道如青天，我独不得出”，他依旧是那么豪放张狂地“与尔共销万古愁”。只因为他是李白，那个纵然怀才不遇却依旧自信张狂的青莲居士。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的“品牌”。这是文天祥的忠诚，也是他对天地浩然正气的诠释。他的感恩，他的付出，他的坚贞不屈和他留下的“正气”一起成为史册中他——文天祥的“品牌”。纵然“身世沉浮”，纵然“江河破碎”，纵然明知孤掌难鸣，无力回天，但为了那份知温之恩，文天祥依然义不容辞地肩负起救国护皇的重任。即使被俘，他依旧坚持着自己心中的忠诚。正是文天祥把“爱国”二字诠释得淋漓尽致，正是他是“品牌”——那浩然的正气和坚贞的节操成为后世多少仁人志士的楷模。
“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”这是曹操的“品牌”。这是他的豪情，这是他的勃勃雄心，这是他对理想永不停息的追求。或许有人会说曹操狼子野心，我不否认，我认识的曹操从来不是英雄，他是枭雄。他从不掩饰自己渴望建功立业，逐鹿中原的雄心壮志，也从不掩饰他对下属幕僚的多疑。也许正是因为这份坦率，这份豪情才使曹操成为魏的开国之君，成为三国鼎立的缔造者之一。
每一个人都是独一无二的，李白的张狂自信，文天祥的正气忠贞，曹操的豪情坦率钩沉了他们的独特，他们是惟一的他们，无论是追崇还是低回，都是因为他们是他们，不是吗？
每个人都是自己的“品牌”，他们是，你是，我也是。
【篇三：你就是自己的品牌作文】
八、九零后主宰的社会里，这样的场景似乎司空见惯：上衣杰克琼斯，裤子耐克阿达，鞋子康威安踏，左手一个Iphone，右手一个索爱，更有甚者，拎了一个LV、DIOR的包，显现出一种与年龄完全不相符的成熟与“贵”气。当清晨的第一缕阳光洒在这些金色的招牌上折射出耀眼的光芒时，你是否觉得自己已经被光芒所包围？——其实在不知不觉中，可怜的你已经被那些看似靓丽的光芒吞噬得所剩无几。在现在这个追求风尚、追求偶像的社会风向中，你所驾驭的小船在哪？是依旧竖着你自己名字的旗杆，继续你向着预期的航线前行？还是，早已没有了自己，迷失在了疯狂的漩涡中？
其实，你大可以脱下那些刺眼的品牌，逃出那个让人迷失的风向圈，自信地站在阳光下接受自然的洗礼——因为，你就是自己的品牌！
你有自己的名字！是的，你不是“凉粉”，你不叫“笔亲”，你也不会变成“羽毛”，你有你自己的名字，完完全全属于你的，代表着你的名字！姓名，伴随着人的出生、上学、成长、工作，它是一个代号，但又不仅仅是个代号，它寄托着某种不寻常的意义与期待，饱含着憧憬与期望。你，会成长，会老去，而名字就代表着你存在的印记，所以，不要随随便便因为莫名的崇拜就改了它，一切的“玉米”、“荔枝”、“凉粉”都只是些中看不中用的代码，只有你的名字，才是属于独有的你，才是你品牌的标签！
你是个独有的个体。父母把你带到了这个世上，赋予了你独有的生命，给予了你独有的爱和能量，他们所希望的，也就是看着独有的你能够快乐的成长。并不是让你一个人孤独寂寞的成长，而是在成长的过程中不要因为外界的干扰而成为“追星族”、“月光族”、“啃老族”……的一员。你就是你，没有必要因为朋友的加入、潮流的趋势、一时的兴起就走进了这样一个个团体中。你应当选择一条属于你自己行走的道路——不走寻常路，因为，你就是自己的品牌！
你要相信，你有与众不同的特质，不要总怀揣着一颗好奇、向往、崇拜的心去面对比人的人生。你要知道，在你好奇、向往、崇拜的同时，更有一群人在对你所拥有的一切头来觊觎的目光——所以，你得学会，用一颗敏锐的心来发掘一下你自己的人生。不要崇拜他篮球打得好，你同样可以在绿茵的足球场上挥洒汗水；不要痴迷于她美妙的歌声，要知道，没有你一手好钢琴的伴奏，再美的音色也会失去它舞台的魅力。不要羡慕他们混声上下，从里到外的名牌，要相信：我，就是自己的品牌。脱去光鲜的外衣，我一样闪闪发亮！
自信，源于你审视自己的角度和心态。相信自己，你就可以做的很好；认清自己，你就不会再风向中迷失自我的方向；超越自己，你就可以超越一切，俯视所有的盲目无知、跨越暗藏的诱惑激流，在川流不息的航道上自由前行。到那时，你就可以真正赤裸裸地迎接着和风的拂面与阳光的沐浴，张开双臂，大声呼喊：“我，就是自己的品牌！”
是的，你，就是自己的品牌！
【篇六：摘不掉的眼镜读后感】
在一个宁静的夜晚，我看了一篇文章，名字叫《摘不掉的眼镜》，读过之后，我被故事中方老师的言行深深打动了，他那面对敌人威胁时不屈服的精神，让我久久不能忘却。
《摘不掉的眼镜》这个故事并不像题目描述得那么简单：1938年，日本兵占了黄梅县城，就打算在县城外修筑炮楼，于是四处抓人当劳工。为了给劳工施加压力，鬼子就对没完成任务的劳工抽耳光。那天，当日本兵来到没完成任务的方老师面前，让他摘下眼镜，好给他抽耳光，可方老师宁死不从，最后敌人的尖刀刺穿了方老师的胸口！方老师倒下了，而其他劳工站了起来！因为他们被方老师的硬骨头和热血所震撼，大家一起站出来反抗，最后大多数百姓都逃了出去。
“摘眼镜”这样一个简单的动作，在方老师看来，就是民族尊严的象征，他拒绝逆来顺受，用生命惊醒周围的人：人人都要维护民族尊严，民族尊严重于生命。我们的国家在上个世纪受够了屈辱，但是因为先烈们置之死地而后生的勇气，才换来了今天的幸福生活。这让我想到了一首歌“昏睡百年，国人渐已醒。睁开眼吧，小心看吧，哪个愿臣虏自认？万里长城永不倒，千里黄河水滔滔，江山秀丽叠彩峰岭，问我国家哪像染病！”
宋朝末年，蒙古大军席卷中原腹地，而南宋只能偏居一隅顽强抵抗，虽然那时的蒙古骑兵是无敌的代名词，整个中华民族也都清楚，宋朝覆灭只是早晚的事情，然而当时的汉人却从未放弃过抵抗，文天祥就是南宋抗元的先锋，带领残余兵勇顽强抵抗，但是文天祥最后还是败了，并且成为了蒙古人的阶下囚，文天祥被抓之后，蒙古统治阶层一直在想方设法劝说文天祥放弃抵抗。那个时候天下大势已定，而文天祥也就成了南宋最后一片领土：精神上的领土，先是元朝丞相前来游说，后来又让投敌的宋朝官员来劝解，最后忽必烈亲自劝说文天祥，但是文天祥死都不低头。
一个人的生死无关大局，却事关民族尊严大事，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是什么样的气魄让他发出了这样的感叹？就是民族尊严！它就像是一轮太阳，照耀着民族发展的方向，是整个民族振兴的精神力量。希望我们每一个人都有一副“摘不掉的眼镜”，用这眼镜看透人生之路。
【篇七：诗词中的端午】
五月初五，祭屈子。一代名臣，终投汨罗江，上至君臣，下至黎民，无一不惋惜。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。(《端午》唐。文秀)”
没有人能懂屈原的痛，他的名字中也带有“屈”这一决定命运的字。直臣进谏，帝王昏庸。楚国的未来摇摇欲坠，不测风云席卷全国。屈子投江以示清白。
“红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。（《减字木兰花。竞渡》宋。黄裳）”
端午龙舟，突出了中华民族的雄浑、敦厚，一声声的鼓声、呐喊声汇聚成一片，水面上龙舟你追我赶，年轻的汉子们使出全身力气，只为摘得第一枚金牌。
“五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。（《端午即事》宋。文天祥）”
文天祥的端午，是思念，是对在水一方的伊人的思念。虽隔辽海，心却连接在一起。正直的内心，直白的谈吐，文天祥是否也会像屈原那样宁死不屈？但我们记得，文天祥坐在元军帐中，哪怕刀抵喉管，依旧正直不屈。
“举世浊浊，唯我独清。”屈原，生于一个经不起击打的国家，长于混乱战事之中，死于滚滚汨罗江中。百姓们惋惜他的死，也愤恨于君王的昏庸无能。
千年后的我们，回望那段浊浊历史，心中怎不波涛汹涌？白水缸中一滴墨，能使清水变浊。但染缸中的一滴水，却不能让水变清。屈原的心无人懂，那清白一世的节操，令人佩服！
今日又端阳，故人已去，唯有缅怀。屈子之品质，值得每一个人学习、传承！
【篇八：在鲜花盛开的地方】
古诗在我的眼里就像是一个鲜花盛开的地方，美得让人沉醉于其中！
在午后的阳光下，捧着一本《古诗集》，口中细品着淡淡的茶水，就这样陶醉在古诗里，遨游在这个开满鲜花的世界……
李白，你是一个看破人间黑暗的人。你不屑于高官厚禄，只忠于你的酒与诗。你不愧为“诗仙”哪！你有着豪情万丈，在看了雄伟的瀑布后，你写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这充满豪迈气概的诗句。你有着深厚的友谊，在汪伦送你上船的那一刻，你感慨出：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这重情重谊的诗句。你有着浓厚的思乡之情，在月圆之际，你想到了离别已久的故乡，你呤唱出：“举头望明月，低头思故乡。”这令人潸然泪下的诗句。李白，你难道不是一朵鲜花久久地盛开在古诗世界里吗？
文天祥，你是一位爱国诗人。你看着你亲爱的祖国浮浮沉沉，你心痛如割啊！在多次的劝阻与开导都宣告无效后，你灰心了！你感叹了！你流泪了！“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”你的心情我们懂！著名作家王维洲在看了你的《过零丁洋》后，他哭了。男儿有泪不轻弹啊！因为你，因为你的诗，因为你的赤子之心，因为你对祖国腐朽与黑暗的无奈与伤心，感动了他，也感动了许多许多的人！文天祥，你难道不是一朵鲜花久久地绽放在古诗里吗？
荆轲，你只是一代剑客。你本不会作诗，更谈不上什么诗人。可是，在那样的时间，在那种的场合，你吟唱出了千古绝句。在太子丹跪下的那一刻，在太子丹苦苦请求你的那一刻，你已经知道如果你答应了，必定魂留他乡！但是你面对着百姓，面对着太子丹，你答应了！你看着那滚滚而来的江水，吼道：“壮士一去兮不复还！”太子丹哭了，百姓哭了，我也哭了！我们都为你的勇敢而哭！荆轲，你难道不是一朵鲜花久久地伫立在古诗里吗？……
这千万年里，古诗多得数不胜数，诗人也多得难以数清。但是，古诗这世界会永远陶醉着国人乃至世界。
啊，古诗，你就是鲜花盛开的地方。而李白、文天祥、荆轲……这些诗人就像争奇斗艳，永不凋零的鲜花！
哦，在鲜花盛开的地方……
【篇九：浅谈爱国】
国家，有国才有家。每个人的身份、地位、处境不同，所以爱国的方式也有所不同。心中装着祖国，才能爱国。
行以报国
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，南宋爱国诗人文天祥为了自己的祖国可以说是倾尽了全力。德祐年间，元军大举南下，朝廷号召人民抵抗。文天祥积极响应，把全部家产充军费，组织武装力量。后来文天祥被派往元军阵营议和，可谓是挺身而出，被元方扣押，后历经艰辛得以逃脱。真可谓九死一生啊！后在督军作战时兵败被俘，在去刑场的路上留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。
在那个时代文天祥可以像其他人一样屈辱地活下去，但他没有。他把他的满腔热血燃烧，将自己爱国报国的大义流传千古。
思以忧国
“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒，是以见放。”屈原披头散发，浑浑噩噩地走在汨罗江边，思考着天下大势，思考着楚国当前的处境，思考着自己的一生……他是我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗人由集体歌唱到个人独立创作的新时代。屈原被楚怀王流放，当他听到祖国处在危机中时，忘记了自己的处境，恨不得立即前往国都，替君王排忧解难。“信而见疑，忠而被谤”，他去过后又被流放到更加远的汨罗江。在他听到楚国国都被攻陷后，抱着一块石头沉入了汨罗江底，与祖国共存亡。屈原忧国爱国，他的爱国主义精神使他的人格熠熠生辉。
学以兴国
“为中华之崛起而读书”，周恩来小时候就立下了宏远的志向。当国文老师在一节课上问同学们为什么要读书时，周恩来大声回答道“为中华之崛起而读书。”周恩来确实是这么做的，他为新中国做出了巨大的贡献。
少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。国家兴亡，匹夫有责。国家的未来在我们身上，我们应该为我们的祖国母亲，尽一份力，添一份彩。加油吧少年，为了我们的中国梦！
【篇十：我心中的那片海】
心海，海即是心，心即是海。——题记
心宽广了，心中的那片海也就清澈了；心狭隘了，心中的那片海也就污浊了。
苍山洱海
第一次对海的概念，便是在这如仙境一般的地方。
“爸，你快来看，我们到洱海了。”六岁的我生长在内陆城市，对海的概念一无所知，此时见到这清澈宽广的水面，便下意识的认为，这就是海。
翠绿的山色，碧波荡漾的湖面，水中如同一颗颗绿宝石一般的岛屿，镶嵌在洱海海面上，让洱海显得纯洁干净。
洱海的纯洁干净，也留在我心中，成为心中那一片最初的海，如同人最初的心灵一般纯洁无瑕。
过零丁洋
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。……人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”南宋是一个人才辈出的时代，也是一个悲剧的时代。立志挽狂澜于既倒的文天祥也不能阻止南宋的毁灭。读着文天祥的诗，我心中的那片海，悄然发生了变化。
原本碧绿纯净的颜色，变成了火热的国旗色——鲜红。它褪去了宁静，换上了火热的外套，这外套里跳动着一颗火热的爱国心。
蔚蓝南海
心中的那片海第三次改变，是在南海的海南岛上。
第一次见到真正的大海，我无比的激动。蔚蓝的海面，清澈的海水，水中不知名的五彩斑斓的动植物，让我明白了海的真正含义。
海便是可以包容一切的一种心胸。无论是一条微不足道的小鱼，还是凶恶的鲨鱼，都能给他们生存的空间，都值得我们的尊重。
心便是海，海便是心。心中的那片海，无比清澈；海中的那颗心，无比广阔。