【篇一：我心目中的孔夫子】
"学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"清晨，当我们漫步在绿树林荫的校园中时，总能听到这般的朗朗读书声。每当此时，我的眼前总会浮现出你的身影---孔圣人。从我见到你的第一眼起，我便仰慕于你。你虽没有高大的身材，但宽厚的肩膀为你平添一份稳重之感。"语音往往能体现出一个人的思想。"正是如此，你的话往往发人深省，暗藏玄机。
画一条时间轴，纵观你的生平。公元前544年，你出生了。如同一颗明星升上夜空，这带给你的父亲莫大的欢乐。可不幸的是，你三岁却又丧父，十七岁继而丧母。我想，沉重的打击会给予你更多的磨炼。在你20多岁时，你便关心于天下。你聪敏善思，常常会发表自己的观点，我钦佩你。你的远大抱负使得你有了明确的奋斗目标，并引此前进。
30岁左右的你，已经小有名气。你开办私塾，与齐国君王共论天下大事，正所谓"机会不但会造出小偷，还会造出伟人。"我想，定是你的慷慨激昂与能言善辩，打动了国君，从此重用于你。
公元前496年，你周游列国，积极宣传仁政。但身处乱世的你，没有在政治上施展才能的空间，于是便把精力投身到教育事业中去，成就了"七十二贤人"。正因你的坚定，才有桃李满天下之说；正因你的执着，才有西汉时期罢黜百家，独尊儒术的局面。你的善良与大公无私，常常在生活中无言地激励着我，使我勇敢地一次又一次攀登知识的高峰。
"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天下，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"你很准确地对你的一生做出了评价。你是人类文化先河中一座不朽的丰碑，孔夫子。
【篇二：心若向阳】
你看见过吗？有一种用于绿化装饰的地板砖铺成的停车场、广场，地面是一个个均匀分布的坑，下面的土地由此而能裸露出来。春夏之际，嫩绿的小草从土坑中钻出，簇拥着，挤着，挺立着，细小的身躯顽强地伸向天空，伸向阳光。
小草这样柔弱的生命，由这人造的密铺的地板决定着，多才多能的人像这小草，无法选择出身，但无论哪个时代的人总有成功的、有失败的，有拼搏进取于逆境中杀出一条血路的，有甘于平庸步步堕落走向灭亡的，也有天资聪颖利用才智成就自己人生的，有怨天尤人满腹牢骚荒废人生的······同一时代，取向不同，生命轨迹注定不同。《论语》中长沮、桀溺曾对子路说：”而与其从辟人之士岂若从辟世之士哉？“对于孔子周游列国宣扬“仁道”的做法。隐士认为不如在天下混乱如江水之时避世归隐寻求安宁。
而孔子听后不以为然，仍认为君子“不仕无义”，应勇担为天下之义而努力之责，即使任重道远，也应坚持不懈，为之奋斗。孔子周游列国，然而思想不为君主们所接受，晚年致力于教育，创办私塾，桃李满天下。他整理了《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，后世尊其为“至圣”。他开创的儒家思想成为中华上下五千年历史的“正统”“主流”思想。诸侯纷争，战争频繁，仁人志士选择了逃避现实归隐山林的，选择了寂静一世；选择了积极入世宣扬主张的，选择了奋斗坎坷的一生，但也选择了精彩，成就了百家争鸣的伟大时代。找不到对的人、合适的时代，很可能是因为改不掉错的自己。现代科技如此发达，网络、智能手机已深入千家万户，但利用计算机的速算，丰富教学软件而在学术上达到更深造诣的人鲜有。想当年计算机并未进入人家中，华罗庚连想都没想过有一种机器能一秒中完成数亿次运算，却硬是凭借着纸笔运算攻克了哥德巴赫猜想，摘得了数学王后王冠上最明丽的珠宝。
一位27岁的年轻人为艺术家罗丹做助手，他原以为这位艺术家生活随意、性格奇特，没想到见到的竟是一位成天埋头苦干的普通老人。罗丹说：“取得成就就要工作工作再工作。“人就像花朵，在路边、在花园或是在盆中，只要自己不放弃，坚定汲取水分、顽强伸向阳光，一定能等到花开之时。环境不能打败你，打败你的只有怨天尤人的自己。
【篇三：坚持自己的梦】
每个人都有自己的梦想，或是成为不切实际的童话中的白雪公主，或是成为富甲一方的富翁。无论是真实还是虚幻，在我们内心深处，都埋着一颗延伸的种子，为此方向而拼搏。
理想贵在坚持。行四方是孔子对理想的坚持，为了这份博爱，他周游列国，千百年后的我们仍能从老夫子的谆谆诲语中汲取生命的精华，探寻活着的意义。不舍追日是夸父对信念的坚持，为了对世界万物的挚爱，他劳碌的脚步从未停歇，直至今日，我们仍能从广袤的天地之间领悟那份无私的热情。身依日月是昭君对未来的守望，为了凄惶的过去，为了中原人民的安居乐业，她默默地承受孤灯寒食。因为爱，把一杯乡愁锁进漫长的日子。用一个弱女子的情怀牵系国家的命运。
理想是前进路途的明灯。从牙牙学语到步入学堂，从天真无邪到成熟自重。我们内心里总有一个目标为此衡量，总有一份信念为此坚持，只要不放弃，坚持的脚步与理想同行。我们就会到达彼岸，品味到不同的花香，不一样的天空。
理想是成功的基础。一个人只有敢于想象敢于立志，才能拥有成功的可能。如果连想象的勇气都没有，就永远不会懂得成功的滋味。而空有远大的抱负也是无用的。只有脚踏实地努力做好每一步，才能实现自己的梦，才能在成功后感悟到过程中的千滋百味都是值得的。
青春，赋予我们独特的旋律，让我们为此旋律添上最重要的一笔音符——理想。让我们一起昂首阔步，打出自己的一片蓝天。
【篇四：我的乐园作文左右】
我的乐园，既不是热闹的游乐场，也不是宽敞的体育馆，而是我的小房间——卧室(兼书房)。它虽然不大，却是我的秘密小花园，舒适小天地!
我的卧室装饰是清新风格，颜色是白色和紫色搭配。主要有一张床、一个衣柜和一个转角的组合书架兼电脑桌。每当我做完作业，就会抽出一本书，坐在桌前或倚在床上，把一切烦恼抛于脑后，独自享受这一片宁静。书一页一页地在我手中翻动，我沉浸在书的世界里：我一会儿和孔子周游列国;一会儿又和唐僧师徒去西天取经;一会儿又跟笑猫和虎皮猫一起玩耍……心情一会儿波涛起伏，一会儿平静如水。在卧室中，书给予我知识，我的心情变得非常愉悦!这就是我的乐园!
每当我心情不好时，随意躺在我那温馨的床上，马上就觉得舒畅了许多;每当我成绩考得不好而烦恼时，抱着我最喜欢的小猫或小兔的布偶玩具，烦恼瞬间烟消云散了;每当遇到不会做的题目时，觉得已经走投无路了，看着墙上爷爷写给我的“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的书法作品，我有了信心，发誓从头再来……
在卧室中，它们给我力量，让我的身心得到放松。这就是我的乐园!
卧室中的每个角落、每样物品都饱含着我无限的回忆，展示着我多彩的的生活。这小小的卧室，充满书香，充满温馨，这就是我的乐园!
【篇五：古人不远我最喜欢的历史人物作文左右】
无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的古人不远我最喜欢的历史人物作文900字左右高三，仅供参考，大家一起来看看吧。
我最喜欢的历史人物既不是统一了六国的秦始皇，不是绝顶聪明的诸葛亮；也不是号称诗仙的李白。那么他是谁呢——他就是孔子。
孔林的雨是绵长的，历史的雨。人不多，在安静的雨幕里漫步，看沾了雨珠的草显出新绿，巨大古老的石人保持沉默的微笑。恍惚间突然感到，孔子，这个孤独的，穿越千年的灵魂，竟可以有如此伟大朴实的`力量。
“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来……”朗朗的读书声仿佛回响在耳畔，当时我还是小学生。反复诵读，只觉高高低低的韵律十分有趣。像念一段咒语，开启了儒学对我的影响。在老师循循善诱的讲解里，孔子站起来了：一位温和的谦谦君子，慈祥地微笑，深邃的眼眸里射出智慧的光彩。
再长大一些，开始懂得他的崇高，懂得仰望孔子。“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”单衣薄衾，仍能因思想上的富足感到幸福。“己欲立而立人，己欲达而达人”，非独善其身，而尝试用“仁”兼济天下。这是何等的胸怀！抚摸书上孔子的画像，他仿佛高大了，发光了。
而现在，在孔林的寂静里，我才开始真正思考他，了解他。电影《孔子》中，孔子在山巅对老子说：“先生的道大象无形，超然物外，不限于世间，而我的道，在人间……”孔子的情，孔子的道，原来都在人间。
于丹的书里说，神圣神圣，神在天上，是像李白那样的人；圣在地上，是像杜甫那样的人。孔子之所以被称为圣人，就此来说也是不无道理的。他思考的道理，是人的道理，“夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。”“温故而知新，可以为师矣。”求学、做人、从政……不同于其他艰深的哲学，孔子很早就适应了人必须得生活这个现实。从人间来的仁义礼乐，做君子行博爱，以“仁”为大事，才是他的道；而广播思想，周游列国去游说，拯救飘摇乱世中的人民，才是他的情。同时他也思考宇宙：“四时行焉，百物生焉，天何言哉？”君子不仅对人，对自然也一样敬畏。如果老庄是乘物以游心的世外游龙，孔丘就是庇护人间的参天大树，他的道，在人间。
从鲁国的司徒、司寇，到千万学生的老师。周游列国，几度投而不遇，几度险些丧命。千辛万苦返回父母之邦，年老仍不得志，最终郁郁而终。他的人生履历，甚至比挣扎在生活中的穷苦人民还多了一层哀凉。忧己之忧而及人之忧，孔子心中装的是一个王朝、整个乱世、甚至绵绵延延两千余年，直到今天啊！孔子真正的入世不是千辛万苦周游列国，而是在我们都以为他会隐居山林，逍遥自在的时候，再回到人间承担自己的责任啊！
孔子是一个成功的人么？显然不是。而爱因斯坦说：“不要试图成为一个成功的人，而要成为一个有价值的人。”儒学虽然流传两千年，仍然熠熠生辉的原因，唯其有“道”在，唯有儒学在今天的价值在，唯有孔子——在人间。
【篇六：长大后我就成为你】
我的房间里有一面“魔镜”。我喜欢在镜前照照自己。从中，我可以看见未来的自己。我微笑着向镜中摆摆手：“嘿！长大后我就成为你！”
我看见了四年后的自己。
你怀里揣着一撂书漫步在美丽的大学校园。金黄色的落叶从你黑瀑布似的头发上滑下，又随秋风飘至你的脚前。你脚轻轻地踏上去，层层的落叶发出清脆的“嚓嚓”声。你慢慢地走着，仿佛在静静地聆听着大自然秋的私语。不知不觉已来到图书馆。你摆好书案，埋下头。只见你圆圆的眼珠快速地左右溜动，纤细的手指在书页间上下滑动，嘴角偶尔翕动两下，默念着什么，一会儿沉思，一会儿又拿起笔在书上划拉几下，鸦雀无声的图书馆里唯有你笔尖在纸上“沙沙”的响声、书本“簌簌”的翻页声和钟表转动的“嘀嗒”声……我看到了你——一个好读书的文艺女青年！
我看见了十年后的自己。
刚完成学业步入社会的你，对这前所未知的领域还真有点不知所措。正为收到聘请书而兴奋不已自信满满的你并没感受到前方还有许多磨难和挑战在等着你。你为受到上司的批评而深深自责，但以后的工作中你更加努力和细心；你为同事的排挤而伤心落泪，但一会儿你就擦干眼泪挺直腰板埋头苦干；你为晋升落榜而失落抑郁，但风雨过后你发现彩虹比艳阳高照更美丽，于是你更加发愤图强，致力于自身的修养和能力的提升。你不怕失败，因为你年轻，充满朝气和活力；你懂得天道酬勤，有耕耘才有收获；你立志青春就要发奋拼搏，无怨无悔！你在事业起步的职场打拼中越挫越勇，坚持不懈……我看到了你——一名勤奋开朗的职场女性！
我看见了十六年后的自己。
你的事业正蒸蒸日上。这时你想起了含辛茹苦养育你成人的父母，你决定带他们周游列国，达成他们年轻时的心愿。凯旋门下，有你们胜利的歌声；阿尔卑斯山上，有你们顽强的脚印；莱茵河畔，有你们美丽善良的身影；卢浮宫内、大堡礁上、悉尼歌剧院中……世界各地都留下了你们的足迹和朗朗欢笑。我看到了你——一位孝顺温柔的中国好女儿！
嘿！你看见我了吗？长大后我将成为你！
【篇七：孔子观后感600字】
【篇一：孔子观后感】
郭鑫悦
他，是鲁国人人敬仰的国相，也是周游列国的乞丐，更是东方的智者。他，是孔子。
孔子这一生曲折悲惨，在当时那个战乱的年代，孔子的才能被各个国家看重，但他向来不为所动，始终效力于鲁国。可惜的是，孔子被奸人所害，不得已离开鲁国，开始了十四载的周游列国的旅途。看到这里，我不禁感叹，上天竟如此不公，这般对待这个圣人。
孔子也是一个普通人。在四处奔波时，途经卫国见到南子，说了一句：“从未见过如斯好德如好色之人。”孔子也被南子的美貌惊艳了，但她始终是用理智控制住了自己。最后南子一改轻浮态度跪拜孔子，孔子也拘礼回拜。
在十四载的奔波生活中，孔子饱尝人情冷暖，经历了离别之痛。天寒地冷的一天，孔子和他的弟子们一行人在冰面上行走，冰却突然裂了，竹简落入湖中，孔子的弟子颜回奋不顾身地跳下湖水捞竹简。不幸，颜回终是与世长辞了。孔子抱着颜回的遗体就那么呆坐了几个小时，一言不发，直到其他弟子把颜回抬走。孔子爱颜回比爱他的儿子甚至还要多一些，因为儿子只能继承他的血液，而颜回却可以传承他的大道。
最后，鲁国那个曾经陷害过孔子的人，把孔子请回了鲁国。“我回去是可以的，但我只专心讲学，别用政事打扰我。”这是孔子回鲁国前留下的一句话。
在当今这个没有战乱的年代里，拥有孔子这般高贵品行的人可以说是少之又少了。修行到孔子这个境界确实不容易，你若心无旁骛，不合乎“礼”的坚决不做，遵循礼义仁和。才能成为一个高尚的人。
孔子中华文化的缔造者，华夏历史上辉煌的英雄。他如一杯美酒，越品越醇，他如一轮明月，越久越清；他，如一点火光，照亮整个华夏民族。
孔子，一袭布衣成就传奇，一本《论语》流传千古。这，就是孔子。
提起儒家思想，无人不想起孔子。正是因为孔子，中华才有五千年历史；正是因为孔子中华文化才会灿烂至今；正是因为孔子，我国如今才得以辉煌。
天不生仲尼，万古如长夜。
看完《孔子》我沉思了许久……
【篇二：孔子观后感】
常泽茹
在历史的长河中，我国的历史悠久，何其辉煌，那些辉煌被记载在一册册书中。可从未被尘封，中华上下五千年，他们一直活在人们心中。
今天看了关于《孔子》的历史的电影，它狠狠的抨击着我的内心。将近两小时的影片，却道出了孔子不凡的一生，每一个细节，每一段文字，从他口中说出的一句又一句经典无不刻画了一个鲜活的形象。
最打动我的有两个镜头，孔子被放逐出境，当时连老天都映衬着孔子的处境下着倾盆大雨，气氛沉重又让人不禁揪心，抛开妻女对一个男人来说是多么不易。马车走了半路，车轮陷进了泥中，孔子师徒试图拽马使其摆脱泥淖，却不料被马踢翻在地，他笑了，笑得那么释然，又令人悲悯，这是一个失意之人最后的畅然！
第二个镜头，孔子及其弟子驾着马车过一个大冰河的场景，不料，冰面开裂了。竹简都掉进了冰河里。颜回想都没想直接跳入湖中捞取竹简，天寒地冻，下着鹅毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一层冰霜，在这极寒的地方，别说跳入湖中了，生着火都觉得受不了。
颜回一刻不曾停过，他极力摆动双臂在冰湖里游动，将一卷又一卷竹简打捞上来。竹简都捞回来了，可颜回再也没有上来，永远被封在了冰层中。孔子一声又一声绝望地喊着颜回的名字……牵引着人们的心灵，我不禁鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转。
孔子后来的生活是在风餐露宿中度过的。就连一碗清可见底的汤，大家都一人一口的喝。他的一生是凄惨的，可以是光辉的！
跳进历史的长河，追溯孔子的一生，我愿化作一个标点，结束最后一个长卷。不让光鲜的背后只剩空白！
【篇八：阳光总在风雨后】
珍珠放射出奇异的光彩，真是人见人爱。然而珍珠由何而来？蚌要吸收沙子，让自己痛苦得流泪不止。然后用分泌物把沙子层层包裹起来。经过几年孕育，珍珠才得以形成。
蚌是这样，人便是如此，只要经过生活的风风雨雨，才会闪现出七彩的光芒。古今中外像这样的事例还少吗？
张海迪从小患有脊髓病，胸以下全部瘫痪，可是在厄运面前，他乐观面对，不被病魔压倒，勇敢的同命运挑战；她坚持自学，不断超越自我，精通多个国家的语言，她克服了很多常人难以想象的困难。张海迪用她的坚韧与执着战胜困难，走向了成功，谱写了一曲身残志坚的赞歌。
美国著名的作家—海伦·凯勒，她从小失语，失聪，失明，在残酷命运的打击下，他不懈地奋斗，他热爱生活，热爱自然，热爱生命，最后他让自己的生命放出了奇异的光彩。海伦·凯勒本来生活在一个优裕的家庭里，试想他的生活一帆风顺，没有经历这么多风雨坎坷，她会成功吗？
孔子周游列国希望得到仁政的实行，可是屡遭排斥，倍受打击，最后遭受困厄潜心著书讲学才得以编成《春秋》；屈原忧国忧民，哀痛民间疾苦：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”为帮民强国却遭到排斥，最后被遭受流放之苦，在这期间写成了不朽的诗篇《离骚》。
还有许许多多历经艰难困苦的磨炼，最后成就一番事业的人。如爱迪生，贝多芬，运动健儿，他们的经历告诉我们：人生不会永远走在平坦的大道上，一定会碰到坎坷曲折。在前进的途中遭遇困难并不是坏事，正如孟子所言“所以动心忍性，增益其所不能。”
一个人只有经历风雨的洗礼，才能变得坚强成熟起来，因为欲火的凤凰更美丽，风雨后的彩虹更迷人！
【篇九：这也是一种缺憾】
说起水，我们便自然会想到“山清水秀”、“水滴石穿”、“水是生命之源”等词句。不错，水的确有这些优点，水的确向人们展示着自己柔谐能与许多事物和平相处的一面，但我们是否想过正是因为水的柔谐，使它几乎可以融于万物，不能控制自己，丝毫没有白己的立场，试问：这难道不是一种缺憾吗？
能坚持自己立场而不本末倒置的人不是一种缺憾，是一种战胜自我的专心与勇气。
孔夫子创办的儒家学派可谓是博广精深，其儒家思想更是对中华民族子孙万代有史无前例的影响力，乃至对世界有影响。儒家思想至今被世代所尊崇。在春秋时期，孔子为了传播儒家思想，曾周游列国，但由于当时的时代背景，儒家思想并没有得到各列国国王的支持。但孔子并没有放弃这种学派思想，而是收学生三千，教诲他们，向他们传教这种思想，才使儒家思想可被后人传承。虽说传播儒家思想并没有想象的容易，其中一次最大的阻碍便是秦始皇接受宰相李斯的建议而实行“焚书坑儒"的政策，导致儒家学子被杀害，儒家思想被践踏。但这并不能扼杀流传至广的儒家思想。到汉武帝时期，汉武帝接受董仲舒的建议而实行“罢黜百家，独尊儒术"的政策，极力发展儒家思想。自此，儒家思想一直被后世所发扬。正是因为孔子与儒家学派的支持者与传播者坚持不懈的努力、坚定自己立场的决心才使儒家思想得到后世的发扬。
“采菊东篱下，悠然见南山"这种和谐的田园生活是众人所向往的。晋代陶渊明在做官时不屑与阿谀奉承之吏同流合污，而索性放弃官职来坚定自己的立场，解脱自己心灵的重缚，使自己能够得到和谐的田园生活。这对于他来说正是因为自己的坚定信念，不跟随其他官吏们见风使舵，使自己不融于他们的污河，才使自己的心灵得到解脱，拥有属于自己的和谐生活，安享晚年。
世界首富比尔盖茨在上哈佛大学时，曾不屑和其他同学一样只是埋头苦学，而是遭受着其他同学的嘲笑和诋毁离开哈佛大学去热衷于自己的软件事业，最终研制出新一代电脑软件芯片，一跃成为世界首富。正是因为比尔盖茨对自己信念的坚定，才使他成为首富，在而改变了他一生的命运，使他的人生格外辉煌。
孔子，陶渊明，比尔盖茨的立场坚定才会使他们的人生格外亮丽，有所成就。假使孔子遭到列国国王的轻视后就放弃自己的信念，只做一名普通的教学先生，那么流传千年的儒家思想将不复存在，人类的思想境界将缺少一道亮丽的风景而变得黯淡。假使陶渊明和其他官吏一样同流合污，那么他心灵的重束将成倍增加，他的晚年生活将在担惊受怕、疲惫中度过，不能有自己的田园生活。假使比尔盖茨和其他同学一样只知道死读书或受到别人的不理解与嘲笑后便放弃自己的志向，那么他将是一个平淡无奇的为别人工作的一名普通员工，他的生活便永远在听从中度过，因此能够坚定自己立场而不跟风随大流人的人生不是一种缺憾，而是一种铸就生命辉煌的根本。
水的过度柔谐使它遇到大多物质都能与它们相融，从而使自己丧失独特的根本，如水与泥沙，毒药相融便不再为人类的饮用之水了。丧失了它这一为人类饮用的作用。这对于有众多作用的水来说，这也定一种缺憾。
【篇十：经典伴我行】
承蒙师长厚爱，我曾拜谒过一所孔子学院，当真是三生有幸。行走在满是墨香的文化长廊，入目的是一群身着汉服的学子，听着他们摇头晃脑地背诵着什么“之乎者也”，相互作揖，谦恭礼让。
看到老师的来到忙退于道路两旁，鞠躬行礼。虽然只是一些繁文缛节，但我却仿佛错乱了时空，回溯了岁月，看到从前；也是这样的一群人周游列国，只为一展自己的宏图伟业；也是这样的一群人，唱着悲壮的战歌，明知末路却慷慨赴死；也是这样的一群人在大厦将倾时挺身而出，力挽狂澜于青萍之末……他们所坚持着的，成为了中国传统文化的主流，奠定了两千多年来传统的道德观念和行为准则，支撑起了一个民族的气节与脊梁。
同为四大文明古国，巴比伦陷落了，巴别通天塔与空中花园早已不复存在；古埃及消失了，矗立在黄沙之中的金字塔的倾诉谁能听懂呢‘古印度失守了，在种姓制度之前的历史似乎只是一个传说。只有中国，灿烂辉煌，历史沧桑，虽然遭受了种种磨难，但仍然屹立在世界的东方。这与儒家文化所推崇的理念与宣扬的普世价值也是分不开的。
固然，时下的孔子学院有着跟风近年来的“国学热”思潮，且有些炒作与卖弄之嫌，但并不能够抹杀这些经典，对于人的精神世界的潜移默化的规范与指导，二十四孝中的某些行为，今日看来可能是有些迂了，但其中包含的“孝德”确是值得我们去学习和发扬的。同任何古代的思想一样，这些经典有其精华亦有落伍于时代之处。我们应当选其灵魂，与马克思主义哲学相结合，与中国特色社会主义核心价值观相适应，在实践中领悟其内涵。
子曰：“三人行，必有我师焉。”诚如是也。