【篇一：看不见为话题作文】

你看不见所以看见，蒙昧然后才清醒。

——题记

《圣经》有这样一个故事：人类的始祖本是看不清善恶的，在伊甸园里过着无忧的生活。然而后来蛇引诱他们吃了善恶树的果子，于是看清了自己。人从那以后知道了羞耻，看到了世界，然后，被赶出了伊甸园，被迫过上以血汗换粮食，终日劳碌的生活。

姑且不论其中的其它意味，单抓住看见自身这一点，这个故事也是极其重要的。当人们看不清自身，看不出善恶时，是无忧无虑的，然而因为看见了，于是就被迫出走了。

更重要的是，他们只是看见了善恶，看到了自身的模样。然而还看不到恶的种子，看不到后来该隐杀亚伯的事情。

这是看见了呢，还是根本看不见呢？又或者说，是看见了好，还是不看见好？

世上本是无所谓看见的，由着看不见，才有了看见。然而，你看见的，是你看见的样子吗？还是说，你根本不曾看见，一生不过在看不见的迷雾里打转，被那些偶然拔开的雾中透出的一点光照见了，从觉得是看见。可却不知，永远也看不见真相。

我们又何曾看见过真相，在真的世界里呢？姑且不论人的错综复杂的心理，不可预知的行为，就算是那些看似永恒不变的真理，又有谁能看见呢？

就拿人类看宇宙来说。开始看见“天圆地方”，再到“地心说”，而后“日心说”，再到如今的星系，宇宙大爆炸。我们一遍遍去看，一次次看到那似乎是真相的真相，可永远无法直接看见。真相固然存在，然而人是看不见的，人看见的，不过是看见的，何况还有更多看不见的。

英国的哲学家洛克，作为一个感性主义者，认为世界是被感知的，但人们感知的只是感知的。你认为在空中的石头会下落，是因为你看见过成百上千次。但永远无法知晓下一次。因为你看见的不过是那几次，究竟怎样，是看不见的。

事实上，洛克也只是依据看见的。我在这里写，也不过依据我看见的，可谁知道我们是否能看见呢？我们永远只在看不见里打转，看见的终日是看不见的。

但有了看不见，才有了看见，尽管看不见。

【篇二：相信自己走的路】

温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生

我们在学习的时候，经常会忘了自我，我们学习的任何东西都是为了自己而服务的，人应该接受自己，相信自己是对的，而且要勇于发表自己的意见。学习是必要的，我们要去学习对自己有益的东西，不管是在什么时候。多读书可以让自己的脑子更加灵活，能够更好的去处理生活中的事情，读书有这样的作用就够了。有时候读完一些东西，没发觉有什么，其实还是会有收获，至少你发现那没有什么。

只要是人的意见，就有不完美的地方，社会是如此，形形色色的人。就好像一个话题拿去搞辩论，有正方，有反方，哪边赢了只能说明哪一边的人强一些，事情没有绝对的正确或者错误。世界上方法的事情最难，找到了好的方法，往往就容易成功。人有时会限制自己，让自己变得颓废。人只有确定一件事情的时候，才会去做，获得好处便是动力。

学习是重要的，思考同样很重要。看书是学习，写东西是思考。如果不想学习，不想思考，那也可以不去学习，不去思考，没有必要去强迫自己做什么。自己有什么样的需求，就去做什么样的事情，这样学习最有效率。不要觉得一些事情很难，只有自己去行动了才会知道其实也不是那么难。不一定每一次尝试都要成功，重要的是自己行走在路上。自己的路是自己选的，人生会有很多十字路口，自己的一切皆由自己负责，走到哪都不要忘了，路是自己选的。