【篇一：家乡的住房】

来到姥姥家里，躺在柔软的床上，异常温暖。比起以前火炕，感觉真不一样。实然，我的记忆定格在脑海里。

姥姥家住在草垫子，这的位置有点偏，因为位置有点偏，再加上环境比较潮湿，易积水，房价相对便宜，所以这住的都是比较贫穷的人。这的大多数房子因为年久失修，显得很破旧。两边的马路虽然已经铺上了水泥，但因为排水不畅，常常水流成河。

虽然环境不太好，姥姥家在这里已经住了十几年，谁也没觉得不好。尤其是房前那一块二十几平方米的菜地，一年春夏秋三个季节都能长出新鲜的蔬菜，是我们全家吃上纯绿色蔬菜的保证。

但是随着全球气候的转暖，七八年前姥姥家后面一户人家的地下，原本冬天能被冻住的泉眼无法封冻，一直流个不停。到了冬天，泉水排不出去，就顺着路面四处流，周围的邻居怕水流进自己家里，就采用各种方法将水引向马路。这样，西边的路面就出现了一堵一米多高的冰墙，人们出行十分不便。一栋栋房子之间的小路也因冰而抬高。早春冰雪消融时，积水不能渗进土里，路面又太高，水流不出去，就会顺着人家的灶坑流进屋里。连续两年姥姥家都因屋内积水太深不能生火做饭，屋子里又潮又冷，只能到别人家寄住。像姥姥家这样有家不能住的人家还有十几户。古语有云：“宅者，人之本也，人因宅而立，宅因人而存。”这些人家开始想尽各种办法换房，经济条件好一点索性将房子废弃，搬到其它地方了。

就在和姥姥一家人商量着也要重新买房子时，得知这里已经成为了家乡第一批棚户区改造的对象。这一带的居民可以用比较低廉的价格换购新楼房了。得到这一消息，居民们都很高兴，齐夸党的政策好。

如今，姥姥家已经在楼房住了四五年了。这些年间，随着一批又一批棚改工程的推进，原来一栋栋低矮的平房不见了，取而代之的是一幢幢整齐划一的楼房和一条条笔直的街道。大家都住在窗明几净的楼房，生活安定和谐了，怎么能不心情舒畅呢？这正是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

【篇二：守望豁达】

山的豁达，在于它的岿然不动；水的豁达，在于它的随遇而安；海的豁达，在于它的容纳百川；而人的豁达，在于大度兼容。

管宁割席断交，矢志不喻，是山的豁达；苏东坡屡遭贬谪，虚怀若谷，是水的豁达；齐桓公不计前嫌，拜相管仲，是海的豁达。古往今来，成大业者，必然或从容或舍得，或宽容或大度，或坚毅或自信，如此种种，皆是豁达。

自我的豁达，是智慧的。人若不从容豁达，意志必然脆弱，便无法悦享人生。纵观历史的画卷，种豆南山，篱后赏菊的五柳先生淡泊而豁达，自得清净；纵酒放歌，且歌且行的青蓬居士豪迈而豁达，壮志凌云；才学旷世，率情乐观的苏东坡从容而豁达，愈挫愈勇；忠肝义胆，鞠躬尽瘁的文天祥坦荡而豁达，大义凛然……达到自我的豁达，失之淡然，得之坦然，人生便了无困顿。

与人的豁达，是可贵的。人与人之间若少些缁铢必较，多些待人以宽，了无隔阖，豁达相待，社会必将蒸蒸日上，文明必将生机盎然。古有典故，云：“张文端公居宅者旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人弛书于都，公批诗于后寄归，云：‘（一纸书来）千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。’家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。”豁达，大度乃先人之风范，华夏之美德，岂能不发扬光大？达到与人的豁达，以广博的胸襟待人接物，思想便上升到新的高度。

当今的人们，却不愿在霓虹广厦中返璞归真，不愿在本心自我中守望豁达。观今日之社会，诚可谓，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”今人在追名逐利的过程中忘却了豁达，以致为鸡毛蒜皮之事争执，为金钱名誉之事纠葛，殊不知人性当中的豁达正是化解矛盾的利器。

漫漫人生，既懂得了困难和挫折是曙光前的黑暗，便应从容不迫；既懂得了失去是彩虹前的风雨，便应豁达前行！

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”让我们远离尘嚣，褪去浮躁，追寻藏在心中的豁达！