【篇一：最清澈的湖水】
眼睛是心灵的窗户，人们只能透过眼睛去看这个世界：父母的样子，自己的样子，以至于世界的样子。
人的眼睛犹如一个湖泊。湖中的水反映着湖底的清澈；而眼睛则能反映出心灵的快乐。
一个普通的试验，一条街上随机调查，儿童，中年人和老人，仔细观察他们的眼睛，从最后的结果不难看出儿童的眼睛总比中年人更为清澈，儿童作为这个世界的新生儿，在无忧无虑的享受着，这个世界的每一天对他们来说都是快乐的，他们从心底接受这个世界。
随着时间的推移，他们的眼睛会变得和那些中年人一样，一样的空洞一样的无奈，他们会对这个世界感到乏味，甚至感到厌恶感时间继续往后走，一部分人会明白这个世界的含义，他们可能会三世，四世同堂，他们生活的节奏会放慢，他们会享受生活，因为经过几十年的沧桑他们明白了生活的意义，时间的逝去代表着他们的生命走向尽头。
生命走到了尽头，如同秋天的化，在逝去的那一刻他们的眼中流露出了对于死亡的恐惧。
人的一生中从眼睛中表现出的眼神又很多，就像湖水反映出鱼儿的喜怒哀乐。
但是随着污染，湖水变了色，变得污浊不再清澈；而眼睛也被这世界染了色。
由明亮变得污浊，人生开始了迷茫。在他们的眼中世界犹如一个大金碗，他们唯利是图，见风使舵，尽管生活的质量提高了但是精神的养料却所剩无几了。时间一直走着，他们会变得贪婪他们干枯而幼小的心灵接近死亡。它一遍一遍的说着：‘’给我钱，我要财富。‘’
那些人就是瑟瑟发抖的可怜虫。精神上是如此的贫瘠，他们的眼睛早已被主人出卖了，成为了主人获得同情的工具。
住手吧人类！你们已经污染了世界上的湖泊，清洗一下眼睛吧，让你的心灵变得更加高尚。
【篇二：《一条狗的使命》观后感】
最近刚上映的这部电影《一条狗的使命》，刚开始打的是“宠物界的三生三世”的标签，这不禁令人好奇，这到底是怎样一部影片，可是后来看过之后发现，它不只是三生三世，它讲的是一只狗的“五世”的不同境遇，从而反映了人类现代文明的进程以及人类和动物逐渐和谐的相处模式。
影片开始，贝利在刚生下来没多久就夭折了，看起来有些离谱的剧情，其实反映的是作为我们新时代的人类，在刚开始接触宠物喂养时难免有些生涩，不懂得该怎么去照顾它们，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顾不周，就容易结束了生命。
后来，它开始有人喂养，做了正式的登记，它几乎成为了这个家的一员，可以在院子里自由自在地跑来跑去，闲暇时依偎在主人身边，舒适不已。
第三部分，这只狗不惜献出了自己的生命，这让我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生为了主人而活，忠诚不二，这也是它的价值体现，而影片中的这只狗，也算是实现了自身的社会价值。
到了第四阶段，它成了一只名副其实的宠物犬，一生被主人爱护喂养，看似平安无忧，但其实却失去了自身的自由。
影片最后，在面对那对贫穷的青年男女的无视和放任其自生自灭的状态下，它依旧在顽强的生存着，这也是影片的一个奇妙的转角，它也因此等来了生命的转机。
其实，看似单纯讲动物世界的影片都蕴含着丰富的人生哲学，它代表的不只是狗这一个物种，更是所有的被人类喂养的动物，只有当人、物、社会这三者达到一个平衡的时候，才是真正的自由状态。
【篇三：遇上碎片化的生活】
现在，是信息化的时代，只要有手机在身旁就能了解到很多信息，而生活，也不可避免地逐渐变得碎片化起来。
人们逐渐患上了手机瘾，无论是青年人，亦或是中年人，大多都离不开手机，无论有事没事都会上一下微信或者QQ等软件，刷一下腾信新闻那一栏或者刷微博。手机的确使我们了解信息变得方便快捷起来，但同时也会让我们的生活变得碎片化。不断浏览各式各样的信息虽然的确拓宽了我们的视野，但毕竟内容太杂，通常我们只是看过就忘，或者只留下了零星的记忆，并不会深入了解。表面上，我们用着有限的时间了解了更多的信息，但实际上，我们只是白白耗费了这段宝贵的时间而已。
同时，我们又有多久没有好好的，完整的，用心的看完一本书了？我上一次捧着一本书看，忘了日夜晨昏，完全沉浸到书中还是初二看小王子的时候。现在电子书成为了主流，只要在浏览器上随意一搜，就能找到很多自己感兴趣的书可以看。但就是因为电子书方便阅读和查找，仅仅是想看的时候才看，或者只阅读部分发现不感兴趣便又去阅读别的书籍的情况大有人在。因为现在生活节奏变得快速而紧张，碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。其实，碎片化的阅读不仅反映出了如今人们对于纸质书的兴趣乏乏，对于深入阅读一本书的兴趣缺失，而且反映出了如今人们对于精神世界的要求变低了，对于读书仅仅是为了打发时间或者是兴趣所在，对于只有反复阅读才能体会出的精神世界并不在意。
如今，遇上碎片化生活的我们对于这碎片化的生活是什么感想呢？是顺其自然，还是异常反感？
尽管碎片化的生活带给我们了一些不好的影响，但我们也可以很好的利用起碎片化这一特性。我们可以随身带一本小本子，在无事可做，或者工作学习的空隙中，将值得回忆的事情或者灵光一闪的想法记录在本子上；也可以专门准备一本本子做摘录，将平日里读到的喜欢的句子记录下来。
我们也可以利用碎片化的时间休息一下，做些我们喜欢做的事情来放松下自己，比如唱首歌，画幅画等。
总而言之，遇上了碎片化的生活的我们与其去排斥，不如仔细考虑一下如何好好利用这碎片化，在这个碎片化的时代里撷英而行。
【篇四：为你打开一扇门】
在无数的门中，有一扇门最奇特，最生动，在这扇门的中间刻着两个镏金大字，那就是历史。
一个时代的历史反映了这个时代的文化，反映了这个时代的文明程度，反映了这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，也反映了这个时代人类的日常生活和生活习惯。
通读历史，就会发现历史妙趣横生，其乐无穷，也丰富自己头脑中的知识，在从前往后读史书时，理解了《韩非子》所说的“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”，明白了在远古时期的元谋人已经会制造工具和运用火，知道了会不会制造工具是人和动物的根本区别。
历史给予了我们大量并且丰富的知识。
通读历史，就会发现历史一波三折。在读史书时，体会了秦始皇的残暴，品味了历史上“焚书坑儒”时儒生的胆战心惊，表现了儒生的悲愤之心，研究了秦始皇修长城时百姓的疾苦，其中有一个著名的神话故事——孟姜女哭长城。
历史给予了我们一种心理——怒发冲冠，使我们明白要乐于助人，浩气长存，不能把社会搞得乌烟瘴气。
通读历史，就会发现有时历史会使人的怒火一触即发。在品味史书时，我们唾弃那些英国人的无耻时，为中国签订丧权辱国的中英《南京条约》而愤恨，为中国无力抵抗而失落。但在这期间涌动出许多可歌可泣的人物，林则徐因“虎门销烟”被称为民族英雄，关天培因奋起抗英而壮烈牺牲。
历史告诉我们百年国耻，让我们化悲痛为力量，好好学习增强祖国的国防力量，也时刻警醒着我们——不能走从前走过令人耻辱的老路。
在历史上，只要你愿意花时间，花功夫，这扇门一定会在你面前洞开，只要你走近这扇大门你就不会感到“书到用时方很少”，而你会感到前途柳暗花明又一村。
【篇五：发自内心的泪】
今天，我和同学们发自内心地流下了一滴滴眼泪。我们不是悲伤，也不是高兴，而是被感动了……
感动我们的不是别的，而是一场演讲。演讲的老师讲的很动人。老师先讲了要爱国、爱国旗，又讲了要爱老师。但最感人的、让我们流泪的的是第三部分—爱父母。
在正式开始讲之前，老师先问了我们一个问题：知道父母的生日吗？知道的举手。结果，场上慢悠悠地举起了几十只手。要知道初一初二合起来有一千多人呢！老师又问：知道自己的生日吗？于是，齐刷刷的森林一样的手臂淹没了我们。大家面面相觑，感到很惭愧。这反映了什么呢？这反映了我们只关心自己，不关心为我们日夜操劳的父母，这反映了我们根本就不重视父母，父母为我们做饭，给我们买这买那，有求必应，在我们眼里却是司空见惯，甚至觉得父母为我们做这些是理所当然……
我闭上眼，眼前立刻出现了妈妈的身影：妈妈拖地的样子；妈妈明明生病了、很虚弱却还是说“你不要照顾我了，我自己能行”的样子；我发烧了，躺在家里，妈妈却请不下假来。在上班的路上还想着我，最终因为几天的操劳和焦急而体力不支，晕倒在路边的样子……我睁开眼睛，见旁边的同学早已泪流满面，我再也忍不住了，忍了半天的泪水终于夺眶而出。啊！妈妈！我竟现在才发觉您是这样地爱我！我流的眼泪，是我们儿女们发自内心的泪，这是我们对过去的过错的反省，这是我们心灵的震撼。当老师说要去感谢父母时，我立刻冲向妈妈，紧紧地抱住她不肯松手……
一个懂得感恩的生命，才是一个最美丽的生命。我们少年，如何尽己之力去感恩？唯有好好学习！感恩，从现在做起！
【篇六：《故乡》诗歌】
瞧啊，瞧啊
我们日思夜想的家乡
它永远都是那么美丽
总是令人流连忘返
看啊，看啊
那随风飘摇的小草
通过泥土拥进蓝天的怀抱
看啊，看啊
那水平如镜的湖水
反映了我们的经历和记忆
看啊，看啊
那婀娜多姿的花朵
正在炫耀着她们引以为傲的容颜
走啊，走啊
里面送来清爽的春风
使我闻到了沁人心脾的芳香
看着生命中最美的风景
一股不舍涌上心头
【篇七：共享时代——反映时代与时代人】
在这个飞速发展的时代，想必“共享”已不再是陌生的名词。也许可以被称为本世纪以来最具代表性的象征之一，共享正轰轰烈烈而又无声无息地改变着我们与时代。
共享符合了当今时代以快捷方便的标准。就以共享单车为例，曾经只是大学的租借单车，却被有心人发现，现在“共享业”正以不可思议的速度飞速发展，争霸大街小巷。当碰到令人尴尬的短距离，不得不说，共享单车成为了首选。试想一下，当来到一个偏僻之地，交通不便，又懒于走路，这时一辆共享单车映入眼帘，掏出手机扫完就走，方便快捷；用完锁好置于路边，又为陌生人的到来埋下伏笔。这靠缘分的互利互助，也在方便快捷的同时，增添了一份人情温暖。
同时，共享的理念也许也在默默改变着时代人。目前看不出成效，但当一本书、一辆单车、甚至一辆汽车成为与陌生人分享的物品，我想这或许是现在人与人之间略显冷漠的关系的破冰凿。当分享不只是朋友亲人间的权利，当每个人都能给予陌生人一份信任，当每个人都不再是只关心自己，互利互惠必定来临，届时这种桥梁半互相支持的关系一定不会是一加一那么简单，而是成为了一份力量——推动时代的力量。
然而看似美好的前景如今并未发生。新闻中“共享单车为何成了私家车？”“肆意损毁谁负责？”“共享恐引秩序失衡”等等负面现象层出不穷。难道是因为法律的不完善吗？恐怕不全是。
当今的人们并未广泛地拥有“共享”的意识，即一种东西是为大伙儿工作的，而不仅仅为一人。这种意识的缺乏当然导致了一些人唯恐家里少了一辆免费的“私家车”，纷纷用沉重的铁链锁上、封上，同时也封锁了他们的认知。再加上以共享单车为首的无意识地狂堆滥造，只为挤满整个市场，自然导致共享物品的难以管理，甚至达到了扰乱公众秩序的地步。
或许是我的期望过于理想化，又或者这需要时间，共享绝非革命般一朝换代，但它的前景与现状的确敲响了警钟——人民需要培养意识，产业需要规范处理，前景更需要现在的行动去维护。
在这个时代，时代人不是完美的，但最令人欣喜的是大部分时代人至少会展望未来。时代不正是未来支撑的吗？
共享只不过是这其中的一个缩影，但还请注意它，千万别让它毁在我们这些时代人所掌握的时代洪流中！
【篇八：回忆童年】
童年是一首歌，节奏欢快回味深长；童年是一个梦，梦境悠远，回味无穷；童年是一辆列车，越行越远，永不回头……那散发着快乐气息的美好童年，已经一去不复返了，可是我多么怀念美好的童年生活啊！
记得有一次，那时我还小，所以就趴在床上不停的翻滚，滚累了就躺在床上，就在分神的那一刻，狡猾的姐姐准备趁机亲我一口，我灵机一动，小小的脑袋里充满了稀奇古怪的想法。我挪动了一下我的胖乎乎的身体，暗暗蓄力，说时迟，那时快只见一道水柱一迅雷不及掩耳之势冲向了姐姐的脸庞，“淅沥沥”的水柱撞击物体的声音响了起来。
就在这一刻，时间仿佛静止，人物好像定格，只剩下滴滴答答的水声和欢乐的笑声，在一旁看着的妈妈反映了过来，哈哈大笑起来，被水冲刷的姐姐也反映了过来，哭笑不得，发出一阵苦笑。姐姐鼻子上下动了动，苦笑停不下来。
这究竟是怎么回事呢？让我们把镜头回放一下：就在姐姐快要亲到我的一瞬间，一股由尿组成的水柱冲向了姐姐的脸庞，随后喷了上去，接下来就发生了文章开始的事情。
童年的列车已经渐行渐远，但我多么想念童年的美好生活和身边的人物啊！
【篇九：被借用的“文化”】
文化，是相对于经济。政治而存在的精神活动，随着社会生活的发展而前进。文化现象无处不在，文化现象无时不在，而且也在很大程度上影响着人们的世界观，人生观，价值观。
有的人希望通过文化的影响，形成人。自然。社会之间和谐的关系；有的人希望通过文化宣传积极思想，鼓励人们前进，奋斗，为自己的新生活而努力；有的人，则假借文化之名，宣传自己的极端思想，造成暴动；有的人依托文化传播及其媒介颠倒黑白；而更多的人，希望搭着文化这条大船，使自己成为富豪，因为有这种目标，为吸引眼球，以显示与众不同，总是制造出些不着边际，不切实际，低俗庸俗的所谓“文化”来。如果将可以修身养性，陶冶情操的文化沦为挣钱的手段，难道不是太悲哀的了吗？
如果也只是将某个明星的胡乱的八卦消息夸大渲染，大肆炒作；如果也只是整天都是些无病呻吟，虚伪庸俗的陈词滥调；如果也只是些仅仅反映黑暗一面的极端文化。无论是谁，看久了也会觉得厌烦，看久了也会不免受其影响，对现实失望悲哀，造成正面价值的的缺失，最终产生连锁反应，引发一阵批判风潮。
诚然，我们需要正视问题，这个社会并不是只有丑恶。美好的事物和感情这么多，为什么只是简单的被忽视了呢？为什么不能用一颗宽容。博大的心去对待呢？
那些被我们奉为经典的文化，称其为经典是不无道理的，不但是因为他们博大精深，源远流长地存在了悠悠五千年，更是因为他们不仅反映了那个时代的现实，而且借着文化洪流的力量，给人以智慧和希望。
人们作为文化接受的主体，眼睛是雪亮的，有时会因为一时的新鲜有趣而着迷某些东西，但不可能持续一世。历史。时间。人民会做出正确的文化选择，这就是取舍力。落后，腐朽，低俗的东西永远也不能像经典文化那样被人世代铭记，熠熠生辉。
企图借助“文化”极力蹿红，或是假借文化之名的人，必将被狠狠抛弃。只有积极，健康，能给人以力量的经典才可永存，这也是社会发展的必然选择。
【篇十：数字时代】
随着2000年新年钟声的敲响，我们进入了21世纪。祖国各项政策的推行，经济、科技的发展使我们不知不觉来到了“数字时代”。数据不仅改变着我们的生活和思维方式，更是一种工具。但数据不是衡量真理的唯一标准，所以我们在重视数据的同时，更重要的是正确地看待它们。
数据有着许多作用。当你早晨从被子里爬起，看下钟表上的时间，打开电脑查询今天的天气、温度、降水、空气污染程度，最后在开车上班时要时刻注意车辆行驶的时速，你会发现生活根本离不开数据。我们需要数据来指导自己的出行，工作等等的一切。冬天来临，看着气象台给出的寒流观测数据，我们可以及时增减衣物，不必在寒风中瑟瑟发抖，美丽“冻”人；天降大雨，江河水位上涨，工人师傅不必像以前一样亲自下河辛苦测量，直接在仪器室，监测数据一目了然。这些都是数据带来的好处，但任何事物都有其两面性，数据同样是一把双刃剑。
数据的盲目性。说数据盲目，其实是数据会使人们盲目。在2013年全球GDP增长调查中，中国位居榜首，这必然会使全国上下一片喜悦，人们会认为祖国已经到了国力昌盛、繁荣富强、全面进入小康水平阶段。但他们错了，错在没有正确地看待数据，只是盲目地自我满足。GDP，是一个总值，并不是平均值，它的上升并不能代表每一个国人的生活水平都提高了。虽然国家的经济的确在飞速发展，但要想真正全面进入小康社会，实现共同富裕，国家还有很长一段路要走。GDP就是说明数据会带给人们盲目性的一个很好的例子。人们对数据的盲目性主要来自对这一概念的不清楚认识与心理的一些渴求，从而在主观上错误地理解了数据。这是不可取的。
正确看待数据。想要正确看待数据，必先正确理解它的概念。数据，其实就是一连串可以折射出一些现象的数值，是我们通过观察、实验或计算得出的结果。数据的使用必须先有一个理性的意识和思维。比如说各个学期的分数可以反映出学生对某段时期知识的掌握程度，但不是检验学生能力的唯一标准；每年度的GDP可以反映国家经济的发展水平，但不能反映出全国人民的生活水平。在这些方面，我们应正确看待数据，理性分析并使用数据。
对于数据的好处，我们应使它更完美地体现；对于数据的盲目性，我们要更加清醒地认识并时刻警惕。所以，来正确地看待数据，去创造更美好的未来吧！