【篇一：二十四小时户外生存】
今年暑假我参加了童军夏令营，这次活动历经六天五夜，每一天都充满了新的挑战，其中让我感触最深的是二十四小时户外生存。
那天大清早上，我们就接到了任务官的指令，当打开任务卡时，我们都惊呆了：不提供任何经费，在中关村自主生存二十四小时。对于我们三个平均年龄只有十岁的小孩子来说，这可是天大的困难！我们三个不愿意浪费一分一秒，赶紧收拾了一下背包，就匆忙赶到目的地。
中关村是一个人流密集的地方，我们一边走，一边向来往的行人出售明信片，结果一个小时过去了，因为我们毫无推销经验，三个人只卖出三张明信片，赚了十五元，还不够其中一个人吃一顿午饭呢。我们急得像热锅上的蚂蚁团团转，连水都顾不上喝一口，赶紧围在一起商议对策。
我们来到快剪理发店，向店老板真诚地表达了请求，愿意用自己的努力换来相应的报偿，老板见我们这番用心，欣然同意了。我们拿起扫帚，一心一意地埋头仔细清理碎发，不放过任何一个角落，一会儿帮着顾客倒水，一会儿在门口招呼顾客，我们还给顾客表演了几个即兴小节目。正当我们忙乎的满头大汗时，老板走过来满意地说：“孩子们，你们辛苦了！”说着给我们每人发了一百元钱，这一次，我们终于通过努力获得了今天的生存经费。
这次活动让我深切地感受到了生活的艰辛和赚钱的不容易。我们都是生长在温室里的花朵，在父母的精心呵护下长大。可总有一天，我们要去独自闯荡世界，但无论如何，我们都要战胜自己，勇敢面对生活，迎接挑战！
【篇二：二十四节气立春】
世界就如同沙漏，时光细细密密、丝丝缕缕地渗透开来，四季便在不经意间有了变换。四季一圈一圈地转着，总有属于自己的别样美。比起欣赏自然的画卷，我更愿意在大自然中闭上双眼，倾听四季的美妙声响。
如果说立夏的曲调是热烈的，像极了摇滚；立秋的曲调是婉转的，恰似歌者浅唱低吟；立冬的曲调是空灵的，宛若空谷回响的笛声；那么立春的曲调，正是凝结了它们所有的千言万语。
一提起“立春”，即使我仍将身上的厚衣裹得紧紧的，可我的耳朵却像是刚从梦中醒来，自然界的一切都是那样的清晰、都是那样的新鲜。声声鸟鸣、阵阵雨声、连那细微的小麦苗破土而出的声音都无比的通透、明朗。各种各样的声音交织在一起却一点儿也不吵闹，反而神奇地变成了一种说不出的柔情，就像春风的手轻轻、轻轻地拂过心底，激起浅浅的涟漪，一下子留下了最绚烂的色彩和最迷人的芬芳。
原来立春的声音也是有颜色的，它点亮了我们的眼睛，不止是刚探出脑袋、努力茁壮成长的小草们，还有我们朗朗的读书声，在立春的色彩下，显得愈发的生动而充满活力。
原来立春的声音也是有味道的，它有着太多太多我叫不出名字的清新香气，却总是悄悄地隐藏着，就像是和许久未见的小伙伴再次相遇，谁也不用说什么，只要微微一笑，那曾经的默契、曾经熟悉的气息便一下子又回来了。
“春风能解冻，和煦催耕种。”原来“立春”不止有美，还有许多许多的魔力，它让大千世界变得井然有序，让“春华秋实”变得具体而生动，农民伯伯们弓着腰耕种的动人画面，一锄一锄的声响，更凝成一曲曲幸福的乐谱。老师常告诫我们：一年之计在于春。“立春”，“立”字就像一个小人，在天地之间挺着身子，而最上面的一点，正是新的起始与希望，为四季奠定了最美的前奏。
如果可以，我愿“立春”不单单只是充满着浪漫色彩的一天，我愿它停留得更久一些。这样，我便有更多的时间在大自然中走走停停，再听听那“雁北归”，翅膀响起的合奏；再听听那“雉震呴”，满含着生机的和弦；再听听我们最爱的口中音乐会——咬春。
春夏秋冬，经过才懂；四季变换，生生不息；声声入耳，声声簇新。聆听立春之声，让生活与自然更加贴近，立春之声，更是希望之声。
【篇三：有趣的二十四节气】
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”对，这就是节气歌，短短的四句话，包含了二十四个节气。这二十四个时节和气候，可是我国劳动人民长期积累的智慧结晶，它们是怎么来的呢？来听我给大家介绍一下吧。
早在东周春秋战国时，我国汉族劳动人民就已经有了日南至、日北至的说法。在战国后期的《吕氏春秋》一书中，有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称，这八个节气，也是二十四节气中最重要的节气。
后来人们又根据每个月月初、月中太阳和月亮的运行位置，结合了天气以及动、植物的生长等自然现象，总结它们之间的相互关系，把一年平分成了二十四等份，还给起了专门的名字，这样到了秦汉年间，二十四节气就已经完全形成了。
其实，我们中国还有着丰富多彩的传统文化，比如国画、剪纸、京剧、中国结等等。而我，只是一只勤劳的小蜜蜂，采集了这些香甜的蜂蜜，再将我采集到的这些果实分享给更多国人，发扬光大我们祖国的传统文化。
【篇四：二十四节气关于大暑的作文】
【篇一：大暑】
林思如
实话实说，我并没有感觉在家里有多热，当然外面是很热的，但我并不经常出门，过两天回老家去海边应该就能领略到夏天的厉害了。
我们家一直比较冷，不知道大家还记不记得我春天的时候穿着羽绒服上的网课，当时是真的很冷，但是现在这个冷变成了凉爽。
不过要是全盘否认空调的功劳也是不对的，白天虽然不开空调但是晚上睡觉的时候客厅的空调还是会打开（尽管那是妈妈强烈要求的，我觉得不用）。我屋的窗户也不常打开，就是短时间通通气，一个是因为吵，还有就是因为屋里比屋外凉快，至于是怎样的一股凉气支撑着家里我也不知道哈哈哈。
不过该说不说，外面确实很热。这几天有点半阴天的感觉（虽然我是期盼有大太阳的，因为家里有朵已经开花的向日葵），就是闷热吧。昨天我去取了一个快递，感觉确实很热，小跑着就回家了。小区里的人也少了很多，不知道大家是不是跟我一样天气热懒得动呢～
突然还想到一位消暑的好朋友——冰激凌。这个家虽然凉快，但是另一个家就不是，在那边的时候我热了会从冰箱里拿冰激凌吃，当然每天最多也就吃一个。如果真的特别热，我偶尔会把头伸进冰箱里（划掉划掉）。其实小风扇也是不错的消暑神器，尤其是水和风一起的那种。
总的来说大暑这几天外面确实很热，但是待在家里并不是很热。如果觉得很热的话可以考虑一下空调，冰激凌，小风扇这几位可靠的消暑伙伴～
【篇二：大暑节气】
何金函
在白居易的《消夏》中写道：“何以消烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。”今天是7月22日，我们迎来了大暑节气。大暑虽热，却也是万物生长最繁盛的时节。
珠海土壤十分湿润，天气也湿热难耐。今天我和妈妈迎着烈日去家门口的“美食一条街”购买食材。刚下楼就已经感受到了热浪的“袭击”，蝉儿不停的鸣叫，小鸟们在树上叽叽喳喳的嚷嚷，小鸭子在池塘里不停的扑腾。走到美食街，各种声音掺杂在一起，有放着音乐的，有叫卖声，有“噼里啪啦”的锅盆声，还有各家各店门口的大风扇“呼呼”的声音，好不热闹！蛋糕味、鱼腥味、卤菜味，还有想不到的洗发水味扑鼻而来，让大暑别有一番滋味。我们买完食材后迅速回家，汗水已经浸湿了衣服，感觉汗珠在我的皮肤上快速的“滑滑板”。
回到家里，我们马上制作最正气的大暑黄皮茶。黄皮茶有解暑，消食健胃等功能，很适合在大暑节气饮用。制作方法很简单：将黄皮捏破，连皮带核加冰糖，用开水一冲，放凉之后就可以饮用。味道是酸酸甜甜的，很好喝。
今日大暑，是夏季的最后一个节气了，炎炎夏日即将过去，我深深地感受到了你的热，期待凉爽的秋天赶快来临。
【篇五：二十四孝读后感】
最近，我们学习了《二十四孝故事》，对我们的内心深处有了很大的启发。孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我们的思想和价值取向，让我们从中得到学习和思考。
“百事孝为先”的道德思想，始终根值在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身力气扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。
孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们为了抚养子女而呕心沥血，日夜操劳，或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时时记得为我们担扰，唯恐自己做的不周，父母是最关心我们的人。因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱，他们或许并不在乎这些，他们更需要的是精神上的慰藉，和他们在一起是他们很快乐的时光。因此，工作在外我们要常回家看看。
孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光，让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈，事事都得提防，让很多人感觉很累，当你给出一个微笑的时候，别人会认为你是假慈善，或认为你不怀好意，有什么不轨的目的。现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。
“践行价值观，文明我先行”，结合公司实际，做文明人，办文明事，估一个孝顺的好员工，学习如何孝奉父母，学习在我们的生活中善意的对待每一个人，好好做人，努力工作，这是我们每个人都应该懂得和继续发扬的。
【篇六：《二十四孝》观后感】
这几天我观看了二十四孝的故事，看完之后我的思想有了一个质的飞跃，其中有一个故事我印象最深，叫做鹿乳奉亲。
故事大概讲的是郯子的父母都年迈了，还经常犯眼病，郯子很是心疼，想给父母把病给治好，可母亲说他们时日已经不多了不用再治病了唯一的愿望就是想喝鹿乳。取鹿乳是多麽困难啊，一不小心连命都会丢掉，但郯子想着年迈的父母还是想尽了办法取到鹿乳报答父母的养育之恩，也了却父母的愿望。有一天郯子听到在北山森林常常有鹿出入，就决定去北山。他跑到集市上买了一张鹿皮，披在身上，假装成鹿的样子进山去了。他在森林里绕来绕去眼看天就黑了，她心里很是着急。忽然，郯子听到一声叫声，以为是野兽，就连忙跳到旁边的草丛里，过了一会，也没有见到野兽的踪影，便抬起头来看了看，竟然是一群幼鹿，那叫声一定是让母鹿赶紧带食物回来，郯子灵机一动慢慢的爬进了鹿群中，果不其然，没趴一会母鹿就回来了，郯子激动不已，也学着母鹿的样子在挤鹿乳，挤完后连忙回家给父母喝。从此他每天都用这个办法获取鹿乳。有一次郯子正在取鹿乳时，有一个猎人拿着弓箭走过来，母鹿也发现了，一声吼叫，小鹿都连忙跑开，就剩下郯子呆呆地蹲在那里不知如何是好，眼看猎人已经拉开了弓，郯子连忙脱下鹿皮，叫道，慢，箭下留人，猎人惊恐万分，不解这鹿怎麽突然就变成了大活人呢？郯子见此就和猎人讲述了事情的来龙去脉，猎人听完给郯子竖了一个大大的大拇指，并送给了他一袋鹿乳，郯子向猎人深深地鞠了一躬，就带着鹿乳回家了。
这个故事让我懂得了做人要有孝心，郯子不顾生命危险取得鹿乳就是为了孝敬父母，我们不用做这麽大的事，但我们可以干一些自己力所能及的事来尽孝。
【篇七：决战二十四点】
晚饭后，妈妈开门见山地说：＂你知道二十四点怎么玩吗？＂我和哥哥异口同声地说：＂不知道。＂妈妈说：＂出四个数字，无论用加、减、乘、除，只要算出二十四就获胜。加一笔，如果有第二种方法就加二笔，谁先得到两个正字谁就获胜。"就这样这场比赛拉开了序幕。
比赛开始啦！第一轮的数字是5、7、8、10、我的眼睛盯着数字，哥哥也跃跃欲试。妈妈努力地在纸上打草稿，似乎有了一个想法，妈妈第一个举手，她说是（5+7）x（10-8）=24、我们想破了头皮，可再也没有其他法子了。
第二轮开始了，卡片是5、6、7、8、我兴奋地跳起来我知道了是（5+7-8）x6=24、哥哥皱着眉头，看我答出题来，自己却没答出，心里很不满，我堂堂一个五年级学生怎么会输给一个四年级学生呢？哥哥灵机一动，答上题来
（5+7）x（8-6）=24、这回，哥哥就心满意足了，因为他是目前最高分。这几个数字能组成二十四的有很多，说也说不尽。
第三轮也就是最后一轮。第三轮是抢答题。卡片是2、2、5、8、全场的气氛顿时紧张起来。谁都想抢到这决定胜负的三分。经过每一种算法先抢答到的是妈妈，她的算式是（5+8）x2-2=24、最后的大赢家是妈妈。
这个游戏是考验我们的反应力和数学能力。
【篇八：二十四孝读后感600字】
孝，天之经，地之义，民之行也。 ——题记
孝，是什么？怎么才算一个孝子？以前的我对此一直都很懵懂。直到阅读了鲁迅先生的《二十四孝图》，我才渐渐懂了一些。
《二十四孝图》选自鲁迅的回忆性散文《朝花夕时》，顾名思义，《二十四孝图》讲的正是《二十四孝图》——24个古代的孝道故事：扇枕温衾、卖身葬父、埋儿奉母……在文中，作者却以毫不留情的口气批判这些故事，这不禁令我有些疑惑：《二十四孝图》不该是弘扬孝道孝心的么，为什么还要批判呢？怀着这样的心情，我将《二十四孝图》读了一遍。
还真是不读不知道，一读吓一跳，《二十四孝图》内的故事所宣扬的孝道令人心惊胆颤，其中尤以埋儿奉母为最甚：汉朝时有一个人名郭巨，家贫，郭巨的母亲总将自己的饭食分给他的儿子，导致她自己吃不饱，出于“儿子可以再有，母亲只有一个”的心理，郭巨与他妻子便决定将儿子埋了供养母亲。这个故事使我感到恐惧与不解：难道孝总是要以一个人的牺牲来成全另一个人吗？难道他儿子的性命便不算命么？这残害人命，无视法纪的行为又怎能算作真正的孝？怎么会流传如此之久之广呢？……
这个想法困扰了我几个星期，终于被老师的一句话点醒：“我们要透过事物的表象看本质，不应被表象所迷惑，因为最重要的往往是本质。”是啊，透过表象看本质，孝的本身是没有错的，孝顺尊敬父母长辈，只不过古代的孝道难免带了些时代的局限性：古代是君主专制，君主提倡“以孝治天下”，便产生了愚孝，即愚蠢、盲目的孝，有的甚至与人性相悖，如“卧冰求鲤”、“恣蚊饱血”、“埋儿奉母”等。且古人记载这本《二十四孝图》也未必就是真的为了让我们模仿其做法去埋了儿子供养母亲，而是希望我们能领会其中孝顺父母长辈的精神并将其发扬。
看完《二十四孝图》后，我又想到了我最近看的一篇文章：一个出身贫寒却被清华大学预录取的理科状元，他学业繁忙，还要照顾瘫痪在床的母亲，患有神经分裂症的父亲。挣钱补贴家用，但他依然很乐观，孝顺父母，勤工俭学，是有名的孝子。文章中的主人公有孝心，孝顺长辈，勤工俭学，我们应该学习他，孝顺父母长辈，努力学习，多为父母分担家务，让他们少操劳。我们现在所做的也并不能抵得上父母为我们所做的，但拥有一片真挚的孝心确是极为重要的。
《二十四孝图》所弘扬的孝道精神是永恒的，不会被磨灭的，因此流传至今，但它也有不足之处，我们不能盲目地全部吸收学习，而应该“取其精华，去其糟粕”，弘扬中华民族孝顺的传统美德，真正做一个孝顺父母长辈的孝子。
【篇九：二十四点】
把一副扑克牌里面的“大小王”和“花牌”拿去，剩下的每次拿出四张用加、减、乘、除、小括号，把它们算成二十四者为胜。
游戏开始了，冰冰哥开心得手舞足蹈。我对着冰冰哥说：“要沉着、冷静！”小书迷愢恒还捧着书在津津有味地看着呢！当四张牌放在桌上时，冰冰哥一下子喘不过气似的说：“我知道了！我知道了！”结果一直说不出个所以然。这时，本东方红243班的“数学小能手”灵光一闪，立刻兴奋地又拍桌又跺脚，立马把计算过程说得明明白白。这四张牌落到了我们的手里，我们这队获得了第一次胜利！
游戏继续，冰冰哥又是狗改不了吃屎的毛病，又大叫：“太简单了！我会！”结果，呜……呜……那四张牌飞到对方手里。这告诉我们要三思而后行！最精彩的是有一轮，我和姐姐几乎是同时算了出来，我们一起拍着桌子像恶狼扑食一样扑向那四张牌，差点发生了“战争”。然后我们用石头、剪刀、布来决定，结果被对方获得胜了。我们玩得不亦乐乎，但是天色不早了，我们只好依依不舍地回家了。
这个游戏可以训练我们的计算能力，我们下次还要玩。
【篇十：二十四节气立夏】
不知不觉中，我撕下了5月5日的日历，翻开新的一页，上面写着红红的两个字：立夏。
哈哈，原来是夏天来了！我兴奋地跑向衣柜，想着那尘封一年的短袖短裙马上要面世，就止不住的乐。二话不多说，掏出一条连衣裙直接换上。正当我对镜顾影自怜之际，忽然从窗边刮来一阵风，好冷啊！
“妈妈，这还是立夏么？为什么我有一种深秋的感觉啊？我都想给您唱一曲凉凉了。”我无比幽怨的白了妈妈一眼。
“这你就不懂了吧？立夏，并不是真正夏天的开始。对于夏天的划分，气象学和天文学的标准是不一样的。”妈妈开始给我敲小黑板。
立夏，在天文学上的确表示告别暮春迎来盛夏的开始，而气象学上的夏季要推迟到立夏后25天左右，通常把阳历6、7、8三个月当作“夏天”，所以，科学的划分方法是平均温度22℃以上为夏天，当平均温度持续低于22℃时即为夏天结束。我想，这样的夏天，恐怕只有福州、广州那边才能拥有“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季吧！
听到这里，我默默的返回衣柜，穿上了我的校服，继续问：“那么立夏到底代表着什么呢？”
《月令七十二候集解》中有云：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。”立字，建始也，而夏，则是假的意思，立夏便是“物到此时皆假大也”。这里所说的假，是指“大”，说明在春天播种的植物开始直立长大了。
此外，在江浙一带的民间还有一个习俗叫饯春，指的是人们因为大好的春光明媚即将过去，有一种惜春的伤感，所以在立夏之际备酒食为欢，好象送人去远行。
可是，春去能来，人去能来否？所以，无论立夏是否是夏天的开始，它都代表着一段时间的结束，节气可以重来，逝去的光阴不会再回来了。