【篇一：那一天，我与李白相遇】

“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。李白一生侠骨柔情，狂放不羁，逍遥自在，不少轶事为后人所津津乐道。那一天，我与李白相遇在《李太白文集》中，相谈甚欢……

侠骨柔情

“虽长不满七尺，而心雄万夫……”何等豪迈！李白本欲做一名剑客，结交天下豪杰，后误入仕途。辞官归去后，他便醉心于游历天下，寻仙访道，以此终了。他不吝钱财，每每买酒一掷千金。朋友有难，亦是“贵义轻黄金”，仗义疏财。与好友交遊分别后，还念念不忘，作《忆旧遊》诗寄给朋友：“问余别恨今多少，落花春暮争纷纷。言亦不可尽，情亦不可极。呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。”如此柔情豪杰，怎能不为后人所称道呢？

狂放不羁

进京之后，李白深得唐玄宗的欢心。一次，唐玄宗想听李白所做的词了，就派人宣李白进宫。而此时李白正在街上喝得烂醉，好不容易才被拖入宫中。唐玄宗叫人用冷水给他洗脸，使他清醒。李白醒后，挥笔而就两首《清平调》。玄宗看了之后，爱不释手，赞不绝口。李白一见皇帝高兴，便又跑到街上喝酒去了。还有一次，李白与玄宗在宫中喝得酩酊大醉，李白竟让当时权倾朝野的宦官高力士给他脱靴子。玄宗笑眯眯地看着，高力士只得忍气吞声地做了。后来李白失宠，与高力士也有干系。李白见自己在宫中的地位日益低下，便愤然离去，云游天下了。每日呼朋唤友，饮酒作乐，好不快哉！“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯”表现出了李白的狂放。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”更是将李白任性而为的率真本性体现得淋漓尽致。

逍遥自在

李白灰心仕途后，便潜心于寻仙访道，游山玩水，不理会世俗羁绊，以一颗无拘无束的心看待这个世界，仿佛是一片浮云，四海为家。“举酒邀明月，对影成三人”抒发了李白的寂寞心情。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”透露出他随遇而安的生活态度。以千山为友，交万水之朋，邀明月喝酒，佩剑行天下，这就是那个侠骨柔情、狂放不羁的李白逍遥自在的生活状态。

李白，我国文学史上赫赫有名的浪漫主义诗人，我与他相遇在书中，跨越千年的思想交汇于今……

【篇二：我眼中的刘备】

刘备，字玄德，涿县人，中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙。刘皇叔，在三国乱世之中自始至终被颂其仁义，而且其匡扶汉室的大业，也是由仁义所成。

刘备专好结交天下豪杰，并以自身的仁义，“锁住”豪杰为自己所用。其实我们仔细阅读，可以发现刘备，除了仁义还有个能力——笼络人才。没错，刘备不甚好读书，没知识，也不是以一敌百的好汉，为何那么多人才都投向他了？文有龙凤，武有五虎。除了仁义，也有聪明。刘备并不是个简单的仁义之士，其中还有头脑。

举个例子，新野战败后，刘皇叔带领百姓一起逃亡，但这速度，怎能不被追上？曹军赶上，只有千余人逃出。这时，赵子龙又杀回敌阵，只因不见了主母和小阿斗。赵云一路杀进来，又单骑冲了出去，见了刘备。刘备直接扔了阿斗，真是“无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前”。试想，刘备飘荡半世，可不像曹操那么多儿子，只有这一个亲子，安敢狠摔？何况刘备双手过膝，扔的话再一弯腰，和置于地也无太大区别，但群臣看就不一样了，能不“肝脑涂地”？

虽刘皇叔仁义，但也并不永久。如吕布被缚，向刘备求救，以为皇叔面子大，刘备点头。但当曹问如何处置时，刘备却欲杀之，具体原因不明。

还有吕蒙用计夺荆州杀云长后，刘备欲起兵报仇，不听苦劝只是为了昔日桃园结义之义，但对天下之仁却忽略。终导致大业不成，三国归司马氏。

观全书，人人道皇叔仁义，在我看来，也许只有兄弟之义，“犯我兄弟者必诛”，缺少了几分对天下的“仁”。皇叔称得上义气深重，但并不有多“仁”，大仁和小义间皇叔选了小义，也许就是这导致他大业不成。

我看刘备，他的大业成于义，亦败于义也。他算得上英雄，但绝不是一代枭雄。