【篇一：坐上火车去西藏——我上的一节旅游课】
记得有一次班会课，小学班主任杨老师说让我上讲台分享西藏见闻，为了这次班会课，我做了很多准备工作。首先整理出了在西藏拍的一些照片以及西藏途中记的一些笔记，再让妈妈公司的凯莉姐姐按我的要求做了PPT。
班会课终于来到了，上台前还有一些小小的紧张，不过看到PPT上我熟悉的场景，我就觉得放轻松了，想着自己肯定能讲好西藏，现在就开启我们的西藏之旅吧。
大家好！我是何宇攀，今天我给大家带来了西藏的见闻，希望你们能喜欢。
首先来看看PPT，没有到西藏前，我对西藏的了解，就是知道西藏在我们中国的西面，古时候称为是“西域”。大家都知道张骞出使西域的故事吧，还有文成公主和松赞干布的故事就发生在这个地方，现在让我们来看看地图。我们来找找浙江、北京、西藏各在什么地方；
说西藏前先给大家讲两个概念，一个是高原，高原是指高度一般在海拔1000米以上，面积广大，地形开阔，周边以明显的陡坡为界，比较完整的大面积隆起地区，就称为高原地区。另一个概念是说海拔，海拔是指地面某个地点高出海平面的垂直距离。我们现在所站立地方的海拔就不到100米，不过武义有浙江中部海拔最高的山——牛头山，它的海拔有1560米。
这次我去西藏是武义车子开到杭州萧山机场，从杭州飞云南的昆明，再飞西藏的拉萨，拉萨是西藏自治区的首府，就相当于杭州是我们浙江的省会，拉萨海拔3650米。到拉萨后，酒店里很多人产生了高原反应，知道高原反应吗？这是由于登上空气稀薄的高原地区而发生的反应。一般健康人在海拔四千米以上有头痛、头晕、恶心、呼吸困难、心跳加快等症状，也叫山晕，是缺氧的一种，缺乏内源氧。看看PPT上食物的高原反应，真空包装的食品是不是感觉膨胀得要炸开一样。
第二天我们去了布达拉宫，这是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。后来成为历代达赖喇嘛居所，以前西藏政教合一的统治中心。外围的女墙（古代也称这个为女儿墙），用一种深紫红色的灌木垒砌而成。
我们还看了由藏王松赞干布建造的大昭寺，以及适合发呆的色拉寺，那儿最有特色的是辩经，他是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。色拉寺的喇嘛也如我们学校般分年级。
这次去西藏的最高点是米拉山口，海拔5013米，很多人有了缺氧的反应，在那儿，如乌龟般走路，如狗般呼吸。
我们还去了林芝，林芝是西藏植被最好的地方，称为是西藏的氧吧。刚好赶上桃花盛开的季节，漫山遍野的桃花依偎在雪山脚下，争相斗艳，与内陆的桃花相比，这儿的桃花略带几分羞涩与安静。
雅鲁藏布江是中国最长的高原河流，也是世界上海拔最高的大河之一。在藏语中，“雅鲁”指的是从天上来，“藏布”的意思是江。如果亲眼看过这里，很难想象的到，这是一条枕着雪山、盖着白云的江，它是自然的馈赠，而我有幸坐在旁边，吹一吹这里的风……
看看藏民住的房子，以前藏民房子的屋顶是用木板的，每年都必须换一次，现在每家每户都换上了采光板，房子上都有祈福的经幡。
再给大家讲讲高原地区的植物和动物，我有拍很多照片，我们一起来看PPT上这些动植物的照片，冷杉、白刺、虫草、藏羚羊、藏獒、牦牛等。
藏民的信仰：在离天堂最近的这片土地，宗教和信仰可以说是藏民的氧气和水。信仰对于生命的意义，就像是生活中不可或缺的青稞酒和酥油茶。而我们一路最常见的，就是朝拜和转经了。
藏民们的虔诚令人敬佩，他们口念六字真言，双手合十，高举过头，迈第三步时，双手与地面平行前伸，掌心朝下全身俯地，额头轻叩地面。我们在去往林芝的路上遇到几位朝拜的青年，问他们这样到布达拉宫要多久……回答说要4个月。
不论你到没到藏区，也一定从其他途径见到过类似“彩旗”一样的颜色很规律的这种布，这就是“经幡”。一块块红色、蓝色、白色、绿色、黄色的布印满经文串联起来，像一把大伞，支撑着人们的信仰，风一吹，仿佛就能听到有人在读经。
这儿也有献哈达的习俗，哈达是藏民任何阶层的人物，在来往时最通行的一种礼物。藏文的“哈”是“口”的意思，“达”是“马”的意思，“哈达”两个字直译出来：口上的一匹马，即是说这种礼物相当于一匹马的价值。因为一般人在会见的时候，不可能随时随地带着马匹来送人，但又不能只是用口说，就以这种丝织品的“哈达”来代替一匹马了。
在西藏的所见所闻有很多，这儿只是收集了一小部分，有机会再和大家说说其他的，如藏族的活佛、达赖喇嘛的地位权威、藏族的婚姻及丧葬习俗、那边出游都有警察护航等等。
我讲完后同学们还纷纷提问，有问那儿的小朋友上学吗？学些什么？你讲的虫草山上很多吗？那边的人吃什么？学校里有体育运动吗？等等问题，有些问题问得非常深奥，连我都难以回答，只好和同学们说，读万卷书行万里路，希望同学们自己出去走走看看，了解各地的民俗风情，用心发现世界的美。扎西德勒！
【篇二：美在香格里拉】
我站在香格里拉崔巍的青山上。
云压得很低，仿佛伸手可及。空中铺满了云，就像羊毛做成的地毯，没有一点缝隙，眼前除了青山，还是青山。有的山山腰上围着一圈云，就像白色的腰带；有的山顶上覆盖着团团云雾，就像白色的毡帽。极目远眺，能望见曲折的盘山公路和依稀可见的藏民村落。五颜六色的金帆，金光闪闪的转经筒，还有灰白色的玛尼堆，给无穷无尽的绿镶上了光彩夺目的宝石。云飘过之处，还有山上延绵不断的栈道，苍翠欲滴的树林，山中潺湲的溪流。云雾缭绕中的青山，仿佛人间仙境。
不一会儿，云压得更低了，小雨滴滴嗒嗒地落了下来。雨落之处，有山间的海子，滴滴咚咚的鼓点，打破了湖面的平静，呈现在眼前的，是无数的涟漪，是荡漾之美。雨落之处，有庞大的藏族民居，滴滴咚咚的鼓点，让津津有味吃着草的牦牛更为快乐。雨落之处，还有那格桑花海，它们在雨中尽情地舞蹈。亮黄的波浪，随着微风上下起伏。雨中美景，是大自然精心安排的舞台剧。
山美，水美，人也美。香河里拉藏民的热情在他们的家中充分地体现出来。眼前是优美的舞蹈，耳边是动听的歌声，口中是喷香的牦牛肉，跳的是锅庄舞。大家的舞步震得地板咯吱咯吱响。大家在藏民家中吃吃喝喝，乐乐呵呵，十分高兴。
在大山中生活的藏民，为什么比我们城里的还要快活呢？我记得一个卓玛曾对我说：“你们在城市里生活，压力很大吧？可我们却不是。我们每天都享受大自然带来的快乐。我们没有高科技，可我们的传统胜过高科技。我的学历只是初中毕业，但是藏传佛教让我懂得了更多、更深奥的东西。”我明白了，在这大自然的怀抱中，在这没有喧嚣的环境中，才能像姜尚一样，悟出更多的道理吧。
乐在香格里拉，美在香格里拉！
【篇三：美丽的若尔盖大草原】
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。”草原是牧民的家，更是我向往的地方。今年暑假，我和爸爸妈妈一起去了若尔盖大草原，那里海拔3840米，是我国第二大草原。
去的路上，透过车窗，天是瓦蓝瓦蓝的，就像被清洗过一样。云是那么千姿百态，它们有的像奔跑的骏马，有的像活泼可爱的小白兔，有的像骄傲的公鸡……
经过一个半小时的车程，我们终于到达了期盼已久的若尔盖大草原。草原一眼望不到边，草是那么高、那么绿。让我想起了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”那一顶顶圆圆的蒙古包是藏民们生活的地方。草原上牦牛、短尾羊随处可见。牦牛长得非常的强壮，它们有的是黑色的，有的是黄色的，一对角又长又弯，身上的毛长长的，一直可以挂到地上。它们成群结队，有的悠闲地吃着草，有的跑到了草原旁边的公路上，围着汽车，一点都不怕游客。我迫不及待地跳下车，和草原来个亲密的接触。我在草原上奔跑，呼吸着新鲜的空气。我还和爸爸骑上了骏马，我在马背上摇摇晃晃摇摇的，吓得我拼命地尖叫。
我爱辽阔的草原，我爱成群的牛羊，所以我想变成一匹骏马。
【篇四：人和之美】
我们中国有句古话：“天时不如地利，地利不如人和。”在我们中国人心中，“人和”无疑是最重要的。
今年暑假，我和妈妈去云南跟团游玩了8天。其中有一段旅程令我难以忘怀，那就是“藏民家访”。那天晚上，我们来到一户藏民家的大房子里，几个旅游团的人围坐在一起共进晚餐。来自天南海北的人们此时亲密得像一家人一样，大家都高声地聊着天，似乎忘了我们是近几天才相识的团友。整个房屋此时充满了浓浓的温情，仿佛这里不是藏民的家，而是我们自己的家。
大家边聊边吃，过了一会儿，藏族的同胞们登上了房屋中间的一个大舞台，开始为我们表演节目。说是表演节目，不如说是个大型的“家庭聚会”。站在台上唱歌、跳舞的不是专业的演员，而是这户藏民家里的小姑娘、小伙子和老伯伯们。他们没有天籁般的嗓音，却用最淳朴的声音唱出了最温暖的歌调；他们没有最标准的舞姿，却用最朴实的心跳出了最美丽的舞步。在场的每一个人无不融入到了这场聚会之中，大家时不时地鼓掌、欢呼，甚至还有人冲上台去向他们献出代表祝福的哈达。在这一刻，我们哪里还是游客和表演者的关系呢？我们分明就是一家人啊！
吃完晚饭，我们从屋子里涌到外边的大院子中，开始进行篝火晚会。大家围成一个大圈，手拉着手，心连着心，围着篝火唱起歌、跳起舞来。那熊熊燃烧的篝火，像极了我们此刻无比热情的心。我看着身边一起拉着手狂欢的人们，不禁感慨万千：这里哪有什么藏族和汉族之分，分明就是一个大家族！此刻，不管你是哪个民族，不管你来自何方，我们都是最亲密的一家人！
我们在生活中常常能听到：“以和为贵”。是啊，人与人融洽和睦地生活在一起，是一件多么幸福的事啊！当我们与他人发生矛盾时，不妨试着各退一步，让大事化小，小事化了，和和气气地去解决问题。你看，在“藏民家访”中，两个民族之间尚且毫无隔阂，那在生活中，我们又何必对他人心存间隙呢？
俗话说“家和万事兴”，那国和不就万民乐了吗？要是我们每个人都能以和为重，那我们的国家定会出现“政通人和”之景，我们的生活中也一定会充满人和之美。
【篇五：埋在记忆深处的远方】
心中远方到底在何处？这个问题没有人能回答出来，因为每个人心中的远方是不同的，但你总能在你记忆深处的某个地方找到远方的身影
花溪迎曲巷，岁月久悠增。记忆深处中的丽江山水是唯美的，不论是那被橘红光晕染成一朵玫瑰的雪山，还是溪水边上凝着露珠的青苔都像是一张精美极致且毫无瑕疵的海报。
有人说丽江是一群外地人在外地开店骗外地人的钱，确实是这样，不论是溪边大妈在你照相抬起略带淳朴的脸庞向你要钱，还是宁静的丽江街道已经变成仿古的商业街都让我感到一阵的心寒。宁静的夜晚只留下水车在独自转动，但不断在耳旁响起的流水声传入我的耳朵时已经变了味道，已经变成关起店铺的老板哗啦哗啦的数钱声。
记忆中的西藏也是一样的。有人说西藏是一个人不得不去又不可再去的地方，的确如此。导游说西藏的藏民对于他们的自然环境十分爱惜，在一些高原草原上就连树也用墙包起来，可当我看到他们的“爱护”却失望了。
高原圣湖纳木错的湖边满是藏民牵着白牦牛站在那里。“拍一次照片十元钱。”牧民们两眼放光的的看着来往的游客，像是看着一张张移动的百元大钞。纳木错的湖面依旧湛蓝，可湖边的水却已经浑浊不堪，白色的牦牛变成了灰色，一溜溜的毛还在不断的滴着浑浊的湖水。
我一开始并不明白为什么一想到远方脑海里就浮现出这两个地方，它们没有西湖那样的宁静，也没有黄山那样的秀丽，但现在我明白了。
西藏藏民对于佛教的虔诚才有了一个个圣湖、寺庙，才会有藏传佛教的历史。丽江因为风景的秀美与历史的悠久才会有发达的商业，才会有各种各样的工艺品。未知的好奇正是构成自己心中的远方的主梁。只是他们真正的美好之处被世间的种种苟且所遮蔽罢了。
每个人都有自己心中的远方，可能只是埋在你的记忆深处，但并不代表你心中的远方就没有他们的身影。
世界不止眼前的苟且，还有诗和远方。看看自己记忆的深处，心中的远方或许就在某个角落里蒙上了尘土，但我依然希望我的远方永远都在，永远美丽……
【篇六：难忘暑假作文】
我的暑期生活很丰富多彩也很有规律，每天6：30起床，8：30去到校区学习，17：30离校。每周有一天去参加游泳培训，其间还有休息日，可以和家人出去游玩，或是在家看看电视玩玩游戏。
每当去校区学习时，一大早就会听见老牛妈妈叫我起床，我只能无奈地整理被子、收拾书包，离开我恋恋不舍的小床去学校上课。每周最期待的`就是游泳的那一天，下午14：30老牛妈妈会来接，送我去玉兰花园游泳，那里有豪华的泳池，一大群孩子在欢乐嬉闹，四位教练正在教我们丰富的游泳技术，直到哨声响起，预示着时间到了，我们的欢呼雀跃在哨声中散去，大家挥手道别。
这个丰富的暑期生活当然离不开旅游这个重要的组成部分。七月底我和爸爸妈妈乘着飞机去了美丽的童话世界：九寨沟，那里景色怡人，让人流连忘返。我们还去了藏民家中喝青酒，酥油茶，跳藏族舞蹈。真是一次让人难以忘怀的愉快之旅。
旅游回来后听说我的离开让学校里的一个小孩欲哭无泪，因为自从我走了以后他就不停地叨念：正言怎么走了？正言什么时候能回来？正言走了我就没有汉堡吃了！他就这样一直叫着，直到有人给他东西吃……
这就是我丰富而有规律的暑期生活，怎么样，不错吧！
【篇七：心灵深处的格桑花】
格桑花开，韶华无悔。
第一次听见格桑花的名字，是在仓央嘉措的“格桑花开了，开在对岸”中，彼时记住她，仅仅是因为惊叹于这美丽的名字，像藏族里美丽活泼的少女，冲着你放肆地笑。
后来渐渐淡忘了，直到——
天空澄碧，纤云不染，湖光荡漾，和风送暖。国庆假期，我和妈妈一起去姨妈家。因为路程不远，我们便选择了骑自行车。
邂逅格桑花，便是在这途中。
我骑着车，感受清风吹拂脸庞，突然，一抹明亮的色彩点燃了我的眼。嗬，这不正是格桑花吗？路边热烈烈绽放的，不就是那令我万分神往的“格桑梅朵”么？我减了减速，这才看清她的容貌：薄得看见经脉的花瓣，生长在纤细的枝干上，托出中心鲜黄的蕊，橙黄的、淡紫的、淡粉的，一朵一朵正笑得灿烂。明明那么纤弱的枝、那么单薄的花，怎么敢与着风雨为敌？又怎么敢在西藏，微笑着顽强生长？生命，原来是这么坚强的。
可不看花朵，她怎么是朵花？她怎么在草木的身体上，开出那么令人心醉的花？也许，也许在很久以前，格桑就是一株平凡的小草，淹没在西藏的绿色海洋，卑微得可怜。
可明明一株草，却有着开花的梦，她慢慢积蓄着、积蓄着能量，时光一点点过去，终于，一个明媚的早晨，阳光正好，格桑，疼痛开放。有孩子看见了，呼唤人们来看。于是，她不再是一株草，她成了花，藏民把这顽强的生命当作吉祥的象征，他们亲切地唤她，“格桑梅朵”。
生命的卑微与高贵，原来是如此相似的。如果，很不幸，你成为一株草，那有一个开花的梦吧，总有一天，惊艳绽放。
这顽强的格桑花！你开吧，开在我的心灵深处吧，点缀了流年，丰富了寻觅……
流年错落成诗，岁月编谱成曲，格桑花开了，在心灵深处。
【篇八：美丽的纳木错湖】
今年暑假我和爸爸妈妈一起去了西藏，最让我难忘之一的是圣湖纳木错。西藏是高原，很多人都会有反应，要休息几天适用了高原反应才能出去活动，还不能剧烈运动，我们不顾旅途的疲劳，到拉萨的第三天天就去了纳木错湖。
导游说因湖面海拔很高如同位于空中，故称“天湖”。湖面海拔4718米。从湖东岸到西岸全长70多公里，是世界上海拔最高的咸水湖。
早上六点钟天刚蒙蒙亮我们的汽车就出发了。汽车沿着青藏公路慢慢的行驶着，快到纳木错湖边有一个那根拉山口，海拔5190米，我们在那里休息片刻，剧烈的山风狂吹，吹得我仿佛快要吹走了，但是到了这里正好看到纳木错湖，湖面象一面巨大的蓝宝石，水天相融，就好像仙境。本来反应有点大的我，看到美景也缓和了一些，我们在一块刻着那根拉海拔5190米的石碑前摄影留念。
汽车继续前进停在湖边最大的一块空地上。大家顾不上疲惫的身体，下车兴奋地向湖边走去。天好矮好矮，好像快要掉下来一样，天空又好蓝好蓝，仿佛可以伸手抓到云，云都是奇形怪状的，有的像威猛的恐龙，有的像小老鼠，偷偷地看我们一眼，又钻进云层里面去了，又像一条条飞龙在空中飞翔，远处的雪山还没有融化，若隐若现，仿佛将那木错湖水拥抱在怀中，那就是念青唐古拉山，太美了，一望无际的蓝色湖水和白云朵朵的蓝天，令人无法分辨出哪里是湖水，哪里是蓝天，远远望去似乎天连着水，水连着天。有的的藏民牵着牦牛在湖边漫步，点缀在这里更美丽。我也好奇的骑了上去，藏民把牦牛赶到水里，在浅水区里转了一圈，我好害怕，生怕牦牛把我甩到水里去了，听说这里昨天下了冰雹，水很凉。骑在牦牛身上我很奇怪为什么上帝会造出如此美丽的湖泊来呢？
导游说这里海拔高、氧气稀薄不宜久留，只给了我们一小时停留，我们只好恋恋不舍的离开湖边坐上汽车。
再见了纳木错，我亲爱的圣湖、我还会来的。
【篇九：最接近天堂的地方】
有这样一个地方，千变的白云在飘荡，凝聚着梦的芳香，它最接近天堂……它就是——香格里拉。
雪山——守卫着天堂
雪山，是一束美丽的奇葩，盛开在天堂的殿门前，用芳香迎接远道而来的旅者。
汽车颠簸在香格里拉乡间的小路上，路边是一望无际的青稞和格桑花，微风拂过，远处的房屋若隐若现，一些身穿藏袍的妇女们在地里辛勤劳作。更远处，便是雪山。它们兀然耸立在茫茫草原上，它们携着云彩而来。又恰似这天堂的守卫者，将这一份安详宁静守侯。
长江——奔腾着中华民族情
虎跳峡，香格里拉的一颗明珠。
汽车刚到景区，耳内便早已充斥着巨大的响声，是什么？是雄狮的怒吼，是蛟龙腾飞时的声响，还是万马奔腾的碎蹄？如此惊心动魄，一下将漫长旅途中的枯燥驱赶得无影无踪。拉开窗帘，眼前豁然一亮。车两侧都被山簇拥着，窄窄的公路恰似一条盘踞于此的长蛇，伸向山腰，俶尔远逝。山青翠得能挤出水来，让人舍不得多看一眼。长江沿着山蜿蜒曲折而下，谁在阳光的照耀下越发金黄可人了。水流很急，还不停地打着旋，如同婴儿微笑时的酒窝，看得都旋醉了、痴了。可又有谁知道，在这温柔的表面下，是多么凶险。红军在过长江时，经历了江水多大的冲击？那水犹如发狂的野兽不停地怒吼着冲向他们，战士们无所顾忌，义无反顾地冲进那一个个漆黑的陷阱。长江奔腾着中华民族情。
藏民——天堂的神灵
藏民，是天堂的神灵。
我们穿着厚厚的棉袄，手中拿着氧气瓶，向着更高处进发。在去藏民家中的路上，细雨蒙蒙，冷直刺肌骨，像要将你变成冰雕一般。下车后，大家都迫不急待地跑向藏民家门口。哦！可爱的藏民们早已守候在门口，瑟瑟的寒风吹动着他们肥大的藏袍，那黝黑的脸上带着淳朴的微笑，露出洁白的牙齿。那双清澈明亮的眸子温暖人心，忽觉这天并不那么寒冷。他们手中捧着青稞酒，醇香可口，在跨入门槛时，他们还不忘赠予你一句祝福。这样，竟有些让我不知所措了，我从没见过如此热情的人们，或许，他们真的是天堂的神灵，他们是如此的真善美。到了室内，我们品尝到了美味的牛羊肉，好客的藏民以歌舞相待，大家都忍不住与他们共舞，共同享受这寒冬的温暖，共同凝聚梦想，共同品味青稞酒的醇香……
有这样一个地方，它最接近天堂……
有这样一群英雄，他们为着理想……
有这样一个民族，它对和平向往……
【篇十：游拉卜楞寺】
今年暑假，我们去甘南旅游，甘南行的第一站，就到了著名的藏传佛教圣地拉卜楞寺。
整个拉卜楞寺位于山脚下，寺前有一条小河流过，穿过河上的小桥，就到了寺庙。透过人流，我看到一个藏民，身穿红色的僧袍，手上套着一块木板，不停地嗑着等身长头；还有好多藏民，身穿色彩鲜艳的藏服，在围绕着寺庙转圈，爸爸说他们在“转经”……这些藏民每天都做这样虔诚于天地的事，我真佩服他们。
在爸爸的建议下，我们也去体验了转经，清一色的转经筒，整齐排列在寺庙周围，在虔诚的藏民转动下，发出“吱呀吱呀”的声音，很有节奏感。我们随着藏民的脚步，顺时针围绕整个拉卜楞寺转了一大圈，祈祷平安好运……
在寺庙对面的山坡往下观看，整个寺庙尽收眼底，寺庙好多大殿的顶都是金色的，在阳光的照耀下，金光闪闪，异常耀眼。中间那一座最高的建筑就是大经堂，看起来非常雄伟。背后的高山青翠碧绿，和金碧辉煌的寺庙互相辉映，如画一般。
天渐渐黑了，我们才恋恋不舍地离开了这里。