【篇一：食道】

母亲素爱煲汤，而父亲与我则是汤的忠实爱好者。

父亲食汤，尤钟于澄澈净质的鸡汤香，姜与肉质的鲜美如丝绸萦绕在舌尖拨开金鳞遍布的表面，取一勺如阳光灿烂的金黄，先是溢入鼻腔的几缕清，一股炽热下肚，随后是几缕温意升腾。

而我，也尤爱鸡汤，被父亲称为“修饰”过了头的汤。喜加菌类，金虫草花，香菇乃是必加之物，煲煮的汤是掀起锅盖便散发着凝重。味，是厚重的，回味是多层的，先有菇的自然，如夹心糖般裹挟起鸡肉的鲜，丝丝流露。

每购置鸡，怎样煮便成了一道难题，是食之本味或是添之以色？

母亲予以了回答：午时为以纯汤，晚间添入菌类，取之平衡，奉二人之味，命之曰：“食道”。不必迁就一方，不必悔未尝到心所喜。

在修饰与纯粹间取一道平衡，没修饰的鸡汤就像一锅开水煮肉汤，鸡与菜在火上煮着，在狭小的锅里翻腾，争抢着仅有的位置，浮着沫渣，纯粹得如一锅败类；修饰过了头的叫着嚷着宣示主权，而失去了汤的本义，乃离经叛道之举。

国宴上有一道名菜上来是两颗菜心，像是扒了衣服的裸露，毫不起眼，查其工序去鸡汤等鲜物熬煮而成，鲜奢至极。

而本味，乃是菜，汤不过是陪衬，主次鲜明。

中国人烧菜，尤爱与葱、盐、油辅之，火候也是必不可少的修饰。哪怕是最简单的煮白萝卜也会加以肉沫提味。

生活就像是一道菜，需以盐糖加入，而五味轮次，眼中望着甜美的理想，心中藏起酸涩，用盆水匀作动刀，几上辛辣的现实。只是盐水里加糖，它仍是咸的。本真才是修饰的目的。以盐腌物，可激起鲜美；饼干里的香草精，只是为了掩盖蛋黄的腥，蛋糕上的奶油融合了海绵的口感，五味的多层才是中华菜肴的精髓。

若是世界失去了修饰的外壳，便只剩下炙热的岩浆和人性了，就仿佛张爱玲的文字，没有了比喻，鲁迅的文字，没有表面的讥讽，只有对国人如举喇叭的呐喊和对权贵的谩骂。

没有了油盐酱醋，何以为食？

修饰的目的，是突显本源，就像鸡汤里的几朵香菇，或者是那一朵朵雪白的银耳，如盛开的花儿般烂漫也掩盖不了这是一锅鸡汤的事实。

【篇二：非比寻常的雨天】

望着窗外那轮泛着金色光芒，似炭火般的烈日，我想起了周三那场非比寻常的大暴雨。

不要以为，非比寻常修饰的是雨的瓢泼、湍急与气势。事实上，我要修饰的是一种美好，美好的今天和明天。

周三下午，坐在43路公交车上，心里飘着暖暖的幸福。43路司机每经过一个站点都这样重复着：等着跑来的狼狈乘客在车上收好伞，找好座位坐稳才急急向前驶去。而在等车的过程中，我同样也看到27路公车司机全然相反的举止。后面是向车冲去的赶车老人，而司机却急忙向前驶去，车上的乘客因没站好而东倒西歪。而留给赶车老人的只有溅起的雨尘。

然而，更多的还是向43路那样的好人，他们是社会新生的希望，是担负起社会的星辰，因为他们多等的那一秒是充满爱的，或许只是一秒就能让有约在先的人不至失约；或许只是一秒就能让腿脚不便的人少等3分；或许只是一秒就能让玩笑嬉戏的人免于受伤；或许只是一秒就能让还没站稳的人找到依靠……

幼稚的金钱观让我误解了他们的好意，当时的眼中是认为这为了拿奖金，而转念才知道那是他们将充满爱的手伸向陌生人。

我终于看到了陌生人与陌生人的爱，那是一股看似很相关的强力，它推动起社会情商的发展。

那天，不像往常一样，被糟糕的天气和冰冷的雨点把好心情淋透，而是好心情把四周炫耀起晴天的光彩，看着雨点，看着美好，看着憧憬的社会向我们走来，我才知道：原来，每个明天都是晴天！

【篇三：以笑为话题写一篇作文】

笑一下并不难，可是你为什么总是撅着嘴，笑一下就会有个小酒窝挂在你的脸上，多好看呀！你应该多笑笑，这样朋友们就都喜欢你了。

不需要太多的语言，不需要华丽的修饰，只是一个浅浅的微笑，就能让我们的心情豁然开朗。今天，我的心情非常糟糕，期中考离我们越来越近，我的心也越来越急躁，恨不得已经考过了。可是，那是不可能的，就像哪有人可以一步登天。所以，我还是要老老实实地努力去复习。

每天，我都在做习题，我要斗出好成绩，这样自己开心了，爸爸妈妈、老师他们也都会很开心。所以，正因此我就要努力去奋斗。

可是，说着容易做起来难。我总是不想去写作业，就想着去玩平板。今天，我就要戒掉这个坏毛病，不去碰平板，可是我还是会忍不住去偷偷的去看看平板，想着玩游戏。如今说自己不能玩了，都有些沮丧，很不开心，还真是有点不舍得呢！但为了学习就必须要戒掉了。

今天，我得出了一个结论，不管什么时候，自己都要笑一笑，每天都要面带微笑的去度过。

【篇四：心的悸动】

虽说“春雨贵如油”，但这连续了数天的雨，实是令人提不起精气神儿，整个人都懒懒散散的，毫无前几日的活泼好动可言。如若再此下去，恐怕都要“发霉”了，或如断了线的木偶般七零八落。

此刻，窗外依旧下着蒙蒙细雨，毫无就此罢休之意。再者，我们又拿它无可奈何，只得听之任之。

看，看那细雨如丝，丝如珠帘，似是隔绝了一切，又似是笼罩了一切。听，听那淅淅沥沥，忽高忽低的旋音，是安抚了世人，还是惊醒了世人。不知为何，本静如止水的心，泛起了阵阵涟漪，无法平复。好比如镜的水面，突然落入了石子，圈圈水纹就此漾开。而这自然不是因为这雨，许是因为那篇所谓感动的文章吧。

固然那篇文章的确写得很美，句句都可说是优美言词。但也就因为这过分的优美覆盖了原先的滋味。本该令人感动的美文，而今却显得做作。那所谓的感动也只不过是由一堆优美华丽的词藻堆砌罢了。可否还曾记得在四大名著之一的《西游记》中，有“孙悟空三打白骨精”这一章节？那其中的白骨精不管如何幻化美丽的肉身，最终都只不过是一堆骷髅白骨罢了。

其实感动很简单，无需用华美的言词来修饰，因为它本身就是一个美丽的词。过多的修饰只会令人感觉厌恶。然而就是这么简单的感动，我们都没法体会到。只因这世界太冷了，冷得寒心。而正抱怨这个世界已无感动的我们，又岂会无过无错呢？我们忽视了太多太多的感动之处，只因我们把这些事当做了习惯。自小就被家人捧在手心，含在嘴里，视若珍宝的我们习惯了疼爱与关怀。或许只有失去过，我们才能学会感动与珍惜。

犹记那也是个下雨的日子，如同今天。只是风更大，雨更冷。下了课，独自走在回家的路上，身上早已湿透了。心中做着千遍万遍的悔恨，为何早上没有听妈妈的话，把伞带上呢？如果乖乖地把伞带上，那里用得着受这份罪。只可惜没有如果，只得以百米冲刺的速度狂奔回家。可谁知道，越想快点就越慢。在踏上台阶的时候，不小心摔倒了，眼中积蓄了即将流泻而出的泪水。就在此时，一道柔和的声音在我耳畔响起：小妹妹，你没事吧？我抬起头，透过朦胧的泪水，看见一个大姐姐站在我面前。我没说什么，只是无助地哭泣着。她柔声地对我说道：“小妹妹，别哭了，我这把伞给你，你快点回家去换套衣服，着凉了就不好了。”说完，便放下伞走了，淋着雨走了。明明只是简简单单的几句话，明明只是普普通通的一把伞，为什么泪水更加无法止住？是感动吧？没错，虽然只是细碎的言语，却令人感动。因为简单朴素的言语蕴含着真正的关怀。况且我们只是萍水相逢的陌路人罢了。

那把伞至今我仍保存着，因为这让我真正明白了何为感动。所谓的感动，其实很简单，就是一把遮风挡雨的伞，一杯热腾腾的奶茶，一句暖人心的话语，足以令人感动。只看我们能否用心去体会，去感受。

风停了，雨停了，阳光流泻于大地，温暖了这个世界。细碎的话语弹奏出动人的乐符，引领了心的悸动。

阳光碎语，无需华美，足以令心悸动。

【篇五：妈妈的爱】

谁言寸草心，报得三春晖。

——题记

我有一个好妈妈，她的爱倘如一盏明灯，有时灰暗，有时明亮……

在这时，妈妈的那盏灯是明亮的。寒假里的一天，因为我作业没有做完，所以我一直做到了凌晨，而那时陪伴我的人是妈妈。看着妈妈憔悴的面容，我忍不住问了一句：“妈妈，您不累吗？”妈妈亲和地回答我：“我不累，你快写作业！”最后到了凌晨一点，我做完了，本以为妈妈已经睡觉去了，结果当我回头看见妈妈时，顿时觉得心里好甜好甜。

在那时，妈妈的灯是灰暗的。还记得家人们都说“家人骂你，是在管教你，是在爱你。”一次，因为作业的事情，我和家人吵架了。当时全家人都在和我吵——除了妈妈，她什么都没有说，只是默默地坐在旁边。但是我感觉到了，妈妈只是不想责怪我，她想以另一种方法来教育我吧？吵完后，我洗澡去了，洗了澡出来，我发现妈妈正坐在我的房间里，于是我走到她身旁坐了下来。妈妈苦口婆心地给我讲了一堆道理，但是我的心扉为妈妈敞开了，妈妈的每一句话都进了我的心里。

妈妈的灯是明亮的——她总是愿意时时刻刻都看护着我；妈妈的灯是灰暗的——她的爱是默默无闻的。

妈妈，我想对您说一句话，不加任何修饰，因为您的爱的淳朴的——妈妈，我爱您！

【篇六：自然而然，甚好】

庄子有言：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”

世间万物皆出于绝对运动和相对静止之中，根据其所处的环境，本能地做出适应性的发展。我认为发展没有孰好孰坏，自然而然，便是甚好。

赫拉克利特曾提出：“世界是一团永恒燃烧的活火。”从古代朴素唯物主义角度出发，不论人，还是物，永逝的，现存的，未来将至的，都由世界创生演变而来。没有世界便没有一切，而世界的出现本身就是自然的，客观的，我们有什么理由不遵从自然规律呢？

守株待兔最终一场空，拔苗助长毁了一片地，掩耳盗铃被世世代代的人所嘲笑，这些都是违背自然规律所遭受的惩罚。再看看四周，清洁的河道被改换成工业废水渠，引来一股股乌烟瘴气。我试问，造成的后果真的使人们引以为傲吗？

为什么不能顺从其客观规律为人类营造美好意境呢？美学大师蒋勋在《说唐诗》中谈到：“春、江、花、月、夜，这五个名词，他们应该是并列关系，不是主从的修饰关系，它们且美且独立”。没有谁为谁停止了绽放，没有谁为谁停止了奔流，没有谁为谁紊乱了圆缺。这画面比春江花月夜更素雅，更迷人。大自然这位机智的魔术师创造了如此胜景，使世间万物独立且各有其美，不必借助修饰和形容，不必依附于其他。因此，自然而然，便甚好。

马克思主义哲学如是说：“人可以在认识和把握规律的基础上，发挥主观能动性根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。”由此可知，对于人的发展，应以天性为首，遵从而不违背天性，规律性地发展，才能丰富社会。当整容之风靡烂于娱乐圈时，人们便都认为想要混得好，就得有脸蛋。实则不然。黄渤并不是小白脸，却创造出了《一出好戏》的举世佳作。农民脸的王宝强，因一部《人在囧途》而深受观众喜爱。他们都遵从自然，依顺天性，从自身挖掘工具，开辟了非凡的理想世界。

中华上下五千年，从无到有，从封建到开明，从失败到成功。邓小平说：“当下的改革，要摸着石头过河。”可见应该以客观现实为基础，才能加快改革进程，深化改革，飞奔2035，越向新时代的征程。

万物皆有其理，自然而然，甚好。

【篇七：濮阳的雪】

人们常说“雪是最纯洁的”，而我们濮阳已经两年没下雪了，我盼天盼地，终于盼来了2019年的一场春雪。

雪娃娃趁我们睡觉之时，偷偷地跑出来玩。等我一觉醒来，濮阳早已白雪皑皑了，看到这样一幅美丽的画卷，我心花怒放，高兴万分！二话不说，穿上棉袄带上手套，蹬上棉鞋，下楼玩雪喽！

一到小广场上，一个银装素裹的世界映入眼帘，仿佛是人间仙境，飘落的一片片洁白的雪花燃起了我稚嫩的童心，我打算堆一个迷你雪人，让它陪我欣赏这场梦幻的雪。

我先捧起一堆雪，用右手使劲地拍了两下，让这小堆雪变得结实、厚实。接着，我要把这堆雪修饰成圆形。由于我使得劲儿太大，导致雪人的头哗的一声散开落地。我的心情有点低落，但我不会半途而废。第二次做雪球，我少用了三分力，可是仍然没有成功。但我“咬定青山不放松”，还要再来。第三次，我心想：这次一定要成功，我把握好力度，轻轻地修饰，经过三次的“艰苦奋战”，终于成功了！此时，我别提有多高兴了。

过了一会，我把雪人的身子也做好了，我又从树下拿了两个较小的石子安在雪人的面部，这是它的眼睛，我又找来了两根较短的树杈，安在了雪人的身体两侧，是它的胳膊。最后，我又把“头”往“身子”上一放，雪人就大功告成喽！

我边看雪人，边幻想这个雪人叫小雪，它会走路，会说话，我们一起跳跃着，欢呼着，奔跑着。

【篇八：听自然说话】

我喜爱自然，我爱它的纯粹，它的韵味。我爱听自然的声音，那没有任何人为修饰的声音和谐而美好。自然的话语，更是让我明白人生的成长方法。

听小鸟说话，它们丝毫不掩饰自己的豪情壮志，它说：“我想飞，我想飞得更高更远，我想看遍人间美景。”它说：“我想飞，我想飞的最高，让你们都羡慕我。”它说：“我想飞，我想永远享受这份自由。”我想飞，我想像鸟儿一样自由地翱翔。

听松柏说话，它们深知自己没有花红柳绿的修饰，所以努力向上，用高度来证明自己的存在。它说：“我要长得更高，我要看得更远，我要让所有人都看见我。”它说：“我要昂首挺胸，我要更加自信，我要让自己有足够的勇气去面对一切。”它说：“我要坚持长绿，我要让别人明白我的强大。”我愿坚持去克服一切困难，我愿尽一切努力去突显自己的优势。

听星辰说话，它们在轻声歌唱，唯愿给深夜不知归路的人带去一点心灵的安慰，为它们献上一份微弱的光辉。没有太多的杂音，它们唱的是妈妈的摇篮曲，星空下的城市与乡村此时都已变得宁静，人们安然入睡，做着自己的美梦。无论何时，我都愿如星辰一般为他人贡献自己的一份帮助。

听大海说话，石破天惊，豪壮之情从话语间喷薄而出。它们在咆哮，它们在狂吼，它们是最无畏的勇士，它们击打着一切阻碍它们的石头，它们在寻找能真正阻碍自的那座高山，然后尽一切努力冲破它，越过它，继续前行，寻找更广阔的天地。我会在人生路上如大海般克服一切困难险阻。

听自然说话，听落花诉说“化作春泥更护花”的无私，听红枫诉说“霜叶红于二月花”的成功，听小草诉说“春风吹又生”的坚韧。听自然说话，自然的声音有着最纯粹的人生精神。听自然说话，自然的一切都是最宝贵的价值格言。

人生路上，我们在成长，我们在经历着人间世事，与此同时，请用你的心学会听自然说话，学会坚强勇敢，向上进取。

【篇九：未加修饰的声音】

世上最动听的声音，不是来自婉转的鸟鸣，而是来自内心最真实无华的声音，是未加修饰的声音。

也许激扬动感的圆舞曲令人振奋，也许华丽精致的台词引人入胜，也许豪情壮志的誓言使人感动，生命中从不缺少声音，但是你是否还会记得那些古老的前辈留给我们的零乱真言？也许，也许那些真实朴素、不加修饰的声音，更发人深思，令人彻悟。

许是他未加修饰的忠言逆耳，朝堂已无他的容身之处。韩愈只好来到一处偏僻之地，把他的心事诉诸草树木石。他未加修饰的声音来自他内心的忠贞。李家父子得了天下，却不曾听说有哪块石头姓李，而偏是韩愈因祸得福，霸得山地一隅。他未加修饰的声音虽被天子之怒淹没，然其中是非自有后人评说。

时而也会欣羡韩愈，他未加修饰的声音忠于内心。

暗夜的烛影明灭绰约。临行前，他还有几句话要讲，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”干瘪的话语，未加修饰的声音里彰显了他的爱国情怀。我能感受到他声音的颤抖，未加修饰却并不苍白。八十五载的血泪酿成一壶佳酿，我愿取酒奉告：君自安息，统一终将实现。

历史的风沙并未将陆游未加修饰的声音掩埋，我一直铭记在心，那声音，那情怀。

朗朗晴空，万里无云。没有云的天空似乎更澄澈，未加修饰的声音似乎更透彻。一如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，爱国之心昭然可见；一如王夫之的“清风有意难留我，明月无光自照人”，倔强的风骨一览无余。又或者是我们现在滇池保护者朴实的声音，“破坏滇池，他们才是疯子”；烤羊肉的慈善家阿里木的声音亦是朴实无华。

他们的是普通人，但他们用最真实的声音表达自己最真挚的想法。声音可以不必宛转悠扬，然而声声入耳，却使人如沐春风。声音，未加修饰又何以不能够摄人心魄？

在我们眼能所见、耳能所闻的世界，除去那些动人的声音，我们更需要一些未加修饰的声音来荡涤内心的浮华与喧嚣。

【篇十：目及所在】

之前有一次去社区听一堂摄影课。来的是一位头发花白肩披一件旧马甲的老爷爷。说话幽默风趣，是与大家似旧识般。为大家放映解读他准备的一系列照片，其间不时还聊聊他个人的生平经历，家庭琐事，惹得大家忍俊不禁。也使一堂摄影课上得活泼轻松起来。

堂间“学生们”的平均年龄大约在四十至六十岁左右。可能也正因此，老师讲的内容都很浅显，再加上大家似乎都并非专业人士，平时关于摄影也接触较少，所以更多的时候，老师是以讲照片里的故事，内容，特点来讲摄影，而并非专业性的技术指导。

老师讲的摄影中，既有抗战时期所拍摄的那些令人难忘或见证历史的老照片，也有一部分是他自己拍摄的。从老师展示的作品中，不难发现，老师是一位十分“接地气”的摄影师。他的大多作品从生活本身出发，从小事着手，从不经意的瞬间流露：种菜的农民老伯，晨曦雾霭中勃发的菜苗……无不给人一种踏实浓厚的生活气息，让人既意外又熟悉。这与我在主流意识中所自认为摄影的高大上截然不同。这些无须过分修饰的平淡，同样令人着迷。

还记得老师说他自己现在依然坚持着每天拍摄一副生活中打动他的瞬间。以及他真诚地说他对摄影是真正的喜爱，和他将摄影填写进生活的平常与快乐。

这使得我又忍俊不禁的笑了。现在想起来也是。但笑完后，是对摄影新的思考，对生活新的定义。

当我打开眼睛时；

当我行走至朝阳暮色，长街小桥，城市乡村，闹市陌巷时；

当四季流年一一从我身边掠过；

只因为心中充盈着对万物的珍存和欣赏平凡的灵犀，不会再为什么值得纪念烦恼，什么应该留下徘徊。

而当我面对这不用修饰的生活时，

可能我只需要打开双眼，平静地直视——

那些目及所在。