【篇一：不成曲调也是歌】

历史长河的两岸，矗立着无数英雄挺拔的身躯，那浩浩荡荡的流水，似乎在倾诉着一个个荡气回肠的故事，演奏着一首首不成曲调的歌。

荆轲刺秦

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”是谁在易水河畔高唱，是你吗，荆轲？“太子，臣定不负您的期望，誓死刺死秦王，为了燕国报仇，为了天下苍生报仇。”说完，你坐上马车，义无反顾地离开燕国。你虽背负着燕国的存亡，但临危不乱，怎奈秦王诡计多端，躲过你的致命一击，而你却被千刀万剐。

荆轲，你的使命虽没有完成，但也是一首悲壮的歌。

屈原投江

“举世皆浊我独醒，众人皆醉我独醒”。是谁在汩罗江边长啸，是你你吗，屈原？你因为屡次进谏而被免职，你心如刀绞。为了楚国的存亡，你倾付了自己的一切，可却什么也没有得到，看到的，只有王公大臣们的纸醉金迷的生活。你第一次流泪，那是无奈的眼泪，你不愿看到楚国的悲惨命运，纵身一跃，跳进了奔腾不息的汩罗江。

屈原，你的报负虽无人问津，但也是一首华美的歌。

苏轼被贬

“持节云中，何时遣冯唐？”是谁在黄州城外打猎，是你吗，苏轼？马蹄轻扬，千骑飞扬如风般卷过山冈，为首之人气宇轩昂，何等豪放。劲风起，吹起帽子，一缕华发，斑驳你的双鬓。是岁月消磨了你的青春，还是磨难消磨了你少年时的志向，可这又算得了什么呢？看门前流水还可以东流，你的意志又怎么会被岁月消磨。弓如满月，弦如雷鸣，看你那躬虎雄姿，依稀是当年的孙仲谋。

苏轼，你的仕途虽屡遭贬谪，但也是一首乐观的歌。

千年前的你们千年后的我，都在吟唱那首不成曲调的歌——历史之歌……

【篇二：一滴水的诉说】

我是透明的，你摸得到，看得见，猜猜我是谁？

对，我是水。我无处不在，天上有，地上有，就连空气里也有。

我几亿年前就存在了，是上帝创造的精灵，被聪明的人类命名为“水”。我的存亡关系着全世界的生灵。长久以来，我见证了恐龙的灭绝、人类的进化、科技的发展……当然，还有同伴的污染。

还记得很久以前，我居住在一条清澈的小河中，但它现在的名字叫“黄河”。它长大了，不再清澈温柔，变得浑浊暴躁。相比漫长的岁月带来的可怕变化，更可怕的是污染。

我被迫搬了家，决定云游世界。一路上，同伴们向我求救，可我却无能为力，人类制造的化学物品将我的同伴杀害。我并不恨人类，几亿年前我们是朋友，可现在为什么变了呢，是因为发达的科技还是地球主宰者的名号？

人类啊，请觉醒吧！请帮助我们。帮助我们也是帮助你们自己，否则最后一滴水将是你们的眼泪。

【篇三：我是一棵伟岸的树】

一支蜡烛，没有太阳般光亮，但它也能看到火苗跃起黑夜里人们的笑脸；一泓清溪，没有大海般浩瀚，但它也看到游鱼畅游嬉戏时的欢喜。我，或许曾因渺小、卑微而自卑；但，现在我坚信我就是一棵伟岸的树，成长，去投下一片阴凉。

我是一棵伟岸的树，坚守善良，传递代爱心。

正如莫戈多所说：“当你感觉不幸的时候，就想想那些比你不还幸的人吧。”我敬佩那些虽自己困难但却仍愿意帮助比自己更困难的人。是白春礼老人靠骑人力车贫困学生上学，是汶川地震时一位拾荒老人将积攒的零钱投入捐款箱，是战志刚将好心人资助自己的钱捐给贫远山区的孩子们……，他们给我树立了一个个榜样，让我知道，我是一棵伟岸的树，也会从点点滴滴的爱心做起，帮助那些需要帮助的人，开出爱的花朵，传递善良，给别人带去温暖。

我是一棵伟岸的树，不为已私而趋天下利之。

敬佩曹刿那样，在肉食谋之时，仍能挺身而出在鲁国存亡之时，放下其乡人对已的讽刺，能让渺小卑微有自己成了鲁国那棵伟岸的树，救国民危难间敬佩烛之武能放下对国君不重用自己的不满，在国家存亡之时力说秦君。很难想像一个风烛残年的老头其实抵得上一个军队。他，一个渺小而卑微的人，在此刻，是一棵伟岸的树。而我，也是一棵伟岸的树，在国家需要的时候，挺身而出，将“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的信念装在心里，不是为了我自己，希望以我微薄之力，为别人付出，即使不能“救人于危难之间”，只求“我竭尽所能做了我能做的。”

我是一棵伟岸的树，孝敬父母，遮挡风雨。

无论走到哪儿，我不会孤独，因为有人陪伴着我；无论吃过多少苦，我不会哭泣，因为有人不想见到我难过。小时候，是父母为我遮风挡雨；而现在，我不再需要呵护的小树苗，我是一棵伟岸的树，给爱我的遮挡风雨，我就是可以依靠的那棵大树。

我相信，我是一棵伟岸的树，能给别人带去一片阴凉。

【篇四：三国论】

话说：天下大势，分久必合，合久必分，此乃天意也！然吾以为天下分合之理，既有天意亦在人数也！

自桓灵以来，佞臣主政，宦官当道，欺压百姓，鱼肉乡里。君不能进贤臣逆耳之言，民不能免水深火热之苦。又兼洪祸震灾，怪事连连，百姓岂有不反之理乎！以此观之人数更胜于天意也。

昔曹操举孝廉以为仕。本图报效社稷，名振九州。然，张角，董卓者乱其本意。遂操，振黄巾于草莽之间，刺国贼于卧榻之前。岂料，镇压有功，刺贼无用，即已奔走。其逃亡之颜色，实为狼狈。然返故里，方得有命。遂聚义士于乡里，会诸侯于洛阳。大举勤王之师，以伐国贼。操知时机已熟，应李郭之变，而劫太子驾以幸许昌，挟天子以令诸侯也！纵擒吕布败袁术，胜袁绍，驱刘备，北平西凉，南据荆襄，然骂声愈烈，何也？其挟天子以令诸侯而专权之胜也。若操以其汉臣之名而报汉之隆恩，则天下之势变矣！此乃人数也！

刘备，本乃皇氏宗亲，因不忍宗庙破碎，而聚众于乡里，结关张于桃园，然虽黄巾已定，却诸侯并起。互相争夺，弱肉强食。备无安身之地，四处飘零，居无定所。然备以仁义之军伐暴佞之徒，虽败犹荣也！终，三顾茅庐，得诸葛于隆中。军师运筹，天下可定。猛将效力，势于破竹。先夺荆州，后取西川。不朽功业，数年则成，此乃天命乎？非也，若刘备白帝未死，诸葛岐山续命，则天下存亡之理，朝代更替之际，未可知也！

孙权虽为孺子，然胸中之谋略不逊于孙，伍。更兼父兄之祖业，公瑾，子敬之大才，而稳坐于江东。曹操每欲南下，终不得志。赤壁之战，万古流传。孙刘之盟，各自为坚，何也？权已三江之险，水师之练，而以逸待劳，决胜于天下，若曹操不以伐江东为主，先图西川，后徐徐渐进，则东吴之存亡，实未可知乎？

古人云：“得民心者得天下”。若曹操继董卓之恶，备无仁义之心，权乃暴佞之徒，皆民心相背。天下之势，遂为三分之鼎乎？是以观之，天下分合之理，人数更胜于天意也！

【篇五：成长需要色彩】

每个人的童年都充满了色彩，我常常觉得我小时候的时光就像一幅水彩画，虽然很随意却充满了乐趣，我的童年是在河南的洛阳度过的，那个人时候最高兴的时候就是冬天下雪了，和小伙伴们一起打雪仗，堆一个的谁也看不懂的雪人，高兴了在雪地里打滚，伤心了哭声震天，仿佛想让全世界都听见。那时候感觉我们就是世界的主角，世界因我们而存亡。

渐渐的长大了，在小学里生活就像一幅油画，色彩依然还在，却不再像以前那么随意了，学习的负担渐渐重了，对考试或多或少都有些惧怕了，这时候很少大声，大哭大闹，无法无天，对儿时的生活充满了喜爱，又却不能在得到了。

步入初中，感觉到了单调，像一幅水墨画，白纸黑墨勾画出单调的初中生活。“重点初中”四个子听了不下百遍，考试隔三差五。学校到家，家到学校，两点一线。成绩，分数，排名是父母心情的“晴雨表”。考试时似乎周围都是自己的敌人，一不留神就会给予我致命的打击，考试啊，考试，让我欢喜，让我忧。心中只有想着学；考试的成绩好；才能去换父母的“晴”，这时候只想赶快放假去放松一下。初中生活，真累。

好了说到了这里，我该说的也说完了。顺便告诉大家，不管什么画，画的怎么样，都是你自己画的，不要责怪他人。真的失意时，不妨默念一下“生活如诗，成长如画，充满了线条与色彩的美。”心情会好些的。

【篇六：我的爱国观】

提到爱国，我想每个人都回滔滔不绝许久，毕竟我们的祖国已有上千年的历史，我现在要讨论的，就是我说的爱国观。

祖国即祖国，母亲即母亲，两者本不相干。我们在母亲的呵护下成长，国家却在我们的质疑中成熟。国家的体制、政策、发展方针，只有在人民群众的质疑中，才能取得真正的进步，渐渐地趋于成熟。好比生铁，不经锤炼，何以成精钢？又比糙石，不经琢磨，何以为美玉？一个强盛之国，他的子民应积极奋进，敢说敢做。

作为一名学生，在历史书上，我见到了许许多多誓与国家共存亡的侠肝义胆之士。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，“常思奋不顾生，而殉国家之急”的司马迁，“心在汉社稷，旄落犹未还”的苏武，“汗马出长城，乘墉挥宝剑”的霍去病……他们就像历史长河中那一颗颗璀璨的明珠，纵然光阴已逝，却仍不褪色，被众人敬仰。

作为一名青少年，伴随着民众生活水准的提高，航天事业的发展，我看到更多的不只是中华民族的腾飞，还有那些站在功利名禄之后的普通人对祖国绝对的忠诚与热爱，更看到了他们那颗炽热滚烫的爱国心。正因为他们的努力与付出，才有今日国之强盛。所以，我认为，我们的爱国，不应该只是一个人去爱，而更应该号召你身边的人，一起去爱。

“我们为祖国服务，也不能都采用同一种方式，每个人应该按照各自资禀，各尽所能”。我们是学生，我们应该用我们的方式来爱国。我们在道边拾起一团纸屑，这是爱国；我们在奏放国歌时肃穆起立，这也是爱国；我们努力学习，这还是爱国。

对于日本与华争钓鱼岛主权一事，我认为中国就应该坚守立场，寸土不让，决不妥协。钓鱼岛再小，它也是中华国土，应与中国共存亡。如果将其割舍，那么国民怎么会不对政府寒心？台湾不是一个典型的例子吗？所以说，我们是绝不能将它割舍掉的。因为钓鱼岛之事，有人举行游行示威，要求政府坚持立场，这个我是赞同的，可是他们却砸坏道旁停放的日产汽车，这个举动我却十分反对。这样难道不是在损坏国民利益吗？这难道是真正的爱国吗？虽然日本与华在争夺钓鱼岛主权上对峙，但身为中国国民的我们，也应正确捍卫我们的尊严与利益。

敢于向政府质疑，用正确的的方式来爱国，这就是我的爱国观。

【篇七：爱国心，民族魂】

大风泱泱，大水滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰，五千年文明未绝者，唯我无双，与天地并存，与日月同光。

——中华世纪坛序

悠悠长江水，浩浩中华情。铮铮的男儿铁骨中融入了民族英魂，包裹着爱国雄心。一刀一枪，拼出个你死我活；一撇一捺，描绘出大好河山。一寸山河一寸金，是因为祖国的山河是被壮士的鲜血侵染过的。这就是爱国心，这就是民族魂。

当蒙古人的铁蹄践踏着中原的土地，陆游在挣扎，位卑未敢忘忧国；当列强的魔爪撕裂着中国的版图，林则徐挺身而出，利国家生死以，岂因祸福避趋之；当军阀割据主权沦陷时，赵博生在怒吼，我死国生，我死犹荣，身虽死精神长存，成功成仁，实现大同。天下兴亡，匹夫有责。一大批仁人志士在国家受到凌辱时挺身而出，誓与祖国共存亡。正如歌中所唱：一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家……

滚滚东去的易水，夹杂着太子丹的热泪，载着荆轲，将他送上了刺秦的不归路。凛冽的北风呼啸着，高渐离的筑低鸣着，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。这是你对燕国人的承诺，悲凉中带着几分豪情。壮士，去吧！你的祖国和人民将为你呐喊助威；壮士，冲吧！你的后人和故乡讲因你而名垂千古。

当提到长白山时，人们知道有天池，有人参。但不知，知不知道长眠于此的杨靖宇。上世纪三十年代，日军入侵，东北三省，岌岌可危。抗日英雄，杨靖宇，率领部队，穿梭于白山黑水，林海雪原中，打击日寇。无奈寡不敌众，被日军包围，身负重伤。当日军劝降时，他毫不犹豫地说：“不，我有我的信念”。正是这股信念使他坚持到最后一颗子弹，最后一粒粮食。当最后杨将军战死时，日军无情的剖开他的遗体，却发现他的胃里只有野草和棉絮，日军惊呆了。正是这股子爱国热情使杨将军坚持到最后，誓与国家共存亡。

“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心……”听着这首熟悉的歌，又引起了我的无限遐想，是什么？是什么让中国文化屹立了五千年。对，我好想找到了，就是他，中国心，民族魂，他们是中华文化的脊梁。