【篇一：冷与热】

我们对于冷热感受，最直接的便是水的变化，遇热沸腾，遇冷成冰。奇妙的变化却不改变其本质。冷与热就如同下沉或上升的两团雾气，相互交织，看似简单的独立，却能在交界处开出花朵，而能在冷热交织中骄人怒放的花，何尝不是我们所追求的平衡呢？

说起冷，先想到的景象便是南极北极，冰山冻海，再或就是穿着厚厚的棉衣还瑟瑟发抖的冬天。冷是人对外界温度变化的相对感受，最初只是对于冬天的描述，但随着语言的发展，冷也有了心冷的意义，人们对于失去、背叛、死亡的理解，使冷也在无形中有了几丝绝望的意味。人们总是讨厌冷，因为古时人们对冷的无能，冷将人冻伤、冻死，多少人曾在寒冬之夜抽动的昏死过去，当然我们也不能否认，冷对于历史的发展起了重要最用，人们抵御寒冷的技术进步，让人类更加强大。

而与冷相反，热总是让我想起些小事物，蝉鸣、树阴、冰块、短袖，或许他们并不搭配，但他们都有一个共同的主题。与冷相同，热也只是一种相对感受，同样随着语言发展，具有了比喻意。但与冷不同，热是指温度升高，比喻意也象征着美好，热往往指明了生机，如同夏日的森林，哪有不生长的道理？而现实生活中，热所带来的也有不小的副作用：生长，让食物发霉、腐烂；高温，又让土地干裂，水分不再平衡。每当这时候，或许人们还些许有点怀念冷。

这样说来，其实冷与热在物质上各有利弊，而在精神层面，人们往往袒护热，不只是在中国，冷与热在语言上的应用竟有着如此高的相似度，就好像英语中的热心，竟然真的可以看到热的存在，而对与冷，人们则是一致打压。但其实冷与热都是两极，都是不可走到尽头的两极，可以简单认为，寸草不生的冰川与荒漠便是冷雨热的两极。

就好像在现实中，人们总会发现丑恶：毒奶粉、地沟油、假胶囊。人们也会发现美好：最美教师、司机。他们都是社会中恶或善的代表，同时也是冷或热的。有人总是在抱怨社会的不公、潜规则、不良风气；也有人在为自己的付出能被人认可而喜悦，为社会的进步而欣慰。

可人们关注的重点，往往过多倾向于丑恶，我们能听到周围的人说最近哪里又发生了什么恶事，却并不经常听到什么善事，或者听到后也大多忘却了。但可别忙着下结论，说社会风气完全败坏了，与之相反人们对于恶的关注说明的是人们还关心着社会，还在积极改造着社会。也就是说，对恶关注，说明社会上的恶事并不多，人心是好的；再换句话说，或许当人们开始更关注善时，社会已经走得不成样了。善恶之间的相互映衬，透露出的丝丝缕缕的关联，虽剪不断，却理得清楚。

善与恶本来就是共存的，如同冷与热，失去一方后，另一方也就没了价值。只有冷热的中心，才是我们应祈求，不！是我们应为之奋斗的。冷与热所折射出的，不是对热的赞美，也不是对冷的斥责，而是对冷热之间，那人间的美好祝愿。

【篇二：冷与热】

“热”后隐藏着冬的凛冽寒冷，“冷”后亦也可守候着一个温暖热烈的春。

人生冷热，相生相惜。

越王勾践，在吴国为奴多年终被放国。他饱受屈辱数载，以“卧薪尝胆”吼出了“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”。

司马迁，因李陵事件直言触怒汉武帝而受宫刑。他忍受各种肉体上和精神上的折磨，以“人终有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛”挥洒了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

屈原，一生坎坷，年轻的仕途顺畅后多次被贬，后他那赤诚之心永沉汨罗江底，以“路漫漫其修远，吾将上下而求索”写下了《离骚》。

贝多芬，28岁听觉减退，48岁完全失聪，面对此等冷酷现实他仍不气馁“扼住了命运的喉咙”奏响了命运交响曲。

梵高，他将他的一切献给了艺术与最爱。他为爱割耳却遭受抛弃，面对冷漠压抑的生活画出了鲜艳的向日葵。若没有这冷的冷酷何来这热的温馨？

古有人雪中送炭，殊不知若无这天寒地冻，那这一片好心也终究只是画蛇添足罢了。

人生冷热，相互依存。

《红楼梦》里有财有权的贾雨村褪去一身光环后尝到了“人情冷暖”“世态炎凉”，南朝江淹，年少时以文才著称，声名如日中天，这光与热散尽之后也只落得了“江郎才尽”的下场。天有不测风云，“泯然众人矣”的仲永不也上演了热转冷的悲剧吗？没有“热”时的沾沾自喜，何来“冷”时叹息不已？

人生在世，如人饮水，冷暖自知。你总得烧一壶冷水，才能泡一壶热茶。

【篇三：一碗粥道】

我们家新搬到这个小区，不久。

小区门口开着一家粥店，据说已经有好几年了。

粥店不大，生意却很红火，每天早上步行去学校总能看到队伍排成了长龙。作为吃货的我，这等美食怎可放过？于是心心念念着的都是哪天早晨去尝一尝。

终于有一天，美食克服懒惰——我早起一回，来到了这家粥店。粥店里尚未太多人，于是很轻松到了柜台前：“两个蒸包、一个煎包，嗯，再来一碗粥。”伙计朝屋角一指：“喏，粥在那儿，自己去盛。”

我顺着他手指的方向走到角落，只见一个大铁桶旁边是一张方木桌，木桌上摆着两排碗，皆盛有半碗粥。我摸不着头脑，正想寻个空碗来盛粥时，一位女顾客走过来，端起半碗粥，熟练地拿起桶里的长勺，又添了半碗。我不明就里，便也学着她的样子，将粥碗添满，双手捧着，挪回座位。

一个穿着亚麻色上衣的女孩子把我点的包子送到桌上：“以前没见过你。”她笑吟吟地跟我说，又朝左面的长桌努努嘴，“还可以再去夹点咸菜。”说完便要走。我赶紧喊住她：“哎，你们为什么只盛半碗粥在那里呀？”小姑娘一听，笑着转过身来，调皮地冲我眨眨眼睛：“你喝喝看有什么不同？”我疑惑地拿起筷子搅了搅粥，就着碗边轻轻吹了吹碗里的热气，小心地呷了一小口，细细地品着——冷热适中，味道醇浓，口感极好。我顿时明白了：别家店里的粥，总会让赶时间的人烫得舌头酥麻，亦或是太凉，让你的胃一上午都不舒服，而眼前的这碗粥温度刚刚好。

一碗粥道——一份周到！

看着我恍然大悟的样子，小姑娘笑意更甚，两只大眼睛变成了两弯细长的月牙：“现在明白了吧？我们把半碗粥盛好放在那里凉着，顾客自己再对上半碗热粥，吃的时候就刚刚好了。”她的眸子里盛满了亮晶晶的阳光。

店家是把每一个顾客都当成自己的亲人来为之着想吧？这干净整洁的桌椅板凳、清洁光亮的地板、细致入微的服务，居然有了一种在家吃饭的感觉……

姥姥每天总是早早起床，精心搭配各种材料，小火慢熬，为我熬出香浓的粥。尤其是盛粥的时机把握得恰到火候，扣准我吃饭的时间，让那粥刚好冷热适中，使忙乱的我总可以没有任何顾虑地端起碗来大口大口直接喝。

小姑娘还在忙碌地穿梭于桌椅之间，不停地招呼着来吃早餐的顾客。

店里的人越来越多了，我心满意足地打了个饱嗝，怀揣着感动慢慢地走出小店。

店外，阳光正好。

【篇四：冷与热】

孤独感在这个社会上已经成为一个普遍的问题，人是群居动物，一旦遇到挫折或是心灵上的阴天，便会渴望倾诉、渴望关怀，而此时有些人便会敏感地去捕风捉影别人对其的态度，关心那冷与热。

人和人之间在相处时会产生奇妙的化学反应，家庭环境、性格、思想、人生观、价值观、世界观相似或契合的人往往更易彼此走进，成为朋友。而朋友与朋友之间关系自热便与陌生人与陌生人之间不同，于是，便形成了一个个的小小团体，便有了一个又一个的生活“小圈子”，随之对人对事的态度也便发生了变化。

于是，对于不同的人有不同的态度，便形成了人与人之间的冷热，小至个体，大至民族国家。世间万物相处时总是习惯于分个亲疏远近，这是世之天性，一般地说后天不易更改。

所以想通这点，我们在看待别人对自己的态度时也就没必要那么挂心了。其实对他人的依赖、对他人对自己冷热的过分关注，本质上都是缺乏自信心和安全感的表现。你不知道，世间最稳定的安全感，是你自己对自己的依赖，因为你本身是“1”，他人不过是“0”而已，皮之不存毛将焉附，没有1，0也就没有任何意义。

朋友间亦是一样，真正的朋友不怕失去联系，越是莫逆之交，便越是不会在意相处时的或冷或热的态度，因为都对彼此有信心。“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。愈是肤浅的关系，便愈是需要热闹的表象来维系。

喜欢热闹是因为害怕孤独，因为内心的空虚需要外界的喧嚣来排遣。有时，热能让人舒服，却让人浮躁，而且还让人易于陷入“当局者迷”的境地而不自知。冷让人刺骨，却能让人时刻保持清醒和冷静。

有人因晴天开心，因雨天沮丧，总是习惯于受外界纷纷扰扰的牵制，被那所谓的冷热束缚手脚。他不知道，靠别人的存在来感受幸福，来证明自己的存在感，这很可悲，也往往不能持久。

真正的朋友，在心灵上是没有高低贵贱之分的，所以他不会去告诉你你有多好，而是在有困难时会第一个向你求助。人都需要朋友，处于困境时一个眼神、一句问候，能抵过万句言辞。就像身边的空气，你从不会过分关注，但你知道——你离不开。

或许生活的最好形态，便是人走茶凉后，你仍然知道怎样乐呵，知道让失去的昨日离去，让未知的明天因你而精彩。

这样的人生，何惧孤独，又怎能受束缚于那冷与热？