【篇一：做自己议论文】
谁的人生都是独一无二的，没有谁的人生可以复制，也没有必要去复制，你只能做最好的自己。是的，人生多羁縻，自由做自己。只有做好自己，生活才是你自己的生活，世界才是你自己的世界，精神才是你自己的精神。模仿等于复制，只能做别人的影子而已。因为无论模仿得怎么惟妙惟肖、美轮美奂、细致入微，充其量也只不过是一场完美的复制罢了。
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相干的东西。而人生的脚步正是被这些不相干的“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷欲望。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些平淡无奇的'东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。”晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于平等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而平等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可死”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
【篇二：二十年后的家乡】
时光飞逝，转眼间过去了二十年，我现在是一名大名鼎鼎的古生物学家，在世界周游，继续探索。发现。
虽然这样与同志们周游世界，见识世界万事物，但是，独在他乡的我也会思乡。在艾伯塔化石盆地上数星星，数得是地久天长，数不尽的是恋家的思绪。在格陵兰岛上看极光，在美丽的极光带里，我看到了乡愁。随着天数的增加，我思乡情也愈发强烈起来了。20年了，我故乡的一切都变成了什么样了呢？这一切都让我魂牵梦绕。于是，我决定回家看看。
收拾行李，立即出发。一下飞机，我就感觉到故乡的空气是那么清新，原来是一群AIRCIENAING机器人在净化空气呢。城市变得五彩斑斓，到处都是由微生物和有机体构成的节能彩灯，汽车也不再是尾巴后拖着一条长长的黑线的汽车了，而是在地球上的地下铺了轨道，“汽”车变成了磁悬浮太阳能车了，清澈见底的河流里，一块块大小不一的鹅卵石衬托着一条条昭和锦鲤，在阳光的照耀下，水面波光粼粼，流水潺潺，鸟语花香，仿佛一副美丽的画，这已经不再是我小时候那个混乱不堪的城市，在风中随风飘扬的不是成双成对的蝴蝶，而是乱七八糟的塑料袋。乖乖，现在反差也太大了吧，当我还陶醉在这如画的城市美景中时，一辆红色车靠近我身旁，我还没反应过来，它就说：“号c2z89，为你服务。”原来，它是一个车载人工智能，简称车神系统。我上了“车神”的车，输入了我的代码，付了2元，它就会把我送到金沙老家。
我走到家门口，惊得下巴都要着地了。这是我家吗？不由得擦擦眼睛，这是我家吗？一栋精致的别墅出现在我眼前。“儿子，回来啦”天哪，这是谁？我又擦了擦眼睛，妈妈变得异常年轻，原来现在我们的干细胞越来越发达，我们的DNA有个至关重要的物质（像塑料片），名字叫做端粒。它作用大，大在以下原因：我们的细胞以及细胞内的DNA为了能够生长，需要不断复制自己，但人类身体中的细胞只能复制40-70次，之后这些细胞就达到了自己的物理极限并开始衰老，而端粒就是防止细胞和细胞内的DNA发生解体（学术上称之为“解旋”或“结构解体”）而产生的。而细胞复制一次，端粒就被磨损一些，端粒不可复制，因此，当端粒没有了，就会像上述那样，达到自己的物理极限。
然而，干细胞作为人体的抗衰老抗病毒和再生，增强DNA的重要稀有细胞，人体一旦增多，那就可以达到所谓“容颜永驻”之术。
惊喜之后，就是美满的家庭聚会，爷爷奶奶和妈妈一起举杯庆祝，欢乐地度过了这一天。
当天晚上，我发现了一个不完美的地方，当我戴上耳机观赏夜晚大大小小的浮游生物节能灯，发现，机器人已经变得异常繁盛，世界基本普及了，虽然能省掉人工和人力，也能让人口贩子消失，但我们确似乎忘了初心，那些中国古代可贵的劳动精神呢？那个以诚信为本，那个以友情为基础的世界呢？虽然说，这个世界上的一切，小到一粒尘，大到一个宇宙，每秒每分每时都在改变。历史成为了众多沙子中的一粒。我无法接受，我无所适从。也许，这个世界将进入一个全新的时代，旧时代结束，科技时代将登上舞台，一段新的征途，开始了。
也许当我们意识到这个问题之后会依依不舍，但又何必呢？想想这个世界拥有过多少，失去过多少，这一切就是正常的，即使没了上个时代的好处，那取而代之的是这个时代的美啊。那时，正处于青春期，虽然像一团乱麻，但我学会了生存的本领，还有很多这样的例子。
凡事都要往好处想，让你活在一个乐观的世界和一个悲观的世界，我选择前者，与其思念过去，整天做思想斗争，不如让我们开心的活在世界上吧！这就是生活的真谛！
总之，我不仅爱这座城市的宏伟，还爱祖国的强大，更爱这个时代！
【篇三：不仿造、不复制】
在这个高速发现的新时代里，有的人逐渐迷失了自我，最后在迷失在别人的成就中。他们不知道自己也可以走一条有个性有特色的路，而是一昧地去走别人走过的路。其实，我们在这个物欲横流的时光里，失去了很多宝贵的东西。看到那些匆匆跟在名家背后的追随者、模仿者，他们小心翼翼地阿谀奉承，唯恐得罪了名家。
个人认为别人的成就虽然能复制，但也许你自己开辟出来路会有更多的精彩等着你。每条路都有局限性，当时间、地点和人物都不一样的时候，造成的结果自然不同。我们无需羡慕别人获得的成就，我们也可以依靠自己的一双手创造出不一样的天地。
尽管，别人走过的路可以给自己一个参照的模式，但是鲁迅曾说过这样一句话，“这世上本来是没有路的，人走多了，也就变成了路。”因此，这个时代，最难得可贵的就是创新，即不仿造、不复制。
【篇四：目光因你而停留】
篮球场上，人来人往，但我却只能看到一个人的身影。
你就像一只放荡不羁的黑豹窜行在篮板间，在再次发球的一瞬间闪到发球人面前，一个转身便把球带进了自己的怀里，在发球人仍在发呆之时冲向对方的篮框。终于反应过来的对方球员终是个个冲到你的面前阻拦，你却那般轻松地一笑，在球落地弹起的一瞬，从重重包围中生生闪了出来，只留呆愣的对方和你尚未落地的酣畅汗珠。你继续向前，运动裤下绷紧的肌肉线条让你就像一个骁勇善战的士兵一样无所畏惧，敌方的首领，不，篮框就在面前，但其下却又五个球员防守你的动作。没有紧皱眉头，你几乎从头到尾都在笑着，笑得那般嚣张，却又那般愉悦，好似在经历什么人生一大乐事一般。你的笑一瞬间在我眼前模糊了一下，下一瞬间，你的笑容却已经出现到那五人身后。那五人一下子呆愣下来，却又摆出一副松了口气的样子，这样下去便是出界。不光他们，我也一样这样推测着，但你却笑容不变，头也不回地把球往身后一抛。
那条美丽的抛物线的顶点似乎正是篮板上缘的置高点，篮球跃过篮板的那一刻时间似乎停止了，只有那枚蓝球像有着固定地轨道固定地使命一般毫不犹豫地贯穿球篮空心而过……球进了！我失声地看着这一切，你，却竟不需回头看一眼。
比赛仍在继续，我却微微喘息了起来，原来我早已在不知什么时候屏起了呼吸，蹲下来扯起不知什么时候吊在地上的书包，我的视线却终是无法从你身上移开。
你是那样一个耀眼的强者，一向具有复制别人动作能力的我竟对你的动作无从下手，随意且充满爆发力，我竟是一点儿都学不来。
足球队的“颠球之王”，羽毛球队的“扣杀王子”，能把他们的必杀技在最短时间内复制在我的行动上的我；竟遇到了这样一般无法复制的强者。“我要参加篮球队！”身体中的每一个细胞都在沸腾般地叫嚣着，这一点，叫嚣着让我跟上你的脚步，叫嚣着打败你。
也许在刚刚失控的篮球砸上我的头的那一刻起，便以奠定了如此的结局。
你，将是我的信仰，我的憧憬，直到我打败你。
我的目光，隐匿而停留。
我的目光，因你的强大而停留。
【篇五：另一个“我”】
随着科技的发展，克隆技术已经融入到了我们的生活之中。我跑到克隆技术中心那儿，拿出零花钱说：“我要复制一个克隆人！”“好的，请跟我来。”服务员微笑地对着我说。
我走进仪器中，关上机门，系好安全带，只听克隆机“轰隆隆”地响，眼前一阵眩晕，昏了过去。当我睁开眼睛时，发现身旁多了一个“我”，顿时欣喜若狂，“克隆人复制好了，谢谢惠顾。”我离开技术中心，领着克隆人回家，心里甜滋滋的。“从今以后，你就叫‘克隆’吧！”我对克隆人说。“好的，我有名字了！”她一蹦三尺高。看着“克隆”乖巧的样子，我满意地点了点头，准备让她代替我，帮我做一切事。
一回到家，父母看到了“克隆”，便询问我：“怎么回事，有两个你？”我自豪地挺起胸，“怎么样，我克隆了另一个‘我’！”父母正愁我没有姐妹，见到乖巧的“克隆”后，反而爱她不爱我了，把我的东西都给了她！一气之下，我冲出了家门，在外面闯祸，然后躲了起来。“哼，这下你要挨骂了吧！”可我在家门外偷偷看时，爸爸妈妈不但没有骂她，反而更关心她了！原来制造“克隆”时，服务员不小心做错了，她体弱多病，身体很容易让病毒侵入。我又把“克隆”带回了技术中心，让他们把“克隆”分解回去，我终于放下了心，又回到了爸爸妈妈身边。
唉，我以后不会再这样自作主张了，看来什么都要靠自己，不能偷懒。
【篇六：珍惜人性不可复制的部分】
在人工智能的潜在威胁引发了越来越多人担心的当下，苹果总裁库克却认为，人类像计算机一样思考才是真正的威胁所在。这样的观点当是警醒世人的一剂良药。价值观与同情心的缺失，从来不是像计算机这样的外物可以主导的，只有我们自己回溯人性并加以解决，才能让人类永远像人类一样思考。
计算机的思考方式，是由无数的优先级判断产生的；因而无论从工作原理还是基本用途来看，计算机追求的是自我利益的最大化。但在这里我们无需急于给这种思考方式贴上“自私”的负面标签，因为计算机仅仅是一个工具，而创造它的则是人类。是故，计算机所遵循的自我利益最大化的思维方式，只是人类思维的一部分的突出显现，并非凭空而来。
然而，人性中除了这些用晶体管的通电状态就可以简单复制的思维方式外，还有更多更重要的特质。库克说的价值观和同情心，近乎孟子那“人皆有之”的心性，便属此类。他们是不可复制的，至少我们还远没有达到能复制它们的那一天。这些人性中不可复制的爱与同情，刚毅与柔软，坚守与包容……它们是人的根本思考方式不同于计算机的真正原因，故而也只有珍惜这人性不可复制的部分，才能找回完整的人性的思考方式。
库克说，失去价值观与同情心的人类将会罔顾后果行事。其实计算机式的自我利益最大化思维是很考虑后果的，但考虑的是眼前的自我的后果；而人是社会的人，人性是社会的人性，对自我利益的无度追求危及他人，最终殃及社会，每一个个体亦无从获益，这是计算机式思维所看不到的。
是故，人性中那些更长远的价值观和关乎其他社会个体的同情心带来了人类更生生不息的发展。这不免让人想起战国时期的一些人与事。生灵涂炭的年代，每一个著书立说或是周游论辩的哲人，都在怀着无比虔诚的对价值的信仰去做些什么，以拯救这个时代。这是一种博大的同情，是人性中高贵且无法复制的部分。
确实，他们完全可以选择在乱世归隐，去躲避那疯狂逐利的人性黑暗的年代。我们不妨为这些思想家写一个计算机小程序，告诉他们什么样的选择是最“好”的。它会告诉孔子，知其不可为，不为！它会告诉墨子，宋国被打，与你何干？勿用非攻的理论自找麻烦！它会告诉孟子，梁惠王他不听你的，你不要空费口舌！它甚至要对老子嗤之以鼻：既然你成天在说“为无为，事无事，味无味”，你还干什么把自己的思考写成书给后人看？这样的“有为”还是空耗精力！……幸好，这些哲人没有让这些自我利益最大化的偏颇原则误导自己的生命，我们才有幸看到黑暗王国里的残烛用自我牺牲换取更多人的灵魂觉醒，缔造了人性光辉闪耀的一个轴心时代。
再回头看库克所说的，他不担心计算机像人类一样思考。或许，当计算机兼具自我利益判断的强大功能与长远价值的坚守时，它才真正具备完整的人性，真正称得上像人类一样思考了吧。而价值观与同情心，却大约是不可复制的；但我们人类有之，故我们理应珍惜。珍惜人性不可复制的部分，便是珍惜自我的独特思考，珍惜一个人类的光明未来。
【篇七：不可复制的月光】
一弯朦胧的月，正从如蝉翼般透明的云里钻出来，撒下一缕清柔的月光，透过窗户洒在窗台，闪着银色的清辉。
国庆长假如期而至，本是一个美好的假期，可是，面对堆积如山的作业，我心想：作业这么多，回去后还要月考了，只好再加把劲学习了。于是，我开始奋笔疾书，投身学海之中。
片刻，一丝疲惫流露出来，我伸了伸懒腰。突然，眼睛一瞥，咦？父亲怎么破天荒跑到了阳台喝茶呢？我心想：不对啊！明摆着的空调不吹，偏要跑到阳台受热？我不由得睁大了眼睛。
只见他正襟危坐，手法熟练地饮起茶来，执一端茶壶，冲一腾沸水，洒一抹茶叶，让茶和水相互交融，微黄的茶水露出淡淡的光润，他似一块千年琥珀，散发着淡淡的光。冲罢，他便双手捧着茶杯，一饮而尽，嘴里念念有词：“好茶，好茶！”眼睛似乎盯着哪儿，脸上一脸悠闲，我心中不禁疑惑起来。
我走过去，问道：“爸，你这是在干嘛呢？”他不紧不慢地又饮了一杯，说：“你不懂，我这是在赏兰呢！”
赏兰？我不由得愣住了，什么时候家中的兰花悄然而立？
父亲见我呆住了，说道：“你看在这月夜之下，赏着兰花，喝着茶。良辰美景怎可复制？”我不由得仔细打量起这一番美景。
月亮高悬于天，银白色的光晕将天空染得动人，一抹抹皎洁的月光洒在兰花上。兰花似身穿白色连衣裙的清纯少女，在风中摇曳，楚楚动人。这样的月色真美！我可从未见过啊！
我也与父亲一同饮起茶来。一叶飘香，沁人心脾，一饮入腹，满口余韵。父亲说：“好久没和你一起赏月了，唉，连你最喜爱的月光也忘了吗？行色匆匆是感受不到生活的美好的。”我答道：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”我们相视而笑。
我不禁回想起了自己：自初三以来心弦绷得紧紧的，只顾没日没夜地学习，月色、茶香、兰韵于我只是天方夜谭。可是，生活不只有眼前的作业和不远处的中考，还有那迷人的月光和美好的情愫。时光蹉跎，世界喧嚣，于这尘世，心存月光，方能享受百态人生。
又是一弯朦胧的月，在我的心里，洒下那抹轻柔的、不可复制的月光。
【篇八：我的梦想】
宇宙是一个广大无比的空间，地球之外其他的星球，人类的足迹也只是踏上了月球，还有太多的领域目前还无法探索，主要原因是现代的科技还不够发达，没有发明足够先进的航天交通工具。
如果我将来成为一名科学家，要发明一种动力无限的光速飞船，让人类的足迹踏遍宇宙的每一个角落。这种新型飞船它有一个黄色的小巧玲珑的能量复制装置，它可以实现能量的无限循环复制，满足飞船永远的能量需求，开关开到最大时飞船的速度达到和光速一样。飞船的外壳用特殊材料制成，能忍耐宇宙中最高的温度和最大的压力。这样的飞船可以自由穿梭在浩瀚的星空。
我驾驶着我的光速飞船，去寻找传说中的UFO，去和外星人交朋友，并把他们带回地球，参观我们的地球村。我还要去宇宙的深处，探索人类的诸多未解之谜……
如果我发明了这样的飞船，必将会成为人类航空航天史上的里程碑，我会为自己感到无比自豪。我要把这个梦想当做我现在和以后学习的动力。
【篇九：成功不可复制】
狂怒的秋风吹卷起地上的落叶，在风中打转的树叶犹如姑妈焦虑的心情，不知该往何处去。
让姑妈焦虑的自然是表哥的事了。表哥奋斗拼搏了十二年，在姑妈的强势管制下，去年终于收到了大学录取通知。在大学里，表哥看到不少大学生创业成功的例子，便跃跃欲试，来了个“先斩后奏”，在没经姑妈同意的情况下，就提出了退学申请。
“妈，你不要担心，现在大学生创业成功的例子有很多。你看那个丁仕源，他才22岁，是大学生创业富豪榜上唯一的90后代表。你儿子也一定会成为第二个90后代表的！”表哥拍着胸脯信心十足地劝说着姑妈。“但大学生创业失败的也很多啊！”看着姑妈不展的愁容，我忍不住插嘴。
“那是因为他们没有才能。”不能用言语打动我们，表哥便决定用他的“成果”向我们证明。背上单肩包，表哥就出去寻找他那未知的投资人去了。
过了几个月，仍不见表哥有何大动静。我驱车赶到了表哥家，想感受一下他创业的激情。但空荡荡的屋子，只有表哥一人蜷缩在被子里。
“未来的富豪，你有没有成功呀？怎么在这边睡大觉呢？”
“别提了，我都后悔死了。那些投资者都太胆小了，一点风险都不敢冒。现在我都不知道还能不能回到学校去。”表哥愤愤不平地抱怨。
“哥，你可知道大学生创业背后的故事吗？”我把前几天剪下来的一篇文章递给了表哥，“那些创业成功的大学生大多是由自己的父母投资的。所谓的创业是建立在拥有大量资金的基础之上的；还有一些人创业是因为他们已经准备了好久，选择的往往也是他们自己喜欢的行业。而你既没有有钱的父母，又未做足够的准备，你的创业梦破产也只能算是一个教训。”我发表观点后，表哥也看完了那篇文章，也为自己提出退学的鲁莽行为后悔不已。
在表哥的恳切请求下，学校还是同意把退学申请还给了他，改为休学一年。
浪费了一年的时光，这段经历让表哥明白了只有适合自己的道路才是最好的生存方式。
【篇十：我的苹果】
生命中，或大或小总有一些不幸的事伴随，也总有一些幸运的事陪伴，无论是幸亦或不幸，那都是生命中的奇迹与精彩。
斯蒂夫·乔布斯，一个让人呃惋叹息的电子界名人在星期三时不幸云世，而伴随他一生的起起伏伏，坎坎坷坷也将成为历史上永久发生的那抹抹经历，21岁时，他开始创办苹果公司，成立后，很不幸，他被自己亲手创办的公司所开除，而后伴随他的是病魔缠身，但上帝垂怜他，他又开始创新高，如此的起起伏伏，让他的生命多姿多彩。
很显然，他的苹果很成功，许多人一直期待着他再为电子产品再带来奇迹，让苹果更加富有创意，很可异，他去世了，许多人不得不叹惜，但更多人期待着下一个乔布斯。
乔布斯的苹果确实很精彩，但在他辞世之后，绝对不会再出显下一个乔布斯，下一个苹果，没有人能复制他，复制他的苹果，所有人都是独立而完整的苹果。
我的苹果，是我们自己的精彩，属于生命中的一刻，我的苹果既不能复制乔布斯的苹果，也不想更不可能踏上与乔布斯一样的路……
生命中，或多或少都会有些许遗憾与失败，但从某种程度上来说，属于乔布斯的遗憾与失败已过云，现拥有的，是我的苹果，而不是乔布斯的苹果。
我的苹果，可能会是人生中的低谷，或是人生的巅峰，又可能是两者的结合，来造就我的精彩，不论如何，我的生命中的精彩将造就我的苹果，不论我做了什么，同样将持着那一句话“我是最棒的”走下去，但同样，也会因为“活着就是为了改变”而奋斗，来造就我的苹果。
我的苹果，不会是最棒的，但会是最富有多姿多彩的。
我的苹果，不会只是复制乔布斯的，但会是活出自己的精彩。
我的苹果，不会是人人称道，但会是自己所心满意足的。
相信我，我的苹果，不论会经历什么，你永远是最独一无二的，永远是我生命中的精彩。