【篇一：文言文《塞翁失马》扩写】
听说，靠近长城一带的一排居民房中，有一个灰不溜秋，几乎与山融为一体，容易被忽略的土砖房子。灰色的土砖伤痕累累，几乎每一块土砖都在诉说着自己的年迈。一个擅长数术的聪明老者和他的儿子生活在里面。
他家不算富有只有一只良种马，可是，放牧的时候，那匹马无缘无故地嘶吼着，挣脱了缰绳，心浮气躁地蹦跳着，竟然闯进了胡人的领地。好心的村民们知道后，先后来安慰老者。老者摸摸长胡子，看得非常的开：“马虽然跑了，但是什么事都会有转折的，也许坏事也会变成好事的。”村民们不解地摇摇头，满腹疑云地走了。
“日月如梭，光阴似箭”，时间匆匆与人们擦肩而过。又经过了几个月，老者的家里又多了两匹马，大家也快把丢马这件事忘记了。在大家诧异的目光中，一个月前老者丢了的良种马带着胡人的骏马浩浩荡荡地冲进了村子，激起了一路的灰尘，直奔老者小小的砖房子。村名们又不约而同地跑来祝贺老者有这么好的运气。老者把眉毛都拧成了麻花，中间藏着浓浓的担忧，他轻叹了一口气：“没有什么好事是平白无故的，白白的大好事也许是为了以后的坏事。”村民们再次摇着头离开了，他们对老者的话半信半疑。
老者的家里有了很多的好马，他的儿子喜欢骑在马背上玩耍，老者在旁边看着儿子骑马，感到很不安。老者的预感呈现了，一匹胡人的烈马突然在烈日下变得难以控制，他的儿子手中的缰绳滑落，从颠簸的马背上跌了下来，不幸摔断了大腿。村民们齐刷刷地来安慰老者。面对村民的关心慰问，老者反而松了一口气，说道：“有一个词语叫做‘因祸得福’，我又有预感，会有好事降临！”有些村民对老者的话怀着怀疑的态度，又离开了。
时间匆匆而过，转眼间又过了一年。胡人大规模地进攻，年轻强壮的男子都被强迫出征打仗。靠近长城一带的人，不论男女老手，绝大部分都死了。但他的儿子只因为瘸腿的缘故没有参战，所以父子都保全了性命。
【篇二：心中的那朵芬芳】
浩瀚古籍，演绎了多少个世纪的精彩；古人留存，组成了多少人心中最艳丽的花朵。掩上书籍，那人、那事徐徐走来，也组成了我心中的那朵芬芳。
昭君出塞，孤独的芬芳
身后，古都的大门逐渐远离，残阳，映出了你孤寂的背影。你正在北上，进入无垠的大漠，前往胡人的家中。以前，尊贵的你，在宫中总有人陪伴，而如今，依然荣华的你，身边的只是骄横的胡人，你感到无尽的孤独和绝望。当秋风送来和亲的消息时，你是多么地震惊，你多么不想孤寂余生，远离亲人，可是，你还是远去了，为了国家和人民，选择了孤独，带来和平的芬芳。
昭君，是你教会我有时选择孤独，也许能带来心中的芬芳，不奢望为后世所传颂，只求为常人所称羡。
项羽自刎，骄傲的芬芳
昨天，你破釜沉舟，背水一战，胜利了，看着敌人丢剑弃甲的背影和身边将士欢呼雀跃的情景，你无比欣喜，你大摆宴席，庆祝大破秦军的巨鹿之战的胜利，但你眼中仍出现那些离开你的亲人和将士，你心中仍掠过一丝不安。
今日，你败了，看着那曾比你孱弱无数的敌军统帅，将你的军队一点点地蚕食吞噬，你的心情跌进了谷底。现在，你丢掉了一切，但骄傲之感仍萦绕在你心中，你骄傲，你曾是中原的霸主，“霸王别姬”的你仰天长笑，用宝剑自刎在乌江边，你心中有着骄傲的芬芳，却走向不归之路。
项羽，你让我懂得即使身处逆境，纵然万劫不复，仍要骄傲地绽放出生命的芬芳。
天祥就义，坚毅的芬芳
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”你诵着你的千古名句，毅然走向敌人的屠刀，元军打来，你坚毅地迎击，元军让你受降，你坚毅的拒绝，宋军扼守的高邮城拒你于门外，你坚毅地沿南澄子河东去，迂回南归，挽南宋大厦于倾覆之间。即使现在，你仍坚毅地抬着头，留下旷世名著和《发高沙》、《高邮怀旧》的诗篇。文天祥，你告诉我，坚毅才是心中的芬芳，也是这种芬芳，让我永不向困难险阻低头。
漫漫古籍，让“孤独、骄傲、坚毅”积淀成心中那朵芬芳；漫漫人生，心中的芬芳，助我不断前行。
【篇三：共赢】
我和同学到北海取材，我对历史很感兴趣，他对艺术颇有研究。一路我们欢声笑语，互相调侃，答疑解惑。
我们坐在北海的长椅上，我手捧一本历史书漫不经心地对他书：“你看这胡人融入汉人的生活啊，从元末明初就开始了。这这一互融文化就会碰撞，有碰撞就有冲突啊！像现在的毛线工艺品，就是汉人以前用草编织的小玩意啊……”“哪有，”他打断了我的话“国博里面有一把短刀十分精美，虽是胡人的兵器，确是汉人的工艺，上面的艺术价值十分的高啊！”我若有所思，仿佛从他的话语中“赢”得了对古代艺术碰撞的不同看法，不知他是否“赢”得了更为精确的历史事实。
我们在树荫底下散步，他饶有兴趣地说着北海艺术结构之妙“这北海园林啊，可谓是依山傍水。湖虽然不阔却清，山虽然不高却峻。山上的树木都是有层次的，白塔上的香火随风飘散在空中，给人飘渺却厚重的感觉。”“呵，可不是吗。”我说“这北海啊是京城一处皇家园林，甚至有诗书传闻，明清帝王还要来这北海请神呢！这北海啊一直遵循着，天圆地方，国泰民安的皇家园林思想。这种理念从隋唐起，至今已有千年历史了。”他点了点头，仿佛“赢”得了对这种文化的历史的一定思考，我也从中“赢”得了园林艺术中结构之妙的感悟。
我们在北海的白塔旁边眺望，开始聊起着白塔的前世今生。我说：“你知道吗，这北海在康熙年间与南海和中南海一起兴建，然后才闻名世间。北海作为帝王的后院仅此一园，但着白塔却不止一座。白塔源于藏区那边，因为那边很多人信佛的缘故，白塔起初是用于祭祀用的。后来王朝为了加固对少数名族的统治，才立此白塔。”“照你这么说，建立这座白塔的目的是政治原因喽？其实在我眼里，这白塔是一座艺术品，一件藏区相当完美的艺术品。里面的白色象征着奶脂，白塔是他们美好愿望的寄托，藏区文化的寄托，信仰的寄托。你说，这白塔难道不是件美好的艺术品吗？”我就静静的听他说着，仿佛“赢”得了这件美好的艺术品象征民族的内涵，不知他是否也“赢”得了这座白塔的历史对于一个民族的意义。
我们游历北海，在北海中共赢。无论是历史还是艺术，这都是北海的灵魂，这都是民族的灵魂。
【篇四：拓宽视野】
王之涣《登鹳雀楼》有载：“欲穷千里目，更上一层楼。”想要真正在领略全新景物的风彩，就必须拓宽视野，登高远眺。物尤如此，人当如是——想要由表及里真正认识新事物，便应破除旧经验，不断拓宽视野，丰富经验。
美国前些年推出的比特币，因其简便快捷，一时大受欢迎，美方民众因视野狭窄，只着眼于此，疯狂追捧。可中方此时呼吁民众切勿盲目追捧，以免因过去对于经济发展的旧经验限制了对比特币这一新事物的认知。于是中方各经济学家开始了对其冷静的分析，将研究范围与视野拓宽至对比特币方便交易表面之下的深层利弊与对社会全体经济的影响，又多次紧密跟进时实每周经济变化，丰富研究经验。终于增长了宝贵新经验，得以全面认知其利弊：“表面上减轻交易负担之下，必会造成某些事物价格不合理而快速出现纷争走向弊端！”当此时美方悔怨“买房钱卖出去还不值个批萨”时，我国政府感到庆幸并真识此物。
诚然，当认识新事物时，我们很容易便受制于旧经验，但若想真正全面认识新事物，必应同中方破除旧经验认知比特币一般，不断拓宽自我视野与格局，通过实验丰富经验，由表及里。
《战国策﹒赵策二》所记：“今吾将胡服骑射以教百姓”也如此理。当西北胡人入中原后，其异于中原的胡服骑射可实乃当时一大新事物。而赵武灵王为真识此新事物，决定破除鄙视胡人与胡服的旧经验思想，将视野拓宽着眼于胡人射箭武艺马术更优，以及胡服特点优势的深层上，他开始查阅相关古籍，了解胡服特点及功用，并悄然实地观摩胡人马术演练，丰富对胡服骑射的经验与认识。终由表及里全面认知其内外区别：“虽胡服骑射与中原礼节格格不入甚显粗鲁，但其优点为轻便简练利于作战。”方得真识胡服骑射上内外区别与优点，全国推广胡服骑射后更利于赵国行军作战。
诚然，已有旧经验常限制我们对于新事物的认知，何不向赵武灵王学习，惟有不断拓宽认知视野，实践丰富新经验，我们方得真识新事物，不会受制于旧经验。
回看古今，道亦是然。中国科学家多次实验丰富经验方真识转基因利弊；叶嘉莹开拓品读视野方得识知宋词之深层魅力；反观德产汽车，受制于对产品设计的旧经验而无突破；盲人摸象、管中窥豹皆证此理：破除旧经验，拓宽视野丰经验，方得真正全面认知新事物。
因而不难知：“拓宽视野丰经验，方可真识新事物。”
王之涣《登鹳雀楼》有载：“欲穷千里目，更上一层楼。”想要真正在领略全新景物的风彩，就必须拓宽视野，登高远眺。物尤如此，人当如是——想要由表及里真正认识新事物，便应破除旧经验，不断拓宽视野，丰富经验。
美国前些年推出的比特币，因其简便快捷，一时大受欢迎，美方民众因视野狭窄，只着眼于此，疯狂追捧。可中方此时呼吁民众切勿盲目追捧，以免因过去对于经济发展的旧经验限制了对比特币这一新事物的认知。于是中方各经济学家开始了对其冷静的分析，将研究范围与视野拓宽至对比特币方便交易表面之下的深层利弊与对社会全体经济的影响，又多次紧密跟进时实每周经济变化，丰富研究经验。终于增长了宝贵新经验，得以全面认知其利弊：“表面上减轻交易负担之下，必会造成某些事物价格不合理而快速出现纷争走向弊端！”当此时美方悔怨“买房钱卖出去还不值个批萨”时，我国政府感到庆幸并真识此物。
诚然，当认识新事物时，我们很容易便受制于旧经验，但若想真正全面认识新事物，必应同中方破除旧经验认知比特币一般，不断拓宽自我视野与格局，通过实验丰富经验，由表及里。
《战国策﹒赵策二》所记：“今吾将胡服骑射以教百姓”也如此理。当西北胡人入中原后，其异于中原的胡服骑射可实乃当时一大新事物。而赵武灵王为真识此新事物，决定破除鄙视胡人与胡服的旧经验思想，将视野拓宽着眼于胡人射箭武艺马术更优，以及胡服特点优势的深层上，他开始查阅相关古籍，了解胡服特点及功用，并悄然实地观摩胡人马术演练，丰富对胡服骑射的经验与认识。终由表及里全面认知其内外区别：“虽胡服骑射与中原礼节格格不入甚显粗鲁，但其优点为轻便简练利于作战。”方得真识胡服骑射上内外区别与优点，全国推广胡服骑射后更利于赵国行军作战。
诚然，已有旧经验常限制我们对于新事物的认知，何不向赵武灵王学习，惟有不断拓宽认知视野，实践丰富新经验，我们方得真识新事物，不会受制于旧经验。
回看古今，道亦是然。中国科学家多次实验丰富经验方真识转基因利弊；叶嘉莹开拓品读视野方得识知宋词之深层魅力；反观德产汽车，受制于对产品设计的旧经验而无突破；盲人摸象、管中窥豹皆证此理：破除旧经验，拓宽视野丰经验，方得真正全面认知新事物。
因而不难知：“拓宽视野丰经验，方可真识新事物。”