【篇一：放弃也是一种美】

有时候，放弃也是一种美。

一天，在家呆着实在无聊，便去逛超市。当我正在闲逛时，听到了小孩的哭声，出于好奇心，便凑热闹去了。

顺着哭声找去，只见有很多客人在围观着，还有几个售货员在那，脸上都一副无可奈何的表情。中间还站着两位妇女和两个哭泣的小孩。

刚开始，我并不知道发生了什么事，后来听一些客人说了事情的经过。原来那两个小孩都很喜欢旁边的那个布熊，两个人互不相让，执意要得到布熊，结果两个都哭了起来。哭声引起了很多客人的注目，这两个小孩的妈妈也急忙走过来了。这两个小孩的妈妈见到这种状况，都不好说些什么，都叫自己的孩子把布熊让给对方，以免有更尴尬的事情发生。可小孩子哪懂这个，他们只想得到心中喜欢的布熊。不管妈妈和售货员怎么劝，他们都一直哭闹着。

我想，这两位妈妈一定都希望自己的小孩得到布熊，因为他们都是爱自己的小孩的，不想看到自己的小孩伤心哭泣。这时，两位妈妈都不知道如何是好，都没有说话，可能都希望对方做出让步。面对围观者，她们显得很尴尬，气氛一下子凝重起来。等到两个小孩渐渐停止哭泣后，终于一位妈妈开口说话了：“这个布熊就让给你的小孩吧！我可以给我的小孩买另一个。”

就这简单的几句话，她代替她小孩放弃了争夺布熊，让场面不再尴尬，让气氛不再凝重。她抱起自己的小孩去买另一个布熊。

这位妈妈的做法，让我佩服。如果他们都不让步，那事情肯定会很糟糕，更让人难堪。有时候，妈妈可以替孩子选择放弃，因为放弃也是一种美。虽然失去了布熊，但他们得到了更多。在一些情况下，我们应该学会选择放弃，因为放弃也是一种美。

【篇二：让步】

从小到大，总少不了与父母的争执，穿衣打扮，衣食住行，总会有着不和的地方，可每次却都是家长做出让步来满足我们的心愿。

有一次，在网上无意间看到了微博博主推荐的小白鞋，我一眼就相中了它，阿迪达斯的“绿尾”，它是极好看的，十分百搭，每次搭配了一身漂亮的衣服，一低头看到只穿着拖鞋的脚，就十分憋屈，十个光秃秃的脚趾头象是在委屈地抱怨我：“你看看人家给自己的脚打扮得多好看，只有你天天只穿着一双鞋晃。”是啊，这个年龄的学生，谁没有点爱美的虚荣心，想什么事都要最好的呢。

直到有一天，陪妈妈逛商场的时候，忽然瞥见远处阿迪达斯专柜里有我心心念念的绿尾，赶紧把妈妈叫过去：“妈！妈！妈！你快看，这鞋是不是特好看。”妈拿起鞋仔细瞧瞧，似乎还挺满意，我看时机已到，赶紧开口：“那你给我买一双呗，我已经半年没买鞋了，求你了，妈！”我撒娇般地摇着她的胳膊。“多少钱啊？”“927”“太贵了吧，再挑个别的。”“不，我就要这个，我早就看中它了，你那条连衣裙比我的鞋贵多了，你不也买了吗？”“算了，算了，走吧走吧，太贵了，不买了，一会儿给你买吃的。”“哼！”没有买到“心头宝”的我赌气故意不跟妈妈说话，她挑中什么问我好不好我都态度恶劣地回答一句“还行”“可以”，心想，“你给自己买东西的时候那么大方，我就只要一双鞋，你就这么抠门。”

晚上回到家里，想到今天对母亲的态度就后悔不已，却不知怎么道歉。

过了几天，我都快把前几天买鞋时争吵淡忘了，妈妈却特意去买了一双绿尾，我惊讶地看着她，她解释道：“妈妈后来想了想，其实这鞋你要是真喜欢就给你买了吧，反正妈妈也不差这点钱。”“谢谢！谢谢老妈，我很喜欢！”

一回到房间，我关上门，抱着崭新的鞋盒，蒙着被子嚎啕大哭起来，点点滴滴的回忆涌入脑中。母亲总是竭尽所能去满足我的要求，有时确实条件不及未能满足让我失望时，还过来轻声细语地哄我，而我提的要求却越来越苛刻。母亲自从有了我后，从一个爱美的少女变成了满脸细纹的“黄脸婆”，她年经时的衣裙是极多的，极漂亮的，甚至有的到现在仍是好看的，可她却为了我，再也没买过漂亮的衣服。前段时间爸爸忙着找工作，没时间顾家，家里负担全落在母亲身上，她每天忙里忙外，很累了，可我却在家里给她添堵。

母亲的让步，从三岁时的公主裙，到现在的名牌鞋，而我却从未为她做出过让步。

也许体谅，才是融合更年期与青春期的最佳方式吧。

【篇三：不能对陋习让步】

哲学家罗素曾经说过，“所有的好习惯不是一天养成的，所有的坏习惯也不是一天就能戒掉的。”旅游景区内游客乱刻乱画早已是我们司空见惯的景象，当然，这些不文明陋习的养成可能就在一瞬间，而戒除却需要很久。

为根除这一不文明行为，社会各方面做出的举措都是有目共睹的：有关部门颁布相关法律法规，社会舆论对大事件持续关注施压…近日，广东某景区为缓解乱刻字这一旅游恶习造成的不良影响，特意为旅客开设“刻字林”。据悉，景区才开放两天，就已经有一百多根竹子被刻上了字。这从侧面反映出了我们旅游业一触目惊心的现状。我们就这么需要一片林子来进行不文明行为的转移吗？

我们究竟为什么明知不可为，可还偏要为之呢？纵观历史，古代的文人墨客到达风景优美之地，诗兴大发，一樽清酒入肚，笔走龙蛇，在所到之处留下墨宝，供后世观赏品评。如此说来，这倒是我们祖先给我们留下的文化遗产了，代代传承下来，到达景区也愿意挥一挥小刀，留下自己这沧海一粟到过这里的证明，只是我不太明白，先辈的许多不留名的墨宝怎么如今只刻下名字？祖先的“昔闻洞庭水，今登岳阳楼”的佳句怎么如今只剩下“王小狗到此一游”？究竟真的是中华民族的诗意传承，还是丑陋无知的素质低下者自以为是的炫耀？

其实该景区的出发点是好的，至少该景区面对不良行为知晓自己应该拿出措施来制止、干预，在一定程度上减少该情况的发生。可是没有深度思考和长远打算的好心便是对不文明行为的进一步诱导和纵容。

不文明行为难以治理就要想办法去治理，不文明习惯难以戒除就要想办法去戒除，而不是一味妥协让步走走停停瞧瞧看，为丑陋的嘴脸露出笑容而欢欣鼓舞。不文明行为的治理需要的是坚硬的拳头而不是软绵绵的笑脸。不文明者在明确知晓自己的行为不恰当之后应该忍着去改正，像戒烟一样戒除不文明行为。

开设刻字林，正如苏洵在《六国论》中的论述：今日设五林，明日设十林，然后得一夕安寝。只治标而不治本，只是转移不文明行为，而不从根本上铲除这一陋习，待到刻字林刻尽之时，便是陋习死灰复燃之日。