【篇一：精神文明vs实用品格】
明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。那么一个泱泱大国所以来的那根柱子难道不是长久以来形成的具有自己独特标记的精神？答案毋庸置疑。但是这种精神是什么？
对于现在的中国来说，这种精神的主导是实用品格。我们的儒家思想却是是具有独特的中国味道，但它的提出是为了巩固当时的统治亦摆脱不了这根深蒂固的实用品格。在这种浸着实用品格的礼教思想的熏陶之下，从古至今，在教室里两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的“学者”有多少是真真正正地为了读书而读书？尤其是现在，每个孩子从小被灌输的思想便是读好书以后挣大钱。当然极个别的钻研读书的学者却被世人不屑地称为“书呆子”……在这种功利性那么强的社会中，课堂中以及家庭中，如何培养出那些大哲学家，大诗人，大作曲家，大科学家等等？所以说功利的衡量标准已给我们的社会带来了精神生活的贫瘠，而我们确实仗着所谓的”儒家思想”沾沾自喜，到处吹嘘我国是文化博大精深，却不知老本即将被啃完。
而对于外国来讲，精神不仅仅是种实用品格这几乎物质化得东西，而更有脱离肉体，脱离凡俗，是灵魂遨游在知识的国度的意味。为何诺贝尔奖几乎都在外国人手中，而不落在我国手中？究其根本，我们太功利地想得到这虚荣，对知识的本质却不钻研。与之相反地，外国许多学者是真正为了自己去探求这些知道而钻研。就如托马斯曼虽然获得了1929年诺贝尔文学奖却满腹牢骚，因为他觉得文学院给他颁奖准备的评语否定了他的《魔山》的文学价值（他当年是以《布登勃洛克一家》拿到的奖），从他的满腹牢骚，我们不难看出他对于他的每部作品都投进了心血，每部作品其中的文学价值对于他来说才是最重要的。倘若是我们国人获得诺贝尔奖，凭其心中的功利性，估计是不会计较这些的；又如萨特，一位法国作家，当宣布他获得诺贝尔奖时，他却拒绝接受这项巨奖。在他的认知力，人是自己行动的结果，此外什么都不是，所以他谢绝一切来自官方的荣誉。若以如今我们国人的心态来看，估计没有哪个人会拒绝这所谓的“无上的荣耀”吧。这便是如今我们国人与外国的差别所在。为了钻研而钻研和为了利益而钻研，这不仅仅是心态不同的问题，更会造就整个社会的风气，从而决定了这个国家的文化软实力。
柱子需众材附乃立，得勋者助群谋乃成。所以精神不仅仅就是那么一个“儒家思想”，而是在哲学，宗教，文学以及艺术上所达到的高度体现出来的；所以精神有着不可比拟的神圣价值和不可用的物质尺度衡量的独立价值。
那么真正的学术便是不拘于考据，训诂，追求功利，而是能通宇宙之至妙，人生之精髓，启迪人心扉，让自己真正到达精神的高度。所以当中国人民能去钻研真正的学术，社会形成学习真正学术风气之时，便是中华大国重新崛起之时！
【篇二：行走在消逝中】
你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一只脚踢过去？电梯门打开，你是谦逊地让人，还是霸道地推开旁人？一个盲人和你并肩行走在路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？蓦然回首，我们的精神文明是否安在，亦或是随着时光消逝于我们渐行渐快的脚步中？
在崭新的街道中信步而行，目睹着那些永无休止的灯红酒绿，那些川流不息的奔驰、奥迪。那些拔地而起的高楼大厦，让我觉得似乎在这个时代，速度和更快的速度充斥在肌肤和骨髓，色彩和更炫的色彩则令每一个细胞眼花缭乱。这个时代的魅力好像就是追求速度，速度裹挟着我们往前冲。同时，在第三者眼中，慢下来就是不合时宜，就是逆流而行。于是，我们的生活中处处充斥着交通事故，似乎是无所不“快”的现状引起了某些精神文明的消逝。
当你为了所谓的“赶时间”而罔顾原则准备闯红灯时，你是否想过迎接你的也许将是一场血淋淋的震撼教育，代价将是你的生命？你是否想过你的行为将导致另一个无辜行人或司机的不幸？当你为了满足自己的私心，为了张扬自己的个性而罔顾交通规则，完全以自我为中心时，请摸摸自己的良心，它是否还在跳动，审视自己的行为，文明与道德是否还在举手投足间？
闪烁的霓虹背后，又有谁会看到那丝丝脆弱？我听见了脚步沉重的叹息，交通是否文明，出行是否平安的担忧正折射着人性的悲哀。
透过交通行为看人生，我发现了人们的浮躁与空虚。人们常说如果人没有了文明的内涵和底蕴，常常就显示为魂不附体。可见文明于人的重要。因此，我们要让文明常留心间，莫让我们遗忘它的美好。
行走在家和学校两点间固定的轨迹，这一路上，槐树由苍翠蓊郁、花香倾城渐变为萎叶调零、凄冷孤单。新楼成旧楼，新人成旧人。东风的跫音敲醒了多少个春秋，飘逝的落叶苍凉了多少个冬季。我们的生命如指尖滑过的沙粒匆匆消逝，脚步声渐行渐远，但我希望我们所消逝的只是时光，永不消散的是文明的精神。
文明交通，平安出行！拨开浮躁的乌云，回归文明，便有贯日白虹，骀荡春风。行走在消逝中，消逝的该是时光，不散的是文明，若能如此，那么生命就会在厚重的文明之下以最完美的姿态延伸。
【篇三：追求精神生活】
随着科技的一天天进步，物质的一天天变化，生活水平的一天天改善，我们似乎都已经忘记了有“精神”一词。
“精神”在我们周围慢慢变得少的可怜，如今生活似乎都是以物质为载体，以物质为条件，以物质为最终目的。文化也是如此，随着与国际的日益接轨，中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了，不再重视自己的精神文明了。
中华文化是中华民族之魂，中华精神是中华民族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛弃了，那不是不攻自破吗？还有什么可以慰藉住国人的心灵呢？又怎么能成为有影响力的大国呢？
我们也时常叹息，当今中国为什么产生不了影响世界的大哲学家，大诗人，大作曲家等等。也许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神事业不够重视，不够支持。
须知，一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上。
如果我们不重视精神其本身的价值，又怎么去创造精神呢？又有什么力量引导我们去创造精神呢？
随着科技的革新，日常生活，衣食住行，人们往往去追求物质的享受，更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢？
随着国际的影响力，我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪，那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。
前些日子，父母带我去祭祖，恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日，父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后，我把所见所感告诉同学们，想表达一下我对中国传统文化的热爱，更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神，却被同学们嗤之以鼻。
呜呼！追求物质生活并不错，但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。
精神领导着一个人的全部，如果没有了精神的指引，那不是行尸走肉吗？
努力追求精神文明生活，真正的重视，支持精神文明事业的发展，热爱人类的文化遗产，坚持自己的精神层面，我相信，这样的民族一定会是优秀文明的具有世界影响力的文化大国！
【篇四：大学宣传部竞选演讲稿】
各位尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好！
我是大x班的xxx，今天非常荣幸能站在这里，发表我的竞选演说。我希望竞选的职位是学生会宣传部长。首先介绍一下。我来自xxx我是来自这片土地的一个求学学子。
我从小就爱画画，一直是学习委员，在当地xx中学，我积极参加学校活动，曾被聘为记者、播音员、通讯员为学校的宣传工作作出了应有的贡献。在年度工作总结中，我总是能获得xxxx等奖励；我多才多艺，出口成章没问题，唱唱歌儿难不到我，较好的外语水平更使我有信心在宣传工作上建功立业；我性格活泼外向，人缘挺好，老师和同学们都喜欢我，是系里的形象大使，有一定的知名度。我进入xx大学，尽管没有做过团委和学生会的工作，经验有些不足，但老师们和各界关心我们的人士就寄希望于我们身上，希望我们今后能成为社会各行各业的精英人才，那么这精英人才从哪儿来呢？当然是培养出来，锻炼出来的，所以我不仅要学好科学文化知识，还应抓住机会锻炼自己的能力。如这次校学生会的竞选就是一次锻炼自己的机会——不仅仅是以后参加学生会工作，就现在正在进行的竞选演说不都是一种锻炼吗？为了不辜负所有人对我们的希望，为了自己的远大目标，我要从身边的事做起，从自己力所能及的事做起，去塑造自己，发展自己，逐步提高自己的才能，与此同时，我也服务了大众，献出了自己微薄的`力量！
如果我有幸当选，我将在任期内，完成学生会交给的各项工作。大家知道我们党的基本路线是“一个中心、两个基本点”。我将建立宣传部工作的指导思想也是“一个中心、两个基本点”，做到“三个加强”。
什么叫“一个中心，两个基本点”呢？
一是引进来。我们在————校园里，要时刻关注外部世界的动态，用各兄弟学校的先进经验来我们的头脑，大刀阔斧地改革。比如，进一步建好广播站，委任有能力的站长，借鉴电台的传煤播音方法和方式，丰富同学们的精神生活；完善记者站，提高学生会新闻采访小组的知名度，采好稿，上档次，将校刊办成特色精品，贯彻好上级宣传工作精神，用正确的舆论引导人；宣传好党的路线、方针、政策，宣传好学校的教学、管理、科研和改革，经常组织大型形势报告会、大型思想教育报告会，定期召开思想政治经验交流会、总结好学校宣传思想工作方面的经验，开展思想政治研究工作，为学校改进和加强思想政治工作提出意见；收集信息，编发简报，交流情况；拟定好精神文明建设规划，及时总结推广精神文明方面的经验，推进全校精神文明建设；
二、走出去。引进了外部的先进技术经验，建成有大学特色的宣传模式以后，我们还必须走出校园，放眼社会。让我们认识社会，也要让社会认识我们。我们将成立外联宣传组，多方开展与团体，社区、兄弟校学生会的联谊、竞技、辩论、扶贫帮困等活动；
三、引进来与走出去是相辅相成、紧密相连的。两者统一于一个中心那就是一个“活”字。我们所有的工作，最终目的都是让同学们从忙碌的学习中解脱出来，让学生会从守旧的管理模式中解放出来，让整个宣传部，整个学生会，整个————校院“活”起来。
“三个强化”
一是强化自身：从自身做起，严格管理自己，起带头作用；遵守学生会纪律，服从上级领导；
二是强化负责精神：做事公平、公正、不偏私、不袒护，对工作认真负责；
三是强化综合协调：与学生会每一个成员积极合作、配合，共同努力，让学生会成为全校亮点。
自信是走向成功之路的第一步，我相信我能胜任这个职务，而且能做好此项工作，我一定会抱着一颗正直的心，专心致志于自己的工作，请学长们信任你们的学弟学妹，我们一定能干好的，也请我们的兄弟姐妹们相信我们自己，我们是有能力的。人是要有帮助的，荷花虽好，也需绿叶扶持，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，有了大家的信任和支持，我们学生会一定会越办越好的。请大家支持我，记住，我叫xxx，我竞选的职位是学生会宣传部长。希望大家支持我，投我一票。谢谢！
【篇五：共享时代，共享我们的精神文明】
自从共享单车盛行以来，各种共享资源像雨后春笋般向我们席卷而来，小到一本书、一把雨伞、一直篮球，大到共享健身房、共享汽车，我们在不知不觉中已经迎来了一个全新的时代——共享时代。
我们有幸在共享时代里，享受着它带来的巨大便利。再也不用为最后一公里而愁眉苦脸了，拿起手机，扫一扫，就可以潇洒地骑上单车，悠哉游哉地到达目的地；再也不用为突如其来的大雨而打乱行程，扫一扫，就可以打上共享雨伞，来一次雨中漫步；再也不用为无处健身而束缚自己的手脚，扫一扫，功能齐全的健身房随时为你敞开大门……共享时代，我们拥有了更便捷更低碳环保的生活，更开放的心态，更高的生活质量。可是，朋友们，当共享时代不可阻挡地想我们走来的时候，我们时候已经做好足够的准备迎接她的到来？
请看那随意停放的共享单车，已经成为我们亟待解决的社会问题。马路边东倒西歪的共享单车，像是在控诉着人们对它的恶劣行径：有的二维码被篡改，有的零部件被随意破坏或拆解，有的居然上了私锁。原本该由大众分享的便捷之物，成了某些自私自利之人的私有物品。利欲熏心，精神缺失的人们每天上演着一幕幕与共享时代健康发展极端不和谐的丑剧，暴露出人性中最最丑陋的一面。
令人倍感欣慰的是，有关政府和企业已经意识到这一系列的问题，各种科技手段渐渐实现了电子约束的效用。可是任何一个时代要真正地健康发展仅靠外在的约束还是远远不够的。只有在人们心中真正树立起精神文明的城墙，才能将各种与时代发展相悖的丑陋行为阻隔在外。当我们能够在于己方便的时候发扬与人方便的文明之风，那么“共享”的精神实质才能得到更好的传扬。
共享时代，是对我们整个民族精神文明的一次大考验，让我们一起以阳光的心态，自律的意识，良好的公德，坦坦荡荡地迎接共享时代，享受共享的生活。
【篇六：创建文明社会】
在当今社会，在全面建设小康社会，推进社会主义现代化建设新的发展阶段，坚持科学发展观，经济和社会各项事业全面进步，物质文明、政治文明与精神文明建设协调发展，精神文明建设取得显着成就，市民整体素质和文明程度较高的城市，文明城市称号是反映城市整体文明水平的综合性荣誉称号。
“我们都有一个家，名字叫中国”正如《龙的传人》歌词中讲的，我们是华夏族，中华民族有着五千年的文明历史，少年强则国强，少年雄则世界雄。
在中国当代想要建设文明城市，这一艰巨任务是全中国上下的责任，每一个人都该参与其中，为自己的城市建设文明城市赢得荣誉而付出一份力，也是我们的责任担当的象征，同样我们也要齐心协力，众志成城，才会有足够的能力去为祖国效力，不光是八旬的老人或是孩童，作为祖国核心的青少年我们更加应该付出、无私奉献，我们是祖国的未来，是祖国的骄傲。
但是为何要建设文明城市，也是为了我们大家的各方面生活品质，共建美好家园，全面建设小康社会，努力构建和谐宜兴，全力实现率先发展目标，保护生态环境，建设园林城市，争先争上，勇于进取，全面提高宜兴文明程度，坚持以人为本，全面落实科学发展观，全面提高市民思想道德、科学文化和健康素质，执政为民，努力营造廉洁高效的政务环境，遵纪守法，努力营造公正公平的法治环境，共铸诚信，努力营造规范守信的市场环境，崇德扬善，努力营造健康向上的人文环境，以人为本，努力营造安居乐业的生活环境，面向未来，努力营造可持续发展的生态环境，依法治市，努力营造和谐稳定的社会环境，人人共为，深入开展创建文明城市活动，深入开展创建活动，大力优化“六个环境”，创建文明城市，造福人民群众，深化创建活动，满足群众需求，乘唐风励精图治创伟业，展晋韵崇尚科学求发展，一言一行塑形象，一举一动见文明，立足实现群众根本利益，引深创建文明城市活动。
所以我的梦想是；我们的天空不再有雾霾，明亮干净的蓝天是我的期待，我还希望，沙尘暴不再肆虐，让春天的和风吹绿中国每一寸土地，让每一条河流都清澈透明，每一次呼吸都清新芬芳，每一种食物都安全可信，每一个生命都健康平安，每一个家庭都美满富足，每一座桥梁都千年不倒，每一件事情都公平公正……
【篇七：创建文明社会】
在当今社会，在全面建设小康社会，推进社会主义现代化建设新的发展阶段，坚持科学发展观，经济和社会各项事业全面进步，物质文明、政治文明与精神文明建设协调发展，精神文明建设取得显着成就，市民整体素质和文明程度较高的城市，文明城市称号是反映城市整体文明水平的综合性荣誉称号。
“我们都有一个家，名字叫中国”正如《龙的传人》歌词中讲的，我们是华夏族，中华民族有着五千年的文明历史，少年强则国强，少年雄则世界雄。
在中国当代想要建设文明城市，这一艰巨任务是全中国上下的责任，每一个人都该参与其中，为自己的城市建设文明城市赢得荣誉而付出一份力，也是我们的责任担当的象征，同样我们也要齐心协力，众志成城，才会有足够的能力去为祖国效力，不光是八旬的老人或是孩童，作为祖国核心的青少年我们更加应该付出、无私奉献，我们是祖国的未来，是祖国的骄傲。
但是为何要建设文明城市，也是为了我们大家的各方面生活品质，共建美好家园，全面建设小康社会，努力构建和谐宜兴，全力实现率先发展目标，保护生态环境，建设园林城市，争先争上，勇于进取，全面提高宜兴文明程度，坚持以人为本，全面落实科学发展观，全面提高市民思想道德、科学文化和健康素质，执政为民，努力营造廉洁高效的政务环境，遵纪守法，努力营造公正公平的法治环境，共铸诚信，努力营造规范守信的市场环境，崇德扬善，努力营造健康向上的人文环境，以人为本，努力营造安居乐业的生活环境，面向未来，努力营造可持续发展的生态环境，依法治市，努力营造和谐稳定的社会环境，人人共为，深入开展创建文明城市活动，深入开展创建活动，大力优化“六个环境”，创建文明城市，造福人民群众，深化创建活动，满足群众需求，乘唐风励精图治创伟业，展晋韵崇尚科学求发展，一言一行塑形象，一举一动见文明，立足实现群众根本利益，引深创建文明城市活动。
所以我的梦想是；我们的天空不再有雾霾，明亮干净的蓝天是我的期待，我还希望，沙尘暴不再肆虐，让春天的和风吹绿中国每一寸土地，让每一条河流都清澈透明，每一次呼吸都清新芬芳，每一种食物都安全可信，每一个生命都健康平安，每一个家庭都美满富足，每一座桥梁都千年不倒，每一件事情都公平公正……
【篇八：寻找文化的足迹】
走在乡间的路上，踏着柔软的细沙，冷听溪水咚咚的声音，望着树上飘零的落叶，内心触景，文化流淌在这美丽的风景中。有人说，文化是一首诗，诗里洋溢着文化的魅力；有人说，文化是一幅画，画里每一流淌着文化的脚印；也有人这样说，文化是一首诗，一幅画，文化无处不在。的确，文化无处不在，在生活中，在山川里，在历史的小路上，在文字的草丛里，无处不隐藏着文化的影子。
对于我而言，文化无处不在。
生活中，处处都是文化留下的脚印。大街上，一群群人们在谈论着，说着不同的语言，却有着无比独特的美丽。商店的名字，销售的食物的名字，都各有各的风韵。一到了热闹的时候，大街小巷里各种吆喝声，卖各种小吃的，玩的人们便开始大喊，语言文化说不出的独特、有趣。生活中，处处有文化。
我每走一步便寻找到了文化的足迹，有我对古老失误的惋惜，对新的事物的喜爱，对各种风格的语言文字的赞美与感叹！啊！那悠久美丽的文化，代表着祖国母亲的情谊，是祖国难以割舍、忘记的魂宝。
各种名人诗人将用他们内心的真挚写出了一篇优美感人的诗歌文字。伟大作家鲁迅将文化当作自己灵魂，拯救了无数麻木的中国人。每读到他的作品就感受到了文化里不朽的灵魂。每读到古代诗人写下的诗歌，就感受到了那中华五千年悠久的历史，李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”使人激昂蓬发；刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”写出他爱国之情；还有文天祥“人生自古谁不死，留取丹心照汗青”写出他的爱国之情。文化无处不在，诗歌里，音乐里，图画里都有文化的足迹。
文化，给人们留下了灿烂的精神文明，留下了一块不朽的丰碑。文化，无处不在，我总是寻找到了它的影子。我跟随着它的足迹，去遍任何地方，感受不同的文化，内心快乐又幸福。
文化藏在山间流水里，那山川流水的美丽，体现了文化悠久的历史。望着那高大的山峰，清澈的泉水，使我感受到文化在我内心缓缓流淌。
文化是一首诗，诗里充满了文化的内涵，文化是一幅画，流淌着文化的美。文化记载了中国五千年悠久的文化，是人类的精神文明粮食，我们要执着、守护这美丽的悠久的文化。
【篇九：与你们一起走过的日子】
感谢，上天让我遇到了你们，感谢，这一路上有你们的陪伴……
——题记
还记得初一的时候略带羞涩的我们充满着好奇心来到了这个学校，对着这个充满绿色的校园，心里充满着惊叹，那时的我们彼此都不认识，2011年9月1日是我们第一次遇见并相识的日子，那是我们一起创造故事的开始。
慢慢地熟悉了彼此的我们，融入了这个大家庭，还记得那一次，我们一起笑过，那是2012年的冬天，外面白雪皑皑，大地被盖上了一层棉衣，懒得出去抬水拖地的我们将雪抬到了班里，于是，班里变成了我们玩雪的场地。玩够了的雪慢慢融入在了地面，我们却玩的满头大汗，尽管外面的天很冷，很冷。那一天，你们的笑容我都刻在了心里。
那一次，我们一起拼搏过。那是2012年的春天，“三年级二班来稿，三年级二班来稿。你们是操场上的雄鹰，可爱的运动员们……”对，那是春季运动会的时候，为了荣誉的运动员们在跑道上飞快的奔腾着，而为着班级精神文明讲的我们则在观道上大声的呼喊着“加油”，文笔好的女生们则在纸上写下一句句优美的语言。经过大家的努力，我们班得到了精神文明奖，得到了我们应得的第一名。那一次，我们为着集体的荣誉而拼搏，那一次，你们的汗水流进了我们的心里。
我们在一起快四年了，在这个快乐而又紧张的初中生活里，我们曾经一起笑过，哭过，为集体荣誉而战过，我们洋溢着幸福的笑容在这个班级里生活。是你们让我学会了怎样勇敢面对一切困难，是你们让我深刻的懂得了什么叫做友谊。缘分让我们彼此相遇，而遇见本身就是一种幸福。
明年芙蓉花开的时候，我们将各自分离，从这个生活了四年的学校离开，去追寻各自的梦。“我会牢牢记住你的脸，也会珍惜你给的思念，这些日子在我心中，永远都不会抹去。”即使分离，我们在一起的一点一滴都会在我心中深深烙下痕迹。
今年，就让我们再一起做最后一次的拼搏。为了明年的中考，也为了自己……
感谢，这一路上有你们的陪伴……
【篇十：奉献】
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。从古至今，人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德。奉献是一种境界。奉献是一种情感。
什么是奉献？奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神。奉献是“浩荡离愁白日斜吟鞭，东指即天涯”的默默无闻。奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜”的高尚品质。奉献是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私。如果你是一棵大树，你可以为世界洒下一片阴凉；如果你是一株小草，你可以为世界增添一分绿意。这就是奉献。简单又复杂。
鲁迅先生，“俯首甘为孺子牛”，周总理，鞠躬尽瘁，死而后已，孔繁森将自己的一生。奉献于阿里。他们以无私的奉献精神，实现了自己的人生价值。为社会进步做出巨大贡献，被世人称颂。这就是奉献。一种美德。
奉献是积极主动，就像寓言中的露珠。他将自己奉献给了一个又一个的生命，这是他最大的快乐和幸福。默默无闻，无怨无悔。我们为人要善于奉献。只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么，他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法，这就是奉献。一种境界。
现在大批的作家，文艺工作者、思想家。他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期。在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支撑。由此可见，精神力量的奉献，不可忽视。
我们常把老师的奉献比作，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间伟大的奉献也在于此。教师将自己所学的知识无私传授给学生。一批批的学生成为国家栋梁。而奔赴社会主义建设的洪流。学生最该感谢的人就是老师。这就是奉献。
奉献不是为了索取。奉献应是自觉自愿的。从现在起从现在做起让从现在做起，让奉献之树常青。