【篇一：《城南旧事》读后感】
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知角半零落……”每当听到这首《送别》，一幅夕阳西下的美景自然而然地就映入我的眼帘。
《城南旧事》这本书，一直被我摆在床头，一有空总喜欢反复阅读，而且每读一次，对书中内容的也有不同的体会。
如今，互联网、物联网、房联网……信息化技术主导着我们的生活，真正过着“衣来伸手饭来张口”日子，书中英子生活的老北京的样子对我来说，真的想象不出来。
书中英子的童年真是一波三折啊！善良的英子在老北京的胡同里，先后认识了很多人：惠安馆的疯子、草丛中的小偷、善良的宋妈、苦命的妞儿、幽灵般的德先叔……大人总是带着世俗的眼光看待我们身边的一切，而英子的心灵是纯洁的，她坚信在她生命中出现的每一个人都是好人。
本书中最让我感动的一段文字是：英子的爸爸得了重病，爸爸在临终前告诫她：“无论什么事情，只要硬着头皮去闯，就可能闯过去。”英子虽然很胆怯，也知道很难，但她评价自己的勇气还是闯过去了。在毕业典礼结束后，父亲去世了，英子没有哭闹而是冷静地说：“爸爸的花儿落了，我也就长大了。”她的沉着冷静是令人敬佩的。
我们在遇到困难时，要学习英子的坚强，学会长大、学会独立、学会分担……
【篇二：《佐藤可士和的超级整理术》读后感】
这本书共有百来页，我花了一下午的时间终于看完，结论是被称为“快刀武士”的佐藤可士和是日本著名设计师，艺术指导与整理偏执狂。“一刀斩断空间、信息及思考的混乱状态，让你的工作和思路恢复清晰爽快！”他在书中诠释人们可以通过空间整理、信息整理与思考整理达到节约时间并高效工作生活的目的。
佐藤可士和在自己艺术指导的工作中总结出整理的真谛。书中举了他在设计“极生”发泡酒的广告宣传思路过程的例子，由于日本发泡酒行业受外来啤酒商品的冲击，发泡酒一度被日本民众认为是便宜的低劣啤酒，销量持续下降。佐藤可士和在整理这个项目的时候，尝试将所有的问题摊开台面上讲，把所有因素依次分类排列，找到其本质问题，这就是以前发泡酒无论是在产品包装还是在广告宣传上都以外来啤酒为标杆，根本无法体现发泡酒的独特之处！佐藤可和士快刀斩乱麻，整理出来发泡酒就是要放大它清爽不腻的口感优势，将所谓的“缺点”转变成特点。最终，由佐藤可士和工作室整理设计的“极生”发泡酒获得酒饮市场的销量第一。
这就是佐藤可士的超级整理术。首先，他提倡从整理外部环境空间开始，将我们每天生活的周围环境整理得更加整齐高效，生活质量也因此有所提高。在《断舍离》一书中也有相似的观点。然后是信息整理术，我们每天接收到的各种各样的信息，包括电子网络上的信息与日常工作交往的信息等等，因而建立一个有秩序高效的管理系统是必要的。最后，思考整理术是将前两者的程序步骤提炼成为一种思路，就是所有信息要素列出来，依次分类排序，找出关键性问题击破。
【篇三：书我的良师益友】
书是我的好伙伴，我只要一有空，就会如饥似渴地读起来，它点缀了我的生活，教会了我许多道理，既增长了丰富多彩的知识，也给我带来了无限快乐。
我爱看各种各样的书，有《十万个为什么》、《追梦的水晶鞋》、《天方夜谭》、《糖果屋》……我可以随着书中的人物去感受人间百态，也可以放任自己天马行空的想象，还可以去领略大自然的秀美神奇……我对每一本都是爱不释手。
在我读过的书中，我最爱看的书是《绿野仙踪》。它的主人公——美丽善良的小姑娘多罗茜，被一场突如其来的龙卷风刮到了一个叫“芒奇金”的地方，好心的北方女巫指点她到翡翠城去找奥芝大王帮忙送她回家。一路上，她陆续认识了没有脑子的稻草人、没有心的铁皮人和胆小的狮子，他们为了实现各自的愿望互相帮助、携手合作，历经艰险遇到很多稀奇古怪的事，最终，他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力，实现了各自的愿望。
这本书以智慧、爱心和勇气为道德追求，体现了善恶分明的价值观。故事情节曲折离奇，引人入胜，它不仅大大满足了我的好奇心，还激发了我追求完美、挑战自我的进取精神。每当我做作业遇到困难时，都会想起勇敢的多罗茜，以她的精神鼓励我不要知难而退；每当我看到别人有困难时，也会想起善良的多罗茜，就会主动去帮助别人。有一次，我坐在公交车上，见一位老太太带着一个四五岁的小男孩上了车，车上没有空座位，我二话没说就主动把座位让给了他们。大家见到我的举动，都向我点赞。可以说，这本书是我成长道路上不可多得的良师益友。
书是全世界精神的营养品，也是打开我心灵的一把金钥匙，它深深的影响着我的成长。现在我一天也离不开它，我喜欢在书中遨游，去享受更多的乐趣和幸福！
【篇四：历史那些事儿】
翻开一本又一本的书，好像面对着汹涌澎湃的大海。一阵阵的浪潮席卷而来，淹没，再淹没。阅读，总是令人这样沉溺其中。我在阅读，我在与书中的人物共席对话；我在阅读，我在一字一句中发掘着更多的真知。我迷恋这片独特的海，在海边走走停停成为了我的习惯。于是，某年某月某天，在海边徘徊的我，被一阵名叫历史的浪潮卷进了一个不同的世界，它的名字就叫做——《那些事儿》
《那些事儿》上至春秋战国，下至清明两朝，历代君王，一一点到，你可以在《那些事儿》发现一个充满了混乱与变革，挣扎与迷惘，奋进与开拓，激情与希望的伟大时代；也可以看到一段集结了宫廷杀戮与政治流亡，大国崛起又衰亡，群雄争霸充满斗争的精彩历史，一个个个性鲜明的人物，一个个激动人心的场面，一段段荡气回肠的爱国情，一切的一切，都令我震撼不已。
在阅读中，我仿佛看到一幅历史卷轴在眼前徐徐展开，无论是金戈铁马的战场还是温柔缠绵却又暗藏杀机的后宫，亦或是暗潮汹涌的朝廷，都充满了传奇色彩，但它们却又如此真实地发生在几千年前。书中，我因岳飞之死而叹息，为朱元璋的艰苦开国历程而赞叹，也为吕后所制造的人彘惨剧而唏嘘不已。《那些事儿》带给我的不仅仅是历史的洗涤，更是心灵的震撼。
中华上下五千年，文化博大而精深。历史正是组成它们的重要部分，夏、商、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清，数十个朝代，兴衰轮回，经久不息。阅读历史，就像在看一个又一个的故事，我们明明是旁观者，又好像参与在了其中。谁说不是呢，历史就是有这样的感染力。当你从书中抽身而来，也会情不自禁地感叹：啊！中华民族原来就是在这样的土地上生生不息着，在那样的环境里继承繁衍着。
中华民族悠远的文化在这里凝聚，在这里呈现，也许，书中所写不过是道听途说的野史，也许，是热爱历史的作者们翻阅了各种古籍得到的答案。但是，这一切对我来说并不重要，我只知道，历史使人聪明，因为历史是前人失败和成功的记录，由成功而失败或由失败而成功的经验积累。《那些事儿》让我真正明白了“以史为鉴可以之兴替”这句话，阅读历史，联系当下，从历史中学会感悟人生，积累经验，《那些事儿》让我领悟颇多。
有人并不喜欢历史，认为它枯燥无味，而我却不这样认为，也许当我们读完《那些事儿》，便会发现，原来历史也可以如此可爱。
【篇五：尖叫的海棠读后感】
人人都说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
黄昏的晚霞消失后，夜幕笼罩，一钩弯月挂在天边，淡淡的白，黯黑的天空亮出几粒疏淡的星子，落在天井的大水缸里。风吹皱水面，星子们无声地摇晃，闪烁出破碎而忧伤的光芒……
说到江南，大多数人都会想到什么水墨人家，白墙黛瓦之类的，然而他们却忘记了江南的魂，它有着黛玉一般细腻的情感，或是思乡又或是相思，它又有着古典美人的俊秀、清丽。江南养人，自然也多出美丽的姑娘，白净高挑，发髻高绾，穿着一身青花棉布旗袍，素洁而雅致，落雨时，她们撑着一把发黄的油纸伞，袅袅婷婷地走在幽深曲折的小巷。而上官莼，正是这样的一位佳人。
书中讲述了一群热爱音乐的少男少女，在城市与古镇之间，演绎着传统与现代、东方与西方文化碰撞交融的青春成长故事。作品本身就是上一曲风格迥异的合奏，既有摇滚乐般的激情奔放，又有传统民乐的静谧深邃，虚实两条线交织体现着过去与现在，既是一个少女由迷茫到醒悟成熟的成长过程，又是一副世间百态的风情画。
如今，昆曲已被列入非遗，而当时昆曲艺术却在现代社会发展的浪潮中衰败没落，昆曲艺人海棠红为了寻求一条拯救这个古典艺术的道路，远赴他乡，杳无音讯。她的女儿裴雨棠从此生活在大人们的善意的谎言和欺骗中，直到年轻美丽的音乐老师上官莼来到古镇，发现了雨棠的音乐天赋，教她弹钢琴，带她走进音乐的世界……
整本书都浸染着一种淡淡的哀伤，即使书中描绘的是一幅难得一见的自然景观，是一座依山傍水的充满诗意的江南古镇，却隔着一层叫作哀伤的薄纱，让人的眼瞳不自觉地氤氲出莲塘般温柔潮湿的气息。
海棠一物正好与书中的情感相映衬，或许是作者对于海棠的钟情，书中处处可见海棠花，而主人公裴雨棠也不免与海棠相伴一生了。“雨棠”，雨水的雨，海棠的棠，雨水代表隔夜的丰盈，海棠象征古老的美丽。海棠花，它的花蕾繁密成串，点点殷红缀在青枝翠叶间，就像洇染在女人脸颊上的胭脂粉，异常娇艳。那种红就叫海棠红，纯粹中国乡土的颜色，只要看上一眼，就能想起古典戏里的美人儿，桃花眼，樱桃口，粉粉的团脸儿。
然后，便有一种惊艳之感。
其实，惊艳也是一种古老的感觉，断弦裂帛般优雅而富有质感。
试想一下，大片大片的海棠花盛放，如同晚霞般灿烂，它们相互依偎着，枝叶缠绕着，遍地嫣红，云蒸霞蔚，锦绣如画。
忽然，春光霎去，繁华绮丽的背后，是从容淡定的倦眼，花开花落，云卷云舒；是春睡醒来的怅然大梦，一点点慵懒，一点点缱绻，一点点悲凉。
海棠花用尽余生的最后一点儿力气，和着雨滴的敲打声，和着风声，互相碰撞着。不是微弱的沙沙呻吟，而是一种激情到绝望的尖叫。
如今，很少有人关注海棠花了，大家只喜欢浪漫的樱花，偶尔在古人的诗词歌赋里才能窥探到海棠花寂寥冷艳的美丽，或者在异乡人的歌吟中领略到一种凄清旷远的乡愁。因此，海棠花有个很古典的别名，叫解语花，也叫断肠花。
与海棠花一样，昆曲也并不是很受年轻人的喜爱，惆怅哉，那些古老的东西，那些缓慢而优雅的东西，已如流水渐行渐远，成为这个时代的哀伤了。
于是，书中那些拥有梦想的少年们，便如同时代的救世主一般，笑着、唱着向我们走来，说：“无论是东方还是西方，无论是古典还是流行，音乐都是能够治愈人们心灵的良药，保证我们不在世俗生活里崩溃垮掉的理由。”
天色暗下去的时候，星光会亮起来；大地静下去的时候，歌声会响起来；时光薄下去的时候，记忆会厚起来；世界睡过去的时候，我们会醒来。
【篇六：读《水浒传》有感】
“路见不平一声吼啊，该出手时就出手……”每当听到这义薄云天、豪情万丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好汉匡扶正义，替天行道的画面就会在我脑海里浮现。
《水浒传》是中国四大名著之一，是中国文学史上一颗璀璨的明珠，可谓家喻户晓、妇孺皆知，书中的人物几百年来为人们津津乐道。我觉得《水浒传》之所以有如此高的成就，是因为书中塑造的人物形象个个栩栩如生、个性鲜明。
他们身上除了具有高义薄云、除暴安良的共性外，每个人身上还具有与众不同的鲜明个性，甚至两个人物之间的性格是截然相反的。这种对比式的人物描写是《水浒传》中人物塑造的一大亮点，比如书中先后出场的鲁智深和林冲。
“花和尚”鲁智深为人坦荡，武艺高强。他爱打抱不平却又性格鲁莽，仗着一身好武艺，总是由着性子做事。华州城外，只因一言不合便勃然大怒，单枪匹马闯入城内，结果吃了他一生中唯一一次牢饭。
但鲁莽也有“好处”，若不是他一时兴起，三拳打死镇关西，恐怕连“鲁智深”也没了，只剩一个“鲁达”。要不是他在野猪林里飞杖隔过水火棍，林冲怕已被害死。当然，鲁智深的鲁莽急躁或许是一个绿林好汉必备的特点。确实，《水浒传》中的许多人物都和他一样“该出手时就出手，风风火火闯九州”。
但也有一些人物却恰恰相反，他们行事谨慎，能忍则忍，只到无路可走时才最终被“逼”上梁山。其中的代表当属“豹子头”林冲。他紧随鲁智深出场，是鲁智深的好兄弟，却与鲁智深有着截然不同的个性。
林冲本是东京八十万禁军教头，本来生活安定，家庭美满。只因高衙内看中了他的妻子，被三番五次设计陷害，妻子岳父全都自杀，他也最终被逼上梁山。从白虎节堂，东京牢内，沧州路上，直至柴进庄上，无不体现一个“忍”字。直到风雪山神庙，他终于不再隐忍，这才上了梁山。由此我们不难看出，他是一个逆来顺受、生性软弱的人。
鲁智深和林冲似乎是两个极端，剩下的都是“中间派”，不过是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。
在书的十五到十八章，他表现出来的形象是顺从的。但宽容不代表软弱，经历了孟州城事件后，他对朝廷失望，从飞云浦到蜈蚣岭，一夜之间连杀十九人。可以看出他既不像鲁智深那样鲁莽急躁，也不像林冲那样一味隐忍，做事比较有分寸。
还有许多对比的地方。比如李逵和燕青，一个黑大壮，一个“小白脸”。再如王英夫妇，一个下流好色，一个漂亮高傲……无数的人和事在一百二十回中交织融合，真是相得益彰，相映成趣。
【篇七：读财富】
人生在世，就是为了一个梦想，为的就是寻找传说中的宝藏，可无处去寻，只有聪明的人才知道，宝藏就在我们身边。
有人说：“宝藏是一堆金山银山”；有人说：“宝藏是豪华轿车与栋栋别墅”；也有人说：“宝藏就是天地里永远也挖掘不尽的粮食”；还有人说：“宝藏就是一个个文字，一幅幅图画，一个个符号”。
古人云：“书中自有黄金屋”。其实就是说书中的内容就是财富，永远也掘之不尽，取之不完。但是，取宝的方法并不是人人都懂得如何去运用的，只有聪明的人会拿起一支支笔去解开一个个疑团。
“财富就是文字”，这是司马迁和屈原的观点。他们认为只有阅读才能发掘财富，拥有财富。不然，哪能会有震惊一世的《史记》和《离骚》呢？没错，财富就是文字，而愚昧的人只会把它抛弃。
“财富就是图画”，只是齐白石的观点，他认为无尽的财富就在这五彩斑斓的色彩中，只有明白它的用途，才能拥有它，不然怎能会有一幅幅画使人们受到感染？没错，财富就是图画；而愚昧的人只会认为这是垃圾。
“财富就是符号”，这是阿基米德的观点。他认为财富就在这样子怪异、奇形怪状的符号中，只有它才能表达出阿基米德的想法和观点，从而改变无知的人们心中的认知。不然，哪能会有著名的阿基米德原理为国王解开谜团呢？没错，财富就是符号；而愚昧的人只会认为这是胡乱之作，弃置不顾，置之不理。
财富存在的形式是不同的，就看你去怎么认识它。就像“读书破万卷，下笔如有神”一般，文人墨客们认为财富就是知识，只有去挖掘只是才能获得他们精神上的养料。
从现在起，就让我们“读”财富吧！让我们去发掘书中的宝藏，寻找黄金屋；就让我们“品”财富吧！从中领略古人的感知与感受，体会他们的心情；就让我们“掘”财富吧，从中找出为人处事的方法，了解瞬息万变的世界，与高尚人士谈话，交流经验吧！
一切的一切，就让我们尽情地去遨游书中无限的风景，体验生命的精彩吧！
【篇八：妈妈的银行账户读后感】
母爱是一把伞，为我们撑起一片土地；母爱是一盏灯，为我们点亮远方的道路；母爱是一片绿荫，为我们遮住烈日炎炎，母爱是一片海洋，让我们在这片海洋中舒畅成长。这就是我读了《妈妈的银行账户》的深切感受。
《妈妈的银行账户》作者凯瑟琳？·福布斯，美国作家，原名凯瑟琳·麦克莱恩·安德森。作者以自己的家庭为背景创造出了这本畅销六十载不衰的著作。
如果我是鱼，母亲就是水；如果我是花，母亲便是根。鱼儿离不开水，花儿离不开根，我们离不开母亲。就像书中所写的这个故事：妈妈最小的女儿达格玛生了病，妈妈无可奈何，只好把她送进了医院。经过约翰医生的诊断，必须动手术才能治好。妈妈把她的钱全拿了出来，要达格玛接受最好的照料。手术很顺利，医生护士告诉妈妈达格玛一切平安，但她还是不放心。她三番五次想去看看达格玛，但都被护士回绝了——为了达格玛的顺利康复。护士的话没能阻止她的念头，在拖地的时候，她想到了一个绝妙的主意。她连围裙都没解，就一路飞奔来到了医院。到了医院，妈妈拿着卫生间的拖把，脱掉遮住围裙的外衣，装起了清洁工人，顺利地达成了自己的心愿。看见小女儿真的一切平安，妈妈一颗悬着的心才放下，安心地回了家。受到了妈妈鼓舞的达格玛康复的很快……
从这本书中，我读出了母亲的伟大和无私，在面对关乎儿女安全等方面事情时，母亲往往会爆发出超出人类的能力、思维，这一切都源于对儿女的爱。
书中的这样的故事还有很多，这也让我想到了自己的妈妈，想到了她的伟大！妈妈昔日的年轻漂亮早已成了今天眼角上一道又一道的鱼尾纹。在这十一年里，妈妈为我付出的心血怎么能够数得完呢？妈妈，谢谢您！
我也希望全天下的母亲都能吉祥安康，全天下的儿女都能孝顺。
【篇九：追逐星辰的人】
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”——题记
“我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？”这段话是年前流行的网络用语，用来表示预料之外的惊异和烦躁迷茫的心情。
但它背后的故事却远不如网民们随意的理解和应用来的浅显。
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》是高更在塔西提岛的巨作，当时的他生活潦倒而无望，准备将此画作为最后的遗作，倾尽的心血与热情，让这幅画成为他毕生的巅峰之作。
因为对高更生平的好奇，我想起那部久闻其名的名著——《月亮和六便士》。
这本书我是一口气读完的。看完之后，那些文字却使我在好奇之下收获了更多。
这大致是，一个事业有成，家庭美满的中年银行家，却为了所谓绘画的梦想抛妻弃子，离家出走。置旁人羡慕的生活于身后，淡然而又坚定的迎接贫苦交加，孤独纷乱的逐梦生涯。最后远赴南太平洋的塔西提岛，将生命注入画笔，完成毕生之作，摘下星辰的故事。
那个银行家，以高更为原型的故事主角——斯特里克兰，在决定创作之后，始终怀着对“俗世”的傲慢与不屑；对“梦想”的执着与激情，对周围的一切通通闭目塞听。恃才傲物，完全不顾及他人感受。
这样的形象很艺术，也很让人无奈。据说自我自大是艺术家的通病，那斯特里克兰无疑标准的做到了。毛姆在文中曾借哲学家帕斯卡之口说：“感情自有其理，理智难以知晓。”的确，斯特里克兰的冷漠无情使人厌恶，他引诱朋友的妻子布兰奇，又将她抛弃导致她自杀，善良而又热心的丈夫斯特洛夫伤心欲绝。他却全然不顾斯特洛夫对他的照料与帮助，将事情完全置之身外，也将爱情垫在欲望之下，高傲地嘲讽他人的爱情观。斯特里克兰心安理得地接受别人对他的好，转身又对所有人睥睨不屑。
可以说他在人格与情感上的缺陷非常严重。即使是对他后来的土著妻子阿塔，也没有什么真心。
但是，为什么一个如此性格迥异，一意孤行的人能让包括书中的叙事者在内的很多人被他吸引，甚至无偿付出呢？
用一个不太规范的词——赤子之心。他对精神世界的追求，无人可及的超凡意志，甚至直白刚烈的讽刺讥笑。都是完完全全不掺任何杂质的。
我们喜欢孩子和善良的人，是因为他们没有攻击性，不必防备，也没有心事重重却八面玲珑。斯特里克兰，他正是这样简单直白，不必防备。他虽然有刀，但不会藏毒。
而另一重，他丢弃庸俗和平静，全心追逐梦想，在粗野皮相下的优雅脱俗又让人心生神往，不由得靠近。“抛妻弃子，孤注一掷”仅仅八个字，就是他对艺术的信仰超脱世俗的表现。
毛姆对故事的编织与加工要高于原型本身。因此，斯特里克兰和高更是截然不同的。在故事的最后，主角独自一人来到塔希提岛，娶妻生子，与世隔绝。在绘出那副惊世的遗作后，又要一把火将它烧个干净。这样的加工更具戏剧性，也更激烈的体现了作者表达的，感性的艺术与理性的现实的冲突。
这本书读完后很长一段时间我任仍然心寄于此，毛姆细致的刻画和娓然的手法让我感同身受。尽管书中很多的地方我仍然无法理解透彻，但是书中点明我的，对于生活的定义，依旧让我有所感悟。
斯特里克兰“疯子”般的行为的确不可宣赞，每个人生来所需要担负的责任使我们注定不能抛弃一切献出我们的灵魂。但对生命精神的追求，却可以自我决定。
毛姆用“六便士”表示大多数人追求的功名利禄，“月亮”确是掩埋在心底的，真正渴望，却看似虚幻不可及的理想。银行家尽管中年已至，却仍能有追逐星辰的勇气。许多人却总是拖拖拉拉，找无数个借口来掩盖自己的懦弱与懒惰。意外和明天我们永远不知道那个先来，那又为什么要沉迷于现在所谓踏实安稳下的平庸胆怯呢？
顾忌太多，思索太久，反反复复来回颠倒的犹豫着要放弃。弥留之际，还是只能换来一声被柴米油盐煸炒之后的叹息。
人生看似百年之长，却是转瞬即逝。做自己喜欢的事，别为了一些难以放下的尘埃，舍弃了心中的星辰月亮。
【篇十：读《樱花巷的秘密》有感】
最近，我读了杨红樱老师的《樱花巷的秘密》这本书。读完以后，我思潮起伏，心里久久不能平静。
《樱花巷的秘密》以主人公“我”——笑猫的视角，从樱花巷里深秋开放的樱花，到“起跑线加油站”到“小天才培训基地”再到“天价的状元作文本”。“我”和球球老老鼠用蜜儿的神奇眼镜，看穿了这一个个骗局之后并揭穿的故事。
书中一个让我印象深刻的人物——安琪儿的妈妈。她四十岁才生下安琪儿，觉得安琪儿一出生就输在了起跑线上，逼迫安琪儿去“起跑线加油站”喝所谓的“智慧汤”，扎“聪明针”。又让她去“小天才培训基地”接受培训，花六万块钱为她买所谓的“状元作文本”，她一次次上当受骗，却仍执迷不悟。看到这里，我觉得现实生活中，像安琪儿妈妈这样的家长其实并不少见，就像书中所讲，似乎他们都认为“笨”是一种病，觉得自己的孩子比别人家的孩子笨，动不动就拿别人家的孩子和自己的孩子作比较，让孩子参加各种补习班，却连“起跑线”是什么都无法回答孩子。比如我的邻居小明，每次他考试考得不好，我都会听到他妈妈说：“你看看别人家的孩子，那么聪明，你呢，这么笨……”而且他每个周末都要去补习班补习，这样做，真的能变“聪明”吗？其实，我觉得，每个人不可能生下来就是“小天才”，也没有人生下来就比别人笨，父母让孩子上补习班，说自己的孩子比别人笨，这样往往才是对孩子最大的心理伤害，而会适得其反，使孩子产生“我真的比别人笨”的心理，从而丧失自信心，真的变“笨”。父母为孩子好的心是对的，我可以理解书中安琪儿妈妈的心理，但是，方式很重要，不要总是“以爱的名义，做着伤害自己孩子的事情”。
这本书带给我的另一个启示是——“只有真实的，才是最美的。”这是书中的最后一句话，从一开始樱花巷里深秋开放的樱花，到后来的种种骗局，都是假的。比如，在深秋里“开”得灿若云霞的樱花，不过是用细铜丝绑在树上的假花。我觉得这句话说得好，假的终究是假的，永远都成不了真的，无论是人或事，抑或是景和物，都是同样的道理。唯有真实的，才会散发出它最美的光芒。
这本书没有过多华丽的词藻，而是用最简单的语言，教会了我最深刻的道理——真实的，才是最美的。这个道理，会一直陪伴着我在人生的道路上，坚持做最真实的自己。