【篇一：我的玩具】
【篇一：我的玩具】
郝汇桐
巧遇格雷兔
去年十一长假，我陪爸妈逛商场，走进了一家玩具店，一眼就瞥见了商店的拼装区里一只可爱的兔子直竖着，兔子全身灰溜溜的，两只长长的耳朵像正在跟我热情地招着手，大眼睛像黑溜溜的宝石，仿佛在说：“快把我买走吧，小主人。”在我的再三请求下，爸爸终于帮我买下了这只包装精美的兔子拼装。
残酷现实
回到家，我迫不及待地打开盒子，往说明书上一看9563块，顿时，我的下巴颏都要被惊掉了。一块块拼装玩具比正常的小了一多半，零零碎碎密密麻麻的零件散在地板上，像一群顽皮的小蚂蚁，让我无从下手，我的个妈啊！这得拼到猴年马月去了。我像霜打的茄子——蔫了！乖乖地把它们收进盒子里。
复活格雷兔
每天晚上写完作业，我都拿起盒子看着那只兔子，它仿佛鼓励我说：“勇敢些！”妈妈看出了我的心思，说：“如果你每天拼10块，总数每天就少10块，如果每天拼50块，两天就少100块。如果你每天只看着它，它永远都是9563块。”我被妈妈的话打动了，脑子里闪现出愚公移山的场景。这时盒子上的兔子好像也在对我狂点头。
在妈妈的帮助下，我用一周的时间拼好了它。一只活灵活现的格雷小灰兔出现在我们面前：它又大又圆的脑袋上长着又细又长的耳朵，呆萌机警。两只眼睛像扫描器一样有神，鼻子和嘴巴好像带了一个防毒面具，圆圆的肚子下面长了一双小短腿，站在黄色的地板上，伸着懒腰好像在说，这一觉睡得可真香啊，多谢小主人把我复活。又像一个准备出征的战士，威风凛凛。
现在格雷兔摆放在我的钢琴上，它让我体会了愚公移山的精神，时刻鼓励着我。
【篇二：我的玩具】
郑熙琳
我家有各种各样的玩具，有惟妙惟肖的芭比娃娃，构思新巧的珍珠小包包，还有别具一格的小莲灯，不过我最喜欢的还是那栩栩如生的吉“象”一家。
吉“象”一家是由象妈妈、象爸爸和象宝宝组成的。象宝宝的鼻子连着象妈妈的尾巴，象妈妈的鼻子连着象爸爸的尾巴，仿佛在骄傲地向别人炫耀：我们是幸福的吉祥一家！
吉“象”一家是洁白如玉的瓷制品，他们看起来肤白体胖，摸起来光晶亮丽、冰清玉洁，轻轻一碰，就会发出清脆悦耳的叮咚声。这让我想起了周敦颐的《爱莲说》“可远观而不可亵玩焉！”象爸爸背的是一颗淡绿色镶着金边的大白菜，象妈妈背的是一个黄色的宝葫芦。我常常想：“象妈妈你这宝葫芦里卖的是什么药？会不会有许许多多的好吃的？”象宝宝背的是一个镶着金色花纹的玉如意。我最喜欢的是那只调皮的小象。你看，他的眼睛一眨不眨地盯着宝葫芦，寸步不离地跟着妈妈，好像在说：“妈妈我饿了，给我点零食吧！”象妈妈嘴角上扬，一副乐呵呵的样子，好像在说：“宝贝只要你跑得比我快，我就给你吃！”
它们瞪着炯炯有神的大眼睛，扇着蒲扇似的大耳朵，昂首阔步，看起来精神抖擞。它们身体的一侧，镶嵌五颜六色的花朵，有的含苞欲放，有的像撑开的小花伞，还有的犹抱琵琶半遮面，似开未开。
我每次看到吉“象”一家，感觉就像爸爸妈妈拉着我的手，一起送我上学，一起陪我在公园里漫步，一起陪我成长。
虽然我爱吉“象”一家，但我更爱爸爸妈妈！
【篇三：我的玩具】
王颢潼
我们家的玩具多的堆起来就像一座小山，有憨态可掬的小熊，有笑眯眯的毛毛虫，有巧夺天工的骆驼，我最喜欢的就是4岁生日时爷爷送我的蓝精灵。
他戴了一顶高高的雪白帽子，也许是帽子太重了，冒尖直接垂到额头，把额头盖住，好像给额头上打了一把小伞，身穿一件蓝宝石一样耀眼的衬衫，一尘不染的长筒靴套在脚上，又精神又帅气！他是不是在想：脚着长筒靴，身登青云梯呢？一双水灵灵的大眼睛，圆溜溜的像两个大葡萄，炯炯有神地望着远方；调皮地吐着粉红色的小舌头，在跟你耍赖呢！两只耳朵别具匠心，像两块圆圆的奥利奥饼干，惹得你忍不住去咬两口，尝尝它的美味。他两手叉腰，好像小模特在摆造型，又好像在怒气冲冲地指责别人。仔细一看，你会发现蓝精灵没有鼻子。哎！说来话长，我五岁的时候，抱着蓝精灵听故事，一不小心脚下一滑，把他摔到了地上，蓝精灵的鼻子摔断了！我哇哇大哭，可爱的蓝精灵，没有了鼻子多难看呀！我眼泪汪汪像小鸡啄米一样求着妈妈修好他，可是妈妈也无能为力，这真是一失手成千古恨。后来蓝精灵就成了断鼻“维纳斯”。
自从蓝精灵来到我们家，他就成了我形影不离的好朋友。我特别喜欢他肚子上一排排整整齐齐的按键，按一下开关，再按一个数字，蓝精灵就会讲故事，唱儿歌，读古诗。妈妈不在家的时候，我学会了“一去二三里，烟村四五家”、三顾茅庐、鹅毛大雪、小红帽…我按下录音键，把学会的故事儿歌录下来。妈妈听到我幼小清脆的声音，对我竖起大拇指，其实这还要感谢我的好朋友蓝精灵。
“在山的那边、海的那边，有一只蓝精灵，他们活泼又聪明，他们调皮又伶俐……”每当我听到这首歌，我就想到了我书架上的蓝精灵。哦！可爱的蓝精灵。哦，断鼻“维纳斯”，你是我心中最美的“维纳斯”。
【篇二：付出育快乐之花】
有一首歌曾这样唱道：“你是幸福的，我就是快乐，为你付出的，再多我也值得。”凡人的快乐都是这样的，自己的付出让别人快乐，自己也会觉得快乐。喜欢让自己的付出开出快乐的花。
甘地的快乐在于，当他得知自己的一支鞋丢在火车外，亦不假思索地将另一支鞋扔下窗外，以便让路过的行人能穿到一双完整的鞋子。甘地是一位伟人，而他的伟大、他的快乐亦在于让别人也快乐。
俗话说：“赠人玫瑰，手有余香。”你的付出让别人快乐了，自己便也快乐。盲人看不见花朵，却因为别人因自己的花园心情愉快自己也感到愉快。你可以说神女的“望断天涯路”是一种无奈的等待，但你却不可以说那化作望夫石不是神女那期待中的快乐；你可以说嫦娥偷食仙丹奔月宫室一种自私的背叛，却不可以说那为爱人免受伤害而独住冷宫不是一种凄美的快乐。
屈原放弃了高官厚禄，放弃了庸主，放弃了故土，却未放弃楚国，他为楚国献出了生命，只要楚国得救了，他“虽九死其犹未悔”，他亦快乐；谭嗣同“我自横刀向天笑”的豪气，消失在了菜市口刑场，但为救亡图存，面对横刀，他亦能打叫“快哉！快哉！”；苏轼因乌台诗案被贬之后，居于黄山，在青山明月之间游逸，他的夫人快乐了，他亦快乐。付出就是廉颇的“负荆请罪”，你能收到“将相和”的快乐；付出是李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，你能收获到“醉里挑灯看剑”的朦胧之快；付出是曹操的“青青子衿，悠悠我心”的思念，你能收获到“执子之手，与子偕老”的永恒之乐；付出是屈原的“哀民生之多艰”，你能收获到“病树前头万木春”的希冀；付出是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，你能收获到“天下归心”的天下之乐。
付出就犹如《诗经》中所说，“一日不见兮，如三秋兮”，这样的美好，终会换来“与子偕行”的欢乐。如果付出是米洛斯的维纳斯的断臂，那么快乐就是古典华美的维纳斯；如果付出是满天乌云和滂沱大雨，那么快乐就是那雨过后的彩虹。只要你曾经付出过，你就能收获快乐，付出不需要像望夫石那样漫长的等待，付出只需要为需要帮助的人打开一扇门，为寒冷的手送上一杯热牛奶，快乐就会像那牛奶一样又浓又香又甜。
付出是斧，在悲欢中劈出快乐；
付出是针，在痛苦中缝上欢笑。
【篇三：光影间奏】
托尔斯泰说：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影组成的。
光明是神圣而美好的，它给予我们力量，而一味的光明不免让人困乏。于是便有了阴影的存在，它给了光明更生动的色彩，从此就使遗憾比完美更美。
希腊神话从古至今被人传诵，熟知，这里的众神格外受人喜欢原因便是他们都有缺点，并不是完美无缺。他们有七情六欲，有各种缺点，赫拉的嫉妒，宙斯的花心，阿瑞斯的暴躁…。可这并没有让他们是人厌烦，反而更加地真实且栩栩如生，这样的人物也就让他们的更加有趣，这些神灵阴暗面毫不掩饰地展现反倒让我们觉得可爱，原来神就在我们身边，英雄和我一样。奥林匹斯山上的众神给了我们精神上美感，再看卢浮宫中的艺术品，它的残缺和扭曲给我们视觉地冲击。
无论是断臂的维纳斯还是眼神中哀伤的蒙娜丽莎，亦或是那遭受痛苦折磨而奄奄一息、疲惫不堪的《垂死的奴隶》，都在遗失或不完美中给人视觉地冲击。也许有人会问：为什么维纳斯雕像会如此的美？也有很多追求完美的艺术家想将其修复，想让她向世人展示那完整的美丽。然而，几个世纪过去了，没有哪个伟大的人能成功的为她截上那段神秘的玉臂。我想答案很简单：断臂的维纳斯在历经千年仍散发着摄人心魄的光辉，秘密就在这残缺双臂的遗憾和她是那样的庄严崇高而端庄表情和身姿如此完美的交相辉映，这就是艺术中的缺陷美吧！正因为这样的不完美，让我们发掘到她的美好。
光与影何止是美学含义，从某种意义上说，人悦纳缺陷，才能让残缺成为成功之母。
日本经营之神日本经营之神松下幸之助临终前和他的一位老朋友说：“我的人生经验只有四个字，叫“抱残守缺”，就是因为我的三个明显缺陷，让我获得了成功。松下幸之助认为自己的缺陷有三，但每一个缺陷都让自己获得了力量：一，出身贫寒，因此，具备了别人没有的坚韧性和意志力。二，小学未毕业，学历低。因此，无法从书本上学习知识，只得听别人说，看别人行动，从而获得自己的感悟，而听来的、看来的恰恰最接近真理、最实用。三，身体不好，经常卧床养病，很多事情只能依靠和借助别人的力量，于是学会了管理。
没有缺陷和不足的人是不存在的，如果一个人什么都有，什么都会，其实往往阻碍一个人的进步。月盈自亏，水漫自溢，花开半时偏妍。
艺术与生活，都是如此，有光就一定有影，不能逃避影的存在，也不能让光占据所有。唯有光和影的变换，才让世界如此美妙。我们才有梦，有希望。
【篇四：残缺也是美】
太阳努力地散发着它那余光未尽的残阳，让整个世界充满着无穷的美好；秋天的大树努力地保留着树梢上最后一片落叶，让树干不至于太单调；月亮从圆到缺，再从缺到圆，向人们显示着自然界的变化是有规律的。残缺也是美，它向人们展示着它独特的一面。
断臂的维纳斯作为一件艺术品受到人们的高度赞扬，但是据说维纳斯刚雕好时是完好无缺的，它作为艺术品进入艺术殿堂时与其它艺术品并没有多大差别，但是当雕塑家砍下它的双臂时奇迹也随之产生了，维纳斯的价值一下子高涨了许多，也许正是由于维纳斯双臂残缺才使它更加令人赞叹吧。所以说，残缺未必不是一件好事，它可以让事物更加熠熠发光。
但是在现实生活中，人们往往追求事物的完美，他们认为不完美的东西是没有价值的，因此为了达到完美的效果人们往往刻意去雕饰某一个东西，而人们的这种行为却又恰好起了相反的作用，东西固然完美了但是它却失去了它应有的价值，让人觉得真有点"画蛇添足"的味道。其实最完美的东西未必是最好的东西，也许让它残缺才会让这个东西更加显出它的价值，也许正是有了残缺才让这个东西更加完美。
残缺也是一种美，就像是画3/4圆周的弧线，显示着它另类与独特的一面，断臂的维纳斯之所以美就在于美在它的残缺，因为残缺使它更具有艺术价值。
追求完美的人，努力地追求着事物的真善美，但是达到的效果却不尽人意，因为他们始终追求更好，从来没有想过"金无足赤，人无完人"这句话真正的含义，因此他们这些人在忙碌的人生当中始终很累很累。
有了残缺世界显得更美，拥有残缺世界显得更灿烂。阳光普照大地，是因为有残阳的衬托，树木浓密是因为有落叶的衬托，残缺是美，是因为有了残缺万物才更显光辉。
【篇五：以镜子为题】
什么是镜子？不同的人有不一样的认识，一面明镜可以让照镜子的人完完全全地展现在镜子里，一面昏镜则会让照镜子的人朦朦胧胧地出现在镜子里，也许这也是一份“遗憾美”。我们本身就有一面思辨的镜，那就是我们的智慧。
敢于面对镜子的人，也就敢于面对自己的人生。李小龙一位我们骄傲的中国武师，在刚到美国时，美国人对他的嘲笑，没有打跨他，反而击起了他的信心。他并没有因为自己是中国人而气馁，勇敢的面对这面“阳镜”，生活在地球上，我们应该是坚强的，面对压力这面镜子，我们不能退缩，只有跨过这面镜子，征服这面镜子，我们才有机会成功，如果没有这面“阳镜”，中国还能成为功夫之国吗？我们还能长大吗？
有些昏镜也是一面独特的镜子，那些聋哑人，上天夺走了他们的听觉，可他们却能用手式将他们的心声表达出来，这些时候，我们这此幸运者应该仁慈一些，不要用嘲笑的眼光去对待他们，这时做一面昏镜也很好啊，至少那些被上天遗忘的人，他们心中有了一丝暖意，对人生也有了些许希望。
一个公司老板在公司门口摆上了一面明亮的镜子，并令每个员工每天都要在镜子前站一分钟，年末这家公司被评为国家优秀企业。正是这面镜子，让每个人看到了自己的缺点，看到了别人的优点，本着诚实守信的理念，他们走在了时代的前端，这面镜子照出了诚实，讲信，高气质的人才，面对缺点，及时改正，我们将会是一个时代的佼佼者。
维纳斯因断臂而美丽，眼睛明亮的人会欣赏其中的美，因为他们懂得既使是断臂，这其中也涵含着维纳斯独特的，别具一格的艺术美。眼睛模糊的人只知道一味地抱怨为什么维纳斯不完美，而没有仔细地观察它。我想：这种人在生活中也应该是一个只知道自己的优点而忽略自己缺点的人，连自己的缺点都看不到，怎样才会去欣赏伟大的艺术风格呢？
镜子不仅可以看看自己的外表，更多的是再看看自己的心灵让在明亮的镜子前面，我们还会隐瞒吗？那些只使用昏镜来掩饰的人，内心会幸福吗？一个人连自己的缺点都不敢面对，还能走出那些大负大浪吗？当代社会，正是科技的尖端时代，没有勇气面对困难，怎么谈创新呢？正确地使用镜子，用自己的智慧来挑选，自己的灵魂才能完美，让人生的这我面镜起到作用，时时刻刻要提醒自己：要诚实、要敢于面对、要创新。
【篇六：残缺的美】
爱迪生说：若你能举出一个彻底满足的人，我可以告诉你他就是一个失败的人。
要品尝到美味佳肴，就必须得付出相应的金钱；要想放松休息，就必须得付出时间；要想优异的成绩，就必须付出心血和汗水。这一切的一切都在得与失之间徘徊，有得必有失，有失必有得，这就是所谓的代价。
世界上本不存在完美，所谓的完美实质就是残缺的美。阿炳是残缺者，他双目失明，清瘦病态的脸庞上永远挂着一付墨镜，破旧的长衫相依着他心爱的二胡，但他给人们留下了完美的音乐巨作——《二泉映月》。著名雕塑《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，断臂的维纳斯凝聚了人体形象美的魅力，缺的维纳斯毕竟是令人遗憾的，艺术家们试图让其完美无缺，续接的手臂或举或抬，或屈或展，或空或实，诸多方案均不理想，最终放异至善至美的举动，保留了维纳斯的残缺，这样的残缺其实是最美的。
赛文是马，焉知非福。曾有记者在霍金的学术报告会上提问：”霍金先生，卢家雷将你固定在轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西么？“霍金依旧微笑，用手指敲击着键盘，在屏幕上出现了这么一句话：”我有我始终追求理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。“其实，拥有的比失去的多。
在这个环境影响人的时代，茶余饭后的谈资是股票的走势，是黄金白银，却很少有人会谈起对莎翁“悲喜人生”的感慨；许多人深夜会点开电脑屏幕右下角的花边新闻小弹框，却很少有人围炉夜谈，感受“窗外大雪纷飞，屋内炉火明灭”这种本真的感动。为何我们不能放慢脚步，去用心体会生活的点点滴滴，功名利禄乃身外之物，不必为此而焦虑浮躁加快脚步。珍惜当下，活好现在，不以物喜，不以己悲。不必去追求那梦中的完美，其实身边的一切都值得体悟。
【篇七：残缺的美丽】
古者云，月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，残缺的美，似乎生来就为完美做着陪衬，令人伤感。但有时候残缺了一些东西，反而能反衬出残缺的美丽。
说到残缺，可能在很多人心中指的都是残疾人，不错，是的，他们是残缺的，但他们的精神却比那些完整的人美丽的不少。
你一定听过伟大的音乐家贝多芬，他着实是一位天才，他双耳失聪，却成为一名音乐家，当世人以为他要沉沦的时候，他用一首一首又一首的名曲震惊了世界，那些都是他向质疑他的人的反击，是他的心声，是他灌注了自己所有心血作成。那么，你可以说他残缺，他难道不美丽吗？
易安吟过：“知否，知否，应是绿肥红瘦。”雨后的海棠，失去了它原有的美丽，它弯曲，它残缺，可它，美丽！那残败，是它抗击风雨的标志，是它不屈服的表现。残缺并不是衰亡，而是生活中的情趣。
如果你曾阅过金庸老先生的《神雕侠侣》，会知道桀骜不驯的杨过被刁蛮任性的郭家大小姐砍去一只手臂，他也是残缺的，可他不但没有放弃，反而精修武功，成为一代豪杰。当然这毕竟也是书中的事。
你记得维纳斯吗？
就是那个在古希腊里，被称为象征着恋爱的女神，她是断臂的维纳斯，人们不因为她断臂而感到她不完美，恰恰相反，人们感到她完美无瑕，而且似乎有生命，还有体温，真是令人惊奇。
这座雕像在中世纪捣毁偶像运动中被埋入地下，过了一千多年后，大概1820年左右，希腊一个小岛上的一个农民在洞中挖到了她，当时臂已经断了，后来那位农民死了，一位公爵执行任务途中无意看见便将它献了法国国王以讨欢心。从此维纳斯神像便成了法国卢浮宫的镇馆之宝。
这就是残缺的美，残缺没有什么不好，它只会激励你向前冲的更勇敢，让你变得更伟大。啊！好事多磨！
世上没有什么是完美的，花开迟早会败，完美，是不会停留太长时间，稍纵即逝，不必太刻意追求，这世界并不缺少美丽，努力去发现残缺的美丽，用心体会吧。
【篇八：我有我的方式】
每个人有不同的生活，一种生活就有一种方式，每个人有每个人方式。
我的美术老师住在清华园里的新林院，新林院全部是平房，与现在的高楼大厦完全不同。画室的外面是一片小竹林，竹子又高又粗，翠绿色。画室的窗户是江西小阁楼的样式，门框上刻着维纳斯的雕像，一进院，便能感受到一种安逸的宁静。
老师教各个年龄段人的美术，准确说是艺术，老师的所知所感往往是比美更高的境界。现在四五岁的孩子都应该学习儿童画，在老师这里却在学美术史，泥塑，镶嵌画……教给我的是解剖学，讲得最主要的是头部解剖。
刚开始接触人头石膏像时，并没有想过任何关于头骨，脸部肌肉……问题。可与老师学习过之后，才发现原来人体是这么的神奇，有这么多我所不了解的奥秘，连自己的脑袋都不知道！以前画头不过是把头画一个圆形就算结束，而现在我却会把一个球分为五个面，用不同的重度体现人头的立体感。
“画画不仅要用眼睛看，也要用大脑思考。”这是老师对我说的话。每次画石膏不再急于去拿铅笔把石膏形照抄，而是会用手去摸一摸石膏，感受石膏头部的额结节，它的转折，它的变化，明暗的关系。在画头发时，不再用铅笔画出头发的细线，每一次画时会把头发考虑成一个形体，画画时在心里默默想着头发的高低点，反光，阴影。
画维纳斯时，我会省略一部分，体现出维纳斯更圣洁的美，更羞涩眼神。与“琴女”比较，维纳斯可有些“神”的感觉。
在国庆期间，我特意去798艺术区观摩了梵高、罗伯特……的作品。发现梵高的画不再那么混乱、枯燥，更多了一些对生活的热爱，罗伯特的画也不再那么难看，更能看出人体的结构。
大概过了半年吧，妈妈突然间对我说我的画有些石膏的质感，更多些人物的神韵。
我有我的方式，画画不再是表面，而更多些人物的真实与本质。
【篇九：活泼的鹦鹉】
昨天我介绍过了“伊丽莎白”，今天我就来介绍一下“维纳斯”吧！
维纳斯是一只美丽的鹦鹉，在远处看，他就像一朵含苞欲放的花朵。维纳斯的背部是像花朵一样的形状，颜色就像紫色的蘑菇上带着一些黑色的小点点，色彩斑斓。
维纳斯是一只活泼好动的鹦鹉。每次我一回到家，他就会唱起动听的歌曲，还会飞起来，抓住笼子上面的小铃铛翩翩起舞。他用这种特殊的方式欢迎我回家！
不安与笼内生活的维纳斯，无限渴望自由。他常常用他的嘴试图撑开笼子之间窄窄的缝隙，或者努力抬起那扇小小的门。让我犹豫不决，是否要把他放飞到大自然中去呢？
我喜欢这只鹦鹉，更喜欢他的活泼和美丽，给我们家增添了无限生机与活力。